Премудрость

Давиду приписывалас ь религиозна я поэзия, во ш ед ш а я в книг у Псалмов, а имя Соломона еврейская традиция соединяла с книгами

«Премудрости». Среди книг Второго К анона христианског о Ветхого Завета есть даже текст под названием «Премудрост ь Соломона».

О днако, как это ни странно, в заголовке только одной книг и еврей­ ской Библи и упо мин ается им я С оломона, и это отню дь не книг а Притчей, а П еснь П есней, или П еснь С оломона. Этот текст ника к не связан с С оломоном, за исклю чение м того обстоятельства, что внутри книги несколько раз упоминается его имя (см. П еснь П есней 1:1; 3:7- 11; 8:11-12). Но упоминается здесь царь вовсе не как автор. Происхож­ дение этой книг и нам неизвестно. В ней присутствует по м ень ш ей ме­ ре одно персидское слово (4:13) и одно, вероятно, греческое (3:9); напрашивается вывод, что текст написа н после возвыш ения Персид­ ского царства в 539 г. до н.э. С другой стороны, этому сборнику прису­ щи черты гораздо более раннег о творчества; есть свидетельства суще­ ствования подобног о рода поэзии у народов, живших по соседству с И зраиле м, и эти стихотворения складывались задолго до С оломона. Вероятно, П еснь Песней на самом деле является не единым сочине­ нием, написанным в какой-т о конкретны й момент, а поэтической ан­ тологией. Тема П есни — лю бовь — не привязана к определенной эпо -

Дата добавления: 2015-08-27