За одно это уже стоило без оглядки бежать из интернациональной российской империи.
Кроме того, повторим тривиальную истину. Войн без жертв не бывает. В том числе войн политических и идеологических. Да, победа украинских националистов в итоге оказалась пирровой. Что становится очевидным сейчас.
Но только ли они виноваты в этом?
Пусть русский читатель вдумается и примерит на себя положение „малоросса”- украинца. Основатель литературного украинского языка Т. Шевченко именно волею российского государства отдан в крепостное рабство немецкому помещику. А после того, как он был освобожден из рабства усилиями частных лиц (пусть среди них были не только этнические русские, но тем не менее), российское государство опять погружает украинского гения в полурабское состояние российского солдата.
Разумеется, драма Шевченко наиболее известна. Но является ли она и наиболее трагичной? Боюсь что нет, при всем трагизме судьбы поэта.
Вспомним, как украинскими крепостными русские цари наделяли „грузинских гусар”. Пусть современный читатель, знакомый с ситуацией на московских рынках, попытается представить, как славные „белые” украинские девушки и женщины целыми деревнями попадали в рабскую зависимость от сластолюбивых „черных” „горных орлов”. Зависимость не только фактическую, но и формальную. Зависимость полную.
Ну, русский читатель, напряги свое воображение! Представь себе реалии и подробности подобной ситуации!
А если представил, правдиво ответь на вопрос, что должны чувствовать украинцы к российскому государству, „подарившему” им такие сюрпризы? И не надо разводить политическую арифметику типа „освободили от польского помещика, отдали грузинскому”.
В том то и драматизм, что даже и от польского то толком не освободили. Привилегии польских дворян по большей части никто не трогал. Даже когда поляки почти 100 лет доказывали свою враждебность российскому государству, оно продолжало вплоть до столыпинского премьерства защищать его интересы в ущерб интересам украинского и белорусского крестьянства.
Напомним, эта коллизия стала одним из оснований для критики и недовольства Столыпиным „сверху”. Недовольства, которое развившись в других эпизодах, в итоге и привело к гибели этого деятеля. Мы не склонны идеализировать Столыпина. Однако даже его робкий „национальный” патриотизм был отторгнут той империей, которую он искренне пытался спасти.
Не нужен российской империи даже намек на русский народный национализм.
Однако, вернемся к основной канве нашего изложения. Освобождение от гнета интернациональной империи, отдающей белых женщин в рабство к „черным” и другим инородцам, есть цель вполне достойная и справедливая.
И часть единого русского народа, украинцы, достигла этой цели на путях „регионального” национализма.
К нашему великому сожалению, этого не удалось сделать без очень больших издержек. Впрочем, заметим, освобождения без жертв вообще не бывает. Ведь и бегущих из лагеря встречает не курорт, а холодная тайга, полная опасностей. И все же свобода дороже.
Тем не менее, не только и не столько ситуационные издержки освобождения сопровождают украинский эксперимент. Главное - это разрыв общерусского единства и расхождение в разные стороны единой великой культуры.
Кстати, одним из аспектов данной драмы является появление отчетливой неприязни к русским на Украине. У русских может возникнуть законный вопрос: „За что?”.
Автора всегда коробил примитивный „пролетарский” или „селянский” национализм с его откровенным хамством и иррациональными перехлестами. В том числе подобный вариант национализма украинского. Поэтому прошу читателя не записывать меня в адвокаты наиболее радикальных групп в УНА-УНСО.
Но давайте попытаемся встать на точку зрения самого рационально мыслящего и интеллигентного украинского националиста.
Куда еще до недавнего времени звало если не большинство, то во всяком случае, значительная часть российских русских патриотов?
Назад в империю. Назад к наследию тех, кто отдавал белых женщин в рабство черным помещикам.
Может ли украинский националист приветствовать такое?
Нет.
Далее. Никакое государство не может существовать без наличия „молчаливого большинства” тех, кто если и активно не поддерживает, то во всяком случае, мирится с его политической практикой. И, к сожалению, российская интернациональная империя (в любых ее проявлениях и исторических формах) в значительной степени была сильна этим русским „молчаливым большинством”.
И тем, кого данная империя давила, совершенно все равно, что сами русские попали в число этого „молчаливого большинства” силком и обманом.
Кстати, в свое время это большинство во многом обеспечивалось и украинцами. Но теперь-то украинцы сбросили это иго. А русские продолжают быть базой его остатков.
Все это не дает возможности самому что ни на есть разумному и умеренному, но тем не менее убежденному, украинскому националисту испытывать теплые чувства к русским.
Однако, обусловлено ли это генетически? Является ли ситуация необратимой?
Разумеется, нет.
Если русскому народу суждено выжить, то он выживет, только уничтожив имперские остатки и пережитки. К сожалению, этого практически невозможно сделать, не пожертвовав в той или иной степени целостностью нынешнего русофобского российского государства.
Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 13 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |