Читайте также:
|
|
Классицизм диктовал разделение поэзии на жанры, что определяло закон единства стиля. Каждому жанру соответствовала своя тема, которая требовала своего языка и точно обозначенной образной системы. Державин разрушал каноны классицизма, смело смешивал "'высокое'' и "низкое", "возвышенное" и "смешное", следуя за реальной действительностью, в которой все явления находятся в тесной взаимосвязи Содержание, соответствующее оде, он излагает жанром анакреонтической песни, сочетает хвалебную оду с сатирой и т. д.
Державин изображает реальный мир во всем многообразии особенностей присущих ему явлений, что обуславливает индивидуальность стиля. Об этом писал Гоголь: "Слог у него так крупен, как ни у кого из наших поэтов. Разъяв анатомическим ножом, увидишь, что это происходит от необыкновенного соединения самых высоких слов с самыми низкими и простыми, на что бы никто не отважился, кроме Державина". Соединение высоких слов с низкими я лирические жанрах запрещалось классицизмом, и это правило смело нарушает Державин (в этом отношении показательно стихотворение "Снигирь").
В современном литературоведении сосуществуют разные точки зрения по вопросу (принадлежности Державина к тому или иному литературному направлению. Рассматривая Державина как фигуру переходного времени, следует отметить его связь с классицизмом, сентиментализмом, предромантизмом и реализмом.
Первое самое оригинальное сочинение Д. – стихотвор. 1779г. «Ода на рождение в севере
порфирородного отрока (посвящ. внуку Екатерины 11 – Александру 1)
В этом стих. Д. изменил практически все канонические признаки торжественной высокой
оды, создал самобытную оду, в которой высокое начало соединяться с изображением
бытности, повседневности, высокий стиль соединяется со средним.
А) отказ от 4-х стопного ямба, заменив 4-х стопным хореем.
Б) отказ от одической строфы, написал «сплошным текстом»
В) ода превращ-ся в подобие песни, фолькл. стилизации, присущ хорей, (плясовой размер).
Г) Д. отказался от характерных для оды образов, лирич. беспорядка, одического парения.
Выстраив. в стих. новеллический сюжет, который развертыв. на узнаваемом фоне
(русской зимы)
д) принцип. меняется изображение адресата. Он отказывается изображать адресата как
высшее существо. Для него монарх – «человек на троне», имеющий обычные, но
положительные качества. Власть монарха основана на том, что он умеет управлять своими
страстями.
Развитие этой темы присутствует и в др. одах («Фелица», ода «Вельможа»)
Даже образ Петра, традиционно обожествляемый в русской лит-ре 19 в. осмыслив. Д. в
человеческом масштабе, изображался как «работник на троне». Это развил Пушкин.
Д., подводя итог своим худ. исканиям, дал определение собственной оде как «оде общежител.» (стих. «Рассуждение о лирической поэзии или об оде» Такая ода открыта
всем впечатлениям бытия, впускает быт. картинки, воспевает открытость миру, умение
ценить жизнь во всех проявлениях. Нет разделения на высокое и низкое. Первое слово
«Бог».
Дата добавления: 2015-07-12; просмотров: 257 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Духовные оды Державина. | | | Теоретические воззрения Державина на литературу. |