Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Нужно написать предисловие, в котором провести мысль о том, что Бог один, но у него много имен и форм. И что явление Его в форме Рама-аватары, не единственный его приход. 3 страница



- Оставайтесь все здесь, - сказал он своим сыновьям, - это обычай, что я должен пойти и выразить почтение этому святому человеку, поэтому я пойду туда, а затем вернусь назад. И если он попросит меня откушать у него какой-то пищи, то это хорошо, но он не может прокормить всю мою армию.

Итак, Каушика спустился в долину, а там два брахмачари стирали в ручье белье. И он спросил у них:

- Чей это ашрам?

- Это ашрам Васиштха Муни - ответили ученики.

- Васиштхи? - спросил Каушика, - он находится в моей стране, а я даже не знаю об этом?!

— Он пришел сюда три месяца тому назад, - ответили брахмачари.

Васиштха Муни обычно всегда поступал так. Он жил на одном месте около трехсот лет, а затем переезжал в другой ашрам, потому что туда приходило слишком много учеников, а он не любил большого скопления народа. Итак, когда вокруг него собирается слишком много людей, он с одним либо двумя своими учениками исчезает и отправляется в какое-то другое место открывать другую школу.

- Я бы хотел с ним повидаться, - сказал Вишвамитра.

Итак, брахмачари привели его к Васишстхе. В этот момент Васиштха сучил из хлопка нитку. На талии у него была гамча, а на плечах другая. Каушика пришел туда со многими украшениями и с золотой короной, поэтому он вошел к Васиштхе, снял с головы корону и коснулся его ног. Затем он сказал:

- Я Каушика и нахожусь в этих местах на охоте. У меня есть сотня сыновей, которых я оставил на дороге, и я пришел сюда, чтобы просто повидаться с тобой. Так что ты благослови мое царство, пожалуйста.

Васиштха сказал:

- Как это можно, чтобы ты пришел в мой ашрам и ушел отсюда не попировав?

Вишвамитра посмотрел на этот дом с его крышей из травы и полом, обмазанным коровьим навозом; весь этот ашрам состоял всего из 3 или 4 домов.

- Ты собираешься устроить мне пир? - спросил Вишвамитра, - как я буду, есть это без моих сыновей?

- Нет, нет. Есть будут твои сыновья, твоя армия, твоя челядь, все. Приводи их сюда.

- Но где они сядут? У тебя только четыре хижины.

- Приведи их сюда, - очень решительно сказал Васиштха.

"Если я не приведу их, он проклянет меня", - подумал Вишвамитра, поэтому он вернулся к своим сыновьям.

- Все вы идите со мной в этот ашрам, - сказал он им.

- Ты, должно быть, шутишь, - ответили сыновья, - если мы все пойдем в тот ашрам, мы передавим друг друга. Там нет места внутри.

Вишвамитра сказал:

- Этот великий риши попросил всех прийти, так что мы должны идти.



Они думали: "Даже, если мы пройдем рядом с этим ашрамом, крыши его осядут от звука этих колесниц". У них были огромные колесницы. В каждую из них было запряжено 18 лошадей. Каушика сказал:

- Я не хочу, чтобы меня прокляли, так что давайте спустимся туда.

Когда они спускались в долину, они увидели, что там большое селение. В нем были дворцы, дороги и бассейны. Люди выбегали из города, встречая их. Город возник неожиданно, и Каушика думал: "Чудесно, не успел я мигнуть глазом, и вот здесь стоит большой город. Он больше нежели Махисмати - моя столица. Посмотри на эти дворцы". Они все смотрели на это и диву давались, затем вышел Васиштха и сказал:

- Что вы делаете? Вам всем нужно пойти и принять омовение. Пир уже готов. Он остынет.

Итак, после омовения они пришли и тысячи их уселись на большой травяной лужайке. Они не видели перед собой тарелок или еще чего-то, и Васиштха заставил их усесться рядами. Вишвамитра сказал:

- Какие блюда ты собираешься нам дать, и как ты собираешься подавать эту пищу?

Васиштха ответил:

- Вы можете думать о любой посуде, которая вам нравится, можете думать о любом блюде, что вам нравится и можете думать о любом количестве этого блюда, сколько вы его хотите, и вы получите это. Вишвамитра подумал: "Бриллиантовая тарелка". Бум! И вот появилось блюдо из бриллиантов. И какой бы пищи он не захотел, в то время она появлялась, кучи и кучи пищи, и они ели и ели, но однако же пища все появлялась и появлялась. И они ели все блюда, о которых когда либо просто слышали. И один человек сказал:

- Я хочу то, что ест Индра на свой день рождения.

И вот он получил это блюдо. Каждый получал все то, что он хотел. Они были так удовлетворены; а затем они захотели увидеть танец.

- Какой танец вы хотите увидеть? - спросил их Васиштха. Вишвамитра сказал:

- Танец, который смотрит Нараяна на Шветадвипе, - я хочу увидеть это.

- Ладно, можешь посмотреть, - ответил Васиштха. И сразу же возникла сцена. И эту чудесную сцену ставили небожители Вайкунтхи. И Вишвамитра так переполнился завистью. Он думал: "Что это? Какой-то баба и у него столько богатства. Я царь, а перед ним выгляжу, как нищий". Итак, он пришел к Васиштхе и сказал:

- Скажи мне, пожалуйста, откуда ты черпаешь богатство? Уверен, что не из этой бороды.

Васиштха ответил:

- Нет, источник его не моя борода. Это из моих рук. - Потом он хлопгнул в ладоши и сказал, - Нандини, иди сюда.

И затем пришла кама-дхену-корова. У этой коровы был длинный хвост, а сзади перо павлина. У неё человеческая голова, а тело коровы. И во всем ее теле заключена сила всех полубогов. Корова эта появилась, когда пахтали молочный океан пытаясь получить нектар, и была дана Васиштхе Верховным Господом, потому что Васиштха совершал чудесные жертвоприношения, поэтому ему нужно было много богатства. Где он мог просить это богатство. Ведь цари были такими маленькими временщиками. Иногда у них бывало богатство, но даже когда оно у них было, иногда цари говорили, что у них богатства нет. Итак, Васиштха привел к Вишвамитре эту корову:

- Можешь получить от нее все.

Вишвамитра сказал:

- Я дам тебе миллион обыкновенных коров, а ты дай мне эту корову.

Васиштха сказал:

- Ты, должно быть, дурак. Почему я должен брать один миллион простых коров, а давать тебе эту особенную корову. Если ты дашь (может даришь, там не совсем понятно) мне миллион кама-дхен, то тогда я могу подумать о том, чтобы дать тебе эту корову.

- Но ты же знаешь, - сказал Вишвамитра, - согласно с шастрами, все, что находится в этой стране принадлежит царю; я царь, поэтому корова эта принадлежит мне.

Васиштха сказал:

- Посмотри снова на кама-дхену, Каушика.

Вишвамитра посмотрел на корову и увидел, что она парит в воздухе на высоте четырех футов от поверхности земли.

- Эта корова не принадлежит тебе, - сказал Васиштха, - поскольку не касается твоей земли.

Он сказал Васиштхе:

- Послушай, перестань меня дурить. Ты можешь иметь так много таповалама, но я - кшатрий и у меня много силы и сотня сыновей. Я не собираюсь просить у тебя корову, я просто заберу ее.

Итак, он стал сзади камадхены и принялся тянуть ее, а сотня его сыновей помогала ему.

Но Васиштха продолжал делать священый шнур и не чего непридпринимал.

Корове удалось вырваться и убежать к Васиштхе

- Что ты делаешь? - сказала Васиштхе корова, - Ты мой защитник, а ничего не делаешь, этот млечха уводит меня.

Каушика сказал:

- Ты называешь меня млечхой?

- Да, ты забираешь собственность брахмана, поэтому ты - млечха (по крайней мере сейчас, или будешь им в следующей жизни). Почему ты делаешь это? Это бессмыслица, и даже Господь не потерпит этого, тебе наступит конец. Наступит конец всей твоей династии, - вот мое проклятие.

Вишвамитра сказал:

- Ты корова, так что помалкивай. Просто иди со мной.

И тогда Васиштха сказал:

- Не делай этого. Корове это не нравится. Если бы ей это нравилось, тогда бы ты мог забрать ее. Но ей не нравится то, что ты делаешь. - Васиштха все еще скрывал свой гнев, не показывал его.

- Помалкивай, - сказал Каушика, - я беру эту корову.

Васиштха сказал:

- Где твои сто сыновей? Я покажу свою силу на них, потому что не хочу приканчивать тебя. Если ты будешь находиться вдали отсюда, ты сможешь дать жизнь еще сотне сыновей.

- Вот мои сыновья, - сказал Каушика. И тогда Васиштха взглянул на них, и они все сгорели. А затем он сказал:

- Каушика, ты хочешь превратиться в кучку пепла? Если нет, то тогда тебе лучше убежать от меня.

Тогда Каушика в великой досаде покинул этот ашрам. Он отправился в Гималаи и на протяжении 300 лет совершал там аскезы, для того, чтобы угодить Махадеве. Явился Господь Шива и спросил Каушику:

- Какое благословение ты хочешь получить?

Существует одна важная вещь, в отношении даруемого Шивой благословения. Если ты принимаешь от него благословение, то оно служит только к твоей погибели. Благословенеия Шивы только сеют смерть, они никогда не принесут ничего хорошего. Если вы просите любви Бога или преданности, - будут разные благословения, но если человек достиг Шивы, то обычно он не просит этого. Итак Шива спрашивал:

- Какое благословение тебе нужно?

Другими словами: "Как ты хочешь, чтоб тебя уничтожили?"

И тогда Каушика сказал:

- У меня должно быть все божественное оружие. Все оружие, которым владеет Индра, Агни, Варуна, я должен управлять им. Я должен быть раджариши.

- Да, ты раджариши, - сказал Шива, - а теперь прекрати совершать аскезы, поскольку это жжет мне тело. Иди.

Затем Вишвамитра сразу же полетел в ашрам Васиштхи. В этот момент Васиштха принимал массаж с маслам. Когда у человека на теле масло, то нельзя разговаривать с ним. Поэтому Каушика даже не бросил Васиштхе; он посто сразу принялся применять действие всех астр прямо на Васиштху. И первое, что применил Вишвамитра, была брахмастра.

Что это за жар, - сказал Васиштха, - горчичное масло не должно так сильно жечь! И тогда васиштха посмотрел через плечо и увидел брахмастру. "Боже мой! Что он делает? Кто ему дал эти оружия? Он не знает даже как применять их! Он направляет это оружие прямо сюда. Он закричал

--Каушика прекрати заниматься этой глупостью!" Но вместо ответа в ход пошла Агни астра, а потом Ваю астра. Все они приводились в действие одна за другой

"Это уже слишком"- подумал Васиштха оглянулся, и увидел свою палку для ходьбы, которая была уже не новой. Итак, Васиштха взял ее и выбросил ее. Затем он продолжал заниматься своим массажем. Эта палка от броска Васиштхи вылетела из его ашрама и столкнулась с брахмастрой. Брахмастра прикоснулась к этой трости - и стала как лед, она рухнула. Затем начала действовать Агни астра, которая излучала при этом так много огня и все деревья были сожжены, но когда Агни астра натолкнулась на палку Васиштхи, она была также отражена.

Затем применялась Ваю астра и все астры, которые узнал Вишвамитра от Господа Шивы, были израсходованы; они были повергнуты палкой Васиштхи. Потом трость эта принялась двигаться по направлению к Вишвамитре, потом он начал убегать. Когда Вишвамитра пересекал территорию ашрама Васиштхи, палка опустилась вниз.

Затем Вишвамитра уселся и думал: "Это только палка, которую использует Васиштха для ходьбы! А что же будет если он возьмет лук?! Что будет со мной тогда? Я попросил оружие, но оружие это для кшатриев, надо стать брахманом и научиться пользоваться мантрами. И тогда я смогу победить его. И вот он снова поднялся в Гималаи и совершал тапасью так долго, что к нему явился Брахма.

--"Что тебе нужно?"- спросил Брахма, - Почему ты совершаешь эти аскезы?"

--"Я хочу быть брахмариши" - сказал Вишвамитра.

--"Хорошо я -Брахма и нарекаю тебя риши, так что ты теперь брахмариши.!"

--"Нет - сказал Вишвамитра - нужно чтобы Васиштха сказал, что я теперь брахмариши".

Итак, Брахма перенес Вишвамитру к Васиштхе и сказал:

--"Пожалуйста, назови его брахмариши".

Васиштха посмотрел на него и сказал:

--"Какую великую тапасью ты совершил! Ведь по большому счету ты кшатрий, тебе надлежит наслаждаться чувствами. Ты стал таким великим риши только из-за того, что я бросил тебе вызов. Почему ты хочешь стать брахмариши? Ты - гьянариши, риши святых людей. Я поклоняюсь тебе. А теперь Вишвамитра прекрати совершать свои аскезы".

Итак, Вишвамитра перестал совершать свои аскезы и он стал известным в качестве брахмариши и много путешествовал.

Ну вот, а у одного из членов династии Икшваку, у Три-Шанку, неожиданно развилось желание отправиться в этом теле на райскую планету.

И вот он пошел к Васиштхе, который был его гуру (Васиштха - гуру для столь многих поколений).

--"О мой гуру, пожалуйста, отправь меня на райские планеты".

-- "Да, я могу отправить тебя на небо. Совершай определенную благочестивую деятельность - и в следующей жизни ты отправишься туда."

-- "Нет, не в следующей жизни, я хочу попасть на райскую планету в этой жизни." --сказал Три-Шанку.

--"В этой жизни ты умрешь, а затем, в следующей жизни, ты можешь отправиться на небо" - ответил Васиштха.

--"Нет, я не хочу ждать. Я хочу пойти на небо в этом теле".

Васиштха спросил:

--"Откуда у тебя эта идиотская мысль?"

Три-Шанку ответил:

--"Я очень набожная личность. Я сделал так много прекрасных вещей, и никто на меня не жалуется. Почему бы тебе не отправить меня туда?"

--"Это очень хорошо, что ты набожный человек, великий царь, но райских планет нельзя достичь в этом теле".

--"Да, но ты можешь все устроить, ты - великий риши".

--"Нет, я не могу факты, я могу только следовать правилам Бога". Три-Шанку сказал:

--"Если ты не можешь исправлять сложившееся положение вещей, то тогда что же ты за гуру?!"

--"Ну если ты не хочешь быть моим учеником, то тогда я уйду. Я больше не буду учителем представителей династии Икшваку". Васиштха взял свою данду и ушел. Затем Три-Шанку вспомнил, что у Васиштхи тоже есть сотня сыновей и что они совершают тапасью где-то на юге Индии. Поэтому он отправился туда и встретился с этими сыновьями. Он попросил их:

--"Пожалуйста отправьте меня на небо именно в этом теле".

--"Что за глупость? Мы не можем сделать этого" - ответили сыновья

--"Ваш отец сказал то же самое".

--"Ты имеешь в виду, что наш отец сказал, что это невозможно, и теперь ты приходишь к нам?"

--"Да, поскольку молодежь более революционна совершении новых идей".

--"Да, как ты мог такое подумать, что дети пойдут против своего отца.

Они разгневались и прокляли его, чтобы он стал чандалом. И все его тело вдруг потемнело. Даже его чадар, бывший ранее золотым, почернел. Все его золотые украшения стали железными, а лицо стало злым. Итак, когда он вернулся в Айодхью, люди над ним смеялись и выгнали его из страны. Затем он бродил по лесу, горюя над своей участью и однажды увидел спящего на одной ноге риши. Это был наш Каушика. Вишвамитра, который теперь совершал какую-то другую, аскезу. Три-Шанку пришел к нему и сказал:

--"Ты такой сияющий как бог Солнца".

--"Скажи мне, чего тебе надо - спросил Каушика - на вид ты слегка похож на чандалу, но с другой стороны ты говоришь как представитель царского рода".

Царь ответил:

--"Я - Три-Шанку из династии Икшваку. Меня прокляли сыновья Васиштхи.

Как только Вишвамитра услышал имя Васиштхи, он вспыхнул

--"Почему они прокляли тебя? Кто они такие, чтобы делать это?"

--"Я просто попросил у них одну маленькую вещь".

--"Скажи мне о чем ты спросил?"- осведомился Васиштха.

--"Я спросил их, могу ли я отправиться на небо в этом теле и тогда они прокляли меня".

--"Что? Ты хочешь отправиться на небо в этом теле? Откуда у тебя эта идея?" "Посмотри, что случилось с тобой из-за того, что ты допускал вероятность того, чтобы отправиться на небо в этом теле?"

Царь подумал, что Вишвамитра охладевает, это нехорошое было лучше сделать так, чтобы он снова вспылил. Три-Шанку сказал:

--"Да, но Васиштха сказал, что никто не может сделать этого, никто в этом мире".

--"Что он сказал? Повтори еще раз".

--"Он сказал, что никто не может сделать этого - отправить человека на небо в этом теле".

--"Кто сказал, что никто не может сделать этого? Я могу сделать это!"

И тогда Вишвамитра известил всех риши:

--"Я совершаю ягью, так что вы также приходите. Я собираюсь попросить полубогов, чтобы они взяли Три-Шанку на небо в этом теле".

Все риши пришли поскольку они боялись Вишвамитру, что он тоже проклянет их. И вот они пришли и начали проводить ягью. Всё складывалось благополучно. Появились все полубоги, во главе с Индрой. Индра был удовлетворён и приблизившись к Вишвамитре спросил:

--"Мы все удовлетворены, какое благословение ты желаешь получить".

--"Мы хотим, чтобы этот человек отправился на небо".

--"На небо попадает так много людей; я не возражаю - пускай отправляется".

--"Нет, нет,- ответил Вишвамитра,- мы хотим, чтобы он отправился туда вот в таком виде, как сейчас - в этом теле".

--"Что? В таком виде - в этом теле? Нет, это невозможно. Я не могу позволить ему войти туда в этом теле я не могу сделать этого".

Вишвамитра запротестовал:

"Но это особенный парень".

"Нет никакого особого я не могу сделать этого" - ответил Индра.

--"Ладно, если я не могу сделать этого при помощи ягьи, то тогда я сделаю это при помощи моих аскез". Итак, он взял шруву - ложку, используемую им для того, чтобы лить гхи, коснулся ею Три-Шанку и сказал:

--"Ладно, Три-Шанку, теперь лети на небо при помощи моей силы".

Затем Три-Шанку исчез из земной планеты и он летел, летел через космическое пространство. Индра вернулся на свою планету и все ему говорили:

--"Индра, посмотри, кто приближается. Это Три-Шанку".

--"Что? Три-Шанку?"- спросил не веря Индра.

Затем он взял свою ваджру и ударил его по спине - и Три-Шанку на полной скорости полетел обратно, на Землю.

Итак, Вишвамитра спокойно отдыхал, и вдруг услышал крик Тришанку:

--"Вишвамитра, Вишвамитра, помоги мне!"

Вишвамитра посмотрел вверх и увидел падающего Тришанку. Вишвамитра сказал:

--"Пусть Тришанку остановится там где он сейчас находится. Ты не возвращаешься обратно на Землю, ты сейчас отправляешься на небо!"

Затем Вишвамитра применил еще больше своей энергии и отправил Три-Шанку обратно на небо. Индра же затем снова отослал Три-Шанку назад на Землю, а Вишвамитра снова отправил его на небо. Индра опять вернул его. Итак, пять раз он летал туда и обратно. Индра не позвалял ему подняться на небо, я Вишвамитра не позволял опуститься на Землю. Наконец измученный Тришанку взмолился:

--"Я не хочу отправляться на небо! Уж лучше я пойду в ад! Все что угодно - только не это. Что я делаю в открытом космическом пространстве? Ты посылаешь меня везде; но пожалуйста, прекрати делать это!"

Вишвамитра сказал:

--"Нет! Я дал тебе обещание, что отправлю тебя на небо в этом теле. Нужно выполнить это обещание, даже если ты не хочешь этого."

И он отправил его обратно. Индра сказал:

"Ты мне не нужен!" - и вытурил его назад.

На этот раз Тришанку сказал:

--"Пожалуйста, Вишвамитра! Мне не нужно небо. Теперь я понимаю, что очень плохо думать подобным образом - хотеть отправиться на небо в этом теле. Я просто хочу быть где-нибудь царем. Я буду где-нибудь нищим. Прекрати меня так толкать".

--"Нет! Если тебя не пускают в рай, я сотворю тебе его".

Итак, он создал небо. Он создал полубогов, создал Индру, Айравату, он при помощи всё при помощи своей тапабалы. Всё огромное небо было создано и на этом тапабала была закончена. И вот теперь нужно было также вывести на орбиту планету. Энергии таповалама больше нет - так как же выведется планета на орбиту? Тогда все небо начало опускаться на Землю потому, что именно там оно было создано. И вот Вишвамитра сказал:

--"О Боже мой! Небеса опускаются на Землю и всему придет конец! Что ж делать?" И он поднял руки вверх и взмалился Господу: --"Хари! Хари!" --"Если ты не можешь исправлять сложившееся положение вещей, то тогда что же ты за гуру?!"

--"Ну если ты не хочешь быть моим учеником, то тогда я уйду. Я больше не буду учителем представителей династии Икшваку". Васиштха взял свою данду и ушел. Затем Три-Шанку вспомнил, что у Васиштхи тоже есть сотня сыновей и что они совершают тапасью где-то на юге Индии. Поэтому он отправился туда и встретился с этими сыновьями. Он попросил их:

--"Пожалуйста отправьте меня на небо именно в этом теле".

--"Что за глупость? Мы не можем сделать этого" - ответили сыновья

--"Ваш отец сказал то же самое".

--"Ты имеешь в виду, что наш отец сказал, что это невозможно, и теперь ты приходишь к нам?"

--"Да, поскольку молодежь более революционна совершении новых идей".

--"Да, как ты мог такое подумать, что дети пойдут против своего отца.

Они разгневались и прокляли его, чтобы он стал чандалом. И все его тело вдруг потемнело. Даже его чадар, бывший ранее золотым, почернел. Все его золотые украшения стали железными, а лицо стало злым. Итак, когда он вернулся в Айодхью, люди над ним смеялись и выгнали его из страны. Затем он бродил по лесу, горюя над своей участью и однажды увидел спящего на одной ноге риши. Это был наш Каушика. Вишвамитра, который теперь совершал какую-то другую, аскезу. Три-Шанку пришел к нему и сказал:

--"Ты такой сияющий как бог Солнца".

--"Скажи мне, чего тебе надо - спросил Каушика - на вид ты слегка похож на чандалу, но с другой стороны ты говоришь как представитель царского рода".

Царь ответил:

--"Я - Три-Шанку из династии Икшваку. Меня прокляли сыновья Васиштхи.

Как только Вишвамитра услышал имя Васиштхи, он вспыхнул

--"Почему они прокляли тебя? Кто они такие, чтобы делать это?"

--"Я просто попросил у них одну маленькую вещь".

--"Скажи мне о чем ты спросил?"- осведомился Васиштха.

--"Я спросил их, могу ли я отправиться на небо в этом теле и тогда они прокляли меня".

--"Что? Ты хочешь отправиться на небо в этом теле? Откуда у тебя эта идея?" "Посмотри, что случилось с тобой из-за того, что ты допускал вероятность того, чтобы отправиться на небо в этом теле?"

Царь подумал, что Вишвамитра охладевает, это нехорошое было лучше сделать так, чтобы он снова вспылил. Три-Шанку сказал:

--"Да, но Васиштха сказал, что никто не может сделать этого, никто в этом мире".

--"Что он сказал? Повтори еще раз".

--"Он сказал, что никто не может сделать этого - отправить человека на небо в этом теле".

--"Кто сказал, что никто не может сделать этого? Я могу сделать это!"

И тогда Вишвамитра известил всех риши:

--"Я совершаю ягью, так что вы также приходите. Я собираюсь попросить полубогов, чтобы они взяли Три-Шанку на небо в этом теле".

Все риши пришли поскольку они боялись Вишвамитру, что он тоже проклянет их. И вот они пришли и начали проводить ягью. Всё складывалось благополучно. Появились все полубоги, во главе с Индрой. Индра был удовлетворён и приблизившись к Вишвамитре спросил:

--"Мы все удовлетворены, какое благословение ты желаешь получить".

--"Мы хотим, чтобы этот человек отправился на небо".

--"На небо попадает так много людей; я не возражаю - пускай отправляется".

--"Нет, нет,- ответил Вишвамитра,- мы хотим, чтобы он отправился туда вот в таком виде, как сейчас - в этом теле".

--"Что? В таком виде - в этом теле? Нет, это невозможно. Я не могу позволить ему войти туда в этом теле я не могу сделать этого".

Вишвамитра запротестовал:

"Но это особенный парень".

"Нет никакого особого я не могу сделать этого" - ответил Индра.

--"Ладно, если я не могу сделать этого при помощи ягьи, то тогда я сделаю это при помощи моих аскез". Итак, он взял шруву - ложку, используемую им для того, чтобы лить гхи, коснулся ею Три-Шанку и сказал:

--"Ладно, Три-Шанку, теперь лети на небо при помощи моей силы".

Затем Три-Шанку исчез из земной планеты и он летел, летел через космическое пространство. Индра вернулся на свою планету и все ему говорили:

--"Индра, посмотри, кто приближается. Это Три-Шанку".

--"Что? Три-Шанку?"- спросил не веря Индра.

Затем он взял свою ваджру и ударил его по спине - и Три-Шанку на полной скорости полетел обратно, на Землю.

Итак, Вишвамитра спокойно отдыхал, и вдруг услышал крик Тришанку:

--"Вишвамитра, Вишвамитра, помоги мне!"

Вишвамитра посмотрел вверх и увидел падающего Тришанку. Вишвамитра сказал:

--"Пусть Тришанку остановится там где он сейчас находится. Ты не возвращаешься обратно на Землю, ты сейчас отправляешься на небо!"

Затем Вишвамитра применил еще больше своей энергии и отправил Три-Шанку обратно на небо. Индра же затем снова отослал Три-Шанку назад на Землю, а Вишвамитра снова отправил его на небо. Индра опять вернул его. Итак, пять раз он летал туда и обратно. Индра не позвалял ему подняться на небо, я Вишвамитра не позволял опуститься на Землю. Наконец измученный Тришанку взмолился:

--"Я не хочу отправляться на небо! Уж лучше я пойду в ад! Все что угодно - только не это. Что я делаю в открытом космическом пространстве? Ты посылаешь меня везде; но пожалуйста, прекрати делать это!"

Вишвамитра сказал:

--"Нет! Я дал тебе обещание, что отправлю тебя на небо в этом теле. Нужно выполнить это обещание, даже если ты не хочешь этого."

И он отправил его обратно. Индра сказал:

"Ты мне не нужен!" - и вытурил его назад.

На этот раз Тришанку сказал:

--"Пожалуйста, Вишвамитра! Мне не нужно небо. Теперь я понимаю, что очень плохо думать подобным образом - хотеть отправиться на небо в этом теле. Я просто хочу быть где-нибудь царем. Я буду где-нибудь нищим. Прекрати меня так толкать".

--"Нет! Если тебя не пускают в рай, я сотворю тебе его".

Итак, он создал небо. Он создал полубогов, создал Индру, Айравату, он при помощи всё при помощи своей тапабалы. Всё огромное небо было создано и на этом тапабала была закончена. И вот теперь нужно было также вывести на орбиту планету. Энергии таповалама больше нет - так как же выведется планета на орбиту? Тогда все небо начало опускаться на Землю потому, что именно там оно было создано. И вот Вишвамитра сказал:

--"О Боже мой! Небеса опускаются на Землю и всему придет конец! Что ж делать?"

И он поднял руки вверх и взмалился Господу:

--"Хари! Хари."

Появился Господь и спросил:

--"Вишвамитра, в чем дело? Ты обычно зовешь Брахму, меня ты не зовешь никогда. Что с тобой случилось?"

--"Посмотри! Посмотри! Небеса опускаются на Землю! Пожалуйста, сделай что-нибудь"- взмалился Вишвамитра.

--"Что такое? Что падает?" - спросил Госпдь.

--"Мое детище, то, что я создал".

--"О, это твое детище!,- сказал Вишну - так ты и поддерживай его, а я пошел".

--"Нет, нет, нет! Не уходи! Сделай что-нибудь, пожалуйста. Я только создал; я не могу поддерживать его. Для меня это невозможно".

Он первый учёный создал а поддерживать не смог. Господь сказал:

--"Я вдохну в твои небеса свою энергию и поддержу их".

Итак, Верховный Господь вошел в это небо. Это небо известно в наше время под названием Три-Шанку сварга и оно существует до сих пор. Господь поместил туда Три-Шанку для того, чтобы угодить Вишвамитре. И тогда Вишвамитра был спасен; Иначе эти небесные планеты опустились бы вниз, сожгли бы эту зеленую планету и все бы остальное сгорело. Затем Нараяна сказал:

--"Не занимайтесь этим. Сфера моей деятельности очень трудная: здесь нужно создавать, поддерживать. Этим занимаюсь я. А ты просто совершай тапасью и благословляй людей. Не пытайся стать Хари - иначе возникнет проблема".

Вишвамитра сказал:

--"Я понял это раз и навсегда. Я больше не буду делать этого".

И тогда Господу так понравилось, что Вишвамитра сразу предался ему, что Он сказал:

--"Я стану твоим учеником в Трета-югу". Вот так Рамачандра стал учеником Вишвамитры.

 

Глава 5. ПОДНЯТИЕ ЛУКА

 

После того как Рама сразился с демонами Маричой и Духшасоной, Вишвамитра не вернулся в Айодхью; вместо этого он сказал Раме и Лакшману В Митхиле будет большое огненное жертвоприношение. Правителем Митхиле был царь Джанака. Итак Вишвамитра сказал

--"Будет большое жертвоприношение и там будут все риши и пандиты. Я возьму вас туда, так что вы можете увидеть это".

По дороге туда происходило так много других игр; об этих играх уже известно. Жена Гаутама-риши - Ахалья была проклята и превратилась в камень и она должна была получить освобождение только когда ее коснутся лотосные стопы Рамачандры. Тогда она должна была ожить снова. Итак, эти игры происходили во время путешествия из ашрама Вишвамитры в теперешний город Лакхнау, а оттуда - в Митхилу. Митхила, страна Джанаки, известна под этим названием вот почему задолго до Джанаки в династии Икшваку был один царь Ними.


Дата добавления: 2015-08-28; просмотров: 26 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.041 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>