Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Первых стихий родственным и вполне подобающим причинам лучших родов, будучи

Читайте также:
  1. Quot;...Способность русского человека применяться к обычаям тех народов, среди которых ему случается жить;...
  2. v Структура смертности населения по причинам.
  3. А. Это звучит вполне разумно.
  4. Атеистические и материалистические системы погибают не столько по экономическим причинам, сколько потому, что они узаконивают “конечную цель”.
  5. Баркашов вполне искренен, он как и Горбачёв и прочие... считает, что действует (действовал) во благо. Вы, ведь, во благо русскому народу действуете, Александр Петрович, не так ли?
  6. Божий промысл в судьбах народов, 9:1-33
  7. БОЛЬШЕВИКИ БУРЖУАЗИЯ СТИХИЙНОСТЬ

Посвящаемы богам в огне, делают это свойство еще более блистающим

Ведь всегда, когда завершается это распадение, более

Совершенными оказываются предоставляемые им блага.

Далее, если бы описанное было всего лишь человеческим обычаем и

Определялось только в наших установлениях, то можно было бы говорить, что

Священные

(стр.187)

Обряды богопочитания являются открытиями нашего собственного мышления.

На самом же деле владыка их -- бог, призываемый на помощь в

Жертвоприношениях, и вокруг него во множестве пребывают боги и ангелы.

Каждому народу, живущему на земле, им по жребию дан некий общий покровитель,

Как и каждому храму--свой собственный. Наблюдателем за жертвами, приносимыми

Богам, является бог, ангелам --ангел, демонам --демон, и в остальном точно

так же: то, что сходно по своему роду, по жребию поставлено над каждым

Обрядом. Итак, когда мы приносим жертвы богам, вместе с богами-наблюдателями

И исполнителями жертвоприношения одновременно необходимо почитать и

Божественный закон мирского священнодействия в жертвоприношениях, подобает

По собственной воле быть смелыми (поскольку мы совершаем священные действия,

Подчиняясь повелевающим ими богам) и сохранять необходимую осторожность,

Чтобы каким-то образом не принести в жертву некий недостойный богов или

чуждый им дар. В заключение же мы предписываем правильно выносить суждения

Обо всех окружающих нас, пребывающих в мироздании и разграниченных по родам

Богах, ангелах и демонах и в соответствии с этим суждением даровать каждому

Из них угодную ему жертву. Ведь только таким путем священнослужение окажется

Достойным наблюдающих за ним богов.

Поскольку далеко не самой малозначимой частью жертвоприношений

Является молитва, которая связана с ними в большинстве случаев, в их ходе

Укрепляет силу и вершит все их действие, образует единое сообщество с

Религиозным обрядом и скрепляет нерасторжимую жреческую общность с богами,

То неплохо бы немного сказать и о ней. Ведь подобное достойно изучения как

Само по себе,

(стр.188)

Так и потому, что такое исследование делает знание о богах более

Совершенным. Итак, я утверждаю, что первый вид молитвы является

Соединительным руководящим соприкосновением с божественным и знакомством с

Ним. Следующий за ним ее вид--способствующий согласной общности и обращенный

К богам в благодарность за посылаемые ими дары, вершащие все действия прежде

Слова и прежде мысли. Наисовершеннейший же ее вид запечатлевает неизреченное


Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 118 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Чистоте обращенную к нему демиургическую причину. Поскольку этих причин | Демонов, может быть, и окружает некое тело, которое, как полагают некоторые, | Нематериальному огню, но не пребывающим в отягощении внизу, подле материи и | На многое, --будет легко познать и пропущенное. Так вот, я полагал, что | Далее, давай рассмотрим после этого в согласии с ранее высказанным | Разумно и бестелесно; ведь телу по природе несвойственно быть причастным | Силу ума, отпадают от природы и обращаются к обособленному и несмешанному | Прислуживают им и способствуют упорядочению какой-то их части. Всякий же | Обращенное к ним благочестие. Однако поскольку перед появлением богов | Жизни. Но нынешнее рассуждение не может служить предписанием для такого |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Место богам.| Единение, вручающее всю власть богам и позволяющее нашей душе полностью

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)