Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

6. Незабудки для Прекрасной Дамы. 105 168 страница



Обобщая же тему финала элитной драмы России, заметим, что она тоже является индикатором конца имперского периода. Страна должна либо а) распасться, возглавляемая сгнившей псевдоэлитой, либо б) уничтожать элиты со скоростью и радикальностью, гораздо большей, чем при Иване Грозном и Сталине, либо в) уйти от чуждой имперской модели.

Последнее в интересах и самой нынешней псевдоэлиты, над которой постоянно висит дамоклов меч уничтожения «в санитарных целях».

Очень интересно решил ментальную проблему русский средний слой. Он остается русским, белым, арийцем, но научился „переключать режимы” своего поведения. С имперцами он имперец, с арийцами ариец. Психологическая трудность для русского человека среднего слоя при такой структуре поведения заключается: а) в некотором дискомфорте одновременного поддержания двух совершенно разных поведенческих моделей; и б) в трудности оценки контрагента, решения вопроса кто перед тобой – ариец или имперец. Вследствие этого не могут не возникать ошибки и сбои.



Особенно в отношениях с западными „братьями по классу”. Которые одновременно и органично и арийцы и имперцы в одном лице. При этом нашедшие внешне непротиворечивую модель такого, в целом, противоестественного сочетания.

Именно в этом заключается нелогичность поведения человека русского среднего класса. Но эта нелогичность раздражает прежде всего его самого. Ибо арийская душа жаждет ясности. Симптоматично, но в данном случае русский представитель среднего класса оказался в ситуации, свойственной началу антропогенеза. Он страстно жаждет решить проблему „свой-чужой”. И вернуться к арийской простоте взгляда на жизнь.

Заметим, что русский средний класс по сравнению со средним классом Запада, очевидно более неуравновешенный, ибо вынужден жить одновременно „в двух измерениях”. Белый человек Запада не более логичен, чем русский. Просто его логичность и арийская ясность личности лежат на поверхности. Он не должен постоянно „переключать режимы”. Разумеется, есть сложности и на Западе. Но мы отнюдь не намерены сейчас поверхностно рассуждать о деталях различных вариантов западного менталитета.

Мы говорим о менталитете русском. Но все познается в сравнении. И именно поэтому мы упомянули белых людей Запада. Которые на определенном этапе несомненно укротили имперский характер своей государственности. И поэтому в итоге оказались в меньшей степени изуродованы этой государственностью. И оказались в большем ладу с нею.

Но, напомним, они добились этого дорогой ценою. Они „поддались, чтобы победить”. Но, поддавшись семитской государственной модели отчасти добровольно, они заключили союз с дьяволом. А в этом союзе стратегического успеха достичь нельзя.

В итоге дьявол переиграл. И сейчас Запад на всех парах мчится к воссозданию Первой империи, повторяя в обратном порядке этапы ее деградации. Сейчас он находится на этапе „религии порока и кайфа”. На очереди реставрация этапа голого устрашения. Не позавидуешь западному обывателю, который в одночасье может оказаться в лапах тоталитарного имперского государства.

Но за союз с дьяволом надо в итоге платить.

Вот уж когда начнутся у несчастных западных масс запредельные стрессы. К которым они, в отличие от нас, совершенно не подготовлены. Тогда то западный средний класс сможет, наконец, понять нас. Правда, нам добытое такой ценой понимание совершенно не нужно. Попробуйте понять нас умом, а не „шкурой” западные коллеги.

И разорвать этот союз с дьяволом пока не поздно. Впрочем, мы считаем, что для США и Англии это уже поздно. Шанс остается только у Европы. Хотя, не такой уж большой. Мы оцениваем его в 20%-25%. И его легко посчитать. Это столько, сколько, например, во Франции голосует за Ле Пена.

Русский же средний класс, к его чести, в союз с имперским дьяволом никогда не вступал. Он всегда был в душе на антиимперских позициях.

Здесь самое время сказать о феномене русской интеллигенции, которая для большинства ассоциируется именно с „профессиональной борьбой с империей”. Сразу оговоримся, что интеллигенция, как ее не определяй, не составляет большинства среднего класса. Более того, это довольно небольшая часть даже среди более узкого круга лиц интеллектуального и квалифицированного труда. Кстати, один из самых выдающихся интеллектуалов за всю современную историю, Дмитрий Иванович Менделеев, с нескрываемы скепсисом относился к термину „интеллигенция”. Но, об этом выдающемся человеке мы скажем несколько ниже.

Итак, русская интеллигенция эта малая часть русского среднего класса. Вся драматичность судьбы этого класса свойственна и интеллигенции. Но она имеет еще и собственную особую драматическую компоненту в своем менталитете. Дело в том, что интеллигенция, эта та часть среднего класса, которая всегда смутно искала возможность стать неким „коллективным жрецом”.

Что характерно, задача более чем конструктивная. Но, увы, амбиции у этого коллективного жреца были весьма велики. Как будто он уже выполнил „миссию Сварога”. А вот с самим выполнением этой миссии дело обстояло гораздо скромнее. Она не выполнена до сих пор.

И, более того, не могла быть выполнена в рамках предлагаемых интеллигенцией методов. Ибо она хотела выполнить ее, не выходя за рамки системы „человек – человек”. То есть по все тем же имперским архетипам. Напрасное занятие.


Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 15 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>