Други е текст ы премудрост и в еврейско й Библи и

Кром е те х произведений, которы е цели ­ ком принадлежа т к этом у жанру, учены е обнаруживал и материал ы и з шко л пре ­ мудрост и в о все х раздела х Ветхог о Завета. Исследовател и выделяю т выска­ зывания пророков, в особенност и Амос а и Исайи, по-видимому, излагающи е т е ж е взгляды, чт о м ы находи м в сочинени ­ я х жанр а премудрости. М ы уж е упомина ­ л и теорию, согласн о которо й «расска з о

4. «ЦАРЬ, КАК У ДРУГИХ НАРОДОВ»

профессиональног о обучения, так и в сфере этическог о и религиоз­ ного воспитания. Но в больш инстве других культур дети ли ш ь в се­ мье перенимаю т в виде примеро в и наставле ни й концентрирован­ ную мудрость прежних поколений. И м енн о в семье он и обнаружива­ ют различны е способ ы об щ ени я с другим и лю дьм и и узнают, чего следует избегать, чтобы жи т ь счастливо. Эти з нани я основаны н а опыте родителей и более отдаленных предков, которы е, в свою оче­ редь, унаследовали их от праотцев. В Д ревне м И зраиле семья была ш колой, готовив ш ей детей к жи зни. В этом контекст е сложились мно­ гие иносказания, вошедшие в книгу П ритчей и получившие форму со-

престолонаследии» (см. 2 Царст в 9—20; 3 Царст в 1—2) можн о отнест и к морали ­ стически м произведения м и з разряд а

«премудрости». Эт о же, возможно, каса­ етс я истори и Иосиф а (см. Быти е 37; 39— 50), гд е Иоси ф предстае т идеальны м

, примеро м человека, живущег о по прави ­ лам, изложенны м в книге Притчей. Вы ­ сказывалос ь и предположение, чт о та ­ ким ж е образцо м должн о был о послу ­ жит ь изображени е главно й героин и в

} книг е Есфирь. Подобны е гипотез ы ни ­ чем не подтверждены, и кажетс я не

| слишко м правдоподобным, чтоб ы какая-

; либ о и з эти х истори й был а обязан а сво ­ и м происхождение м исключительн о же ­ лани ю продемонстрироват ь ценност и практическо й «мудрости». С друго й сто ­ роны, книг а Иов а показывает, как ста ­ ринный сюже т може т быт ь преобразова н именно в тако м направлении. Поскольк у иде и кни г Премудрост и был и глубок о укоренен ы в жизн и израильског о обще ­ ства, не т ничег о удивительног о в том, чт о т е ж е самы е урок и звуча т и в ины х жанра х ветхозаветно й литературы.

Дата добавления: 2015-08-27