и сложных проблем для составителей кодексов стала проблема сис-
тематизации и переоценки достоинств и несовершенств существую-
щих к данному моменту сборников обычного права (их насчитыва-
лось свыше 360). Помимо этого в стране действовали римские пра-
вовые институты и нормы, королевские ордонансы, а также
несколько десятков разрозненных законов периода перехода от рес-
публики к консулату.
Все эти задачи были учтены при подборе участников кодифика-
торской работы. Всего в работе над последним проектом было заня-
то четыре человека и один секретарь. Председателем комиссии по
подготовке кодекса был назначен большой знаток кутюмов Тронше,
работавший в кассационном суде. Правовая кутюма — это правовое
требование, или же правило, установившееся в повседневном обихо-
де, авторитет которого признан всеми в силу его давнего употребле-
ния.
Другой ключевой фигурой комиссии стал знаток римского права
Порталис, правительственный комиссар в призовом суде. Два ос-
тальных члена комиссии — Биго де Преамене и Маллевиль тоже бы-
ли опытными судейскими работниками, хорошо знавшими степень
распространенности и силу действия римского и обычного права.
506 Часть вторая. Современная история
Комиссия собиралась на свои заседания в течение четырех лет и
нередко работала с полудня до 10 часов вечера. В работе комиссии
самое активное участие принял Наполеон, который повлиял на фор-
мулировки отдельных статей, в особенности на регулирование иму-
щественного и семейного статуса замужней женщины. Вначале он
выступал за краткость и простоту формулировок законов, но по мере
обсуждения связанных с этим проблем пришел к противоположному
мнению: простота предоставляет слишком широкий простор для
толкований и влечет за собой неопределенность в понимании зако-
на. В системе общественных отношений, по его мнению, ничто не
должно зависеть от произвола отдельных лиц. Но законы не в со-
стоянии объять собой все, поэтому без толкования закона никак не
обойтись. И тем не менее в этом случае предпочтительнее будет все-
объемлемость предписаний закона: «избегнуть судейского произвола
можно, лишь подчинившись деспотизму закона».
Над юридическим опытом каждого народа, взятого в известную
эпоху, возвышается, по мнению Наполеона, законодательная муд-
рость всего человечества и всех времен, она называется «граждан-
ской справедливостью». Эта последняя слагается из начал, которые
законодатели исповедовали в течение ряда веков. Наполеон с самого
начала весьма проницательно оценил важность кодификаторской
работы в области гражданского права, особенно при ее тщательной
продуманности и успешном преодолении многих присущих этой ра-
боте проблем. «Моя истинная слава не в сорока сражениях, выиг-
ранных мною, — скажет он однажды, — Ватерлоо их все зачеркнуло.
Но не будет и не может быть забыт гражданский кодекс».
Общая характеристика Кодекса. Кодекс под редким названием
«Code civil des francaise» — «Гражданский кодекс французов» — был
принят 21 марта (30 вантоза) 1804 г. Он представлял собой свод еди-
нообразных (унифицированных) законов, действующих на всей тер-
ритории страны, имеющих особенную структуру и логику изложения
(по институтам) и содержащих точные юридические определения
либо условные юридические термины (гражданская смерть и др.).
Кодекс заменил собой около 360 местных сборников кутюмов (пра-
вовых обычаев) и стал для всех граждан доступной книгой законов,
ясных, понятных и соответствующих в определенной части Деклара-
ции прав 1789 г.
Во Вводном титуле закреплены право и обязанность судьи разби-
рать конфликт даже в том случае, когда закон молчит или его содер-
жание неясно (ст. 4). Это предписание Кодекса ускоряло и упроща-
ло судебное разбирательство неурегулированных законом правонару-
шающих действий в сфере гражданского права. И это же положение
означало отказ от позиции, которая в лице Монтескье утверждала,
что судьи должны быть лишены права толкования законов в случае
неясности и неполноты законных требований и предписаний. Граж-
данам, в свою очередь, запрещалось нарушать своими частными со-
Тема 24. Кодификации уголовного и гражданского права Франции 507
глашениями законы, регулирующие общественный порядок и доб-
рые нравы (ст. 6). Кодекс провозглашал и закреплял равноправие
граждан в пользовании лично-имущественными правами, он при-
знавал также их свободу вступления в договорные отношения, в том
числе свободу брачного союза. И еще он демонстрировал уважитель-
ное отношение к формам и способам правового общения сограждан:
условия и требования в законно заключенном договоре своих согра-
ждан Кодекс считал равным по силе требованиям закона.
Вместе с тем в нарушение принципа равноправия Кодекс зафик-
сировал явно приниженное положение замужней женщины в семье,
ее неравноправие с мужем в сфере лично-имущественных прав. Из-
вестная стесненность правоспособности была закреплена и для лиц,
находящихся в услужении и работающих по найму. Имело место
также восстановление средневековой практики лишения граждан ос-
новных имущественных прав и некоторых общественных привиле-
гий (наказание граждан в виде так называемой гражданской деграда-
ции, или, иначе, гражданской смерти — mort civile), что дает еще
один повод для характеристики Кодекса как творения отчасти ком-
промиссного. Это особенно заметно также в наследственном праве,
где имело место компромиссное сочетание традиций и обыкновений
кутюмного права и законодательства республики периода револю-
ции.
Кодекс состоит из трех книг и 2281 статьи. Три книги Кодекса
напоминают структуру изложения Институций Гая (лица, веши,
обязательства).
Книга первая «О лицах» (ст. 7—515) содержит предписания о
пользовании гражданскими правами и о лишении этих прав; об ак-
тах гражданского состояния — рождении, браке, смерти, безвестном
отсутствии; о браке, разводе, об отцовстве и об отношении отцов к
детям, об усыновлении; об отцовской власти, об опеке; о совершен-
нолетии; о советнике, назначенном судом (расточительным людям
суд мог изменить их имущественные права и запретить выступать в
суде без участия советника, назначенного судом, а также заключать
мировые сделки, делать займы, получать движимый капитал).
В книге законодательно устанавливалось, что «всякий француз
пользуется гражданскими правами» (ст. 8), и тем самым подтвержда-
лось упразднение феодального правопорядка с его сословными при-
вилегиями и ограничениями. Принцип формального равенства лиц в
имущественном обороте закреплен в ст. 7: «...осуществление граж-
данских прав не зависит от качеств гражданина; это качество приоб-
ретается и сохраняется лишь согласно конституционному закону»
(все это в принципе правильно, однако Кодекс сильно принизил
правовые возможности для женщин и детей, а также — по понятным
причинам — для иностранцев: их статус определялся на основе меж-
дународных договоров или специальных правительственных реше-
ний). Вопреки провозглашенному принципу равенства хозяину ве-
508 Часть вторая. Современная история
рили больше, чем работнику в показаниях относительно размера жа-
лованья и оплаты за год (ст. 1781; отменена 2 августа 1868 г.).
Субъектами гражданских прав признавались отдельные индивиды
(физические лица), а не коллективы и не учреждения (моральные и
юридические лица). Последние не признавались участниками граж-
данского оборота в стране в связи с их все еще слабой распростра-
ненностью и еще по той причине, что законодатели опасались воз-
рождения консервативно или радикально настроенных объединений
(феодальных, цеховых, профессиональных).
Кодекс делал уступки феодальным нравам и традициям, сохра-
няя, например, институт официального бесчестия — гражданскую
смерть как меру уголовного наказания. Наказуемый терял собствен-
ность на все имущество, которым владел. После этого открывалось
наследование в пользу его законных родственников, к которым иму-
щество переходило таким же способом, как если бы он умер естест-
венным образом и без завещания (ст. 25; отменена 31 мая 1854 г.).
В этом же ряду уступок традиционному неравноправию стало не-
равное положение женщины в браке. Ей запрещалось быть свиде-
тельницей при составлении актов гражданского состояния, она не
могла дарить, отчуждать, закладывать или приобретать без участия
мужа. В нарушение общего правила о режиме общности имущества
для мужа и жены муж по Кодексу «один управляет имуществом, вхо-
дящим в общность. Он может его продать, отчуждать и установить
на него ипотеку, без участия жены» (ст. 141).
Брак отныне считался светским и рассматривался как разновид-
ность установления гражданского соглашения (договора). Если
раньше брак признавался «наиболее священным из всех соглаше-
ний», то теперь он уже рассматривался в разряде заурядных договор-
ных отношений с правом на расторжение по обоюдному согласию.
Право на расторжение признавалось за обеими сторонами, но оно
не было равным. Муж должен был оказывать жене покровительство,
а жена — быть послушной и повсюду за ним следовать (ст. 213).
Супруги обязывались ко взаимной верности, помощи и поддерж-
ке, но при этом открыто закреплялось привилегированное и господ-
ствующее положение мужчины: он имел право определять место жи-
тельства, требовать развода в случае обнаружения факта прелюбо-
деяния жены и даже направить такую жену в исправительный дом на
срок не меньше трех месяцев, но не свыше двух лет. Родительская
власть по сути дела была сведена к отцовской власти. В случае воз-
никновения у отца «серьезных поводов к недовольству поведением
ребенка» он мог лишить его свободы на срок до одного месяца при
помощи председателя окружного трибунала (ст. 376).
Жена могла требовать развода по причине прелюбодеяния мужа,
но при условии, что он «держал сожительницу в общем доме»
(ст. 230). Только в 1884 г. закон «уравнял» жену в правах с мужем,
предоставив ей право требовать развода во всех случаях прелюбодея-
Тема 24. Кодификации уголовного и гражданского права Франции 509
ния супруга. Другие поводы для развода: злоупотребление, грубое
обращение или тяжелые обиды одного из супругов в отношении дру-
гого; присуждение одного из супругов к тяжкому и позорящему на-
казанию; взаимное и упорное несогласие супругов. По этим же ос-
нованиям могло быть принято решение о раздельном жительстве без
расторжения брака (обычай, поддерживаемый в то время католиче-
ской церковью). С 1893 г. женщины, которым разрешено было раз-
дельное жительство, стали признаваться дееспособными.
Внебрачные дети лишались наследства, если отец и мать не при-
знают их «законно» до брака или в самом акте о совершении брака
(ст. 331). Отыскание отцовства запрещалось (разрешение введено с
1912 г.).
Только мужчина мог осуществлять опекунские права, за ним бы-
ло последнее слово в подтверждении согласия на брак сына до
25 лет или дочери до 21 года (брачный возраст для юношей был
18 лет, для девушек — 15 лет). Положения о семье и браке во мно-
гом опирались на традицию римского происхождения и феодальные
обычаи, а также на бытовавшую в то время в обществе доктрину о
«глупости и слабости женского пола», которую разделял и Наполеон,
буквально настоявший на статьях Кодекса, закрепляющих прини-
женное положение женщины в браке и имущественных правоотно-
шениях. В отместку, как гласит предание, группа парижанок однаж-
ды собрала имеющиеся экземпляры Кодекса и сожгла их у Вандом-
ской колонны, воздвигнутой в честь Наполеона.
При обсуждении прерогатив отцовской власти в семье создатели
Кодекса уподобляли ее власти правителя в государстве: «действовать
надо предоставлять одному». Право отца на свободное распоряжение
наследственной массой трактовалось как наилучший способ распо-
ряжения наследственной массой, который, по разъяснению Порта-
лиса, «дает детям награду и одновременно заставляет их опасаться»
за судьбу наследства.
Наказание детей с учетом их имущественно-правового статуса
было предложено Порталисом в более дифференцированном виде,
впоследствии было закреплено в Кодексе: с учетом возраста (до
16 лет) и при отсутствии у детей родового имущества и какой-либо
профессии их направляли в исправительный дом (ст. 376, 382); детей
от 16 до 21 года направляли в тюрьму на срок до шести месяцев
(ст. 377).
Книга вторая «Об имуществах и о различных видоизменениях
собственности» (ст. 516—710) включала в себя положения о недви-
жимости и движимостях, о собственности; о праве присоединения
того, что производится вещью — плоды дерева, посаженное в землю
дерево и т. д.; об узуфрукте, земельных повинностях, установленных
законом или действием человека; о правах собственника имения, в
пользу которого установлен сервитут, и др.
510 Часть вторая. Современная история
Центральным, но не единственным из вещных (имущественных)
прав является право собственности, которое получило следующее оп-
ределение: «право пользоваться и распоряжаться вещами наиболее
абсолютным образом, с тем чтобы пользование не являлось таким,
которое запрещено законом или регламентом» (ст. 544). Собствен-
ность не была неприкосновенной (абсолютной), если ее пользование
вступало в противоречие с той или иной общественной пользой:
«Никто не может быть принужден к уступке своей собственности,
если это не делается по причине общественной пользы и за справед-
ливое и предварительное возмещение». Это положение фактически
воспроизводит одну из статей Декларации прав 1789 г.
Ликвидировалось старое, дореволюционное деление имущества
на родовое и благоприобретенное; на первый план было выдвинуто
деление вещей на движимые и недвижимые. Имущества являются не-
движимыми или по их природе, или в силу их назначения, или
вследствие предмета, принадлежность которого они составляют. Зе-
мельные участки и строения являются недвижимостями по их при-
роде. Урожай на корню и плоды, не снятые еще с деревьев, тоже яв-
ляются недвижимостью. С того момента, как колосья срезаны, а
плоды сорваны, они являются движимостью. Предметы, которые
собственник земли поместил на свой участок для его обслуживания
и эксплуатации, являются недвижимостями в силу их назначения.
Среди них: животные, служащие для обработки земли; рыба в пру-
дах; ульи; кролики в садках; прессы, котлы, аппараты для перегон-
ки, кадки и бочки; солома и удобрения.
Являются также недвижимостями вследствие предмета, к которо-
му они относятся, узуфрукт на недвижимые вещи, сервитуты или зе-
мельные повинности, а также иски, имеющие своим предметом воз-
вращение недвижимого имущества (ст. 516—526).
Имущества являются движимыми в силу их природы или в силу
определения закона. В силу их природы являются движимостями
предметы, которые могут изменять свое место нахождения, в частно-
сти, когда они двигаются сами, как, например, животные, или же
когда они не могут изменять своего места иначе как под воздействи-
ем посторонней силы, как, например, неодущевленные предметы.
Являются движимостями в силу определения закона обязательст-
ва и иски, имеющие своим предметом уплату денежных сумм или
права на движимые вещи, акции или доли в финансовых, торговых
или промышленных компаниях, хотя бы компаниям принадлежали
недвижимые имущества, связанные с этими предприятиями (ст. 529,
современная редакция).
Особую разновидность прав составило право присоединения. «Соб-
ственность на вещь, как движимую, так и недвижимую, дает право
на все, что эта вещь производит, и на то, что естественно или искус-
ственно соединяется с этой вещью в качестве принадлежности. Это
Тема 24. Кодификации уголовного и гражданского права Франции 511
право называется правом присоединения» (ст. 546). Здесь имелось в
виду право на плоды земли, приплод животных и т. п.
Перечень разновидностей имущественных прав содержит ст. 543:
«На имущество можно иметь или право собственности, или простое
право пользования, или только право требовать выполнения земель-
ных повинностей (сервитутов)». Частные лица имеют право свобод-
ного распоряжения имуществами, которые им принадлежат (ст. 537).
Исключительно широко трактовались поначалу правомочия земель-
ного собственника: «Собственность на землю включает в себя собст-
венность на то, что находится сверху, и на то, что находится снизу»
(ст. 552). Однако уже в 1810 г. промышленники добились перемены
в этих правомочиях, теперь добыча найденных в земле ископаемых
оформлялась специальным дозволением правительства в виде кон-
цессии, а не предоставлялась собственником земли, где эта добыча
организуется.
Сервитуты и узуфрукт. В целях смягчения конфликтов интересов
частных собственников было установлено несколько законных сер-
витутов (обременении) — об общей стене, о праве прохода и других,
но все же в этой области оставались пробелы и неполнота регулиро-
вания. Термин сервитут был заимствован из римского правоведе-
ния, однако его разновидности были расширены. Так, источниками
сервитутов считались естественное расположение участка; обязатель-
ства, установленные законом; обязательства, установленные согла-
шением между собственниками (ст. 639). Другим заимствованным
институтом римского правоведения был узуфрукт, который опреде-
лялся как «право пользования вещами, собственность на которые
принадлежит другому лицу, также как ими пользуется сам собствен-
ник, но с обязанностью сохранить существо вещи» (ст. 578).
Книга третья Кодекса — «О различных способах, которыми при-
обретается собственность» — самая обширная (ст. 711—2281). В ней
содержатся следующие структурные подразделения: о наследовании,
наследниках, порядке наследования, о наследовании вне правил, об
отказе, о разделе и возвратах; о дарениях между живыми и о завеща-
ниях, о разделе имущества, о завещательных распоряжениях-легатах;
о договорах, или договорных обязательствах вообще, о существен-
ных условиях, о силе обязательств, о различных видах обязательств;
о доказательстве существования обязательств и производстве плате-
жей; о брачном договоре и взаимных правах супругов; о продаже, о
мене, о договоре найма, о договоре товарищества, займе, хранении,
поручении; о сроках давности.
Основные способы приобретения собственности перечисляются в
ст. 711: «Собственность на имущества приобретается и передается
путем наследования, путем дарения между живыми или по завеща-
нию и в силу обязательств». Обязательства возникают в результате
заключения соглашений (договоров) между сторонами — участника-
ми правового общения.
512 Часть вторая. Современная история
Договор определяется Кодексом как «соглашение, посредством
которого одно или несколько лиц обязываются перед другим лицом
или перед несколькими другими лицами дать что-либо, сделать что-
либо или не делать чего-либо» (ст. 1101).
Существенными условиями действительности (реальности обязы-
вающей силы) соглашения являются следующие четыре условия: со-
гласие стороны, которая обязывается; способность (правоспособ-
ность, дееспособность) заключить договор; определенный предмет,
составляющий содержание обязанности; дозволенное основание
обязательства (ст. 1108). Под согласием сторон (первым из перечис-
ленных условий) понимается добровольное волеизъявление сторон,
однако добровольность нарушается или искажается, если имело ме-
сто заблуждение или если согласие получено путем обмана, насилия.
Явная невыгодность договора для одной из сторон также может
стать основанием для признания соглашения недействительным, но
при одном определенном условии — если продавец недвижимости
продал имущество по цене, составляющей не более 7/12 действи-
тельной цены (ст. 1674).
В отношении прав владельцев движимого имущества (торговцев,
банкиров) в Кодексе записано правило: владение признается юриди-
ческим основанием права собственности на вещь (ст. 2279).
Обещание продать равносильно продаже, если имеется взаимное
соглашение обеих сторон о вещи и о цене (ст. 1589). Видимые не-
достатки вещи, в наличии которых покупатель мог убедиться сам, не
влекут ответственности продавца, а в отношении скрытых недостат-
ков продавец должен дать гарантию (ст. 1641, 1642).
Одна из статей этого раздела Кодекса прямо указывает на сохра-
няющуюся силу обычая, если он даже не упомянут при заключении
соглашения, но по природе возникающего обязательства его приме-
нение считается необходимым и общеупотребительным. Помимо
требований закона и обычая в ряде случаев участникам соглашения
необходимо считаться еще и с требованиями справедливости. Об
этом со всей определенностью говорится в ст. 1135: «Соглашения
обязывают не только к тому, что в них выражено, но ко всем по-
следствиям, которые справедливость, обычай или закон связывают с
этим обязательством, в соответствии с его природой». По свидетель-
ству Тронше, составители Кодекса «не отказывались от привычного,
если оно не содержало дурного».
Кодекс не только гарантировал поддержку законным соглашени-
ям, но призывал к их добросовестному исполнению, т. с. призывал к
добросовестному восприятию принципа «закон есть закон» в проти-
воположность принципу «закон — мое желание, кулак — моя поли-
ция». В ст. 1134 об этом сказано следующим образом: «Соглашения,
законно заключенные, занимают место закона для тех, кто их заклю-
чил. Они могут быть отменены лишь по взаимному согласию сторон
или по причинам, в силу которых закон разрешает отмену обяза-
Тема 24. Кодификации уголовного и гражданского права Франции 513
тельства. Они должны быть выполнены добросовестно». Для соста-
вителей Кодекса справедливым считалось все, что было основано на
соглашении (взаимной договоренности), что напоминает мудрость
древних римлян «договор — это закон для двоих» и русскую пого-
ворку «уговор дороже денег».
Порядок наследования. Первым законодательным установлением
революционного периода стало существенное ограничение права
распоряжения наследственной массой по усмотрению наследовате-
ля. Это частично было связано с тем, что в обществе получила ши-
рокое хождение концепция общественного происхождения собственно-
сти, а потому государство оставляло за собой право регулировать пе-
редачу собственности во имя защиты имущества для членов семьи и
защиты законных интересов наследников.
Принцип наследования по закону стал новшеством, введенным и
закрепленным в период революции. «Закон при определении поряд-
ка наследования не принимает во внимание ни природы, ни проис-
хождения имущества», — записано в Кодексе 1804 г. Сам процесс
передачи наследственной массы Кодекс определяет как «переход
имущества умершего к одному или нескольким живым лицам». Ко-
декс объединил передачу имущества по завещанию с передачей в ви-
де дарения, однако четко разграничил две основные формы наследо-
вания по закону (succecion ab intestat) и по завещанию (succecion
testamentaires).
Еще в начале консулата были восстановлены права завещателя
наследства, отмененные декретом 1792 г. Кодекс 1804 г. самым под-
робным образом регламентирует этот вариант передачи наследства.
Самым важным моментом данного юридического действия Кодекс
вслед за римским правом признавал волеизъявление. Наполеон на
стадии разработки Кодекса называл право завещательного распоря-
жения собственностью «врученным как бы самой природой главе ка-
ждой семьи» (Юшкевич В. А. Наполеон I на поприще гражданского
правоведения и законодательства. М., 1905. С. 92).
Основными способами передачи наследства по завещанию Ко-
декс определил следующие: собственноручное завещание, целиком
написанное, подписанное и датированное самим завещателем; пуб-
личное завещание, которое надлежит совершить в соответствии с ус-
тановленной процедурой, — оно должно быть продиктовано в при-
сутствии двух нотариусов и двух свидетелей, либо одного нотариуса
и четырех свидетелей. Существовало также тайное завещание, пред-
ставляемое в запечатанном виде в присутствии шести свидетелей и
переданное на хранение нотариусу.
Среди институтов, характерных для рецепированного римского
права и восстановленных в Кодексе, следует назвать субституцию
(назначение дополнительного наследника), правда, только для на-
следников первой степени родства — прежде всего детей, которые
уже родились, или тех, кто может родиться в перспективе. В отно-
514 Часть вторая. Современная история
шении других степеней родства принцип субституции не действовал
и даже запрещался. Таким образом, свобода завещаний ограничива-
лась не только адресатом, но и обязательной долей наследства.
В этом смысле Кодекс следует не за кутюмным правом, а за пи-
саным правом дореволюционной Франции, где обозначалась обяза-
тельная доля (законным детям наследодателя). Правда, писаное пра-
во еще учитывало требование канонического права о включении в
число получателей законной доли жены умершего. Обычно же право
северных районов страны не знало правила об обязательной доле, но
пользовалось термином «резервированное имущество».
Наследники умершего выстраивались в указанной Кодексом оче-
редности: дети и иные нисходящие, а также восходящие и боковые
родственники (с равными частями для родственников по отцовской
и материнской линиям), не далее 12-й степени родства (с 1917 г.
круг законных наследников был уменьшен до шестой степени родст-
ва). Права внебрачных детей были сужены: они признавались детьми
только законным порядком, наследовали лишь имущество отца и
матери, им было запрещено получать имущество по завещанию или
путем дарения. В наследственных правах имело место и другое огра-
ничение свободы завещания: при одном ребенке можно было заве-
щать не больше половины имущества, при двух детях — не более
трети, при трех — не больше четверти. Дарение ограничивалось во
избежание попыток обойтись без завещания или так или иначе
обойти его.
Рецепция Кодекса. Рецепция имела место в чистом и полном виде
либо осуществлялась частично отдельными положениями.
В чистом виде Кодекс был введен во Франции и на тех террито-
риях, которые в 1804 г. были ее частью, затем обособились: это
Бельгия, Люксембург, Рейнские провинции Германии, Гессен-Дарм-
штадт, Женева, Савойя, Пьемонт, Парма.
Частично в измененной форме он рецепирован в следующих за-
воеванных и зависимых странах: Варшавское герцогство, Баден,
Вестфалия, Ганновер, Ганзейские государства, Голландия, Данциг,
Иллирийские провинции, Италия, Нассау, Франкфурт, Бавария, не-
которые кантоны Швейцарии, Сицилия.
Впоследствии Кодекс был рецепирован в Румынии, Греции, Гаи-
ти, штате Луизиана (США), провинции Квебек (Канада), Боливии,
Сальвадоре, Доминиканской республике, а также в некоторых зем-
лях Германии до введения Германского гражданского уложения в
1900г
Как сформулировал историк Сигле, Кодекс был правом не всех
народов, но правом для всех народов. По характеристике русского
историка П. И. Кареева, «в основе его содержания лежит равенство
всех перед законом и уважение к воле отдельных лиц в их взаимных
отношениях частного характера, особенно в делах имущественных».
Тема 24. Кодификации уголовного и гражданского права Франции 515
Дата добавления: 2015-11-04; просмотров: 33 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |