Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

С древнейших времен до конца XX века 5 страница



Боспорская знать заказывала в Афинах даже мраморные надгробия для своих умерших сородичей. Так, в усадьбе поселения Юбилейное I (на Таманском полуос­трове) было найдено два великолепных надгробных рельефа, изготовленных из паросского мрамора. На одном изображен сражающийся воин, на втором - две фигуры воинов, молодого и более зрелого, в полный рост, в коринфских шлемах, с лицами, обращенными друг к другу. Датируются рельефы третьей четвертью IV в. до н. э. Известны и другие мраморные надгробия из Фанагории.

Меотские вожди закупали у боспорских купцов и дорогостоящие предметы во­оружения: шлемы, панцири, поножи. Они были найдены в погребениях местных «царьков» (Елизаветинский, Курджипский курганы).

BIV - начале Ш в. до н. э. многие города Боспора переживают экономический п< даем, становятся крупными торговыми центрами. Важную роль играла столица Л.татского Боспора - Фанагория. Этот город с момента своего основания (543 г. чо к. э.) застраивался по единому плану. Улицы (ширина - три метра) были ори­ентированы по сторонам света. Первоначально, в VI в., город занимал небольшую территорию - 500 - 600 метров вдоль Таманского залива. В городе раскопано не- (><>./1ыное святилище, основанное первыми переселенцами из Теоса. Это святили­ще погибло в пожаре, возникшем, очевидно, во время нападения врагов. На его развалинах (в V в. до н. э.) был построен из привозного мрамора и известняка монументальный храм.

В начале V в. до н. э. территория города расширяется. Возводятся крепостные стены. Для строительства зданий производится террасирование склонов плато. В Фанагории появляются общественные здания, архитектурные детали к которым привозятся из Средиземноморья. В это же время оформляется общественный центр юрода - агора (рыночная площадь), где сейчас раскопано большое общественное |даиие. В конце V в. город имел собственный монетный двор, чеканивший серебря­ную монету. На лицевой стороне монет изображалась мужская голова в пилосе (коническая шапочка), на обороте - хлебный колос или бык.

За городом, на Майской горе (гора Блевака), фанагорийцами в конце VI в. до н. было построено святилише Деметры, Артемиды и Афродиты. В IVb. до н. э. здесь воздвигают храм, который отождествляют со знаменитым святилищем Афродиты А натур.

В этот период город расширяется, достигая своего расцвета (площадь его со­ставляет около 50 гектаров). На агоре строятся святилища Афродиты Урании, Аполлона Врача и Геракла. Об относительном спокойствии в регионе говорит тот факт, что город не был укреплен стенами. Они были разобраны при расширении городской территории.



Важную роль в экономике Боспорского государства играл город Гермонасса. ()снованная на берегу Керченского пролива, Гермонасса вела регулярную торгов­лю с греческими государствами Восточного Средиземноморья и с синдами, прожи­вавшими в поселениях вблизи города. О политическом значении Гермонассы сви­детельствует тот факт, что первые правители Боспора - Археанактиды - были выходцами из этого города. Судя по отрывочным археологическим данным, город украшали монументальные здания с мраморными колоннами. Внутренние двори­ки зданий были вымощены плитами. Гермонасса, как и Фанагория, значительно расширилась в IV в. до н. э.

Боспорские правители Спартокиды вели долгую борьбу за присоединение Син­ди ки. В новелле Полиэна о меотянке Тиргатао рассказывается о том, как Сатир I вмешался в дела Синдики. Тиргатао собрала войско из меотов и начала кровопро­литную войну с Сатиром. Эту войну удалось завершить миром лишь сыну Сатира I < >ргиппу на рубеже 90 - 80-х годов. IV в. до н. э. с помощью богатых даров, предло­жен пых им Тиргатао. Вероятно, главным опорным пунктом Боспора в этом конф­ликте стал Синд, небольшой полис, основанный во второй половине VI в. до н. э. па берегу Анапской бухты выходцами из боспорских городов. После дипломати­ческого урегулирования конфликта с Тиргатао Синдик был присоединен к Боспо- ру и переименован в Горгиппию. Судя по слою пожарищ в Синде, полис был силой подчинен власти боспорских правителей. После этого город был заново расплани­рован, его территория значительно увеличилась. Горгиппия стала опорным погра­ничным пунктом Боспорского государства на его юго-восточной окраине. Горгипп стал первым наместником боспорского правителя в Горгиппии. Город обладал большим торговым портом, через который вывозилось зерно кубанских меотов. Географическое положение города объясняет широкое распространение в нем культа Посейдона. Горгиппия становится и крупным культурным центром. Вероятно, в городе имелся стадион, на котором проводились гимнастические состязания. Ар­хеологами найдена мраморная плита с именами 226 человек, одержавших победу в состязаниях в честь бога Гермеса. В это время расширяется хора полиса, увеличи­вается количество сельских усадеб.

Широкая внешняя и внутренняя торговля Боспора требовала создания своей монетной системы. Пантикапей начал чеканить свою собственную серебряную монету уже в VI в. до н. э., Фанагория, Горгиппия и другие боспорские города - в V в. до н. э. Но с укреплением власти Спартокидов и усилением централизации при Левконе I все боспорские города, кроме Пантикапея, были лишены права собствен­ной монетной чеканки, зато Пантикапей, монета которого становится общегосу­дарственной, выпускает в IV в. до н. э. большое количество серебряных, медных и золотых монет, рассчитанных главным образом на внешнее обращение.

При Спартокидах расцветает и ремесленное производство на Боспоре. В Фана­гории и других городах существуют небольшие мастерские и эргастерии (крупные мастерские), где применяется труд рабов. Заметный подъем отмечается в керами­ческом производстве, возникают целые районы гончаров.

В Горгиппии в IV в. до н. э. существовал керамический эргастерий, который принадлежал Горгиппу, и на его продукции - черепице - ставилось клеймо «ГОР». В конце века мастерская переходит в руки царя Евмела и черепица клеймится его именем. О том, что эргастерий принадлежал царской семье, свидетельствует тот факт, что в III - II вв. до н. э. на черепице рядом с именем чиновника - управителя мастерской ставится клеймо «БАСИЛИКЕ» (т. е. царский).

В крупных городах в керамических мастерских изготовляли не только разнооб­разную посуду, но и различные терракотовые статуэтки греческих богов и жанро­вые статуэтки. Среди центров подобного производства выделяются Фанагория и Горгиппия. Во многих городах Азиатского Боспора получает развитие виноделие, продукция идет на местный и частично на варварский рынок.

После смерти Перисада I между его сыновьями разгорелась жестокая борьба за власть, в которой победил младший сын Евмел (309 - 304 гг. до н. э.). В эту борьбу были втянуты и прикубанские племена. Евмел вел активную внешнюю политику, воевал с соседними племенами, очистил Черное море от пиратов, стре­мился объединить под своей властью все греческие города Понта. Но этим пла­нам не суждено было осуществиться: Евмел умер, процарствовав всего пять лет. Наследовав ему, Спарток III (304 - 284 гг. до н. э.) отказался от двойного титула и стал именовать себя царем Боспора. Такой титул имели и все последующие правители Боспора.

Финансовый кризис. Новый экономический расцвет. В первой половине

III в. до н. э. более дешевое зерно Египта вытесняет с традиционных рынков боспорский хлеб. Афинский декрет 288 г. до н. э. является последним свидетель­ством доставки боспорского хлеба в Афины. С этого времени хлебный экспорт


I тенора отходит на второй план, уступая первое место вывозу скота, рыбы, ра- ппн. В некоторых средиземноморских надписях упоминаются рабы-меоты. Ме­няется и направление внешних связей. На первый план вместо Афин выходят Родос, Кос, Синопа.

Изменение международной обстановки в Средиземноморье отразилось и ж ни утренней жизни Боспора. Уже в первой половине III в. до н. э. здесь наблюда- ггея тяжелый финансовый кризис: совсем прекращается чеканка золотой и се­ребряной монеты, а рынок заполняется огромной массой медных денег, очень

II. /IOXO чеканенных. Население не имело к этим монетам никакого доверия, и при- n од и лось неоднократно подтверждать их курс повторными надчеканками и пере- чеканками. О денежном кризисе свидетельствуют и клады, зарытые в это время в юродах Боспора. Так, в Горгиппии были найдены клады пантикапейских монет, которые практически сразу после выхода из монетного двора были зарыты в чемлю.

Чтобы привести в нормальное состояние денежное обращение, боспорский царь Мен кон II наряду с пантикапейской медной монетой впервые выпустил в третьей четверти III в. до н. э. царскую медную монету. Его преемники после преодоления денежного кризиса изредка чеканили золотые и серебряные монеты от своего име­ни, но основным средством денежного обращения в Боспоре оставались пантика- пейские монеты.

Однако и в период кризиса в городах строятся здания, храмовые комплексы.

V современного поселка «За Родину» во второй четверти III в. до н. э. был возве­ден архитектурный комплекс, который получил в литературе название Таманс­кий толос. Он состоял из длинных построек с галереями, образующими перис- I ильный двор трапециевидной в плане формы (площадь более 2000 квадратных метров); на открытом мощеном дворе было сооружено круглое в плане здание с внутренней и наружной колоннадой - толос. Диаметр толоса - 21,2 метра. Внут­ренняя отделка помещений отличалась высоким качеством. Стены покрывала великолепная штукатурка с росписью. Вероятно, это третье на Боспоре святили­ще Апатур, известное по письменным источникам. В святилище проходили тор­жественные церемонии, связанные с родовым праздником ионийцев, который гимволизировал «общность фратрии». В Фанагории строится героон - культо­вое' здание (часовня) на могиле героя - и возводится гимнасий с колоннадой и расписными стенами.

Хотя кризис удалось к концу столетия преодолеть, политическая ситуация в I теноре оставалась напряженной. Внутри правящей династии Спартокидов в

III II вв. до н. э. появляется тенденция к усилению городской автономии. Так, в к< >нце III в. до н. э. в Фанагории возобновляет работу монетный двор, где чеканятся медные монеты от имени полиса. В это время активизируются местные кочевые н демена. К примеру, в Горгиппии отмечаются следы пожарищ и зарытие кладов монет, гибнут сельскохозяйственные усадьбы на хоре города. Эти события связы­вают с набегами сарматских племен. В середине II в. до н. э. сарматы-сираки разру­шают Таманский толос. Обостряется политическая ситуация и в Крыму, вылив­шаяся в грозное восстание скифов под руководством воспитанника боспорского царя Перисада V Савмака (107 г. до н. э.). Центрами восстания стали Пантикапей и Феодосия. Восставшим удалось овладеть этими городами и, видимо, захватить (мкчюрский флот. Последний правитель из рода Спартокидов, царь Перисад, был viuiT. Восставшие провозгласили Савмака царем. Подавлением восстания занялся

Митридат VI Евпатор, правитель Понтийского царства на южном берегу Черного моря. Ему еще до восстания собирался передать власть Перисад. Митридат по­слал в Боспор полководца Диофанта с войском, который овладел Пантикапеем и Феодосией, разгромил восставших и пленил Савмака.

Боспор вошел в состав державы Митридата. Ряд городов Боспора (Горгиппия, Пантикапей и Фанагория) получили от Митридата право чеканки собственной монеты. Начавшийся во второй половине II в. до н. э. экономический подъем горо­дов Азиатского Боспора продолжался и в период Митридата VI. Однако войны Митридата с Римом, длившиеся с 88 по 63 г. до н. э., привели к увеличению нало­гов, а блокада римским флотом Северного Причерноморья - к резкому ухудшению экономического положения торговых городов, и в 63 г. до н. э. в Фанагории вспых­нуло восстание горожан против власти Митридата. К восстанию примкнули и другие города - Нимфей, Феодосия, Херсонес. Одновременно против Митридата был организован заговор, во главе которого стал его сын Фарнак. Митридат ока­зался запертым в своем дворце в Пантикапее. Не желая попасть в плен, он заста­вил своего телохранителя убить его. Гибель Митридата и окружение его державы фактически отдали Причерноморье во власть римлян. Боспорских царей стали назначать римляне. После смерти Митридата римляне признали царем Боспора его сына Фарнака (с титулом «друга и союзника римлян»). Позже, как уже отмеча­лось, Фарнак предпринял попытку силой вернуть себе бывшие владения отца. Он вторгся через Колхиду в Малую Азию и отвоевал часть владений Митридата, но в 47 г. до н. э. в битве при Зеле был разбит Юлием Цезарем. В Боспоре власть захва­тил Асандр (наместник Фарнака).

Новый экономический расцвет боспорских городов приходится на I - II вв. н. э. В 14 г. на боспорском престоле (с согласия императора Тиберия) был утвержден Аспург, который и основал новую династию, правившую Боспором почти четыре столетия. При нем укрепилось политическое положение Боспора. Были ликвиди­рованы остатки полисного самоуправления, отменена чеканка монет от имени го­рода. Неограниченным владыкой был царь, который носил пышный титул «царь царей». Появился обычай обожествлять царей, в их честь сооружались храмы (храм Аспурга). Важнейшими областями управляли наместники царя. Известны намес­тники Горгиппии (в Анапе была найдена мраморная статуя наместника Горгип­пии Неокла, воздвигнутая в 186 г. его сыном Геродотом), Феодосии, Танаиса. Госу­дарственный аппарат приобрел вид развитого бюрократического учреждения. Все нити управления сходились во дворце царя. Однако римляне в первые века н. э. внимательно следили за тем, чтобы Боспор, поставленный в зависимость от Рима, не проявлял стремления к независимости. Это сказалось в отношении к планам царя Митридата VIII, сына Аспурга и праправнука Митридата VI Евпатора. Мит­ридат задумал «отложиться» от Рима. Эти планы были выданы римлянам его братом Котисом I. В Боспоре высадились римские войска. В результате четырех­летней борьбы (45 - 49 гг.), во время которой Митридат скрывался у племен азиат­ской части Боспора, римские войска взяли сиракский город Успу, а Митридат был выдан римлянам.

В течение I и II вв. н. э. разрастаются и благоустраиваются Фанагория, Горгип­пия, Кепы, возводятся крепостные стены, возрастает количество виноделен и ре­месленных мастерских (особенно керамических). Расширяются торговые связи с городами Малой Азии, южного побережья Черного моря и варварским миром При­кубанья и Дона.

Изменился этнический состав городов, резко увеличился процент негреческого, сарматского населения. Процесс сарматизации Боспора зашел так далеко, что в 93 г. па боспорский престол взошел царь с сарматским именем Савромат I (93 - 123 гг.).

Повысилась военная мощь Боспорского государства. В конце II в. Савромат II (174-210 гг.) одержал победу над скифами и сираками, «по договору» присоеди­нил к Боспору Таврику, а боспорский флот очистил от пиратов южную часть Черного моря. Тавроскифы признали над собой протекторат Боспора. Рискупорид

III (210 - 226 гг.), сын Савромата II, именовался «царем всего Боспора и тавроски- фов». Это были наиболее крупные, но последние успехи боспорской завоеватель­ной политики.

Начало упадка. Экономический подъем I - II вв. н. э. сменился прогрессиро­вавшим ухудшением экономического положения в III в. Те же процессы происхо­дили и в Римской империи и характерны для всего античного мира. Здесь можно выделить освобождение рабов и использование труда зависимого населения, при­крепленного к земле, общую натурализацию хозяйства, сокращение объема торгов­ли городов. Первые симптомы негативных тенденций проявились еще раньше. Уже с конца I в. н. э. медленно ухудшается качество металла в боспорских стате- рах. В начале III в. они чеканились уже не из золота, а из серебра. К концу III в. боспорские статеры окончательно становятся медными. Постепенно сокращалось количество поселений на Таманском полуострове, которое было максимальным в эпоху эллинизма. Положение античных государств, в частности Боспора, значи­тельно ухудшилось вследствие натиска варваров. В начале III в. в Северном При­черноморье появляются племена, получившие наименование готов. Готы принад­лежали к германской группе племен и пришли с берегов Балтийского моря. Но в своем движении они увлекли многие племена Восточной Европы и возглавили большое племенное объединение. В 30-х годах Ш в. варварские племена готского союза разрушили Горгиппию, в 40-х годах полному разгрому подверглись Танаис и окружавшие его поселения.

Позже эти же племена обрушились на Боспор. В середине III в. н. э. он не располагал силами для отпора. Не было надежды и на помощь со стороны импе­рии. Рим вывел в 40-х годах III в. свои войска из Крыма для усиления придунай- ской армии, предоставив античным государствам Северного Причерноморья воз­можность самим заботиться о своей судьбе. Поэтому было заключено соглаше­ние с боранами и герулами. По этому соглашению Боспор предоставлял свой флот варварам и становился базой, откуда они совершали грабительские походы на города Черного и Эгейского морей. Эти походы и разрушение многих боспор­ских городов в 60 - 70-х годах III в. отрицательно сказались на экономике Боспо­ра. Готы разграбили и разорили такие города, как Афины, Коринф, Эфес, Сино­па, Гераклея и другие. Среди них были важные торговые партнеры Боспора. Была отстранена от власти правящая династия. Так, в 253 - 254 гг. царь Фарсанз (очевидно, вождь одного из варварских племен) чеканит свою монету. Прерыва­ется связь с Римом.

И только в 275 г. восстанавливается прежняя династия. Савромат IV чеканит свою монету и называет себя другом римлян. На некоторое время удается достиг­нуть определенной экономической и политической стабилизации в Боспоре. Царю Тейрану (275 - 278 гг.) удалось добиться важной победы, равной спасению госу­дарства, о чем говорится в сохранившейся надписи. Но прежнего положения Бос­пор уже достичь не смог. В результате варварских вторжений середины III в. прак­тически перестала существовать античная система расселения на Таманском по­луострове. В IV в. здесь сохранялось только 30 поселений.

Уже в начале 40-х годов IV в., при Рискупориде VI, в Боспоре прекращается чеканка монеты. Последние монеты этого царя были выпущены в 341/342 г. Пре­кращение чеканки свидетельствует о глубоком экономическом упадке государства.

Закат Боспора. Вторжение гуннов нанесло последний удар по Боспорскому государству. Первыми на Северном Кавказе столкнуться с гуннами пришлось ала­нам, и аланы проиграли войну. Боспорцы, вероятно, чувствовали надвигавшуюся опасность. В 362 г. в Константинополь прибыло боспорское посольство, просив­шее о поддержке. Римская империя не оказала и, видимо, не могла оказать Боспору какой-то серьезной помощи. В 80-х годах IV в. гунны разрушили многие поселения и города на Таманском полуострове. Переправившись через пролив, они преврати­ли в развалины города Европейского Боспора.

Долгое время считалось, что гуннское вторжение положило конец существо­ванию Боспорского государства. Вместе с тем уже давно некоторые исследовате­ли истории Боспора высказывались в пользу существования Боспора как госу­дарства после нашествия гуннов до первых десятилетий VI в. При этом они опи­рались на эпиграфические, письменные и археологические данные. В настоящее время практически никто из исследователей боспорской истории не сомневается в существовании Боспорского царства после гуннского вторжения. Боспорское царство оказалось достаточно жизнеспособным. К настоящему времени история Боспорского царства в последний, послегуннский период его существования в общих чертах восстановлена. Боспор пережил не только нашествие гуннов, но и падение Западной Римской империи (476 г.). Столица государства Пантикапей в письменных источниках теперь носит название города Боспора. В конце V в., как свидетельствует упомянутая надпись, существовало самостоятельное Бос­порское государство, но под влиянием Византии - наследницы Римской импе­рии. Как и прежде, боспорский царь носил титул «друг кесаря и друг ромеев» (Византийская империя официально называлась империей ромеев). Как и преж­де, цари сохраняли традиционное имя Тиберий Юлий. Государственные доку­менты по-прежнему датировались на основе местного боспорского летоисчисле­ния. Основные города Боспора и европейской, и азиатской части продолжали входить в состав государства. Археологические материалы свидетельствуют о сохранении традиций плотницкого ремесла эллинистического и римского време­ни, традиций в изготовлении керамики, строительстве христианских склепов, погребальном обряде. Боспорские надписи говорят о сохранении греческого язы­ка, а нумизматический материал - об обращении в VI в. вместе с византийскими золотыми монетами медных монет боспорских царей III - IV вв. Материалы Ильичевского городища показывают, что Боспор сохранил торговые связи с го­родами Причерноморья и Средиземноморья.

Христианство являлось государственной религией Боспора. Концом V - нача­лом VI в. датируются остатки храма-базилики в Тиритаке, а епископ Фанагории Иоанн в 519 г. ставит свою подпись под решением Константинопольского собора. Но Боспор был уже далеко не столь мощным в военном отношении государством, чтобы успешно самостоятельно отстаивать независимость. Вскоре Боспор вошел в состав Византийской империи. Боспорское государство, просуществовав свыше тысячи лет, прекратило свое существование. В таманской надписи 533 г. уже не было никаких намеков на автономию Боспора. Это не привело к утрате сохраняв-


11111 хся к тому времени античных традиций, которые уходили на протяжении Сред- ненековья постепенно и в какой-то мере поддерживались Византией в те периоды, к< и да Боспор был под ее влиянием.

Для укрепления позиций Византии в Крыму и на Тамани Юстиниан в 30 - 40-х годах VI в. проводил в жизнь строительную программу. В систему укреплений и ходило и Ильичевское городище на Тамани, отождествляемое с Трапезунтой Бос- I юрской, где проживали готы-трапезиты - федераты Византийской империи. На территории от Херсона до Боспора образовался византийский лимес[6]. Боспорские к >рода продолжали существовать и далее в меняющихся политических условиях, в составе различных государств, среди которых были Византийская империя, Ха­зарский каганат, Тмутараканское княжество и другие. Эти города оставались важ­ными политическими, экономическими и культурными центрами, оказывали вли­яние на прилегавшие к ним территории (в частности, способствовали распростра­нению среди населения Северо-Западного Кавказа христианства).

Боспорское государство оказало огромное влияние на развитие местных пле­мен. Тесные контакты с античным миром содействовали социально-экономичес­кому развитию племен Прикубанья, проникновению в их среду многих достиже­ний античной культуры.

ГЛАВА 2

Кубань в эпоху Средневековья (V - XVII вв.)

Эпоха Средневековья на Кубани полна драматических событий. На протяже­нии всего периода население региона подвергалось нашествиям кочевых народов и агрессии со стороны сильных соседних государств. Еще в позднеримское время Кубань пережила разрушительные набеги германских и гуннских племен. Затем последовали нашествия авар, тюрков, хазар, печенегов, половцев. Катастрофами для населения Северного Кавказа были приход монголов и военные действия золо­тоордынских ханов и среднеазиатского Железного Хромца - Тамерлана (Тимура). Господство Золотой Орды сменилось набегами крымских и ногайских татар, экс­пансией турок-османов и, наконец, вторжением в Прикаспий калмыков. В разное время территория Кубани входила в состав различных государств. Сюда распрос­траняли свою власть византийцы, Великий Тюркский каганат, Хазария, кавказс­кая Алания, Киевская Русь, Золотая Орда, Турция и Крымское ханство. Все это коренным образом повлияло на этнополитическую карту Северо-Западного Кав­каза, содействуя исчезновению одних племен и народов, населявших регион, и появлению новых.

Непрерывная борьба с многочисленными захватчиками требовала крайнего напряжения сил всех племен, населявших Кубань. Это обстоятельство помешало социально-экономическому развитию народов региона. На протяжении всего пе­риода Средневековья у народов Кубани формировались феодальные отношения, которые вплоть до нового времени сохранили характер раннефеодальных.

§ 5. Кубань в начале великого переселения народов (III - VII вв.)

Наследники меотов. Во время бурных событий конца II - первой половины

III в. произошли изменения в этнополитической ситуации на Северо-Западном Кавказе. Племена меотов покинули Восточное Приазовье и правый берег Нижней Кубани. Большая часть оседлого населения погибла или ушла за пределы Прику­банья. Часть меотов переселилась в Закубанье, на побережье Черного моря и в горы.

Первоначально на Черноморском побережье, по сведениям римского автора Арриана (первая половина II в. н. э.), к северо-востоку от абазгов вплоть до Таман­ского полуострова проживали племена санигов, зихов, ахеев, керкетов и синдов, но во второй половине III в. н. э. в районах современных Анапы и Новороссийска отмечается присутствие иного населения. Вероятно, ираноязычные кочевники, приглашенные ранее для охраны боспорских границ, остались на новых местах.

Племена, занимавшие земли к юго-востоку от Цемесской бухты, жили в неук­репленных селищах и занимались скотоводством и охотой, а племена, проживав­шие на территориях к северо-западу от той же бухты, знали земледелие и морской промысел.

Войны с готами настолько ослабили Боспорское царство, что племена, насе­лявшие побережье к юго-востоку от Тамани, стали фактически независимы. Здесь даже начали чеканить собственную монету - подражание римскому серебряному

I ПАВА 2

Кубань в эпоху Средневековья (V - XVII вв.)

денарию. Но экономические связи с Боспором не угасли. По-прежнему у местного населения пользовались спросом греческие украшения, бусы, стеклянные и кера­мические сосуды, вино.

Меоты, переселившиеся в Закубанье, проживали в это время в небольших ук­репленных городищах. Они продолжали свои хозяйственные традиции (земледе­лию, скотоводство и рыбная ловля); процветали ремесла, прежде всего - металло­обработка, гончарное дело и ткачество. В материальной культуре закубанского населения все явственнее ощущались традиции Центрального Предкавказья (фор­мы и орнаментация керамики, вооружение и погребальные обряды).

Отчетливо проявилось и влияние кочевников. Особенно это заметно в районах Средней Кубани, где оседлые обитатели уцелевших городищ хоронят своих умер­ших в земляных катакомбах, как и кочевники аланы. Последние безраздельно гос­подствуют в прикубанских степях.

Новые потрясения и опустошения в регионе вызвало появление воинственных кочевников гуннов. Уцелевшие после погрома племена алан были оттеснены в горы Центрального и Западного Кавказа. Многие закубанские городища опусте­ли. Боспорское государство устояло, но оказалось в состоянии контролировать лишь Керченский и Таманский полуострова. Меньше пострадали племена горис­того побережья к юго-востоку от Цемесской бухты. Но и здесь, по сообщению ано­нимного византийского автора V в., произошли изменения в этнической ситуации: земли ахеев были заняты зихами.

Относительная стабилизация в регионе во второй половине V - VII в. привела к росту численности оседлого населения. Нам известно значительно больше мо­гильников этого времени, чем предшествующего периода (Агойский, Бжид 1, Бори­совский, Сопино, Пашковский 1, Псекупский и др.). На пространстве Туапсе - Геленджик - Краснодар складывается новая археологическая культура, отличаю­щаяся особым набором погребального инвентаря и деталями погребального обря­да. Условно эту культуру называют зихской. Ее отличает слабая имущественная дифференциация общества: почти все мужские погребения содержат оружие, в женских захоронениях всегда присутствуют украшения, а безынвентарные погре­бения редки. Эти племена поддерживали торговые связи с соседями: здесь найдены боспорские серебряные украшения, крестовидные и дуговидные фибулы абхазско­го происхождения, византийские поясные наборы, а также стеклянные и красно­лаковые привозные сосуды. Эта культура просуществовала до конца VII в., пере­жив многочисленные нашествия завоевателей.

Готы и гунны. Нет каких-либо данных о постоянном проживании германцев в Прикубанье до прихода гуннов. В период с конца II до последней четверти IV в. готы стояли во главе обширного союза, объединившего разные народы и племена, занимавшие степи и лесостепи к северу от Черного моря. По сообщению историка Иордана (VI в. н. э.), даже многие племена Поволжья попали под власть готов и платили им дань.

Ко второй половине IV в. тюркоязычный народ гунны, передвинувшийся ранее из Центральной Азии, возглавил сильный союз кочевников, основу которого со­ставляли различные тюркские и угорские племена Южного Урала и Восточного Прикаспия. Римский историк Аммиан Марцеллин (вторая половина IV в. н. э.), описывая гуннов, отмечал, что они отличаются коренастым сложением, безобраз­ны лицом, не имеют определенного места жительства и домашнего очага, они кочу­ют по разным местам в кибитках. В бою они использовали лук и стрелы, изматы­вали противника непрерывными конными атаками, после чего наносили решаю­щий удар и окончательно разбивали врага. Такая тактика боя была незнакома европейцам, что давало гуннам преимущество в сражениях.

В 370 г. гунны сокрушили алан, кочевавших в степях между Доном и Волгой, многих из них уничтожили, а оставшихся присоединили к себе. На следующий год, окрыленные победой, они вторглись в земли готов, во главе которых стоял король Германарих. Непрочный готский союз распался после первых же ударов: одни племена перешли на сторону врага, другие бежали на запад под защиту Вос­точной Римской империи. Германарих вынужден был покончить с собой. Гунны вошли в Северное Причерноморье, опустошая все на своем пути. Разорению под­верглись города Боспорского государства и поселения народов Северного Кавказа. В первые десятилетия пребывания здесь захватчики совершили ряд опустоши­тельных походов в Закавказье и в Малую Азию.


Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 26 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.015 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>