государственный гуманитарный университет 66 страница

Частушка, по большей части, реагирует на рекламу так же, как и на многие явления, попадающие в поле ее зрения. Все переводится в план материально­телесного низа:

Я сожрал сегодня «Твикс»,

Мигом член, блин, мой повис.

Там ведь был, блин, срок негодным,

И я стал теперь бесплодным.

Информант указывает, что эта частушка исполняется только на второй день свадьбы, в который русской традицией и предписано исполнение скабрезных частушек и песен.

Записан ряд текстов, подобных детским «заманкам»:

- Скажи: «кукуруку».

Член те в руку.

Существуют также тексты, представляющие собой «антирекламу», тексты- опровержения:

Дока-пицца — нельзя не подавиться.

Я вчера покушал Магги — не хватило мне бумаги.

Тайд — отличный порошок. Пробирает д<5 кишок.

Солод, глюкоза, плохой шоколад.

Зря я потратил дневной свой оклад.

Зря я поверил, что эта фигня

Поддержит меня в течение дня.

Нужно отметить, что некоторые информанты на вопрос о том, когда про­износятся подобные выражения, отвечают: «Когда охота поизмываться над рек­ламой».

Во многих случаях изменения текста рекламы не происходит, и рекламные выражения произносятся в ситуации, сходной с изображаемой в рекламе:

Острый чили перчик!(за. столом, когда достают или пробуют кетчуп).

Он реагирует на импульс (о кавалере; реклама дезодоранта «Импульс»).

При этом в таких высказываниях в сознании говорящего ассоциации с объ­ектом рекламы почти отсутствуют.

Часто рекламные выражения, даже оставаясь формально неизменными, приобретают противоположный смысл, так как контекст меняется на обратный, не соответствующий рекламному сюжету.

Все ароматы Франции в одном флаконе! (реакция на плохой запах).

Рекламные выражения могут приобретать иное значение в результате дей­ствия непредусмотренных производителем ассоциаций: например, выражение «Милки Вей не тонет в молоке» вызывает у русского человека воспоминание о другой, столь же плавучей субстанции. В результате название торговой марки начинает функционировать как эвфемизм и ругательство. Другой пример непре­дусмотренного создателями рекламы переосмысления:

Когда мы играем в карты и кто-нибудь остался в дураках, то тот, кто остался в дура­ках, поет: «Галина-Бланка, буль-буль, буль-буль» — то есть пошел ко дну.

Никто из наших информантов не приводил рекламных текстов значитель­ной давности, что, по-видимому, свидетельствует о том, что влияние рекламы на обыденную речь кратковременно.

¹ В текстах, собранных мною, сохранена орфография и пунктуация информантов (опрос проводился в письменной форме). Сохранены также сокращения и латинская графика.

Литература

Словарь рекламных терминов 1992 — Словарь рекламных терминов. Реклама от «А» до «Я». Казань, 1992 (Серия «Как делать рекламу». Вып. 1).

Тоффлер 1997 — ТоффлерА. Футурошок. СПб., 1997.

Когда в дом приходит незваный гость, говорят: «Ну вот, тетя Ася приехала!» (записано в 1998 г. Н.Е.Шагаевой от О.В.Севастьяновой, 1981 г. р., студентки УлГПУ).

Когда окружающие советуют человеку отважиться на какой-то шаг, рискнуть, гово­рят: «Не тормози, сникерсни!» (записано в 1998 г. Н.Е.Шагаевой от О.В.Севастьяновой).

Когда говорящий уверен в том, о чем он говорит, он утверждает: «Сто пудов. Другую и не жую» (записано в 1998 г. Н.Е.Шагаевой от О.В.Севастьяновой).

Иногда при виде пьяной мужской компании говорят: «Белые орлы идут!» (записано в 1998 г. Н.Е.Шагаевой от О.В.Севастьяновой).

Когда человек расстроен, ему говорят: «Не грусти, похрусти!»

Иногда произносят: «Настройся на лучшее!» (записано в 1998 г. Н.Е.Шагаевой от О.В.Севастьяновой).

«Жевательная резинка “Дирол” защищает вас с утра до вечера. А ночью начинается кариес» (записано в 1998 г. Н.Е.Шагаевой от О.В.Севастьяновой).

Идет мужчина по пустыне. Жарко. Нещадно палит солнце. Ужасно мучает жажда. Мужчина начинает молить небо ниспослать ему спасение. Сверху падает термос. Человек радостно открывает крышку и пытается налить из него что-нибудь. Вместо «живительной влаги» из термоса выпадает небольшой пакетик, на котором написано: «Инвайт! Просто добавь воды!» (самозапись 1998 г. Н.Е.Шагаевой, 1980 г. р., студентки УлГПУ).

Когда все хорошо, то O.K. — O.b. (записано в 1998 г. И.Е.Ферапонтовым от А.Рома- новой 1978 г. р., студентки УлГПУ).

Когда видишь парочку влюбленных молодых людей, тогда: «Сладкая парочка Твикс» (записано в 1998 г. И.Е.Ферапонтовым от А.Романовой).

Когда чувствуешь непристойный запах, тогда: «От земли и до небес слышен запах Uncle Bens» (записано в 1998 г. И.Е.Ферапонтовым от А.Романовой).

О человеке, который заботится о других, говорят: «Тефаль, ты всегда думаешь о нас» (в школе так говорили про меня) (записано в 1998 г. И.Е.Ферапонтовым от А.Романовой).

Чистота, чисто — «тайд» (выражение восторга от чистоты) (записано в 1998 г. И.Е.Фе­рапонтовым от И.Лисиной, 1979 г. р., студентки УлГПУ).

«Следи за балансом» (на запах изо рта) (записано в 1998 г. И.Е.Ферапонтовым от И.Лисиной).

«Тампоны О.Ь. осушают устье Оби» (записано в 1998 г. И.Е.Ферапонтовым от И.Ли­синой).

Как не повезло яблоку... (от досады) (записано в 1998 г. И.Е.Ферапонтовым от И-Лисиной).

Съел — и порядок (после обеда) (записано в 1998 г. И.Е.Ферапонтовым от ИЛиси- ной).

И что бы ни случилось, я всегда улыбаюсь (выражение досады) (записано в 1998 г. И.Е.Ферапонтовым от И.Лисиной).

Душечка «Комет» (так обзывают) (записано в 1998 г. И.Е.Ферапонтовым от И.Ли­синой).

С тобой даже я стала экономной хозяйкой (по поводу вечного отсутствия денег) (записано в 1998 г. И.Е.Ферапонтовым от И.Лисиной).

Я хочу кофе... (в смысле ну все, хватит!) (записано в 1998 г. И.Е.Ферапонтовым от ИЛисиной).

Нет... от него образуется кислота (формула отказа) (записано в 1998 г. И.Е.Фера­понтовым от И.Лисиной).

У нас в стране 2 человека заботятся о нашем здоровье: Джонсон и Джонсон (запи­сано в 1998 г. И.Е.Ферапонтовым от Н.А.Быковой, 1978 г. р., студентки УлГПУ).

В ответ на фразу «ты пробовал...?» отвечают:

«Пробовал. «Тампеке» лучше» (из анекдота).

Вариант: Встречаются 2 девушки.

— Ты «Тампакс» пробовала?

- Да, но мне «Сникерс» больше нравится (записано в 1998 г. И.Е.Ферапонтовым от Н.А.Быковой).

Эх, «Тифаль»... всегда думает о нас (ирония о каком-либо удобстве недоступном) (записано в 1998 г. И.Е.Ферапонтовым от Н.АБыковой).

По аналогии с анекдотом о колобке. Встречаются Сникерс и Марс.

- Ты что такой печальный?

-Милки Вэй утонул (записано в 1998г. И.Е.Ферапонтовым от О.Рябиновой, 1978 г. р., студентки УлГПУ).

Рисунок: Реклама куриных бульонов «Магги». Нарисован Людоед и написано — «Магги» с человеческим вкусом (записано в 1998 г. И.Е.Ферапонтовым от О.Рябиновой)

Прилетают в бар 3 вампира: 1-й говорит бармену: «Мне венозной крови», 2-й гово­рит: «А мне артериальной», 3-й достает «тампакс» и говорит: «А я кофейком побалуюсь» (записано в 1998 г. И.Е.Ферапонтовым от О.Рябиновой).

Сидит мужчина с ножом, а колготки Леванта у жены на шее (удушена). И говорит: «Любимая, наши чувства не разорвать никогда» (записано в 1998 г. И.Е.Ферапонтовым от О.Рябиновой).

Анекдот. Аленушка говорит Иванушке: «Не пей из лужи, козлом станешь». А он отвечает: «Име-е-е-дж ничто жа-а-жда все» (записано в 1998 г. И.Е.Ферапонтовым от Т.В.Вершининой, 1979 г. р., студентки УлГПУ).

Если что-то долго не отмывается, человек может сказать: «“Комет” милочка!» в каче­стве рекомендации (записано в 1998 г. И.Е.Ферапонтовым от Т.В.Вершининой)

Урок гигиены в начальной школе. Учитель просит детей назвать пасту, которой они пользуются и объяснить, почему они пользуются именно этой пастой. Встает девочка и говорит:

— Я пользуюсь «Земляничной», потому что у ней приятный запах.

Встает мальчик и говорит:

— Я пользуюсь «Мятной», потому что она хорошо освежает.

Встает Вовочка и говорит:

- А я пользуюсь «блендамедом», потому что папа сказал, от него яйца крепче стано­вятся (записано в 1998 г. И.Е.Ферапонтовым от Т.В.Вершининой).

Когда не можешь найти быстрого решения: «Ментос — лучший выход» (записано в 1998 г. И.Е.Ферапонтовым от И.В.Лабашкиной, 1979 г. р., студентки УлГПУ).

Необходимо что-то сделать: «Лишь с ароматом кофе Якобс» (записано в 1998 г. И.Е.Ферапонтовым от И.В.Лабашкиной).

«Зато теперь ничто не помешает мне веселиться!» (из рекламы прокладок). После сдачи экзамена, зачета, завершения какого-либо дела (записано в 1998 г. И.Е.Ферапон­товым от А. Ильина, 1979 г. р., студента УлГПУ).

«Ну, сегодня такой день...» (из такой же рекламы). Ответ на неуместные вопросы, типа: «По какому поводу пьем?» (записано в 1998 г. И.Е.Ферапонтовым от А.Ильина).

«Может ч-чайку?» (из рекламы «Twix»). «Намек» хозяину квартиры на то, что непло­хо бы освежиться (записано в 1998 г. И.Е.Ферапонтовым от А.Ильина).

«Что у вас с головой?» (реклама «ТВ-парк»), В смысле: «Парень, ты переработал (переучился)» (записано в 1998 г. И.Е.Ферапонтовым от А.Ильина).

«Борис, Kitekat!» (реклама «Kitekat»). Приглашение гостей к столу (записано в 1998 г. И.Е.Ферапонтовым от А.Ильина).

«Вист». Просто «Вист» (реклама компьютеров «Vist»). Фраза вистующего в префе­рансе (записано в 1998 г. И.Е.Ферапонтовым от А.Ильина).

«При чем здесь пальцы?» (реклама Twix). «Не понял» (записано в 1998 г. И.Е.Фе­рапонтовым от А. Ильина).

Собиратель: Жигарина Е.Е.

Ж.Н.:

- Ленк! Я хочу «Марса» или «Сникерса»!

Ж.Е.:

- А я — спать!

Ж.Н.: — Вот до чего тебя довел филфак! Не тормози, сникерсни! На 10% больше...

Ж.Е.: — Вот до чего тебя довел физмат! (записано в 1998 г. Жигариной Е.Е. от Н.Е.Жигарина, 1973 г. р., студента УлГПУ).

У одной бабы, блин, ломка была... И вот крутит ее, на хрен, конкретно... А тут, блин, чувырло толстомордое... Дала она ей... Та нюхает... (подносит руку к носу, как будто ню­хает кокаин) «А-а-а! А-а-а! Как хорошо!» Ата, блин, говорит: «Комет», милочка, «Комет»! (записано в 1998 г. Жигариной Е.Е. от Н.Е.Жигарина).

Ф. С. Струнников'.

- Коляныч! Зверь какие я себе штаны отдубасил. Еще с Изабеллиной шабашки! Кру­то, да?

Н.Е.Жигарин:

- От Парижа до Ульяновска «Адидас» — лучшие штаны! (записано в 1998 г. Е.Е Жи­гариной от Н.Е.Жигарина и Ф.С.Струнникова, 1967 г. р., безработного).

Встречаются «Марс» и «Сникерс». «Марс» того спрашивает: «Ты “Баунти” имел?» Тот отвечает: «Нет, не имел!» — «Попробуй, райское наслаждение!» (записано в 1998 г. И.Е.Ферапонтовым от О.АЧичиной, 1979 г. р., студентки УлГПУ).

Съела «Баунти» с оберткой / Затуманились мозги. / Милый зубы мне отверткой / Очищает от фольги (записано в 1998 г. Е.Е.Жигариной от Ю.В.Федотовой, 1980 г. р., сту­дентки УлГПУ).

Как-то шел я с голым задом Да махал российским флагом.

Вижу: здание стоит,

Из окошка х... торчит...

Бляха-муха... А тут панк

Заявляет: «Инкомбанк!»

Время не властно над истинными ценностями!!!

(записано в 1998 г. Е.Е.Жигариной, 1979 г. р., студентки УлГПУ,от Ф.С.Струнникова 1967 г. р., рабочего)

Плюнул раз я против ветра,

Прямо в глаз себе попал:

С точностью до миллиметра —

Это банк «Империал»!

(самозапись 1998 г. Е.Е.Жигариной)

Я гляжу в альбом смятенно:

Тещи, жены — ряд утрат...

«Uncle Ben's» — неизменно Превосходный результат!

(самозапись 1998 г. Е.Е Жигариной)

Это, в общем, когда на свадьбах... Это произведение относится к разряду срам­ных частушек (самозапись 1998 г. Е.Е.Жигариной).

Ну... Я слышала это произведение, когда один человек, Федор Струнников, «кра­совался» своей способностью материться «в тему». В компании прозвучало предложение выпить эту «Колу», а он ее на вид не переносил. Вообще, это тоже срамная частушка (са­мозапись 1998 г. Е.Е.Жигариной).

Турфирма предлагает курс похудания напротив любого иностранного посольства по выбору, а также другие акции протеста (самозапись 1998 г. Е.Е.Жигариной).

Сегодня на рынке в толпе слышала такой славный анекдотец... Ельцина журналисты спросили после его монолога об отставке Степашина: «Каковы же причины? Почему?» Президент: «Ну-у-у... Я лаже не зна-а-а-аю... Я дума-аю... шта-а-а... У президентов...— сва-аи секреты!» (самозапись 1998 г. Е.Е.Жигариной).

В только что открывшуюся фирму заходит какой-то мордоворот и говорит:

- Слышь, я, в натуре, Дирол! Гоните штуку баксов, и я буду защищать ваши зубы с утра до вечера.

Работники, боязливо передавая деньги:

- Так теперь вы у нас «крыша»?

- Только дневная. Ночью придет Кариес (самозапись 1998 г. Е.Е.Жигариной).

Пятачок консультируется у Винни Пуха: «Знаешь, хочу трахнуть Сову, а она говорит: “Я выбираю безопасный секс!” Что же мне сделать, чтоб эта сука в перьях не заразилась от меня триппером и чтоб ей поросят не пришлось высиживать?».

Винни Пух: «Знаешь, мне кажется, что тебе стоит воспользоваться аквафреш! Ведь аквафреш — защита от всей семьи!» (самозапись 1998 г. Е.Е.Жигариной).

Борис Моисеев расслабляется со своим очередным бойфрендом в гостиничном но­мере. Вдруг звонит телефон.

Моисеев:

- Брат! Если это Кобзон или Серов — то я умер, а если это Трубач — то я возьму.

- Брат! Это девушка! Девушка... (самозапись 1998 г. Е.Е.Жигариной).

К.Э.Шумов (Пермь)

«Шифровки», «эпистолы», поздравления и пожелания в рукописных традициях

Рукописные традиции подростков и молодежи — одна из распространенных форм бытования современного фольклора первичных контактных групп. Побу­дительными мотивами развития «альбомных» традиций являются, по всей веро­ятности, следующие: осознание недостаточности реализуемых данной группой форм коммуникации как внутри группы, так и вне ее; потребность создания осо­бого, скрытого от не членов данной группы, кода общения внутри группы.

Выделим три основные подростково-молодежные группы, в которых руко­писные традиции едва ли не обязательны. Это девушки (реализация через так называемые девичьи альбомы). Это солдаты срочной службы и курсанты высших военных училищ (реализация через дембельские или армейские альбомы). Это «малолетние преступники», отбывающие наказание в колониях (реализация че­рез так называемые зэковские тетради). Необходимо отметить, что жанры, о ко­торых пойдет речь, характерны преимущественно для этих групп. Объединяет эти группы и отличает их от других гомогенный половозрастной характер. Де­вушки ведут альбомы преимущественно в возрасте от 12 до 17 лет. В их среде аль­бом является средством внутреннего общения, а также общения внешнего, с те­ми, кто не попадает в группу по полу и возрасту (последнее — скорее исключе­ние, чем правило). Остальные группы объединяются еще и по степени ограниче­ния свободы. Она безусловна и практически абсолютна в группе «малолеток», а в армейской среде менее высока. Возрастные границы в группе «малолеток» укла­дываются в промежуток от 14 до 16 лет. Армейская группа (солдаты-срочники и курсанты) — от 18 до 23 лет (в среднем). В среде «малолеток» выделяются и две группы по признаку пола.

Альбомы во всех указанных группах функционально отличаются от тради­ционных дневников. Скорее они служат средством общения между подростками и молодежи. Отсюда и повышенное внимание к способам передачи и получения информации, специфическим именно для этой формы коммуникации: «секрет­ки», гадания, тесты, пожелания и пр. Для двух же групп (армия и колония) внеш­ние коммуникации приобретают особое значение, так как именно они резко ог­раничены. Внутренние не менее важны, так как общение внутри группы должно приобретать скрытый от не членов группы характер. В колонии это — охрана, «активисты», руководство; в армии — старший и младший командные составы.

Судьба рукописных альбомов этих групп различна.

Девичьи нередко хранятся годами как память, что скорее зависит от характе­ра индивида, чем является сформировавшейся традицией. В этом смысле они важны для владельца только до того времени, пока выполняют свою основную функцию.

Дембельские альбомы относятся к числу культовых вещей солдат срочной службы. Право на подготовку альбома имеют только солдаты, отслужившие оп­ределенный срок, — обычно служащие последние полгода. На изготовление аль­бома еще в недавнем прошлом (конец 80—начало 90-х годов) уходила львиная доля свободного времени деда. Нам приходилось видеть альбомы, выполненные с использованием металлочеканки, резьбы и выжигания по дереву, бархата, на­туральной кожи и редких материалов. После появления тиражируемых альбомов, которые можно было свободно приобрести в магазинах, традиция пошла на убыль. Но обязательность дембельского альбома для каждого старослужащего позволяет отнести это явление к сложившейся устойчивой традиции. Необходи­мо отметить, что в армии делаются различия между повседневным альбомом и дембельским. Из них только последний является обязательным.

Альбомы и тетради «малолеток» отличаются от армейских и девичьих. Их функциональность, как правило, исчерпывается сроком отбывания заключения. За его пределами обращение к ним не только не является необходимым, но и просто находится под запретом. Альбомы обычно оставляют в колонии; по одной из примет «на волю» нельзя брать никаких вещей, изготовленных на зоне, — на­рушителю запрета грозит следующий срок.

При всех отличиях в функциональной сфере по форме и содержанию между альбомами различных групп общего значительно больше.

С нашей точки зрения, функциональной специфике рукописных альбомов наиболее полно отвечают жанры, в которых реализуется установка на открытую коммуникацию. К их числу можно отнести шифровки, эпистолы, поздравления и пожелания.

Под шифровками мы будем понимать устойчивые традиционные высказы­вания, суждения, обращения, принятые внутри группы и закодированные спо­собом, понятным только членам группы.

Эпистолы — устойчивые, традиционные «заготовки» для использования в переписке.

Последние два жанра не нуждаются в уточнении.

Шифровки

Одной из особенностей традиций «детского этноса» является формирование «тайных языков», которые понятны только определенной группе их носителей. В полной мере эта особенность относится и к рукописным традициям, бытующим в колониях «для малолеток». Во многом это определяется и другой особенностью среды — контактами со «взрослым» преступным миром, который характеризует­ся наличием «кастовых» традиций, в том числе и на уровне языковом. Их сущест­вование в условиях лишения свободы приобретает рациональный прагматиче­ский характер.

Переписка, обмен информацией (особенно во время предварительного за­ключения) между «поделыциками» весьма существенны для задержанных. Не будем останавливаться на способах передачи ксив (в данном случае — записок, посланий) — их существует великое множество (от подкупа охраны и передачи записок напрямую до сложной системы перестукивания); при этом существен­ными являются способы информационной «защиты» посланий. Та часть инфор­мации, которую необходимо скрыть от посторонних глаз, как правило, пишется с использованием так называемых шифровок. Шифровка — чаще всего аббре­виатура той или иной фразы.

Шифровки встречаются и в качестве татуировок, служат своеобразным опо­знавательным знаком принадлежности к определенной среде. Наиболее распро­страненные татуировки-шифровки: «СЭР» — свобода это рай; «ЗЛО» — за все лягавым отомщу; «БОСС» — был осужден советским судом. Они встречаются не только в форме татуировок, но и в качестве надписей в рукописных альбомах практически всех категорий владельцев (в девичьих, тюремных, дембельских альбомах). Полная номенклатура шифровок с трудом поддается выявлению — они варьируют по регионам, по характеру места заключения, по половой при­надлежности отбывающих заключение.

Еще одна специфическая черта некоторой части шифровок — их импрови­зационный характер. Автор шифровки может адресовать ее другому человеку с надеждой, что тот определит ее значение, «расшифрует». Индивидуальные шиф­ровки бытуют наравне с общеупотребительными.

Принципы создания шифровок довольно очевидны. Это либо использова­ние каких-либо значимых слов с последующей расшифровкой по буквам (Атом, Рябина, Богиня и пр.), либо аббревиатура часто употребляемых фраз (жиму- лин — х —, моп — бт).

Об основных тематических группах шифровок необходимо сказать особо, так как в них проявляются основные тенденции, характерные для традиций за­ключенных.

Главная тема — любовная. Ей посвящена большая часть шифровок. Анало­гичным образом обстоит дело и с эпистолами. Они, как правило, бытуют обезли­ченно, т. е. могут быть адресованы и юноше, и девушке. Но любовные отноше­ния в местах заключения чаще всего носят гомосексуальный характер. (Если это не отношения с охраной или педагогическим персоналом, что тоже случается.) Однополая любовь диктует некоторые поведенческие стереотипы и отражается в шифровках. Заметим, что в девичьей колонии отношение к девушкам, выпол­няющим пассивную функцию во время полового акта, принципиально отличает­ся от отношения к «опущенным» в мужских колониях. Это закономерно, так как «мужская» функция ставит исполнителя выше во внутренней иерархии, но «женская» в силу полового состава колонии для девушек не может унижать.

Специфика половых отношений проявляется в шифровках не часто: Жу­равль — жопа уже разорвана а всё любишь; Кот — ковыряю одну тебя; Змея — зачем мужчина, если есть я; СЭР — дт — сосать это радость для тебя (все приме­ры приводятся с сохранением орфографии и пунктуации оригинала).

Гамма любовных эмоций, отражающихся в шифровках, — от романтическо- возвышенной до уничижительно-сниженной. Способы выражения романтиче­ских переживаний довольно стандартны: Америка — ркб — а мы ещё рядом и ка­жется адом разлука которая близка; Делижанс — другом единственным, люби­мым и желанным останешься навсегда; Лодочка — люблю одну девчёнку она чиста как ангел. Приемы уничижения и унижения тоже стандартны (чаще всего через ненормативную лексику): Говно — госись овца в натуре охуела; Смех — слышишь милая, ебаться хочу. Хотя есть и примеры выражения восхищения и одобрения через ненормативную лексику: Топик — ты очень пиздатая и клёвая.

Отношения с начальством и с внешним миром проявляются значительно реже: СЭР — свобода это рай; SOS — самый опасный стукач; Ток — тюрьма от­крой камеру; Танк — тайный агент начальника колонии; Зона — заебали опера, надоели активисты; Барс — бей активистов, режь стукачей; Зло 1 — за всё лега­вым отомщу, ЛХВС — легавым хуй, ворам свобода; Блице — буду любить и це­нить свободу; Мисс (3) — мать и свобода самое святое.

Шифровки — это не просто запись в альбоме, они функциональны и ис­пользуются во внутренней переписке в колонии. Приведем некоторые примеры с расшифровкой значений. Не все значения можно определить точно, поэтому предположительные расшифровки и их отсутствие отмечаются знаком (?).

1.

«М» (милая) моя Ирина!

— Ялт — (я люблю тебя), — Тмои 2 —(ты мне очень нужна), — Мохер — т — (мне очень хорошо, если рядом ты), — Город — кд — (горжусь одной, ревную одну, даже к друзь­ям), — Цоокин — (целую очень-очень-очень-очень-очень крепко и нежно), — Лист — (люблю и сильно тоскую),

х/пульки (всегохорошего?) на весь денек.

Приятного аппетита. — Споки-ноки — (спокойной ночи). Спи, моя Ира сладко, слад­ко.

Ира моя мне надо тебе сказать чего-то. Подойдешь ко мне после завтрака. Хорошо!

2.

«М» (милая) моя Ира!

Вот пишу тебе. Все уже спят, а мне чего-то не спиться. Все думаю о тебе. <...> Я вот с каждым днем охуеваю над Алкой. Пришла ей посылка все зазналась ходит нос кверху задирает. — НВИВ — (ну вот и всё). — Пляж — (пиши, любимая, я жду)

— Ялт — ос — (я люблю тебя одну очень), — Мохер — т — (мне очень хорошо, если рядом ты),— Лист — (люблю и сильно тоскую).

Да лапуль я завтра приду к тебе в баню спинку потру. Да и еще меня бесит когда с то­бой стоят чужие девчонки такие как Егорова и т. д., и т. п.

Ирин понравились ли тебе мои шифровки и разгадала ли ты их.

Вот тебе еще.

— Вдот — (?), — Борет — (?), — Курс — т — (как ужасна разлука с тобой), — Ябло­ко — (я буду любить одну, как обещала), — Аляска — (а любовь я сохраню, как обеща­ла), — Балет — з — (?), — Город — кд — (горжусь одной, ревную одну, даже к друзь­ям), — Ирка — ентр — (и разлука кажется адом если нет тебя рядом), — Ком — ентр — (? Если нет тебя рядом), — Синица — т — (?).

Ну ладно, хватит.

Шифровки не являются жанром, специфическим только для малолеток. Они используются и в девичьих альбомах. В принципе можно говорить об их универсальном характере. В любой ограниченной группе людей так или иначе возникает потребность в создании собственного языка, понятного только внутри группы. Нам известны случаи, когда группы девушек, объединенные дружески­ми отношениями (в классе, во дворе их называют «группировками», «команда­ми»), вырабатывали собственные шифровки. В этом случае при включении в со­став группы нового человека овладение шифровками выполняло функцию ини­циации. Аналогичным образом любая профессиональная, социальная, конфес­сиональная инициация подразумевает овладение особым языком (языком от­правления культов, профессиональной лексикой и пр.).

Необходимо отметить, что наряду с индивидуальными бытуют и традицион­ные шифровки. Часть их является общими для разных групп (чаще всего в каче­стве таковых выступают уголовные по происхождению), некоторые переосмыс­ляются в зависимости от среды бытования. Приведем несколько примеров из девичьих альбомов:

Утро — умру только ради одного.

Лто — люблю тебя одного.

Зло — за любовь отомщу.

Блице — бери любовь и цени свободу.

Яблоко — я буду любить одного кому обещала.

Лебеди — любить его буду если даже изменит.

НЛО — нежные листья осени.

Весна — верна ему сердцем но асквернена.

Слон — сердце любит острый нож.

Клен — клянусь любить его навеки.

НПЛ — неделя прекрасной любви.

Функционально в группу шифровок входят не только вербальные, но и зна­ковые. В них определенное значение придается знакам препинания. В девичьих альбомах их называют письменные знаки. Бытуют они в разных вариантах. Из ана­логичных явлений можно отметить улыбки программистов, использующиеся для передачи отдельных эмоций в электронной переписке. Приведем несколько примеров знаковых шифровок из девичьих альбомов.

1- й вариант

!!!? — поцелуй

!! — любовь

!!! — скорое свидание

??! — я люблю, а ты?

??? — кого вы любите!? — назначаю свидание

2- й вариант

! — ясная любовь!! — уважение!!! — я тебя люблю?!? — пошел к черту? — свидание

(-?-) — почему не любишь?

!?! — пойдем в кино?? — приходи

О? — когда-нибудь встретимся (+.-:) — когда встретимся?

YSL — до свидания!? — между нами +0 — жду ответа!-? — зачем встречаться?

Эпистолы

Эпистолы — жанр, использующийся для внешней переписки. Под внешней пе­репиской мы понимаем коммуникацию в письменной форме, осуществляемую между членом группы (носителем специфической традиции) и посторонним. Лучше всего она описывается оппозицией свой/чужой. Переписка между отбы­вающими срок и членами преступной группы, находящимися на воле, между солдатами-срочниками и отслужившими относится к внутренней переписке. Главным критерием является принадлежность сторон к одной традиции. Внеш­ней переписке придается особое значение, так как состав адресатов принципи­ально отличается от состава адресатов внутренней переписки. Она формирует особый, исключительно положительный образ носителя определенной тради­ции. Этот образ, как правило, лишен индивидуальности, обладает внутренней стереотипностью и специфичен по отношению к общим стереотипам.

Характерно и использование во внутренней переписке на зоне эпистол, ко­торые чаще всего фиксируются «для памяти» в альбомах. Вставки в текст записок и писем выделяются значком «ООО» в начале и в конце. Приведем примеры их использования:

«Ну вот и пришло это тяжелое время нам прощаться.

ОООСкоро уедешь махнешь на все рукой, скоро уедешь искать покойООО Ирина, мне жаль расставаться с тобой, я же на самом деле люблю тебя, а ты так и не смогла оправдать моего доверия <...> Мне очень жаль, что даже последние дни мы не смогли быть вместе.

ОООПрости меня, малыш, за все меня простиООО

Я бы наверное все отдала ради того чтобы хоть один день прошел хорошо чтобы бы­ло, что вспомнить <...> И мне даже не верится что скоро мы расстанемся. Я надеюсь ты не забудешь про меня и хоть изредка но будешь вспоминать.

Когда нибудь в кругу друзей Возьми бокал вина

И если вспомнишь обо мне То пей его до дна.

Ирин вот ты тут ходишь с девчонками а что будет на воле ведь там ребята. И пере­строиться это очень сложно. Я люблю тебя, ты единственная девчонка которую я по­любила в своей жизни, да больше и не будет такого шанса <...> Я не смогу забыть те­бя, да может тогда когда буду на воле с парнем, но и то что в душе нельзя стереть даже с годами.

ОООКак трудно без тебя никто не знает любовь она не снег она не таетООО ОООМоя любовь разбиты зеркала, беспомощны слова, последние словаООО ООООсень за окном тихо шепчет мне, что любовь ушла, что любви уж нетООО ОООПрощай на веки последняя любовь, прощай на веки и нет печальней слов. Июнь­ский вечер последние слова, но нашу встречу вернуть уже нельзяООО ОООНо я, я немогу без тебя, я не могу без тебя, не могу без тебя, не могу без тебяООО Ирин, но почему мы должны с тобой расставаться? <...> И не издевайся не над кем, это очень тяжело получать смешки, надсмешки от любимого человека.

Дата добавления: 2015-08-29