|
Читайте также: |
Весной и летом 1917 г. состоялись съезды российских мусульман. Они выдвигали требования национальной автономии, а в большинстве случаев — и превращения России в демократическую федеративную республику. В Поволжье, на Урале, на Северном Кавказе и в Средней Азии образовались автономные национальные правительства, состоявшие из представителей традиционной знати, национальной буржуазии и мусульманского духовенства. После Октября они в большинстве своем выступили против Советской власти.
Стремясь привлечь народы восточных окраин России на свою сторону, большевики 20 ноября опубликовали «Обращение ко всем трудящимся мусульманам России и Востока».
Из обращения
«… Мусульмане России, татары Поволжья и Крыма, киргизы и сарты Сибири и Туркестана, турки и татары Закавказья, чеченцы и горцы Кавказа, все те, мечети и молельни которых разрушались, верования и обычаи которых попирались царями и угнетателями России!
Отныне ваши верования и обычаи, ваши национальные и культурные учреждения объявляются свободными и неприкосновенными. Устраивайте свою национальную жизнь свободно и беспрепятственно… Знайте, что ваши права, как и права всех народов России, охраняются всей мощью революции… Поддерживайте же эту революцию и ее полномочное Правительство!
Мусульмане Востока, персы и турки, арабы и индусы, все те, головами и имуществом которых, свободой и родиной которых сотни лет торговали алчные хищники Европы, все те, страны которых хотят поделить начавшие войну грабители!
Мы заявляем, что тайные договоры… о захвате Константинополя… ныне порваны и уничтожены. Республика Российская и ее Правительство, Совет Народных Комиссаров, против захвата чужих земель: Константинополь должен остаться в руках мусульман.
Мы заявляем, что договор о разделе Персии порван и уничтожен. Как только прекратятся военные действия, войска будут выведены из Персии и персам будет обеспечено право свободного определения своей судьбы.
Мы заявляем, что договор о разделе Турции и «отнятии» у нее Армении порван и уничтожен. Как только прекратятся военные действия, армянам будет обеспечено право свободно определить свою политическую судьбу.
Не от России и ее революционного Правительства ждет вас порабощение, а от хищников европейского империализма, от тех, которые превратили вашу родину в расхищенную и обираемую свою «колонию».
Свергайте же этих хищников и поработителей ваших стран…
Не теряйте же времени и сбрасывайте с плеч вековых захватчиков ваших земель! Не отдавайте им больше на разграбление ваших родных пепелищ! Вы сами должны быть хозяевами вашей страны!…
Товарищи! Братья! Твердо и решительно идем мы к честному демократическому миру. На наших знаменах несем мы освобождение угнетенным народам мира.
Мусульмане России! Мусульмане Востока! На этом пути обновления мира мы ждем от Вас сочувствия и поддержки».
· Задание. Проанализируйте «Обращение ко всем трудящимся мусульманам России и Востока». Какие цели преследовали авторы этого документа?
Тем не менее, в январе было свергнута Крымская Директория, провозглашенная татарским национальным собранием. Взамен большевики создали Татарскую Советскую республику Крыма. Башкирское правительство, образованное в Оренбурге в декабре 1917 г. под покровительством казачьего атамана А.И. Дутова, после взятия Оренбурга большевиками в январе 1918 г. было арестовано. В марте красногвардейские части ликвидировали «Забулачную республику», провозглашенную татарско-башкирским мусульманским съездом в Казани.
В крупнейшем промышленном центре Туркестана — Ташкенте — власть Советов установилась уже в ноябре 1917 г. Сразу после прихода большевиков к власти в Петрограде Средняя Азия оказалась отрезана от центральной России из-за восстания оренбургских казаков под руководством Дутова. Почти до конца Гражданской войны влияние центра на положение в Туркестане было минимальным. Революционное движение почти на затронуло коренное население. Отношение же большевиков к местным жителям характеризует следующий факт. Съезд Советов, состоявшийся в Ташкенте в ноябре 1917 г., постановил не включать мусульман в органы краевой власти ввиду отсутствия у них классовых организаций.
В конце ноября мусульманский съезд в Коканде провозгласил автономию Туркестана «в единении с демократической Российской республикой». В созданном правительстве около трети мест получили представители русской общины Туркестана. Но ташкентское большевистское правительство бросило против Коканда войска, которые в феврале захватили и разграбили город.
По замечанию автора книги «Империя Кремля» А. Авторханова, «когда мусульманские народы Башкирии, Татарии, Туркестана, Крыма и Кавказа в полном согласии с этим «Обращением»[2] объявили почти одновременно в первой половине 1918 г. о создании своих независимых мусульманских государств, то Ленин вернул их силой обратно в состав России».
· Задание. Сравните практическую политику большевиков в мусульманских районах с «Обращением к трудящимся мусульманам России и Востока».
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ.
1. Почему провалились попытки Краснова—Керенского и «Союза спасения родины и революции» свергнуть власть большевиков в первые же дни ее существования?
2. Чем было вызвано требование Викжеля создать коалиционное «однородное социалистическое правительство»?
3. Почему за создание «однородного социалистического правительства» выступила часть большевистских лидеров?
4. Чем объясняются различные пути прихода большевиков к власти в России?
5. Охарактеризуйте программные установки и практическую политику большевиков по национальному вопросу.
[1] Советские авторы всегда с удовольствием пересказывали издевательский слух о том, что Керенский бежал, переодевшись сестрой милосердия. На самом деле до конца 1917 г. Керенский скрывался под Петроградом и Новгородом, в начале 1918 г. тайно вернулся в Петроград, собираясь выступить в Учредительном собрании, затем на короткое время уехал в Финляндию, оттуда — вновь в Петроград, потом в Москву. Но ни одна политическая сила России уже не хотела иметь дело с растерявшим остатки популярности бывшим министром-председателем. Даже эсеры, взявшие власть в Поволжье, не хотели видеть его в своих рядах. В июне 1918 г. Керенский по подложным документам выехал в Англию. В годы Гражданской войны он пытался убедить союзников поддерживать в борьбе с большевизмом демократические силы России. Положение Керенского в эмиграции было тяжелым, так как многие возлагали на него ответственность за победу большевиков. В годы II Мировой войны он эмигрировал в США. До глубокой старости Керенский выступал с лекциями, писал мемуары (вышли в 60-х гг.). Умер он в 1970 г. в возрасте 90 лет.
[2] Имеется в виду «Обращение ко всем трудящимся мусульманам России и Востока».
Дата добавления: 2015-07-12; просмотров: 48 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Украина | | | ЗАДАНИЯ НА КУРСОВОЕ ПРОЕКТИРОВАНИЕ |