Перун появляется „весьма кстати”. Славяне и восточные балты (а Перун под именем Перкунас является и их богом) все больше втягиваются в военные конфликты по периферии своего ареала обитания. Но теперь у них уже нет решающего преимущества в вооружении. Железный меч есть уже у всех в Западной Евразии.
Интересно, но Перун в итоге смог сделать для обороны и защиты своих подопечных гораздо меньше, чем Сварог. В итоге военный бог оказался разгромленным и свергнутым. При этом разгромленным не в открытом бою, а в политических интригах.
Теперь самое время вспомнить о том, кто сверг Перуна. Вернее чьим именем он был свергнут. Иисус Христос появился на территории наследников Первой империи. В провинции развитого государства. Появился внутри политической и религиозной системы, которую его последователи яростно характеризовали как „Вавилонскую блудницу”. И эта характеристика вполне правдоподобна. Н.А. Морозов собрал множество доказательств, что непосредственно в преддверии появления Христа, государственная религия империи была именно таковой, какой мы ее характеризовали выше. Более того, и после проповеди Христа, были попытки совместить „Вавилонскую блудницу” с авторитетом „Сына Божьего”.
Анализ всех перипетий этого проекта не входит в наши задачи. Однако сейчас появляются все новые работы, где дискуссии на первых Вселенских соборах анализируются с позиций современных полит технологий. Результаты весьма интересны. И если характеризовать их в двух словах, то это совершенно прозрачные попытки встроить рафинированное христианство в систему государственно-религиозного оболванивания.
Отношения автора к христианству претерпевали весьма значительные изменения с течением времени. Тем не менее, мы не склонны занимать оголтелую антихристианскую позицию. Более того, мы склоны к буквальному прочтению Нового Завета. И из его текста вытекают очень интересные выводы. Например, что для Христа и его учеников доктрина реинкарнаций была само собой разумеющейся.
Но главное не в этом. Христос проповедовал в первую очередь для семитов. Подчеркнем, не только для евреев, но „с прицелом” на все население империи. Которое было семитским. В этом отношении знаменитое „Нет ни эллина, ни иудея” выглядит не столь уж „интернационально”. Эллины были в то время частью населения семитской империи. Возможно, это была чуть „побелевшая” часть. И не самая лояльная. Но, тем не менее, часть неотъемлемая.
Что бы ни пытались говорить иные идеологи русского движения, стремящиеся совместить православие с русским национализмом.
Если же первым апостолам действительно открывалось будущее в его деталях (а почему бы и нет с их-то способностями), то Св. Павлу вполне можно было бы сказать что-то типа: „Нет ни русского, ни иудея”. Или на худой конец: „Нет ни германца, ни иудея”. Тем боле о существовании германцев он уже мог знать.
Но, тем не менее, Павел сказал то, что сказал.
Не будем углубляться далее в религиоведческие дебри. Нам кажется, что читателю уже ясно, Христос и его ближайшие последователи выполняли „миссию в семитской империи”.
Цели этой миссии ясны. Предупредить всех семитов и государственную верхушку империи, что буквальное следование тенденциям развития семитской государственности, религии и цивилизации в конце концов заведет в тупик. И приведет и семитов и наиболее приемлемую для них модель организации общества к краху. Для этого не надо было чем-то „одаривать” семитов, наподобие того, чем одарил славян Сварог. Для этого надо было скорректировать узловую структуру семитской империи – ее религию.
И Христос это сделал.
Сварог положил жизнь на разгадку тайн Природы и их дальнейшего использования для спасения своего народа. И он одарил свой народ новым металлом. Сварогу не надо было призывать потомков людей приледниковья „Не убий”. Они не убивали. Не надо было призывать „Не укради”. Они не крали.
Наоборот, их убивали. У них крали и уводили в рабство родных и близких. Им нужен был лишь способ защиты от тех бедствий, которые они никак не заслужили. И получив этот способ, наши предки не злоупотребили местью. Они не вырезали имперских ублюдков „до седьмого колена”. А просто вернули себе свое Причерноморье, щедро поделив его с своими арийскими союзниками.
Сварога признали Богом при жизни. И были ему благодарны. Его помощь не была двойственна. Она была ясна и понятна. Поэтому его и почитали безо всяких сложностей и противоречивых эмоций. Драма его дела была в том, что полностью приняв то, чему он учил – плавке железа, ковке стали, производству мечей и т.д. и т.п., наши предки не извлекли из всего этого уроков более абстрактных. Моральный урок состоял разве что в изживании страха перед былыми непобедимыми врагами.
А Христос положил жизнь на разгадки бездн души подлого монструозного населения империи. И посильного исправления этой души. Ибо в противном случае имперское население либо перерезало бы само себя, либо передохло бы от наркотиков и венерических болезней.
Найти выход из этой ситуации было трудно. Смягчить государственное людоедство генетических подонков, но при этом не позволить им утопить свою кровожадность в наркотическом и сексуальном дурмане. Но Христос нашел выход. Он буквально „прошел по лезвию бритвы”.
Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 15 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |