Читайте также:
|
|
Итак, возьми, во имя Бога, один фунт этой серы; энергично разотри ее на мраморе и пропитай фунтом с половиной очень чистого оливкового масла, которое используется философами; сведи все это в тесто, которое ты поместишь в глубокую сковороду (sartagine physica) и ты приготовишь ее таким образом растворять на огне. Когда ты увидишь, что поднимается красная пена, ты удалишь материю огня и оставишь пену опускаться, без перерыва помешивая железным шпателем, затем поместишь снова на огонь и будешь повторять эту операцию до тех пор, пока не получишь консистенцию меда. Вновь положи затем материю на мрамор, где она сгустится тотчас как плоть или как печеная печень; ты ее разрежешь затем на несколько кусков размером и формой с ноготь, и с равным весом квинтэссенции масла из винного камня (накипи?), ты вновь поместишь их на огонь на период около двух часов.
Закрой затем творение в стеклянной амфоре, хорошо замазанной замазкой мудрости, которую ты оставишь на медленном огне на протяжение трех дней и трех ночей. Затем ты поместишь амфору с лекарством в холодную воду на протяжение трех других дней; после этого ты разрешишь новое творение на куски размером с твой ноготь и поместишь в перегонный куб из стекла выше алембика. Ты перегонишь таким образом белую подобную молоку воду, которая есть истинно молоко девственницы; когда эта вода будет перегнана, ты прибавишь огонь и перельешь в другую амфору. Итак, возьми теперь воздуха, который будет подобен воздуху более чистому и более совершенному, поскольку это есть тот, который содержит в себе огонь. Прокали в печи прокаливания ту черную землю, которая осталась на дне перегонного куба, до тех пор пока она не станет белой как снег; вновь помести ее в перегнанную воду семь раз с тем, чтобы покрылась зажженной медью, которая, угасши трижды, станет совершенно белой. Пусть будет сделано то же самое для воды, что для воздуха; в третьей перегонке ты найдешь масло и всю тинктуру подобную огню на дне перегонного куба. Ты вновь начнешь тогда второй и третий раз и соберешь масло; затем ты возьмешь огонь, который есть на дне перегонного куба и который подобен черной и мягкой крови; ты ее сбережешь для ее перегонки и ее испытания с покрытой медью, как ты это делал с водой; и вот теперь ты обладаешь тем, что является способом отделения четырех элементов. Но средство их соединить (modum conjungendi) неизвестно всем.
Итак, возьми землю и разотри ее на столе из стекла или из мрамора очень чистого; пропитай ее равным весом воды до тех пор пока она не станет тестом; помести ее в алембик и перегони ее с его огнем; пропитай снова то, что ты оставишь на дне перегонного куба водой, которую ты получишь при перегонке до тех пор пока та не будет полностью впитана.
Затем пропитай ее равным количеством воздуха, используя его как ты использовал воду, и ты получишь кристаллический камень, каковой, будучи брошенным малым количеством на большое количество меркурия, превратит его в истинное серебро, и это есть свойство белой, не горючей серы, образованной тремя элементами: землей, водой и воздухом. Если теперь ты возьмешь одну семнадцатую часть огня, которую ты смешаешь с этими тремя элементами, их перегоняя и их пропитывая как сказано, ты получишь красный камень, светлый, простой, не горючий, который, брошенный малой частью на большое количество меркурия превратит его в золото obryzum очень чистое.
Это есть метод совершенствования минерального камня.
Дата добавления: 2015-07-12; просмотров: 59 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
СВОЙСТВОМ СЕРЫ, ИЗВЛЕЧЕННОЙ ИЗ МИНЕРАЛЬНОГО КАМНЯ | | | О КАМНЕ ЕСТЕСТВЕННОМ, ЖИВОТНОМ И РАСТИТЕЛЬНОМ |