Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Семейное и наследственное право.

Право Древней Спарты | НАРОДНОЕ СОБРАНИЕ (функции иные, нежели в Афинах) –АПÉЛЛА. | НАСЕЛЕНИЕ | СЕМЕЙНОЕ ПРАВО. | Этапы государствообразования в Афинах. | Государственный строй Афинской республики в 5-4 вв. до н. э. | Правовое положение различных групп населения. | СУД, АРМИЯ | Судебные прецеденты | ДОГОВОРЫ |


Читайте также:
  1. Авторское право.
  2. Брачно-семейное состояние
  3. В числе базисных механизмов реализации и функционирования социального государства было и остается право.
  4. Валютное право.
  5. Глава 1. СЕМЕЙНОЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО
  6. Крепостное право.
  7. Наследственное право

 

Брак и семья - важнейшие институты гражданского права - в Афинах регулировались в основном обычаями. Так же как и на Древнем Востоке женщина в Афинах находилась в приниженном, подчиненном положении. Ойкурема - " вещь для работы по хозяйству " - такое обычно определение давали афиняне своим женам. Затрудненность развода по инициативе жены, отсутствие прав на собственных детей, ограничения в имущественной сфере - все это может быть объяснено тем, что труд женщины имел для экономики Афин очень небольшое значение (трудились и производили материальные блага в основном рабы). Отсюда и подобные ограничения, странные на первый взгляд для такого цивилизованного, культурного народа, каким были афиняне.

Брак считался разновидностью договора купли-продажи, заключаемый между женихом и главой семьи невесты, причем невеста рассматривалась как объект сделки.

Существовало 2 формы брака:

- обычная, т.е. указанный договор,

- «перед судом» (если у невесты не было родственников, за ее брак по закону отвечало государство и его судебные органы).

 

Вступление в брак считалось обязательным, уклонение от женитьбы расценивалось как забвение культа предков. К холостякам относились как к больным.

Разрешался брак между дядей и племянницей, братом и сестрой. Последнее считалось проявлением уважения к обычаям старины.

 

Нарушение супружеской верности не имело для мужа юридических последствий. Супругу разрешалось иметь в своем доме наложницу. Однако застигнув на месте преступления любовника жены, оскорбленный супруг мог безнаказанно убить его.

Получая жену, муж получал также в приданое определенное имущество, тратить которое он не имел права.

После отца господином женщины был муж. Женщина не могла от собственного имени заключать сделки.

Власть домовладыки была весьма значительной. Отец, при малейшей непочтительности к себе со стороны детей, мог лишить их наследства.

 

РАЗВОД для мужа был свободным, а для женщин, занимающих подчиненное положение в семье – сложен. Женщина должна была написать архонту письмо, где излагала причины развода. Если причины были вескими и достоверными, архонт разрешал развод. При этом, муж возвращал жене приданое.

Дети в семье подчинялись отцу, но родительская власть, первоначально очень широкая, со временем ослабляется.

 


Дата добавления: 2015-07-12; просмотров: 47 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
СПОСОБЫ ОБЕСПЕЧЕНИЯ ОБЯЗАТЕЛЬСТВ| НАСЛЕДОВАНИЕ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)