Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного!

Конечно, тогда ещё до всех событий апостолы многого не знали, не понимали и растерялись после ареста Иисуса Христа. Младший же из них, Иоанн, единственный не покинул Учителя в страшную минуту казни. Поэтому справа и слева у Распятия в храмах изображают Пресвятую Богородицу и любимого ученика Господа. У подножия Креста Иоанн принял из рук Иисуса заботу о Его Пречистой Матери, и был любящим сыном до конца Её земной жизни.

Более ста лет прожил Апостол Иоанн. Именем Господним просвещал язычников, разрушал идолов, изгонял бесов, усмирял стихии, исцелял больных. В конце жизни он написал Святое Евангелие о земной жизни и учении Христа (до этого были написаны Евангелия от апостолов Матфея, Марка, Луки).

Это было на острове Патмос, где за годы своей ссылки Апостол Иоанн обратил в христианство почти всех жителей. Однажды он вместе со своим учеником Прохором поднялся на высокую гору и пробыл в молитве три дня.

…И, воздев очи к небу, снова молился, а после стал говорить:

- В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог…

Это первые слова Евангелия от Иоанна. Именно они звучат в православных храмах по всему миру в Святую Пасхальную ночь.

В пещере на острове написал Святой Иоанн и другую удивительную книгу - Апокалипсис. Это таинственное Откровение, которое он получил от Господа Иисуса Христа о последних судьбах мира и о Страшном Суде, на котором мы встретимся с Создателем. За эти и другие премудрые писания Апостол и Евангелист Иоанн был назван Богословом.

БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ

И ещё одно удивительное имя есть у Иоанна Богослова. Его называют Апостолом Любви. Не случайно слово Любовь пишется здесь с большой буквы. Мы привыкли его говорить, не задумываясь, к месту и не к месту: «люблю кушать, спать, люблю играть» и т. п. А ведь Любовь - это Божий дар, присущий только людям. На Любви, как мы убедились, держится наш мир.

До конца своих дней Апостол Иоанн не уставал повторять эту мудрость: «Детки! Любите друг друга». Когда ученики однажды решились спросить, почему он так часто повторяет эти слова, Апостол ответил: «Потому что это Главная заповедь нашего Господа. Исполнив её, вы исполните и весь закон Христов».

Бог есть Любовь. Пребывающий в Любви – пребывает в Боге. И Бог в нём. Посмотрите, говорит Апостол, как возлюбил нас Господь! Он отдал Своего Единородного Сына на распятие во искупление наших грехов. И мы должны также любить друг друга. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.

Действительно, любящий брата своего (а мы все друг другу братья и сестры во Христе) никогда не обманет, не предаст, не обидит, не осудит, не сделает больно, а напротив, - пожалеет и поможет в беде, подставит плечо. Простит по-христиански обиды и грехи не только другу, но и врагу. Иначе говоря, будет поступать с другими так, как хочет, чтобы и с ним поступали другие. А если согрешит, то искренне попросит прощения. Ибо нет такого греха, которого бы не простил при нашем покаянии Всемилостивый Господь, Которого мы называем Отцом. Так поступал в жизни и сам Иоанн Богослов.

НАШИ СВЯТЫЕ ЗАСТУПНИКИ

Когда Апостол Иоанн проповедовал Учение Христа в небольшом городке близ Эфеса, то обратил внимание на жадно внимающего его словам юношу. После бесед с ним и наставлений в вере Апостол крестил его, стал духовным отцом юноши, а покидая город, просил епископа заботиться о нём, беречь его чистую душу как сокровище.

Епископ принял юношу в свой дом и стал учить священному писанию, однако нисколько не заботился о его свободном времени и не смог уберечь от дурного влияния. В жизни всегда столько соблазнов, особенно в молодом возрасте. Мы свободны в поступках. Но как поступить правильно, ведь не всегда найдётся в жизни мудрый наставник? Оказывается, он есть у каждого. Это наш Ангел-Хранитель, данный нам Господом от крещения, как и голос совести. Но не всегда его слушаем. Тогда наш Ангел-Хранитель отходит в слезах, а на его место приходит другой «советчик» - бес. И ловит в свои сети.

Ровесники стали приглашать юношу в свои компании. Вскоре он возглавил весёлые кутежи, и однажды, якобы в шутку, они совершили ночной грабёж. Вместо того, чтобы покаяться, он послушался беса: мол, всё потеряно, теперь уже всё равно. И убежал юноша в горы, и стал предводителем шайки разбойников, которые убивали и грабили людей…

Когда вернулся Святой Иоанн в этот город и узнал о случившемся, то, несмотря на свои годы, сразу отправился в горы на поиски заблудшего. И схватили старца разбойники, и повели к атаману, тому самому юноше. В страхе и стыде побежал он от своего учителя всё выше в горы. А святой за ним, вопя что было сил:

- Дитя, зачем бежишь ты от меня, старого, дряхлого и безоружного отца?! Пожалей меня, сынок, есть ещё надежда! Я отвечу за тебя Христу Спасителю, если надо, отдам свою душу за твою, как Он отдал Свою за нас. Остановись! Опомнись!

Разбойник замер, как завеса вдруг спала с него, и он зарыдал в объятиях старца. Оба вернулись в город, и начались совместные труды поста и покаяния. И вновь заблистало сокровище души. Вечно живущей христианской души.

Верующий в Господа не умирает. Мы знаем, что Иисус воскрес, и мы воскреснем по Его обетованию (обещанию). Поэтому кончину свято живущих людей называем не смертью, а преставлением, и радуемся, что они переходят от земной жизни - к небесной, лучшей. Где любовь и правда, потому что там - Бог.

«Не умрём, но преобразимся», - передают апостолы слова Учителя. Как это будет? Нам, на земле, пока трудно вместить и понять небесные тайны. Но мы видели гусеницу под листком, жующую и не ведающую, что придёт время, и она окуклится, а затем превратится в прекрасную бабочку, порхающую над цветущими лугами. Тем более преобразит Господь человека, созданного по Его образу и подобию.

Апостолы, Пресвятая Богородица, святые угодники Божии стали на небе нашими ходатаями перед Господом. Они слышат нас всегда. И мы молимся Богу и Его Святым Угодникам дома и в храмах пред их иконами:

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас, грешных!

Пресвятая Богородица, спаси нас!

Святый Апостоле и Евангелисте Иоанне Богослове, все святые, молите Бога о нас!

ЧУДО ОБ ИКОНЕ

В маленьком городке недалеко от Константинополя жил мальчик, сирота. У него даже имени не было, только прозвище - Гусарь, потому что он нанимался пасти гусей, чтоб не пропасть с голоду. Но была у мальчишки заветная мечта стать художником. Откуда у сироты краски и кисти? Он их в глаза не видел. Рисовал пальцем да палочкой на песке любимого Апостола Иоанна, образ которого видел на городских воротах. И однажды взмолился со слезами:

- Господи, помоги написать этот образ! Я всей душой желаю этого!

И подходит к нему седой старец и спрашивает ласково:

- Что ты делаешь, Гусарь, почему плачешь?

Мальчик оробел, но ответил:

- О, Господин! Посмотри на городские ворота. Я уже третий год пытаюсь изобразить этот чудный образ, но он не получается!

Старец улыбнулся сироте, достал тростниковое перо и бумагу, написал что-то, запечатал перстнем и велел мальчику идти в столицу к храму Святой Софии, там дождаться на утренней службе придворного живописца, передать ему письмо и сказать, что его дал тебе Иоанн Богослов.

Не веря своему счастью, мальчик сразу отправился в Константинополь и сделал всё как велел старец. Хинарь, так звали художника, с изумлением прочитал письмо:

«Я, Иоанн Богослов, возлежавший на груди Господа и пивший Его чашу на Тайной Вечере, о Хинарь, посылаю тебе это дитя – гусопаса. Научи его иконописанию, чтобы он писал иконы лучше, чем ты сам».

Расспросив явно неграмотного мальчишку обо всём, Хинарь понял, что не мог он это выдумать, произошло явное чудо. Художник побоялся ослушаться апостола и взял сироту к себе. Хинарь был завистлив и, конечно, не собирался учить секретам иконописи какого-то уличного оборванца. Он поручил ему разные подсобные работы.

В это время один вельможа заказал Хинарю написать образ Иоанна Богослова. Он дал Гусарю растирать краски и готовить доску, а сам ушёл осмотреть место в храме для будущей иконы. Неожиданно в мастерской появился знакомый старец и повелел мальчику:

- Вставай и сам пиши эту икону!

В трепете мальчик отвечал:

- Господин, я никогда не брал кисти в руки и не учился писать.

- Смотри на меня и пиши, - велел Иоанн Богослов, ибо это был он. Он вложил в руку мальчика тростниковое перо и начертал на доске свой образ, а затем также рукой мальчика стал слой за слоем покрывать образ красками. Потом он исчез. Взглянул Гусарь на уже готовую икону и зажмурился от ее сияния. Когда Хинарь вернулся, то и он был поражен красотой образа. Слух об этом дошёл до царя. Он повелел принести икону в царские палаты, и вся палата просветилась от неё как от солнца. Многие стали говорить, что ученик превзошёл мастера. Другие возражали. И повелел тогда царь Хинарю и ученику написать на стенах палат по орлу. А затем выпустил ястреба. Ястреб сразу кинулся на орла, написанного учеником, приняв его за живую птицу. Тогда царь сделал Гусаря придворным иконописцем. С тех пор в юноше открылся настоящий талант, и он написал ещё много прекрасных работ. На обратной же стороне иконы с образом любимого апостола Гусарь написал дивный образ Пресвятой Богородицы.

Икона святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова

(список с чудотворного образа)

И вот эта самая, чудесно написанная Гусарем икона, рукой которого водил сам Иоаннн Богослов, была передана рязанским князьям для укрепления жителей в православной вере и являлась главной святыней обители много столетий. В безбожные советские времена перед закрытием и разграблением монастыря эта чудотворная икона была куда-то вывезена (ныне имеется список с неё). Но мы надеемся, что по милости Божией и молитвам верующих икона вновь будет обретена.

Дни памяти Святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова 21 мая и 9 октября по новому стилю.

Текст составила Ирина Иванова

ТРОПАРЬ, глас 2-й:

Апостоле Христу Богу возлюбленне!

Ускори избавити люди безответныя:

Приемлет тя припадающа,

Иже падша на перси приемый,

Егоже моли, Богослове,

и належащую мглу языков разгнати,

прося нам мира и велия милости.

Дата добавления: 2015-07-11