Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Духовная Иерархия

Вышние Боги | Боги-Покровители | Боги-Управители | О ЛЕТОИСЧИСЛЕНИИ | ЗАПОВЕДИ БОГА СВАРОГА | ДЕВЯТЬ ОСНОВ ИНГЛИИЗМА | Гимн Бога Купала | Устроения Капищъ и Святилищъ | Инглиизм - Древнейший Солнечный Культ | Система отображения жизни в Инглиизме |


Читайте также:
  1. Глава 17. Иерархия - цените его желание защищать и обеспечивать семью
  2. Духовная грамота великого князя Ивана Даниловича Калиты
  3. Духовная двойственность 1 страница
  4. Духовная двойственность 2 страница
  5. Духовная двойственность 3 страница
  6. Духовная двойственность 4 страница
  7. Духовная жизнь ведет человека к любви истинной, бесстрастной, не упрекающей, молчаливой, страдающей, ждущей, всепрощающей, живущей не собой а другим».

В структуре Духовной иерархии Древнерусской Инглиистической церкви нет рабского поклонения высшим по Духовному сану Жрецам или Священнослужителям, есть только глубокое уважение Жрецов и почитание Древнего Знания, койи они хранят, а также Мудрости и Человечности Священнослужителей. Такое понятие, как рабство, хоть человеческое, хоть духовное отсутствует полностью. Возглавляет Древнерусскую церковь - Духовная Миссионерия (Миссионерия - т.е. выполняющая Миссию; Миссия - руническое словообразование; М - Мудрость, И - Истина, С - Слово, сия - эта, т.е. Миссионерия - означает сохранение Мудрости Истинного Слова) Орден Миссия "Джива - Храм Инглии".
Данное название в переводе с древнего Арийского языка: Душа - Храм Бесконечного Священного Первичного Огня, т.е. Душа - Храм Богов, во главе Духовной Миссионерии и Древнерусской церкви стоит Патер Дий - Хранитель, владеющий Древнейшей Мудростью, он возглавляет Совет Старейшин.
Патер Дием может стать любой Жрец или Священнослужитель, назначенный преемником, но не моложе 21 года. Это связано с тем, что молодые люди, более активно познают окружающий и Духовный Миры и тяга к созиданию, у них ярко выражена, в отличии от пожилых людей, кои готовятся оставить этот Мир и последовать в более Высший.
Под управлением Духовной Миссионерии находятся: Славяно-Арийские и Ведические Общины, а также все Капища (Храмы), Капища Веды (Храмы Мудрости), Святилища, Городища, Скиты, Скуфы и приходы.
Название для Духовной Миссионерии (высшей иерархической структуры Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов) - Орден, было принято в Лето 6730 (1222), " дабы смутить помыслы гонителей христианских, ищущих Православных Староверов-Инглингов ".
У всех священнослужителей одежды Белого цвета, что символизирует чистоту и принадлежность к Светлым Силам Расы Великой и потомкам Рода Небеснаго.
Патер Дий имеет право носить одежды любого цвета, ибо для него любой цвет является чистым. Различие между священнослужителями и их направлениях в Духовном служении, только в Древних Знаниях, коими они владеют, плащах и поясах.
У Воинов-храмовников Капища Свентовита на острове Руян (современный остров Рюген) были Черные плащи с оранжевой подкладкой и окантовкой, и Золотые Пояса, поэтому этих великих воинов Расы называли Орден Золотых Поясов. (Орден - слово Орден, составное, имеет древне-руническое происхождение, в его основе сочетание двух Рун: Ор - совместная мощь, сила; ден - день, Свет. Чистота. Вместе сочетание двух Рун означает - Силы Света).
Кроме того, помимо Золотого Пояса (который имел не каждый князь или воевода), у Воинов-храмовников были пояса из кожи, так как на поясе Храмовника крепится диара, для ношения Священного меча (слева) и боевого меча (справа) или короткого кинжала. Поэтому носящих Золотые Пояса, еще называли оберукими воинами, т.е. владеющими двумя мечами.
Ношение оружия для Храмовников в древности было обязательно, так как их задача состоит в том, чтобы защищать Капища, Жрецов и прихожан-общинников. Ношение оружия другими священнослужителями было не обязательно, но владеть им должен был каждый Жрец.
Все Богослужения, жертвоприношения и приношения треб совершаются только Жрецами.

 


Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 111 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
АСГАРДЪ| Священные Числа Инглиизма

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)