Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Становление на Путь Дэва-Йасны. 15 страница



Пробудись Пенемуе, имеющий знание горького и сладкого и как использовать мир для манифестации намерения!

 

Пробудись Великий Змей Табает, имеющий знание древних вод!

 

Мумму Хубур, прострись и воспрянь, пробудись во Тьму, пробудись в Бездне

 

Она есть та, что внушает ужас, та, кто пожирает и поглощает жизнь

 

Она, кто приносит жизнь тем, кто может выдержать её взгляд, Мумму Хубур, породительница драконов

 

Я иду к тебе, как любящий, как твой сын, Прострись О Драконья Богиня

 

Я беспокоен днём и ночью, я стремлюсь обрести становление и формировать Тьму в материю

 

С пламенем, данным мне моим Отцом, я вызываю тебя, я от Крови Кингу, я в родстве с его Пламенем”

 

Держи кинжал лицом к изображению Тиамат

 

“Внутри меня заряди мою кровь для превращения в страсть, нектар мудрых

 

Расплоди во мне чёрных змеев, острозубых и безжалостно кусающих

 

Я буду неотразимым оружием, наполни моё тело ядом

 

Я стану словно свирепый дракон, облачённый в устрашающие лучи твоего зрения

 

Я создаю своё божественное существо от тебя, этим Лезвием я отрезаю слабое и проявляюсь богоподобным, я принесу детей твоих в этот мир!

 

Кто бы не взглянул на меня, да погибнет в невыразимом ужасе” (9Х)

 

“Моё тело воспрянет и никогда не отвратится от моих испытаний!

 

Я вызываю тебя, Муш-Хушшу Дракон, Лахму, Рогатый Змей, Угаллу Демон, змеечеловек, яростная собака, быкочеловек, укрепи меня безжалостным оружием, осуществи моё намерение.

 

Мумму Тиамат, отрави меня словно Ночь, освети меня в огненный день, Соверши своё зклинание на меня, ибо я буду как Кингу, мой отец – Величайший среди всех Богов.

 

Я сформирую свою волю и намерение от забытой Тьмы, как твой Сын и Любящий, Мумму Хубур, воспрянь во мне, укрепи меня!

 

Salamu Tammabukku, Elu, mush, mush, Elu, Nekelmu Ina

 

(Чёрный Дракон Воспрянь, Змей, Змей, Воспрянь, Злой Глаз внутри)

 

Salamu Kishpu Ina, mush elu, mummu Tiamat elu

 

(Чёрное Чародейство внутри, Змей Воспрянь, Мать Тиамат воспрянь)

 

Я пью от первобтынх вод, бездонной Тьмы

 

Своим телом я формирую моё намерение, стать как Повелитель Круга

 

Да будет так!”

 

 

 

Поглощение через Глаз Хаоса.

 

Дев проклятия – Астовидад, кто есть смерть и болезнь, вампирический и летающий, поглощающий жизнь. Шумерская форма имени Астовидад есть Пазузу, имеющий облик человека, в качестве головы – череп льва (в некоторых случаях – собаки), с птичьими ногами, с крыльями, одна рука направлена вниз, другая – вверх (разрушение и созидание). Пазузу также имел змею в качестве полового органа, его супругой была демоница Ламашту, его отец – Ханби, Повелитель Злых Духов. Пазузу был демоном ветра, который принёс хворь, чуму и бури. Считавшись демоном ветра, пазузу обитал в пустынях вавилонских и ассирийских преданий, также давал защиту детям во время деторождения.



Астовидад, также произносится Астовидхоту, называем как “разделяющий кости” или “ломающий кости” и вызывается для проклятия, в основном связанного с объектом чародея. Ведьма, вызывающая Астовидада, предложит немного мяса, наполовину погребённого в землю, вместе с именем выбранной жертвы Астовидаду. Когда плоть съедена жуками и червями (друдж Насу), пергамент с именем жертвы может быть сожжён в проклинающем пламени, призывающем Астовидада. Ты можешь изгнать, представляя, как друдж улетают прочь от тебя.

 

“Астовидад, костеломающий пожиратель

 

Приди сюда из Тьмы земли

 

Пируй этой плотью как будешь пировать над моей жертвой

 

И иди очумлять и пировать на них

 

Прими ээту жертву плоти

 

И твои дети поглтят её для тебя

 

Астовидад, воспрянь и найди моего врага

 

Яви вуаль смерти пред их глазами”

 

Чародей, желающий совершить проклятие, может сделать верёвку с петлёй, символ того, что использует Астовидад для унесения души в Ад. Можно приготовить куклу с элементами тела жертвы, волосами, образцом его почерка и подобным.

 

Клиппот как Инструмент Вампиризма и Божественности.

 

Сами по себе Клиппот не есть какая-либо абстрактная концепция, нечто, что искомо ‘снаружи’ разума, но то, что находится внутри самого разума. Эти невидимые точки вхождения предоставляют возможность испить из череповидной чаши Ахримана и Аз, чтобы обрести становление в самоопределённом знании, находимом в Клиппот, наполнить эти ‘скорлупы’ или ‘трупы’ ‘жизнью’ (воля-намерение-вера) и поднять мёртвого внутри (атавизмы, некромантия и использование тайного знания для обретения могущества ментального и духовного). Поглощением этих скорлуп и глубоким испитием от крови (жизни), содержащейся там, Йату/Адепт становится как “Ахриман” и трансформирует свой дух и разум в “Дэву” или “Друдж” (означающее ложь, представляющее изменение и движение, ничто не остаётся таким, каким было прежде, символизируемое в различных культурах как Змей).

 

Опасности этой практики реальны – ошибёшься в своём знании, используешь его необдуманно и без дисциплиныили перефокусируешь эго, и потеряешь всё, чего достиг, представляя собой столовое блюдо. Люциферианин/Ахриманист должен использовать дисциплину всегда, чтобы не попасть в ловушку-испытание становления как “YHVH” или саморастворяющего “Ахура Мазды”.

 

Клиффотические Сферы и Хищническая Духовность.

 

Полощение в Ночной Стороне Древа

 

Перед чтением дальше, читатель должен быть осведомлён об опасности ментальной, духовной и обратного желаемому результата при работе с этими сферами. Когдаты появляешься в аркане Ада, Клиппот являет множество вещей о тебе, которые ты, возможно, не желаешь знать. Эти пути ведут к истинному могуществу, тому, что начинается внутри, перед тем, как ты сможешь обаладать каким-либо подходящим мастерством в физическом мире. На ачальных этапах Клиппотической практики в Адепте начинается духовное/ментальное изменение, он становится “как” Самаель или Лилит, позволяющих прохоить алхимическому процессу в тебе, показывающему возможность существования “богом”. Здесь первые две опасности – чрезмерное употребление и излишняя самоуверенность. Эти две ведут к слабости. Придерживайся тому, что дано в “Luciferian Witchcraft”, вся сила получаема и обретаема Разумом, который обособлен, может удерживать баланс в воспринимаемых реальностях. Этого баланса следует придерживаться даже в наиболее интенсивных работах и испытаниях; за исключением силы, возжигающей огонь, который ты не можешь убрать внутри. Баланс есть ключ к успеху в твоей жизни.

 

Вампиризм есть процесс достижения возможности быть богоподобным через только духовный и ментальный процесс. Вампиризм не есть кровопитие, но скорее духовный голод по силе и продолжающемуся существованию. Хищническая Духовность касается величайшей силы призывания и, чатсо, создания божественных форм, укрепляя их в своём существе (ритуальная практика, фокусирование намерения) и поглощение их и впитывание сути духа в верхних ареалах своего сознания, таким образом становясь чистым в подсознании на сновидческом уровне. Это есть практика Вампиризма, духовная хищническая эволюция, и модель есть Люцифер.

 

Используй руководства по ритуальной практике в этом гримуаре как инструмент фокусрования. Ты можешь использовать каждую сферу в практике Йоги для восхождения и поглощения тех духов соответственно, всё время помня о законе одиночестве в нашей вселенной – та один, не полагайся ни на кого, только на себя. Данное ниже представление Клиппотических сфер есть отличный подход, но не отличный по вышеупомянутым эманациям. Работай над дисциплиной для работы воображения (Иблис), что изнутри зарядит инициатический процесс, всегда стремись смотреть с разных углов, для обеспечения изменения и мотивированного подхода к Магии.

 

Стремись быть как Алуках, вампир из арабских преданий, чьи две дочери постоянно испытывали голод по человечьей плоти и крови. Алук в еврейской мифологии есть дочь Лилит, Алук является демоном тёмного мира или астрального плана.

 

 

Клиппотическое Пожирателя

 

Малкут – Земля

 

В Клиппот – Нахема – NHMH

 

Стон, вой, крик

 

Сфера Земли есть Малкут, в традиционных Клиппот значение “скорлуп” – различные аспекты Адепта, испытывающего великую ‘жажду’, или Trshna, желание по продолжающемуся существованию и знанию. Чёрный Адепт, входящий в Клиппотические сферы Ночной Стороны, направляют намерение поглощать и стать. Нахема считается дочерью или сестрой Лилит, та же, что и Наама, сестра Тубал Каина. Это сфера кровевпитывающей почвы, жертвоприношения Адепта искать овладение не только собой, но и своим собственным субъективным миром. Тени затемнённой земли находимы в перевёрнутых сферах, но есть также в эманациях и отражениях в реальном мире вокруг нас. Чёрный Адепт медитирует на рождённых землёй духах Лилит, на которых мы моделируем наш инициатический фокус. Это есть, конечно же, сфера, где её Дети, демоны, размножаются во время её пребывания у Красного Моря. Адепт войдёт в эту сферу для впитывания и поглощения кровавой лампы Нахемы, её менструального потока и демонов, населяющих затемнённую сферу, где луна омрачена тенью. Пять точек Ахримана используемы здесь, Дракон – Лев – Змей – Рыба – Демоны (ликантропически – объединённые формы человека и зверя, Атавизмы). Адепт видит Демона в теле, в частности в руках и ногах, изменяющихся в Глазе Разума, слепые черветени, скорпионы, звериные манифестации начинают впитывать, поглощать и выпивать саму жизнь тех теней, существующих -снаружи- личности, на атавистическом уровне, для собирания крови и эссенции Детей Лилит в себе, таким образом обретая инстинкт и Её духовный экстаз в пробуждающемся мире, где ты ежедневно ходишь.

 

Йесод – Луна

 

В Клиппот – Лилит – LYLYTh

 

Ночное Привидение – тени и суккубы

 

Сфера Луны есть сфера соблазнения, холодной красоты и хищнических духовных желаний. Йесод есть луна, отражения воды змея, единство Блудницы-супруги падшего дракона, матери Каина, пьющего жизнь. Войди в сферу Луны, Лилит являет себя как прекрасная женщина, действующая как затенение кроваво-красного огненно-светлого сияния за её спиной. По мере твоего приближения ты поймёшь, что это не Лилит, но манифестация её атавистической силы, сами Тени Тьмы, явленные во плоти. Позволь своим рукам, меняющимся в форме, принимая звериные формы, прикоснуться и притянуть её ближе к себе, где ты примешь и глубоко укусишь её плоть. Дыши глубоко в этой сфере по мере поглощения этого призрака; впитай все элементы и явленные отражения. Не прекращай до тех пор, пока твой голод не будет временно утолён, и она полностью впитана в твоё существо. Представь тени, которые ты поглотил, и обретённую силу – трансформацию, повышения инстинкта и чистую и точную фокусировку на том, что ты желаешь достигнуть. Все магические цели должны отразиться на улучшении себя с духовной (стержневой или постоянной) или физической (материальной, временной) перспективы. Существует оболочка Тьмы, содержащая лица мёртвых, тех зверей, которых вы выпил при вхождении к этому вампирическому фонтану. Эта оболочка есть Чёрный Уголь, Тьма, сокрывающая Огонь и свет. Визуализируй эту форму и заставь её подчиниться своей Воле. Испивая из вен суккубов, она медленно войдёт в твоё тело, пока только огонь, что был затенён её формой, не останется перед тобой, сам Огонь Глаза Самаеля, Ход.

 

Ход – Меркурий

 

В Клиппот – Адрамелех – ADRMMLK

 

Могущественный Король – Тиран

 

Относясь к богу, которому сефарвиты приносили в жертву своих детей в огнях Адрамелеха, эта сфера относится к силе и самоуверенности, уверенности и силе. Меркурий есть трансформация, глаз Зверя, Самаеля. Это есть также Сфера Повешенного, самопожертвование для достижения целей чародея. Здесь Адепт входит в ХОД испить от огня света Самаеля, падшего серафа, также явленного как Ахриман, Несущий Ночь и тень. Здесь горящее намерение того, чем ты собираешься стать, отбрасывание смертной оболочки для явления огня внутри, искры кузницы Каина Повелителя Пути на земле. Поглоти огонь, горящий в этой сфере, так как он уничтожает оболочку, образовавшуюся вокруг тебя после предыдущей сферы. Эти оболочки разламываемы, и из них выходит твой дух, поглощающий Огонь Самаеля как дар света, интеллекта и силы. Сама твоя Воля стать есть то, что позволяет тебе не быть поглощённым, так как Вампирический путь ведёт только к становлению богом либо неудаче и становлению Добычей другому.

 

Нецах – Венера

 

Баал – Ba’al И/ИЛИ Тубал Каин – ThVBL QYN, Создатель Оружия

 

Кузница духа, где происходит становление Повелителем и создателем своей собственной судьбы. В сфере Нецах Разум поглощает эссенцию духов самообожествления, Баала и подобных, впитывает их знание самосохранения и владычества через пять чувств и их прямое отношение к физическому миру. Разум использует чувства для диктата своих намерений, Действие, реакцию и запланированное предвозглашение (движения, позиция, диалог и т. д.) для установки в движдение их идеи манифестации. Это оружия Кузницы, где Каин явлен как Бафомет, Чёрная Голова Мудрости. Тубал Каин в некоторых случаях называем отцом Асмодеуса, потому эта сфера создаёт действие и манифестацию.

 

Тиферет – Солнце

 

Белфегор – BLPGR

 

Владыка, защищающий Мёртвых

 

Белфегор есть зачаровыватель теней, чья сфера Солнца есть реакция и манифестация. Ищи Тиферет через Чёрное Солнце и впитывай соответственно. Мёртвые могут быть символизированы как буквально тени, но также и атавистические духи, существующие на глубоких уровнях личности. Некромантия и вампиризм представляют использование чародейства для вызова этих атавистических теней и поглощения самих их символов, чтобы пробудить их потерянное знание. Здесь суть Клиппот, витализирующей силы Солнца, что приносит суть мёртвым.

 

Гебура – Марс

 

Асмодеус – Эшма

 

Эшма есть Несущий Войну, сын Демона и Плоти, чья воля есть манифестация его намерения. Эшма есть демон кровавой булавы и разящего копья, конфликт, разрешаемый различными средставми и применениями силы через разум или тело. Ищи тени действия в этой сфере, впитывай конфликт внутри и стань как Асмодеус, демон инфернального пути, простирающего дух. Поглоти этот дух и впитай вдохновение инфернального разума. William Heidrick из ОТО писал в своей книге “Magical Correspondences”, что Асмодеус переводится как “AshMa’ady”, “Окружённый Огнём”.

 

Хесед – Юпитер

 

Астарот – A’aShThRTh

 

Астарот есть мужская манифестация Астарты, Богини Плоти и Любви. Астарот есть впитывающая сила намерения и решения, следовательно манифестация исхода любви в позитивном аспекте; сила, самоуверенность, свет (чёрный или солярный) и обожествление с самоструктуризуемой точки зрения. Впитывай формированием своего плотского желания в физическую форму, медитируй на нём и, в конечном итоге, поглоти его.

 

Бина – Сатурн

 

Люцифуг Рофокал

 

Бегущий от света

 

Сфера Сатурна дуальна в подходе; Люцифуг Рофокал, Демон договоров и тень и Люцифер, Повелитель Света и Освещения. Входящий в эту сферу, должен оукржиться Тьмой и тенью и поглотить дух Люцифуга, где разум поднимается до Света Люцифера, что есть самообожествление и духовное знание. Люцифер должен быть впитан внутри; это есть “тенение” Люцифера (Акоман на человека, ментальный уровень) с подсознания на сознание.

 

Хокма – Неподвижные Планеты

 

Беелзебуб/Ba’aLZBVB – Адам Белиал/ADM BLYa’aL

 

Беелзебуб считается Повелителем Мух, цикл смерть-разложение и процесс возвращения плоти во Тьму. Беелзебуб есть титул, более или менее соотносящийся с Друдж Насу, Демоницы Мух, заставляющей свежий труп плодить мух через червей. Адам Белиал значится в других Клиппотических соответствиях, подобно Каину, Сыну Самаеля (Люцифера) и Лилит. Адам Белиал есть Воплощённая Воля. Поглоти Дух Мух, чтобы знать Рождение и Смерть как естественный цикл, затем глубоко отпей от Адама Белиала, кто есть Воплощённая Воля. С духом Акомана и Ахримана Глаз может быть развит, ощущать и смотреть вовнутрь и вовне. В ночной стороне сновидение есть врата Инфернального и Эмпирейского, смотри во свет и Тьму здесь, плети свой мир от обоих.

 

Кетер – Чёрное Солнце

 

Аз-Зурван/Ахриман

 

Сатана/ShTN – Молох/VMLK

 

Противник – Поглощение духа света

 

Здесь суть Противника, дуальности и обособления. Путь Левой Руки есть поиск божественности через самоопределённые средства, как и через нарушение табу. Молох есть Бог, кормящий своих Детей от Огней, представляя очевидное могущество, равнотрансформирующее через смерть и жизнь. Огонь поглощает всё; дым, смешанный с огнём есть эссенция Ахримана с самого начала, следовательно, внутрення искра, которая есть у всех люцифериан и сатанистов. Поглоти Молоха, чтобы знать разум как Короля, поглоти Шаитана и впитай, чтобы знать, что ты Противник через действие, дисциплину. Падшие анелы восстание Ахримана входят в Череп Мужчины и Женщины, здесь трон знания и индивидуального могущества, Череп есть Храм Противника. Здесь место ‘Apaztara dastva’, или обратного знания. Это освещение Чёрного Пламени или ‘Само наирйо-сангха’, где Йату позволяет дыму войти в огонь, чтобы принести Тьму во свет и свет во Тьму, Друдж, пробуждающийся дух Акомана в духе и плоти, пробудился как Крафстра, или Зверь. Визуализируй, медитируя, в этой сфере дракона или змея внутри, пожирающего всех богов, впитывающих их атрибуты и пробуждающихся в силе, обретённой от них. Это было Чёрное Солнце, в котором Ахриман вначале глубоко отпил и создал Злой Разум внутри, следовательно первого духовного Вампира. Когда была создана Аз, её огненность и текучая, изменяющаяся суть была сведена в единство с Ахриманом для позволения создания и укрепления в человечестве и полевых зверях.

КОНЕЦ

 

 

СЛОВАРЬ

 

Ahriman [Avestan/Pahlavi] – Князь Тьмы в зороастризме. Ахриман считается братом, созданным Зурваном, и оппоизиционирующей силой Охура Мазде. Ахриман также известен как Ангра Маинью, более старый титул Ангра Маинбю – “злой” или противодействующий дух. Ахриман – это чародей, достигший возможностей бессмертия и силы над Тьмой и тенью. Тот, кто воплощает его намерение. По отношению к чародею или практику Йатук-Диноих, индивиддум стремится развитием своей собственной системы чародейства стать как Ахриман, как это сделал Акхт-Джаду в зороастрийским сказаниях. Ахриман также называем Великим Змеем или Драконом, чей дух есть меняющий облик и испытатель плоти и разума. В некоторых зороастрийских сказаниях считается, что Ахриман и Дэвы, его ангелы, существовали между землёй и неподвижными звёздами, которые по сути соответствуют элементу Воздуха (как и Люцифер в поздних толкованиях). В мифах творения Ахриман первым увидел свет и прыгнул в воздух в форме змеи, небо раскололось, когда он принёс Тьму во свет.

 

Akha [Avestan/Pahlavi] – Авестийское, означающее зло. В контексте Liber HVHI и Luciferian Witchcraft, это слово, обозначающее антиномианский путь.

 

Akho [Avestan/Pahlavi] – От авестийского “akha”, означающего “зло”, Акхо упомянуто в Денкарде как слово, представляющее “течение” противодействующей энергии или зла, через которую можно сонаправить свои мысли в обладание духовной независимостью, антиномианизм и самообожествление, через что можно достичь духа Ахримана. Это поддерживает инициатическую основу самого Люциферианского пути – Адепт готовится стать как Противник, основываясь на своём собственном уникальном пути.

 

Akht [Avestan/Pahlavi] – Чародей, который был воплощением Йату, демонических сил Ахримана. Акхт-Джаду или Кабед-ус-спэ, как его называли, был упоминаем в Matigan-I Yosht-I Fryan. Акхтйа был основателем и членом Йату, ковена ‘демонов’ и чародеев, странствовавших по Персии, практикуя и развивая чародейство. Само имя Акхт означает “зло”, “низ” и “чума”, таким образом относясь к инициатической природе Акхта как чародея Противника, Тьмою он придёт во свет. Акхтья ил Азита таким образом считается символом Занды, кто есть Апостол или Жрец Ахримана.

 

ALGOL – Слово, происходящее от арабского Al Ra’s al Ghul, Al-Ghul или Ri’B al Ohill, переводимое как “Голова Демона”.У евреев Алголь известен как Rosh ha Shaitan, или “Голова Сатаны”, некоторые традиции называют Алголь Головой Лилит. Китайцы называют Алголь Tseih She, что означает “куча трупов” и считают её жестокой, опасной звездой из-за её меняющегося яркого цвета. На некоторых картах XVII века Алголь был назывался – “Голова Призрака”. Некоторые исследования показали, что Алголь вероятно быстро меняет свои цвета по той причине, что три звезды находятся в затмевающих соединениях. Некоторые писатели связывали Алголь с египетским Khu, или духом. Кху считается теневым духом, что кормится от теней мёртвых. В отношении книг и инциатического символизма Майкла У. Форда, АЛГОЛЬ сигиллизована в форме Звезды Хаоса с Перевёрнутой Пентаграммой в центре. Пентаграмма относится к Глазу Сета, безвременному и божественному, богоподобному и независимому. Глаз Хаоса есть разрушение, Изменение и сила – всё из этого появляется из Глаза Шаитана, или Сета. Этот Хаос затем приносит Порядок. АЛГОЛЬ есть зеркало чародея, того, кто может войти и воссдеать в пульсирующем глазе очернённого пламени.

 

Arezura [Avestan/Pahlavi] – Arezurahe griva [Arezura] в Bundahishin называема “горой при вратах Ада, откдуа вырываются демоны”. Арезура есть врата в Ад в горной гряде Alburz в современном Иране. Север по традиции есть трон Ахримана, откуда дуют холодные ветры. Арезура с инициатической перспективы есть подсознание, место, где чародеи могут собираться и расти в своих искусствах, зачаровывая и являя своё намерение. M. N. Dallah писал в “The History of Zoroastrianism” касательно связи с демонами, владычествующими над землёй, их способности пребывать под землёй, и что эти демоны во времена Зороастра ходили по земле в человеческой форме. В Денкарде пишется, что тот, кто становится вместилицем “злой религии”, физически становится обиталищем “Несвятых Демонов” или Дэвов. Духовно соединённым с Арезурой можно расти, практикуя с дисциплиной пути Дэва-йасны или чародейства Йатуких. Арезур или Арзур есть имя земного Сына Ахримана, убившего первого человека.

 

AZ [Avestan/Pahlavi] – Называемая как “Нечестивое Знание”, Аз представлена как Первобытный Сексуальный Голод, тот, который своим чередом поглощает все вещи. Аз также связана с менстрации (ПОЦЕЛУЙ Ахримана вызывает менструацию у женщин) и есть уничтожитель через Хаос. Аз была связана с Сексуальным Голодом, но также и с религиозным сомнением, что связывает её с Люциферианским Духом, сломавшим цепи догм Чёрным Светом, факелом самовосприятия существа. Аз также представляет Лилит как Богиню Зверей Земли, Мать демонов и чародейских существ. Аз, как говорится в зурванском мифе, была чёрной субстанцией наподобие Угля, которая могла поглотить всё творение, являя её как вампирическое существо.

 

Azazel [Hebrew] – Первый Ангел, который принёс Чёрное Пламя существования человечеству. Азазель был Повелителем Джиннов и считался, согласно исламскому преданию, состоящим из Огня. Азазель отказался преклониться перед глиной Адама, говоря, что она профанна. Он был свергнут с небес на землю и был первым независимым духом, инициатором индиуидуальной и антиномианской мысли. Азазель позднее ассоциировался со Стражами, еврейским Козловидным Демоном и Шаитаном. Азазель есть имя Люцифера, солнечного аспекта Дракона, Носителя Света.

 

Azhi [Avestan/Pahlavi] – Змей, змея.

 

Azhi Dahaka [Avestan/Pahlavi] – Сын Ангра Маинью/Ахримана. Ажи Дахака как “Дьявол Бурь” имеет шесть глаз, три головы и три пары клыков. В человеческой форме он был Зохаком, древним вавилоно/скифо/ассирийским Королём или Шахом, кто, согласно зороастрийской мифологии, превратился в бессмертного Дьявола Бурь через заключение договора с Ахриманом. Ажи Дахака, говорится, ьыл наполнен змеями, скорпионами, жабами и другими насекомыми и рептилиями.

 

AZOTHOZ – Сигиллическое слово формула, представляющая данное Золотой Зарёй определение Начала и Конца, Альфы и Омеги. Азотоз это перевёрнутая форма, что есть символ и глив Противника, Шаитана/Сета и Лилит, Это слово, обозначающее самоинициацию и силу, освещаемую изнутри Чёрным Пламенем.

 

Bevarasp [Avestan/Pahlavi] – Мириада Коней, также означает Десять Чум на человечество. Это имя Ажи Дахаки или Зохака.

 

Black Flame, Чёрное Пламя – Дар Шаитана/Сета, являющийся индивидуальным восприятием и божественным сознанием. Чёрное Пламя или Чёрный Свет Иблиса есть дар индивидуального пробуждения, отделяющего мага от естественной вселенной, являясь Антиномианским даром Люциферианского восприятия. Чёрное Пламя укрепляемо инициацией Чёрного Адепта, способного сбалансировать духовный путь с физическим миром.

 

Black Magick, Чёрная Магия – Практика Антиномианской и самосфокусированной трансформации, самообожествления и обретения знания и мудрости. Чёрная Магия сама по себе не означает вред или причинение препятствий другим, “чёрная” потому как считается производимой от арабского корневого слова FHM, уголь, чёрное и мудрость. Чёрный потому есть цвет тайной мудрости. Магия – это воспринать и становиться, Волевым фокусом и направлением.

 

Cain – Антиномианский кочевник и Чародей, первый, кто юыл духовным потомком Самаеля (Чёрного Дракона) и Лилит (Красного Дракона/Матери демонов) через тело Евы по библейскому преданию. Говорят, что Каин был посвящённым Каула [Caul], и через свой первый шаг на Пути Левой Руки (Антиномианская практика) он является инициатором чародея и ведьмы. Каин есть также Кузнец, высекающий искры Чёрного Пламени в разум инициируемого. Тубал-Каин есть Бафометический Демон, что есть воплощённый архетип Азал’уцеля, или Люцифера/Самаеля, Дракона и Ангела Павлина.

 

Daeva [Avestan/Pahlavi] – демоны, дети Ахримана и Аз. Дэва также относятся к “Духу” Ахримана, тот, кто прошёл путь змея, антиномианизм пути левой руки.

 

Daeva Yasna [Avestan/Pahlavi] – Поклонение (Йасна) Демонам (Дэва), означающее Сатанинский Путь Йатуких, что есть; отделение от естественного порядка совершением ритуалов и дисциплиной – ментально/физически ориентированные работы, становление тела Тьмы и света, Дэва, постоянно расширяющий сознание и становящийся чем-то новым. Это слово не отражает теистическое плонение или поклонение внешней силе, но Волевое направление самопродвижения трансформацией. Дэва представляет “маску” силы, в частности для воспринимаемыъ энергий.

 

Dregvant [Avestan/Pahlavi] – В исторических зороастрийских преданиях, персона, вмещающая Друдж, дух тьмы. Друдж считается и как женским, так и мужским, это есть инициатический термин, относящийся прежде всего к единству Ахримана и Аз, очернённой материи и огненной Тьме его супруги. Дрегвант есть Йату или посвящённый Дэва-Йасны.

 

Druj [Avestan/Pahlavi] – “Ложь”, относящаяся к демонам, женским и мужским. Более поздо появившееся персидское слово – “Draug”, означающее “Ложь”, имея связь со “Змеем”, “Змеёй” или “Драконом” (Червем). Друдж есть титул, представляющий антиномианскую силу в персоне, дэва во плоти.

 

Evil Eye, Злой Глаз – в старых гатических писаниях Злой Глаз считается силой Дэвы и Друдж, означающий силу вызывать смерть, давление и болезнь. В современном смысле Злой Глаз представляет окно в Душу или Дух, не только негатив, но и позитив. Глаз Йату есть повелительное присутствие, что есть форма совершения заклинания, для фокусирования Воли на определённую цель, для достижения результата. Много Дэвов напрямую связаны со Злым Глазом, это есть и символ Ахримана.

 

Ghanamino [Avestan/Pahlavi] – Имя Ахримана или Ангра Маинью, данное в Денкарде. Также появляется как Ganamino и Akundag (в манихейских текстах).

 

HVHI – Перевёрнутое IHVH, имя бога в Кабализме. HVHI есть имя Самаеля и Лилит, Противника – имя манифестации Тьмы.

 

Jahi [Avestan/Pahlavi] – Помощницы/союзницы Йату. Альтернативное написание Jeh.

 

Jeh [Avestan/Pahlavi] – Манифестация Блудницы, Аз в зороастрийских преданиях. Джех есть супруга Ахримана, Чародейский Демон тени и Тьмы. Это она разбудила Ахримана от его глубого сна, что не мог сделать ни один чародей, колдун, ведьма или демон. Джех-АЗ есть сексуальный и вдохновляющий двигатель, вызывающий движение, сокращение и изменение. Джех и Аз представляют хищническую духовность, голод по продолжающемуся с уществованию.


Дата добавления: 2015-11-04; просмотров: 26 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.033 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>