Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

6. Незабудки для Прекрасной Дамы. 105 163 страница



Такого рода загадками наполнен национальный характер русских людей. Все и национальные и зарубежные исследователи, поэты, писатели, философы единодушно констатируют противоречивость русского национального характера. Но дальше констатаций дело не идет.

В итоге появляется знаменитое: „Умом Россию не понять”. Современное поколение русских националистов, национал-модернистов, уточним мы, всегда раздражала эта формулировка. Возник даже весьма грубый слоган: „Давно пора, е … на мать, умом Россию понимать”.

Без ложной скромности автор заявляет, что он, по своему разумению, разгадал главную загадку русской души и объяснил большую часть противоречий русского национального характера.

Основной причиной всех противоречий русского мемофонда является противоречие между архетипами белой расы, подтвержденными и всей жизнью в условиях Севера уже после ледниковья и архетипами семитской государственности. Сформированной за тысячи километров от России и совершенно не соответствующей природе белого человека.



Русские „самые белые из белых” оказались вынужденными жить по „самым семитско-имперским” лекалам общественной жизни.

Но, более того, природные условия постоянно заставляют возвращаться к стереотипам поведения белых людей, а государство требуют жить по семитским правилам Первой империи. Природа требует жить „по закону зимовки”, а государство „по закону джунглей”.

Природные условия Руси требуют жить хуторами, как эстонцы, финны или поморы. А князья и бояре сгоняют народ в огромные села. А потом эту тенденцию уже в современных условиях подтверждают „ученые” типа Т. Заславской, которая сначала ревностно служила КПСС, а потом, не менее ревностно „реформаторам”.

Интересно, „когда придут наши, в лаковых сапогах”, эта дама не постесняется полизать оные сапоги? В фигуральном смысле, разумеется.

Природные условия заставляют интенсивно, даже лихорадочно, заниматься инновациями, а государство, что СССР, что, царская Россия, что „свободная Россияния” делают ставку на природные ресурсы или эксплуатацию людей.

Курьезно, но в такой холодной стране как Россия, причем уже без партаппаратчиков и совковых бюрократов, никак не удается пробить разрешение на выпуск бытовых обогревателей, работающих по типу тепловых насосов. Которые сокращают расход тепла на объем обогреваемого помещения в 7-10 раз.

Особый юмор заключается в том, что эти установки уже работают более 5 лет. Но „как экспериментальные” на промышленных объектах. В бытовом же варианте их просто невозможно легализовать в качестве экспериментальных. А получить лицензию на бытовой вариант просто невозможно.

Такова „свободная” от ума и совести нынешняя Россия. Впрочем, она всегда была свободна от этих черт. Поэтому называть „свободной” только Россию путинско-ельцинскую несколько некорректно.

Впрочем, пакет инноваций, которыми сейчас располагает российская инженерия настолько огромен, что даже чтобы упомянуть важнейшие из них не хватит целых томов. Но эти инновации не нужны государству, главная цель которого держать русский народ в нищете и помогать инородцам грабить русские ресурсы.

Принципы построения Цивилизации Севера требуют честности, предельной простоты отношений, гибкого мышления, поиска инженерных решений во всем, товарищества, не агрессивности, умения собраться.

Принципы жизни в империи, построенной по семитским лекалам, требуют лживости, изощренной двусмысленности отношений, формализованного до предела мышления, презрения к поиску инженерных решений (в случае чего напряжем людишек), агрессивности, умения отлынить от работы (в противном случае просто сдохнешь от перенапряжения), истеричной агрессивности.

В таких условиях можно просто сойти с ума. Однако не может же народ состоять из одних сумасшедших. Хотя лиц „с пограничным состоянием” ума и души в России действительно много.

Русский человек решил все эти проблемы следующим образом. Во-первых, народ разделился. Верхние слои общества в России всегда были преимущественно „имперскими” по менталитету. При этом этнически русских подонков для формировании верхнего слоя всегда недоставало (что может служить комплиментом русскому народу). И там была масса инородцев.

Какой только нерусской сволочи не перебывало на российских верхах. Вспомним всех этих Рененкампфов, Мемель-Закомельских, Каульбарсов, которые отличались только карательными акциями против русских крестьян и рабочих, но были куда как „скромны“ на полях сражений Японской и Первой мировых войн. А еще раньше, во времена того же Ермолова - сплошные Бенкендорфы, Ливены, Нессельроде.

Да и потом, все эти Ленины (Бланки), Троцкие, Раппопорты, Апфельбаумы и прочая, прочая. Вплоть до наших похабных дней.

Основная же масса народа оставалась русскими, „самыми белыми из белых”. Идеальными товарищами и идеальными подчиненными. Кстати, именно в этом основная сила русской армии. В аномальной, запредельной стойкости русского человека. Но это обычная стойкость людей Севера, воспитанная еще в приледниковье у наших самых дальних предков. И государство просто безвозмездно эксплуатирует ее.


Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 13 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>