Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Э. А. ЖЕЛУБОВСКАЯ (ответственный редактор), 42 страница



Анализ «земледельческой общины» позволяет Марксу обнаружить свойственный ей дуализм. С одной стороны, общая собственность и об­щественные отношения являются для общины «источником большой жизненной силы». С другой — постепенное накопление движимого иму­щества ведет к усилению неравенства и становится источником разло­жения общины. Этот дуализм допускает альтернативу в решении судьбы «земледельческой общины»: «Либо,— пишет Маркс,— заключающийся в ней элемент частной собственности одержит верх над элементом кол­лективным, либо последний одержит верх над первым. Все зависит от исторической среды, в которой она находится... a priori возможен и тот и другой исход» 103.

Отмечая, что в России «земледельческая община» дает возможность перехода от парцеллярного земледелия к земледелию коллективному, Маркс называет и ее слабые стороны — отсутствие связей между общи­нами, угнетение ее государством, эксплуатация торговцем, помещиком, ростовщиком. Все это привело к борьбе интересов внутри общины, уско­рило в ней развитие элементов разложения и гибели.

 

 

101 К. M аркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 19, стр. 401. 102 Там же.

103 Там же, стр. 404—405.

 


Оскудение почвы, падение сельскохозяйственного производства за­ставили правительственные круги понять, что современное состояние общины без изменений оставаться не может. Нужно из состоятельного меньшинства крестьян создать средний класс, а большинство крестьян превратить в пролетариев. «С этой-то целью,— резюмирует Маркс,— представители «новых столпов общества» и выставляют самые раны, на­несенные общине, как естественные симптомы ее дряхлости» 104.

Следовательно, сельской общине, доведенной до гибели, угрожает за­говор, чтобы нанести ей последний удар. Из этого положения Маркс ви­дит один выход: «Чтобы спасти русскую общину, нужна русская рево­люция» 105.

Второй набросок ответа В. И. Засулич вдвое короче первого. Выяс­нив для себя многие вопросы, Маркс повторяет лишь их сущность, не касается истории разложения первобытных общин, стремится избежать категорических формулировок.

И в этом варианте письма признается опасность, угрожающая суще­ствованию русской общины: «Да и как может сопротивляться община, раздавленная вымогательствами государства, ограбленная торговцами, эксплуатируемая помещиками, подрываемая изнутри ростовщиками!» 106 Но в конце этого наброска Маркс подчеркивает, что гибель русской об­щины «не историческая неизбежность», а итог угнетения ее государст­вом и эксплуатации капиталистов. Относительно спасения общины пу­тем русской революции в этом варианте не говорится.



В третьем наброске повторяются в основном идеи предыдущих. Но вместе с тем в нем появляются некоторые новые оттенки. Так, напри­мер, Маркс подчеркивает, что русская община, представляющая собой один из типов «земледельческой общины», имела аналогию на Западе в лице германской общины. Отметив опять дуализм, свойственный «зем­ледельческой общине», напомнив о тех бедствиях, которые грозят общи­не в России, Маркс, отвлекаясь от этого, стремится в теоретическом пла­не определить возможную эволюцию русской общины. «Положение ее,— пишет он,— совершенно особое, не имеющее прецедентов в истории. Во всей Европе она одна только является органической, господствующей формой сельской жизни огромной империи. Общая собственность на землю представляет ей естественную базу коллективного присвоения, а ее историческая среда — существование одновременно с ней капитали­стического производства — обеспечивает ей в готовом виде материаль­ные условия для кооперативного труда, организованного в широком масштабе». Маркс далее указывает, что, если русскую общину предва­рительно привести в «нормальное состояние в ее теперешней форме, она может непосредственно стать отправным пунктом той экономической си­стемы, к которой стремится современное общество, и зажить новой жизнью, не прибегая к самоубийству» 107.

Давая такую оптимистическую перспективу русской общины, Маркс не отрывается от действительности и ставит перед собой вопрос: как же

 

104 Там же, стр. 409.

105 Там же, стр. 410.

106 Там же, стр. 415.

107 Там же, стр. 419—420.

 


быть с тем, что в России отсутствуют связи между общинами, лишившие общинный строй всякой исторической инициативы? Выход он видит в том, что «этот локализованный микрокосм» «исчезнет среди всеобщего потрясения русского общества» 108.

Приведенные варианты письма свидетельствуют и о сложности проб­лемы, и о большой ответственности, которую понимал Маркс, готовя свой ответ. Материалы, изученные Марксом, еще не позволяли прийти к определенному выводу относительно судьбы русской общины. Этим, вероятно, и обусловлено то, что Маркс в письме к Засулич от 8 марта 1881 г. решил высказать свою точку зрения в альтернативной форме. «Анализ, представленный в «Капитале»,— писал Маркс,— не дает, сле­довательно, доводов ни за, ни против жизнеспособности русской общи­ны. Но специальные изыскания, которые я произвел на основании мате­риалов, почерпнутых мной из первоисточников, убедили меня, что эта община является точкой опоры социального возрождения России, одна­ко для того, чтобы она могла функционировать как таковая, нужно было бы прежде всего устранить тлетворные влияния, которым она подвер­гается со всех сторон, а затем обеспечить ей нормальные условия сво­бодного развития» 109.

Последнее слово Маркса об общине содержатся в написанном им совместно с Энгельсом в январе 1882 г. предисловии к русскому изданию «Манифеста Коммунистической партии». В этом предисловии подчер­кивается, что в России, наряду с образованием буржуазной земельной собственности, больше половины земель находится в общинном владе­нии крестьян. В этой связи авторы ставят вопрос: может ли русская об­щина «непосредственно перейти в высшую, коммунистическую форму землевладения? Или, напротив, она должна пережить сначала тот же процесс разложения, который присущ историческому развитию Запада?»

И на этот раз основоположники научного коммунизма не дают пря­мого ответа на поставленный вопрос. Судьбу русской общины они ста­вят в зависимость от развития революционного движения: «Если рус­ская революция послужит сигналом пролетарской революции на Западе, так что обе они дополнят друг друга, то современная русская общинная собственность на землю может явиться исходным пунктом коммунисти­ческого развития» 110.

Вопрос о сохранении русской общины был связан в рассмотренном предисловии с проблемой некапиталистического пути развития. По та­кому пути Россия могла пойти при условии возникновения в ней демо­кратической революции и победы пролетарской революции на Западе.

Изучив на сравнительно широком круге источников русскую общи­ну, Маркс с большой осторожностью относился к окончательным выво­дам о путях ее развития. Сущность «приложения» теории Маркса к России может, по словам Ленина, «состоять только в том, чтобы, ПОЛЬ­ЗУЯСЬ выработанными приемами МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОГО метода и ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ политической экономии, ИССЛЕДОВАТЬ русские производственные отношения и их эволюцию» 111.

108 К. Μ а р к с и Ф.Энгельс. Соч., т. 19, стр. 420.

109 К. M ар к с и Ф.Энгельс. Соч., т. 35, стр. 137.

110 К. Μ а ρ к с и Ф. Э н г е л ь с. Соч., т. 19, стр. 305.

111 В.И.Ленин. Полн. собр. соч., т. 1, стр. 274—275.

 


После выхода первого тома «Капитала» Маркс продолжал усиленно работать над продолжением своего труда. Он собирал и обобщал допол­нительный материал для отдела о земельной ренте. В связи с этим он решил обстоятельно изучить различные формы земельной собственности в России, определить тенденции социально-экономического развития страны. Намерение обратиться к русскому материалу возникло у Марк­са в начале 70-х годов — после прочтения книги Н. Флеровского «Поло­жение рабочего класса в России» и изучения экономических работ Н. Г. Чернышевского.

Читая книгу Флеровского, Маркс встретился с описанием ренты в России. Он подчеркнул в книге то место, в котором говорилось, что в многоземельных краях рента бывает весьма незначительна — 25 коп. серебром с десятины, а в средней России — 2 руб. с десятины. Подчерк­нут был Марксом и такой важный вывод Флеровского: «Как рента, так и доход с капитала вполне поглощаются прямыми сборами с крестьян и, кроме того, они поглощают еще часть их дохода с труда» 112.

12 декабря 1872 г. Маркс писал Η. Ф. Даниельсону: «Во втором томе «Капитала», в отделе о земельной собственности, я намерен заняться очень подробно ее русской формой» 113. В этом отделе, по словам Энгель­са, «Россия должна была играть такую же роль, какую играла Англия в книге I при исследовании промышленного наемного труда» 114.

Смерть помешала Марксу осуществить свой замысел. Остались лишь обширные подготовительные материалы, предназначенные для этого ис­следования, среди которых наиболее важными являются подробные за­писи, сделанные Марксом при изучении Трудов комиссии для пересмот­ра системы податей и сборов 115.

«Труды податной комиссии» содержат историко-экономическое опи­сание 46 губерний, дают большой статистический материал, разносто­ронние сведения о положении податного населения. Вполне понятно, что такого рода источник был особенно дорог Марксу для его работы над «Капиталом». В письме к П. Л. Лаврову от 11 февраля 1875 г. он писал, что материалы «Трудов податной комиссии» — «вещи, абсолютно необ­ходимые для той главы второго тома, в которой я исследую земельную собственность и т. д. в России» 116.

Получив от Даниельсона в ноябре 1875 г. эти материалы, Маркс, не­смотря на свое болезненное состояние, немедленно взялся за их обра­ботку. С декабря 1875 г. по 10 февраля 1876 г. он проконспектировал 9 книг, заполнив тетради ценнейшими выписками из источников и свои­ми выводами. Это составило 40 печатных листов конспектов сложного текста (с массой таблиц) за два месяца! Нужно ли было столько мате-

 

112 ЦПА ИМЛ, ф. 1, on. 1, ед. хр. 2576, стр. 70.

113 К.Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 33, стр. 458.

114 К. Μ а ρ к с и Ф. Энгельс. Соч., т. 25, ч. I, стр. 10.

115 «Труды комиссии, высочайше учрежденной для пересмотра системы податей и сборов»

(далее— «Труды податной комиссии»), т. I—XXIII. СПб., 1866—1877.

116 К. Μ а р к с и Ф.Энгельс. Соч., т. 34, стр. 99. 395


риала для отдела о земельной ренте? Почему такая спешка в работе? Ответить на эти вопросы в какой-то мере помогает письмо Даниельсона Марксу от 16 (28) ноября 1875 г.: «Только теперь мне удалось получить экземпляр «Трудов податной комиссии», он в моем распоряжении. Это — редкое издание, оно не предназначается для публики. Узнав от «нашего общего друга» (Г. А. Лопатина—Б. И.), что Вы изучаете теперь эко­номическое положение России, я посылаю Вам 10 книг этих «Трудов» (а именно: важнейший, 22-й том). Но эти книги мне одолжили лишь на два-три месяца» 117. Маркс был точен. Проконспектировав прислан­ные тома, он сразу возвратил их обратно в Петербург.

Обработка огромного количества материалов для одного отдела «Ка­питала» — это было свойственно Марксу-исследователю. Немалую роль играло, вероятно, и предупреждение Даниельсона об уникальности доку­ментов. Но именно большой объем конспекта позволяет определить круг вопросов, занимавших в то время Маркса, характер его наблюдений, направление, которое собирался придать автор своей работе, и, наконец, выявить некоторые источниковедческие приемы ученого.

Из «Трудов податной комиссии» Маркс брал материал о положении крестьян в пореформенной России, данные о землепользовании и зем­левладении, о движимом и недвижимом имуществе податных сословий. Его особенно интересовали размеры выкупных платежей и подушной подати, показывающие процесс усиления налогового гнета. Обратимся к конкретным наблюдениям К. Маркса.

Выписки Маркса создают целостное представление о положении де­ревни в пореформенной России, позволяют документально проследить влияние реформы 1861 г. на состояние крестьянского хозяйства, опреде­лить механизм обмана крестьян во время выкупа ими земельных наде­лов. Ознакомившись с материалами по Полтавской губернии, Маркс раскрывает характер надувательства русского правительства: «Сначала оно заставляет крестьян выкупать земли по завышенной цене, чтобы превратить крестьян в «собственников», а когда крестьян удалось обма­нуть [и кроме того грозит опасность, что временнообязанные откажутся от своих наделов], тогда правительство сбивает рыночную цену на эти земли, устанавливая чрезвычайный реальный налог (Reallast), и увеко­вечивает крепостнический его характер переводом из подушного в позе­мельный» 118.

Маркс тщательно выписывает таблицы недоимок за 1867—1871 гг. и соглашается в принципе с выводами составителя Штофа о том, что увеличение выкупных платежей «не представляет собой прибавки» к повинностям, несомым податными сословиями, а лишь является заменой «суммы повинностей в пользу землевладельцев». Но при этом Маркс де­лает существенную оговорку. Он обращает внимание на to,«что кро­ме выкупных платежей (которые всегда составля­ют хороший гешефт для правительства) подушная подать (1) также дает в 1871 г., в сравнении с 1867 г., увеличение на 19,2 %, а оброчная подать на 2%; сле-

 

117 К. Маркс, Ф. Энгельс и революционная Россия, стр. 324.

118 К. Маркс. Записи, сделанные при изучении «Трудов податной комиссии». Публика­ция Р. П. Конюшей.— «История СССР», 1958, № 3, стр. 4.

 


дователъно, {налицо} рост всех прямых налогов, не­посредственно взимаемых с крестьян (и ме­щан)» 119.

Обращаясь параллельно к данным «Военно-статистического сборни­ка. IV» (СПб., 1871), Маркс делает дополнительное наблюдение о том, что «в большинстве случаев при замене помещичьего обро­ка выкупными платежами эта операция совершается по требованию помещика, являясь таким образом ак­том покупки — крестьяне покупают свою собственную землю,—навязанным крестьянам и наносящим им ущерб» 120.

Сведения по Архангельской губернии убеждают Маркса в том, что для уплаты платежей крестьянам не хватает доходов от земли и поэтому они вынуждены прибегать к отхожим промыслам. Даже плодородней­шие земли Курской губернии не давали полностью возможности рассчи­тываться с налогами. «Итак, совершенно ясно,— заключает Маркс,— что даже в этой плодородной губернии общая сумма {платежей} может быть уплачена с земли только в са­мой плодородной части {губернии} (и даже там не видио, каким образом это делается!)» 121

Выписки из «Трудов податной комиссии» выявляют основную цель Маркса — собрать материал для написания раздела о ренте. В 1885 г. Энгельс писал Даниельсону, что в бумагах его покойного друга «для гла­вы о ренте имеются весьма обширные выписки из различных статисти­ческих работ» 122, которые он намеревается использовать при подготовке к изданию III тома «Капитала». Анализ конспектов Маркса убеждает нас в том, что эти материалы тоже предназначались для главы о ренте, в частности для раздела о дифференциальной ренте, связанной с каче­ством земель, различиями в естественном плодородии почвы, местополо­жением отдельных земельных участков по отношению к рынку и т. д. Это видно из того, что Маркс при работе над русскими источниками тща­тельно выписывает данные о качестве земель, расположенных в различ­ных районах России.

Это было настолько для него важно, что он, выписывая из «Трудов податной комиссии» сведения о доходности земель, приводит из какого-то другого источника данные о характеристике земель 123. Так, Маркс, приступая к обработке материалов по Московской губернии, давал сле­дующую справку: «В центре; суглинистая почва; мес­тами болота, чистый песок, затем супесок и нем­ного глинистой почвы (наверное, clay)» 124. Больше того, рассматривая процент дохода с земли в различных уездах Московской губернии, он характеризовал земли каждого уезда. Такую же работу

 

119 «Архив Маркса и Энгельса», г. XIII, стр. 31.

120 Там же, стр. 32.

121 Там же, стр. 133.

122 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 36, стр. 276.

123 См. Α. Τ у ш у н о в. Новые русские материалы Маркса об аграрных отношениях в Рос-
сии. (К выходу в свет XIII тома «Архива Маркса и Энгельса») — «Вопросы экономики»,
1956, № 3, стр. 122.

124 «Архив Маркса и Энгельса», т. XIII, стр. 133. 397


Маркс проделывает и с уездами Нижегородской, Пермской губерний и др. 125

Для исследования дифференциальной ренты важное значение имело месторасположение земель по отношению к рынкам сбыта. Поэтому Маркс, обрабатывая материалы по губерниям, обращал внимание на то, как низкое плодородие земли компенсировалось выгодным торговым по­ложением. Это убедительно проявилось при изучении материалов Туль­ской губернии. Отмечая, что земли в некоторых частях Чернского уезда хуже, чем в остальной части уезда, где преобладает чернозем, Маркс выписывает и подчеркивает такую фразу из источника: «Но означенные местности лежат ближе к хлебным рынкам — Мценскому и Белёвскому, а потому, хотя в них родится на десятине меньше хлеба, чем на черно­земе, зато цена на хлеб и прочие сельские продукты там выше, что и уравнивает доход» 126. В Новосильском и Ефремовском уездах чернозем более высокого качества, чем в Чернском уезде, но эти земли находятся дальше от рынков сбыта и перевозка обходится дороже. Это позво­ляет Марксу сделать такой вывод: «Здесь пример того, как мес­тоположение уравнивает различия в почвенных усло­виях. Это уравнивание (не говоря о том, что некоторые продукты можно вывозить лишь на ближайшие рынки) сводится к уравниванию, с одной стороны, количеством продуктов, с другой—ценой» 127.

Изучение «Трудов податной комиссии» дало возможность Марксу выявить ряд специфических русских условий образования дифферен­циальной ренты. Маркса заинтересовало то обстоятельство, что в России арендная плата зависит и от системы полеводства: озимые, яровые или пар. В этой связи он обращает внимание на такой факт русской действи­тельности: «столько-то платят за озимое поле, столько-то за яровое... Различие в ценах обусловлено не раз-личиеч в видах почвы и не местоположением и т. д., — так как одно и то же поле попеременно бывает то яровым, то озимым — все дело в том или ином его использовании, определяемом севооборотом; яровые хлеба в русских усло­виях (очень короткого лета) поставлены в гораздо худ­шие условия по сравнению с озимыми» 128.

Хотя все выписки и выводы о качестве и доходности земель, об их обложении налогами, о том, как земельные доходы зависят от плодоро­дия участков и их расстояния от рынков сбыта, от системы земледелия, убеждают нас в том, что они потребовались Марксу для исследования на примерах России образования дифференциальной ренты 129; вместе с тем

125 «Архив Маркса и Энгельса», τ. XIII, стр. 134—135, 147 и др.

126 Там же, стр. 281.

127 Там же. 128 Там же, стр. 271.

129 Первостепенный интерес Маркса к этой проблеме заставлял его глубоко заниматься во-
просами агрохимии. Во второй половине октября 1875 г. Маркс конспектирует статью
А. Н. Энгельгардта ((Химические основы земледелия», опубликованную в 1872 г. в жур-
нале «Отечественные Записки» (ЦПА ИМЛ, ф. 1, on. 1, ед. хр. 3676, лл. 47—60). В 1882 г.
вышла книга А. Н. Энгельгардта «Из деревни. 11 писем (1872—1881)», которая явилась
предметом пристального изучения Маркса; причем он обращает особое внимание на те
разделы, в которых рассматривается проблема удобрений. Маркс подчеркивает в книге

абзац, посвященный залежам фосфорнокислых минералов — апатитов и фосфоритов, на-

 


обширный материал, собранный Марксом из «Трудов податной комис­сии», предназначался, как нам думается, не только для написания соот­ветствующего раздела «Капитала». Он представлял собой ценнейший источник не только для исследования сугубо экономических проблем, по и для изучения вопросов пореформенного социально-экономического развития России.

 

О возможности революции в России Маркс и Энгельс высказывались еще в конце 50-х годов и много раз повторяли это впоследствии 130. При этом они, хорошо понимая ход всемирно-исторического процесса, стре­мились определить в нем место России, выяснить характер надвигаю­щейся там революции. Делалось это методом исторической аналогии.

Уже в 1858 г. Маркс, публикуя в газете «New-York Daily Tribune» статью о предстоящей отмене крепостного права в России, писал, что в этой стране после поражения в Крымской войне начались крестьянские выступления. «При таких обстоятельствах,— продолжал он,— Алек­сандр II счел нужным созвать нечто вроде собрания нотаблей. Что, если это собрание явится поворотным пунктом в истории России? Что, если дворяне вздумают настаивать на своем собственном политическом ос­вобождении как на предварительном условии всякой уступки царю в деле освобождения своих крепостных?» 131 Так Маркс сопоставил созыв Людовиком XVI в критический для французской монархии момент со­брания нотаблей (1787 г.) со съездом уполномоченных от губернских комитетов дворян, состоявшимся в Петербурге в августе 1859 г. Такая аналогия диктовалась некоторой схожестью исторической обстановки. Во Франции торгово-промышленный кризис и неурожайные годы вы­зывали крестьянские и плебейские восстания; в России Крымская вой­на обострила кризис феодально-крепостнической системы, привела к усилению крестьянского движения. Обе страны переживали период ре­волюционной ситуации.

Маркс отмечал, что русское дворянство оказывало сопротивление ца­ризму в деле освобождения крестьян, требовало «созыва дворянского парламента» для решения политических вопросов. «Таким образом,— заключает Маркс,— русское дворянство в 1858 г., как и французское дворянство в 1788 г., провозгласило лозунг: Assemblée des Etats généraux или — как говорят в Московии — Земский собор или Земская дума» 132.

В конце 50-х — начале 60-х годов Маркс обращал внимание на два основных фактора борьбы в России: крестьянские восстания против дво­рянства и конституционное движение дворянства против царя 133. Он считал, что народные выступления в России и движение американских рабов являются величайшими событиями в мире. Относительно россий-

ходящихся в Курской и Воронежской губерниях (ЦПЛ ИМЛ, ф. 1, on. 1, ед. хр. 4259, стр. 466—470).

130 Этой проблеме посвящена статья: Р. К о н ю ш а я. Маркс и русская революция.— «Ком­мунист», 1966, № 16.

131 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч.,.т. 12, стр. 608. 8 октября 1858 г. К. Маркс писал
Ф. Энгельсу: «...Β России началась революция — таким началом я считаю созыв
«нотаблей» в Петербург» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч.. т. 29, стр. 295).

132 К. Μ а ρ к с и Ф.Энгельс. Соч., т. 12, стр. 698—699.

133 К. Μ а ρ к с и Ф.Энгельс. Соч., т. 29, стр. 425. 399


ского дворянства Маркс писал, что оно «занялось прямой агитацией за конституцию» 134.

Сближая расстановку сил в период первой революционной ситуации в России с тем, что происходило во Франции накануне и в начале бур­жуазно-демократической революции конца XVIII в., Маркс несколько преувеличивал оппозиционность русского дворянства по отношению к царизму и его значение как политической партии. Впоследствии Маркс и Энгельс пересмотрели свое отношение к дворянству, перестали призна­вать в нем активную революционную силу, хотя продолжали видеть в надвигающейся русской революции революцию буржуазно-демократиче­скую, типа французской революции 1789—1793 гг.

Изменение взглядов Маркса на движущие силы революционного движения в России вызвала книга Флеровского «Положение рабочего класса в России». Пометки, сделанные Марксом на этой книге, свиде­тельствуют о том, как внимательно изучал он те места, где автор раскры­вал финансово-экономическое угнетение народных масс и показывал на­зревающее в их среде недовольство. Читая главу о «Положении работ­ника на севере», Маркс подчеркивает двумя чертами и ставит три восклицательных знака там, где говорится, что население от удобных земель «должно было перейти к более плохим и жить становилось со дня на день тяжелее, крестьянин делался беднее, смертность значитель­нее» 135. В другом месте Маркс подчеркивает утверждение Флеровского о том, что «в последнее время положение крестьян сделалось столь не­выносимым, что они начали подниматься массами» 136.

Не изучив еще всей книги, Маркс 12 февраля 1870 г. пишет Энгель­су, что полемика Флеровского «против прямых податей, взимаемых с крестьян», является точным воспроизведением критики налоговой систе­мы Франции, с которой во второй половине XVII века выступали вид­ный экономист Буагильбер и маршал Вобан. По мнению Маркса, Фле­ровский и сам понимает, что положение крестьян в России аналогично положению крестьян в эпоху кануна Великой французской революции. Маркс пишет далее, что из книги Флеровского «неопровержимо вытека­ет, что нынешнее положение в России не может дальше продолжаться, что отмена крепостного права в сущности лишь ускорила процесс раз­ложения и что предстоит грозная социальная революция» 137. Эта точка зрения окончательно укрепилась у Маркса после прочтения всего тек­ста: «В России неизбежна и близка грандиознейшая социальная рево­люция — разумеется, в тех начальных формах, которые соответствуют современному уровню развития Московии» 138,— пишет он 5 марта.

При чтении брошюры П. Алисова «Александр II — освободитель» (Женева, 1879) Маркс обращает прежде всего внимание на факты рево­люционного движения в России: Бездненское восстание крестьян, рево­люционная пропаганда в народе в середине 70-х годов, демонстрация на Казанской площади 6 декабря 1876 г. и др. 139

 

134 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 30, стр. 4. 135 ЦПА ИМЛ, ф. 1, on. 1, ед. хр. 2576, стр. 114.

136 Там же, стр. 203.

137 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 32, стр. 363—364.

138 Там же, стр. 549.

139 ЦПА ИМЛ, ф. 1, on. 1, ед. хр. 5781, стр. 7—12.


Чтение Марксом русских эмигрантских изданий — органа Русской секции I Интернационала «Народное дело», журнала и газеты «Впе­ред!», газет «Работник», «Община», в которых приводились материалы о крестьянских выступлениях в России, все больше и больше раскрыва­ло перед ним потенциальные возможности русского народа 140.

Естественно, что революция в России представлялась Марксу рево­люцией демократической, главную роль в которой должны были играть народные массы, в первую очередь крестьянство. Имеются некоторые данные об осведомленности Маркса и относительно рабочего движения.

О глубочайшем интересе Маркса к выступлению рабочих России про­тив господствовавших классов свидетельствует такой факт.

В 1882 г. тяжело больной Маркс получил только что вышедшую книгу В. В. Воронцова «Судьба капитализма в России». В ней он под­черкнул приводимые автором материалы из легальной прессы о стачеч­ной борьбе в России. Маркс обратил внимание на те места, где говори­лось о стачке 700 железнодорожных рабочих в Воронеже в июне 1879 г., о стачечном движении из-за низкой заработной платы в Иваново-Возне­сенске, о стачке 2000 рабочих в марте 1879 г. в Киеве, о борьбе рабочих суконной фабрики Шрадера в Москве и др. 141

В конце 70-х — начале 80-х годов уверенность Маркса в близости русской революции усилилась. К осени 1877 г. у него сложилось мне­ние, что в России давно созрели предпосылки для революционного пере­ворота. Русско-турецкая война лишь ускорит этот взрыв. Для этого есть все объективные условия, так как русское общество находится в состоя­нии разложения. «Революция,— уверенно пишет Маркс,— начнется на этот раз на Востоке, бывшем до сих пор нетронутой цитаделью и резерв­ной армией контрреволюции» 142.

В это время Маркс располагал широким кругом сведений о револю­ционном движении в России. У него укрепились связи с революционера­ми Л. Н. Гартманом, Н. А. Морозовым, П. Л. Лавровым и Г. А. Лопа­тиным, которые информировали его о состоянии революционных сил у себя на родине. Маркс хорошо знал и некоторые программные докумен­ты народовольцев. Он изучил «Программу рабочих, членов партии «На­родная воля»» 143, письмо Исполнительного комитета «Народной воли» к Александру III 144.

140 Такое же влияние оказала, вероятно, на Маркса изученная им после 1878 г. работа Ко­стомарова «Бунт Стеньки Разина», описывающая недовольство и борьбу крестьяпско-казацких масс в конце XVII в. (см. конспект Маркса этой работы Костомарова: К. Маркс. Стенька Разин. Под ред. и предисл. Д. Рязанова.— «Молодая гвардия», 1926, кн. 1, стр. 104—123).

141 ЦПА ИМЛ, ф. 1, on. 1, ед. хр. 4297, стр. 23.

142 К.Маркс и Ф.Энгельс. Соч., т. 34, стр. 229, 230. Письмо К. Маркса к Ф. А. Зорге от 27 сентября 1877 г. Энгельс в это же время так оценивал перспективы революцион­ного движения: «Русская революция означает нечто большее, чем простую смену пра­вительства в самой России. Она означает исчезновение огромной, хотя и неуклюжей военной державы, которая со времени французской революции являлась становым хреб­том объединенного европейского деспотизма... И она означает начало активной нацио­нальной жизни самого русского парода, а вместе с тем возникновение настоящего рабо­чего движения в России». (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 19, стр. 146.)


Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 24 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.021 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>