Становление на Путь Дэва-Йасны. 5 страница

В еврейском кабализме Самаель и Лилит представлены как Противодействующая сила Клиппот, глава десяти сфер, которые есть Sitra Ahra, известная как Чёрная Голова и также Lavan Ha’arami. Это вызывает ассоциацию со знанием и существованием, “чёрная” – Арабское корневое слово ‘FHM’, что также означает ‘воспринимать’. Согласно кабализму при падении ангелов вандалов их силы были разделены как инверсия или ‘зеркало’ Сефирот, Древа Жизни. Семиглавый извивающийся дракон есть коллективный символ Самаеля или Сатаны, падшего в инфернальные области, дух апокалипсиса.

Самаель и его ангелы перед манифестацией на земле пали в чёрное зеркало, называемое инфернальными областями, саму ночь или тень. В то время как библейские и более старые предания помещают духов падших ангелов и других демонов на землю и в Ад, каббалисты дали структурированную систему, посредством которой можно войти в различные сферы влияния падших с помощью только их атрибутов.

Клиппот10 считаются опасными и довольно часто – проклятыми, и те кто работают в их тени обречены. В то время как Клиппот сами по себе опасны, это необходимое испытание с великой наградой для мага, достаточно сильного для того, чтобы овладеть ими. Следует помнить, что Клиппотические демоны в теории являются падшими ангелами, те кто понимает природу Света как Мудрости, знают, что что духи пали с небес в саму Тьму; таким образом они владеют как Адом, так и небесами. Эти ‘места’ могут считаться особыми состояниями разума и существуют большей частью внутри мага.

Как Тифон-Сет, Маг “привязан к своей окружности”, так писал Алистер Кроули. Круг есть продолжение тела чародея, который не удерживает силы снаружи, но освещает и управляет энергией личности в круге. Это человек сделал необходимым управливать и контролировать энергию, которая освещена и отброшена как тень магом или ведьмой. Падшая вселенная есть тайная страна, в которую можно войти через Арезуру, древнеперсидское Преддверие Врат Ада. Эти практики нужны для укрепления дисциплины и необходимы для вхождения в это тёмное место внутри души, и пусть знание Люциферианского Ангела станет ведомым прежде ввержения своей души в демонические владения кажждой сферы и царства.

С. Л. МакГрегор Матерс написал около 1900 г. для членов Золотой Зари обширный труд под названием “The Qlippoth”. Эта работа предоставляет основу для описанного ниже. В кругах Люциферианского Колдовства были внесены значимые изменения практикующими Великую Работу в Адах Клиппот, таким образом соответственно изменяясь и прогрессируя.

Стив Саведов, цитируя “Mystical Qabala” Дион Форчун, писал, что единственное число слова Клипот или Клиппот есть Клифа, блудница. Здесь мы можем видеть демоническую женственность или Лилит-Аз как половину Противника, имеющую большое влияние на всю магическую работу. Чтобы узнать себя, следует Узнать Лилит и Самаеля, они есть составляющие становления в круге Дьявола.

Эта работа не есть глубокое изучение Кабалы, но источник Инфернальной Книги для работы с Клиппотическими силами осмысленным, целевым образом. Последующие Четыре Мира Кабалы представляют собой Древо Да’ат или Клиппот, их основные атрибуты и комбинации в манифестации формы и духа.

10 Qlippoth, альтернативные написания – Klipoth, Qlipoth.

Падший Серафим – Баланс и Фокус.

Olahm Ha-Qlipoth, этот Мир материального и материи, где те, кто от Противника, обращаются и манифестируют царство Ада, желаемое ими, на земле.

Следует понять, что сами по себе Клиппот не являются достаточным инициатическим объектом, который мог бы стать противовесом Кабале. Клиппот содержат и небеса, и Ад внутри себя, но “зло” Клиппот само по себе не есть абсолют. Самаель считается Серафимом, небесным или огненным дузом, имеющим обособленное сознание, известным в ветхом завете библии.

Слово Серафим относится к духу, имеющему в имени вавилонсоке основание ассирийского слова “Sharappu”, согласно Фридриху Делицш связывается с Ханаанским огненным богом Нергалом. Пламя представляет Серафима и манифестацию Нергала в Храме13. Другая теория предполагает, что Серафим произошло от слова “Змей”, относясь к мудрости. Сравни с Тиамат или змеем Уреем и в вавилонских, и в египетских преданиях. Змей есть мудрость, часто – запретная мудрость, также змеи изображались в древности с крыльями, что означает их власть над воздухом, как над астральными духами.

Как Серафим, который может считаться “падшим” (например – АрхДэвы, демоны), Самаель наставляет змеев принести человечеству мудрость, осветить как, в то время как Йахвех приказал им не делать этого. Как и в случае с Каином, первым убийцей и Сатанистом, и с его потомством на земле, это пламя до сих пор находимо во многих. Зачастую сокрытые, в разуме и теле человечества присутствуют и небеса, и Ад. Входи в Клиппот не просто, чтобы направить свой инициатический фокус через Кабалу, но смотри глубже в Клиппотические врата, чтобы найти благонесущее во вредоносном. Удерживай чёткое восприятие баланса и манифестируй внутри свои небеса и Ад.

13 The Jeqish Encyclopedia, “Cuthah” Emil G. Hirsch и Gerson B. Levi.

Ритуальные Круги для Вызывания и Призывания.

Использование, включающее концентрацию энергии

Два ритуальных инструмента для фокусировки в ритуале есть два основных Треугольника Вызывания, а именно – средневековый Люциферианский круг, используемый для концентрации энергии, и треугольник Йатуких, более известный как Ахриманический Круг Зверя, используемый в операциях дэва-йасны.

Что значит “пожирать энергию”? Следует принять к сведению, что во время ритуальной практики, когда индивидуум вызывает духа, этот дух может быть атавистической (ориентированной на подсознание) формой, имеющей божественную маску (антропоморфическое восприятие). Индивидуум заклинает духа в треугольнике, сделанном как не-христианский инструмент – не для заточения духа, чтобы он не мог причинить вреда, а для удержания его внутри, чтобы чародей мог пожрать или поглотить дух. Символы каждого треугольника/круга составлены для предвозглашения цели ритуала специфическим направлением и отношением. Они основаны на пути левой руки, Ахриманического или Люциферианского характера.

Для поглощения энергии совершается ритуал, в кульминационный момент воображение приносит деифическую маску (духа) и чародей входит в треугольник. Используя техники медитации и контроля, чародей визуализирует поглощение сути духов в себя, таким образом замыкая круг хищник-жертва. После ритуала, во время сна и бодрствования, те навыки и умения, что были воплощены в духе, могут найти своё выражение в чародее. Это есть суть того, на чём сфокусирован “вампиризм” или “Люциферианская” мысль.

Если твой подход основан на антропоморфической или символической форме, ты сможешь найти возможное применение успешно в независимости от той точки зрения, в которую ты веришь.

Сам треугольник представляет собой три направления, откуда приходят духи, два из них – Отец Змей и Блудница, Третий – Сын, кто есть первый убийца и Сатанист, чьё чародейство впервые подтвердило реальность веры в то, что бог наследуется внутри. Сам круг представляет собой окружность личности, возможность становления. Когда ты входишь в круг, Воля Разума пожирает дух, чтобы позволить духу стать частью тебя. Ты получаешь его понимание и атрибуты в соответствии с тем, как видишь нужным.

ВЫШЕ: Люциферианский Круг Вызывания. ASHTH ZNVNIM (Lilith) и SMAL (Samael) в единстве для зачатия CHIOA (Зверь). Люцифер создан или пробуждён знанием и Тьмы (SMAL) и Света/Огня (ASHTH ZNVNIM), Хиоа есть сила, которая пробуждается от единства, что есть Люциферианский Дух. Может быть использован в Клиппотических ритуалах вызывания или призывания (зова во вне или во внутрь соответственно). Конструкция проста, может быть изображён мукой или вычерчен на земле.

ВЫШЕ: Ахриманический Круг Зверя. На древнеперсидской клинописи – “Ахриман”, концентрирующий намерение, создающий Друдж или Дэва. Используется в Йатудивах ритуалах или в Йатук-Диноих. Имя по периферии круга не для защиты, а для предвозглашения намерения укрепиться в духе Ахримана. В некоторых ритуалах Адепт, если ритуал совершается не дома, может использовать некоторое количество гниющего мяса (сакрального для Друдж Насу) в ч блюдах или чашах в каждом углу треугольника, запах и символическая связь с владычествующим ужасом сами по себе достаточны для того, чтобы подстегнуть воображение.

В Sepher Yetzirah, Самаель или Сатана также называем Тели (евр.), означающее Дракон. Это инициатическая сила Тьмы, в которой Падший Ангел, Ахриман, или Сатана, входит в извивы Левиафана, чтобы укрепиться и существовать как бессмертный дух, и, как Друдж или Ложь, постоянно меняться, что может быьб сравнимо с символизмом движения змея.

Мистерию Тели как Дракона можно обнаружить, отбросив лишь одну еврейскую букву, Th – Tau, что добавляет 400, оставляя LI, равное 40, что есть Mem, относящееся к Воде. Вхождение в Извивы Левиафана, возможность духовного бессмертия и владычества над плотью во время жизни, относится к разграничению между обычным “ритуализмом” и действительным “Адептством” вхождением в Воды Подсознательного. Левиафан есть основной аспект инициации, когда Дух входит в извивы Левиафана, Дракон окончательно пробуждается. Гримуар Пробуждения дан на этих самых страницах, сами Клиппот.

Инфернальные Поселения – Царство Левиафана.

Десять Голов Левиафана составляют воплощение Зверя Откровения из христианских текстов и представляет собой пробуждение существа силы через Клиппот. Следует понять, Что Клиппот субъективны и манифестируются через воображение – сами врата в Ад. Адепт, использующий Четыре Ада, как дано в “Luciferian Witchcraft” и продолжено здесь, может двинуться далее впредь к Древу Да’ат или Инфернальным Клиппот. Слово “скорлупы” представляет слепую или хаотическую энергию, которая может быть проведена через Адепта, таким образом принося временный “порядок” или волевое направление к субъективной цели. Можно считать, что Клиппот имеет отдельное существование вне Адепта, но понимание этого есть длинный и болезненный путь роста.

Многие ощущают духов, привидений и других подобных сущностей, существующих вне воспринимаемой нами субъективной реальности. Следует быть осторожным и не позволять себе быть слепым по отношению к неорганизованному пути самого Хаоса. Используй Хаос для манифестации своей временной “реальности” через атрибуты каждой сферы и концепций Зодиака, фокусируй маски бодественной силы14 для визуализуации своего намерения воплощённым, в ответ потребуется Волевая дисциплина (обретаемая через Ахриманическую Йогу, описываемую в этой книге и в L. Witchcraft) для интуитивного нахождения нужного метода достижения и манифестации тех целей.

К примеру, если Адепт имеет намерение обрести становление через Люциферианский путь, он должен прежде всего изучить основы культур, зачастую игнорируемых “сатанинскими” практиками, для нахождения источника. Атрибуты, находимые в каждой культурной манифестации Противника, могут быть сравнены между собой, чтобы ощутить общий ‘характер’ или ‘подход’. Когда это сделано инициируемым, он будет знать – есть ли те атрибуты (коренные основы, такие как креативное отрицание, Воля к Силе, формирование Хаоса в субъективный Порядок, контроль внутренней Тьмы испытывающим, креативным образом) в его собственных ментальных основах в какой-либо базисной форме. Затем он может начать совершать ритуализированную практику каким-либо образом для ‘вызывания’ и ‘взывания’ божественных масок (божественных форм), что в свою очередь позволит ему понять свои сильные и слабые стороны, затем, используя дисциплинизирующий режим, отражающий процесс испытания и тяжёлой работы, начнёт формировать эти базисные атрибуты, которые отражают идеалы Противника. Инициируемый начнёт работу, возможно, с Гоетических операций, к которым он может испытывать особое предрасположение, позднее развивая себя через чародейство Йатуких или Путь Ахримана, как более глубокое течение силы Противнической силы.

Инициируемый работает в двойном смысле, буквально, для балансирования Тьмы (Хаоса и возможности из бесконечных вариантов) и света (просвещённого, временного порядка), не предпочитая один другому. Если несбалансированно фокусироваться на Тьме, существует опасность раздувания эго (всегда вытекая в слабость и толкая в опасность) или безумия (самозаблуждения подкармливают ещё больше самозаблуждений, вытекая в беспорядок и несфокусированные мысли). Если фокусироваться лишь на Свете, будет блохое восприятие изменения и использования Хаоса для формирования желаемого порядка. Люциферианин всегда имеет внутри Чёрное Пламя, или внутренний свет, если они продолжают с дисциплинированной Волей балансировать духовное с материальным, одно манифестируется от другого и от его воздействия.

Используя эти метожы с определёнными духовными и материальными целями инициируемый станет манифестировать воспринимаемую антропоморфическую форму Противника, таким образом ‘дэву’ или ‘демона’. На этом этапе возможно больше “духовных настроек” в зависимости от индивидуума, но испытание остаётся – продолжать балансировать или стать скорлупой, потеряв направление и цель.

Инфернальные Поселения есть по основному определению представления человеческого сознательного и территорий, через которые проходит в разные периоды времени разум. По сути Инфернальные Поселения отражают миф о боге, формирующем мир за шесть дней. Когда Хаос раскрыл свою голодную пасть, он изрыгнул то, что создало семь инфернальных поселений.

Инфернальные Поселения в смысле сновидений есть подсознательные территории, что есть сам сознательный и подсознательный разум; они находятся внутри извивов Изогнутого Змея, Левиафана, падшего ангелического воинства, что стали Великим Драконом и наставляющей силой между Самаелем и Лилит. На пути Ведьмовского Шабаша чародей идёт своей дорогой отдельно от других по самому хребту змея, смотрящего над Инфернальными Поселениями. Здесь маг или ведьма может погрузиться в глубокие воды самосоздания, чтобы вынырнуть и идти по пути дальше.

Мистерии Дракона явлены в падении. Самаель спустился вместе с последовавшим за ним Легионом. Его формой был Семиглавый Дракон; на его голове было Десять Рогов. Это символ Десяти Адов, Ад – слово, означающее “тайное место”, или Helan15. Если взять Древо Жизни как модель Небес или направления к Небесам, то Древо Да’ат или Клиппот есть модель Ада, где были созданы Самаель и Лилит. Пасть Дракона соединилась с Изогнутым Змеем, Левиафаном для манифестации в каждой из Вод. Слово Лжи или Друдж символично для змея или дракона. Ложь есть маска Противника, вечно меняющаяся, таким образом ничто не истинно, всё дозволено. Это самопризывающее заклинание самосоздания и прогресса. Змея или дракон (druj=червь) есть также символ Левиафана, всеохватывающего демона бесконечного времени. Через работу Аз (намерение продолжающегося существования) маг начинает процесс трансформации себя.

Модель Клиппот была представлена С. Л. МакГрегором Матерсом и предоставляет сильный инициатический инструмент для достаточно дерзких, чтобы испить из Чаши ядовитого поцелуя, самого нектара Иблиса.

14 Боги, демоны или визуализированные антропоморфические формы.

15 Контекст, в котором здесь дан Ад, также есть в “Luciferian Witchcraft” настоящего автора.

Семь Земель Клиппот.

Семь Земель есть манифестации падших ангелов и их астральные жилища. Они эквивалентны позднее созданным демонам и девам. Они есть:

1. Aretz – Каменистая и покинутая земля.

2. Adamah – Красная почва.

3. Gia – Неровная поверхность.

4. Neshiah – Поле и луг.

5. Tziah – пустынные земли.

6. Areqa – Земля.

7. Thebel или Cheled – Земля и вода, смешанные.

Четыре Мира самого Древа есть:

1. “Воды Плача”, представляющие боль и шок от падения с эмпиреанских высот во Тьму или инфернальные области. Это также мир теней, формирующихся в намерение. Это когда всё отброшено, и иллюзий больше нет. Инициируемый понимает это ещё достаточно рано во время своего инициатического фокуса. Это первый этап духовной трансформации и становления “как Люцифер”, в методологии мысли и действия.

Ацилут в Инверсии – Kether, Chokmah, Binah: 10 сфер HVHI, непроизносимого имени Самаеля. Благородство Духа, Разум, Акоман. Познай голод становления, пожирания. Это алхимический процесс, позволяющий инициируемому развить и укрепить Зверя внутри, в то же время очищая и укрепляя сознание и самобожественность.

2. “Воды Творения”, перевёрнутое творение или тень, отдаляющаяся от света. Помни, что это как в предании о Самаеле как Страже, посеявшим зерно запретного древа во Тьме; Воды Творения породили детей Каина.

Бриа в Инверсии – Chesed, Geburah, Tiphereth: 10 сфер тела Чёрного Адепта, Десять есть тело и дух, мастерское владение ими. Творение как результат духа, мысли.

3. “Вода Океана” и ангелических, и демонических духов, вода, из которой вышел дракон, противник или двухглавый оппозитор, но также единство, принесенное между Противником через Левиафана.

Йецира в Инверсии – Netzach, Hod, Yesod: 10 Адов в 7 местах. Демоническая женственность, Лилит-Дже-Аз, женственность, позволяющая творению обрести форму. Семь лучей нисходящего драконасоединились с Блудницей для воплощения. Вода Океана есть бесформенная пустота Хаоса, которой Аз/Лилит укрепляет своих детей, чтобы они могли назвать и манифестировать мир вокруг них.

4. “Ложное Море”, что есть астральный план, нечистая Тьма воды, откуда вышел Зверь, план сновидения. Когда кто-либо совершает акт колдовства или чародейства в Ложном Море, его Воля воплощается манифестацией на земле, словно Зверь из Моря. Это есть астральный план, где практик ищет Перевёрнутые Сефирот пожирания, как Сын Ахримана или Тиамат.

Ассиа в Инверсии – Malkuth: материя, действие, манифестация. Возможность обработана волей и воплощена в самом материальном мире.

Упражнение: Прохождение через Четыре Моря.

В холодном и мало освещённом помещении сядь, скрестив ноги и держа осанку, закрой глаза и начни процесс контролируемого дыхания. Позволь своему духу начать двигаться, парить, как если бы ты не имел физического тела. Ты есть тень, разоряющий и голодный призрак, исходящий из плоти – ты чётко увидишь астральное царство, отлично от будучи в привязанном к плоти состоянии.

Войди вначале в “Воду Слёз”, представляя свой дух падающим с высочайших эмпиреанских царств, обличённый во пламя и тень, как Люцифер при падении, в глубины Тьмы. Здесь всё в твоей жизни будет явлено как оно есть в действительности, будь это позитивно или негативно. Позволь себе быть честным с собой, подмечая свои слабые и сильные стороны. То, что ты желаешь развивать.

Теперь продвигайся через “Воду Творения”, здесь неразумные и хаотические змеи двигаются через воды без какой-либо цели или направления, неразумно. Ты можешь поглотить те тени, что сможешь, чтобы потом излучать их своей плотью как Тьму, позволяя определённой силе сбалансироваться для дальнейшего продвижения в терминах умений, намерения и т. д.

Теперь продвигайся через “Воду Океана”, где ты столкнёшься лицом к лицу с демонической формой Зверя, семиглавого дракона с 1- коронами Противника. Волевой командой вызови и зачаруй этого зверя внутри себя; сделай его частью своего разума, своей плоти и своего духа! “Вода Океана” – здесь ты будешь менять мир согласно своему намерению словами, что произносишь, действиями, что совершаешь, и умению формировать осмысленные, дисциплинированные мысли в манифестацию Целей и достижений. Позволь своему разуму думать в терминах своего существования от Противнических аспектов Самаеля и Лилит, они имеют формы в твоём собственном существе.

Теперь продвигайся через “Ложное Море”, это астральный или сновидческий план. Здесь ты можешь менять форму и принять любу форму, к которой испытываешь особое расположение. Ты можешь использовать ложное море, чтобы отпить от духа других, поглотить и стать ближе к существованию как бог. Используй Ложное Море для манифестации того, что сильно желаешь.

Клиппот, инфернальное духовное царство имеет четырёх херубов, стоящих над перевёрнутыми Сефирот, кто есть Рахаб, Самаель, Махалот и Лилит.

“В то время как отсутствие Милосердия не есть злая тенденция, но скорее очерчивает определённую идею слабости и желания силы, весьма значимо отсутствие строгости, что привлекает вершителя правосудия, злой и подавляющей силы, символизируемой Левиафаном. И говорится, “На плечах невесты змей воздымает свою голову:” о невесте, но не о матери, так как она есть верхнее H, и избивает его голову. “Но его голова сломана водами великого моря.” Это море есть Бина, верхнее H, мать. Змей есть обвивающая центр сила, желающая проникнуть в Рай (Сефирот) и искусить верхнюю Еву (невесту), чтобы она в свою очередь могла искусить верхнего Адама (Микропрозопуса).” – Разоблачённая Каббала, С. Л. Матерс.

В отдельной перспективе, Рай может представлен как непробуждённое, игнорантное блаженство. Где нет ни испытания, ни противонического движения против другого. Верхняя Ева была пробуждена Лилит и Самаелем, чтобы затем наставить на путь Адама, вкушением от плода Левиафан способен пронзить Сефирот, чтобы освещать перевёрнутые Сефирот или Клиппот Чёрных Адептов.

Самаель и Лилит – вечная пара, их совместная сила есть то, что воплощает форму Противника, и результатом является образ Бафомета, главы мудрости Каина в круге мудрых. Интересное замечание, касающееся Самаеля, есть то, что за ним стоят Три Сатанинские Силы. Три Вуали есть первобытные описания Тьмы и Бездны. Они могут быть использованы в операциях, требующих интенсивную интроспекцию, касающуюся естества Адепта. Если использование Древа Да’ат или Клиппот есть способ самотрансформации, то эти вуали есть поднявшийся до высот после трансформы в Перевёрнутом Кетер, таким образом пробудившись в Люциферианской Троице или HVHI. Это титул Оппозиционера/Противника и представляет понимание, мудрость и самофокусирующуюся силу. HVHI есть перевёрнутое имя еврейского/христианского бога, таким образом Противник есть мужчина или женцина, поднявшийся своим падением.

Три Вуали.

0 – Tohu, бесформенность и обособленность.

Qematiel, черноглавый дракон-змей, объединяющий под собой силу Кетера Перевёрнутых Сефирот. Кетер есть Сфера Сатаны или Молоха и есть, таким образом, источник силы, стоящий за Метатроном или могущественным ангелом, это есть прямое восхождение через нисхождение, ведущее ко Гнозису Противника. Адепт понимает здесь, что нет ничего кроме сути чародея, что всё, что ему/ей нужно, так это собственный разум и тело, сила всегда находима внутри.

00 – Bohu, ничто и пустота.

Belial, описываемый кабалистами как чёрный и раздувшийся драконочеловек. Он “отвергает бога” и соединяется в перевёрнутой силой Хокмы. Белиал в физическом мире есть форма или идея, стоящая ща Антихристом, Повелителем Земли, в астральном же плане это, как говорят, второй ангел, созданный сразу после Люцифера, или Самаеля. В этой пустоте, первобытной Тьмы ничто, Адепт становиться как Белиал в том аспекте, что нет бога кроме себя; ты одинок, нет комфорта в каком-либо “боге”, наблюдающим за тобой, нет посредника спасителя, чтобы предложить ему свою жизнь, лишь твой разум и дух. Белиал выэил в началах Тьмы пониманием внутреннего огня духа, как раздуть это пламя и сделать собственный самосозданный свет.

000 – Chasek, Тьма, первобытная пустота – то, откуда появились Князь Тьмы и жизнь. То, откуда двинулся Самаель.

Gothiel, чёрное насекомое-человек, кто, как говорят, объединяет силу перевёрнутой Бины.

Кабализм в Гнозисе Люциферианского Колдовства как развивающейся традиции имеет особое значение в инструментах, которые предлагают Клиппот в поддержке продвижения в Великой Работе, ибо большая важность и значимость дана тёмной стороне, позволяющей магу войти, как манифестация Люцифера, в Свет.

В Клиппот есть двенадцать Принцев и демонических правителей для каждого месяца года и астрологического знака. Ведьма, желающая использовать из в инициатическом фокусе может делать это в соединении атрибутов лунного месяца (знак, фазы луны и т. д.) с чертами Люциферианского Главенствующего Демона этого месяца. В центре над Двенадцатью Люциферианскими Принцами четыре главенствующих демона находятся, коронованные Типом Противник-Самаель-Асмодаи.

Для исселодования главенствующих дуъов месяцев, визуализируй сферу с соответствуюзим цветом, ты можешь сделать сегил, имеющий атрибуты божественных форм месяца. Медленно входи в визуализируемую сферу. В первобытной Тьме Хасека Адепт Волей-Намерением-Верой создаёт свой собственный мир через концентрацию намерения и преодолением препятствий создаёт веру для манифестации этого намерения в материальном мире. Следует придерживаться процесса и связи духа-разума-тела и использования Магии и Чародейства, чтобы достичь это.

Козерог (22 декабря – 19 января) Активная Земля

Dagdagiron – имеет облик пожирающей рыбы, цвет – Красный. Представляет лидерство, силу, амбиции и материализм. Используй это сферу для соединения мысли с атрибутами Дагдагирона. Придерживайся атрибутов Белиала и Савара.

“Во Тьме моего разума я создаю все основы мыли, становящейся действием. Я призываю древних духов темнейших вод, восприная из шумящих океанов, освещённых Чёрным Пламенем, я могу видеть свой потенциал как он есть. Когда становишься вместилищем пустоты, разум возгорается дарами падших, делает центром релиии Зохака. Я иду по берегу с вожделениями этого мира под моей властью, Дагдагирон могут служить моей Воле соответственно.”

Водолей (20 января – 17 февраля) Фиксированный Воздух

Behemiron – говорится, что от Бехемота возникли звери в форме Гиппопотама – Слонов со шкурой как у тараканов. Цвет – чёрно-коричневый.

Падшие ангелы Lucifugum, трансформированные очернённым огнём – бесформенные в движении они восседают вокруг практикующего Лбциферанский Ритуалы, Адепт может поглотить аспекты их теней для роста в астрале и духовной силе. Люциферианин крепко стоит здесь и сейчас, в физическом плане, держа баланс духовного фокуса, укрепляющего земные достижения. Здесь Разум Акомана пробуждается в Адепте – использование самой причины.

“Падение приносит пробуждение. Не безразумное блаженство, интенсивное горение и затем покой. В духе через сновижение я отправлюсь пить и поглощать Ангхуйю, вбирая её из круга существования. Бехемирон не связаны подходящей плотью, они существуют в пещерах Тьмы, отправляющиеся в ночи ветрами астрального плана. Не позволяй себе быть поглощённым беспомощными рабами всепоглощающего света, отбрось свой разум прочь от болезни духа.”

Pisces (18 февраля – 19 марта) Мутабельная Вода

Neshimiron – прячущиеся демоноженщины, скелетоподобные, соединённые с телами змей. Цвет – водно-синий.

Внутренняя эмоция, интроспекция и понимание эмоций – исследование эмоций и изучение способов их контроля. Ночные желания, дочери Лилит в её пещерах в Аду, гд она создаёт и поглощает жизнь. Исследуй свои сексуальные желания, элементы, которые затрагивают твой интерес, попытайся понять причины. Используй свой слух для наблюдения за поведением других, учись слушать. Наблюдай за их движениями, тоном голоса – как они звучат, что они на самом деле хотят сказать? Вызывая или входя в сферу Нешимирона, концентрируйся на цвете демониц, ищи элемент воды, который может быть сформирован. Призови к сути Аз, текущей крови.

“Вхождение в пещеры, вхождение в холодную, текущую воду. Синева, освещаемая светом факелов, быстро становится чернотой с синими отстветами внутри. Нет нужды дышать, нет нужды паниковать. При следовании глубже появляются Нешимирон – они двигаются, как если бы они не были в воде, столь естественно, быстро и плавно. Прислущайся к тому, что они говорят тебя. Не игнорируй их слова, они могут быть посредником для темнейших точек твоего разума.”

Овен (20 марта – 19 апреля) Активный Огонь

Bairiron – Дракон-Лев зверь, происходящий от Самаеля, цвет – чёрный.

Дата добавления: 2015-11-04