государства.
Неисчислимые последствия, отсюда проистекающие, высоко поучительны, но, к сожалению, у нас нет
возможности развивать их далее. Первоначально задуманное в сжатой форме предисловие наше и без того
слишком растянулось. Вдумчивый читатель благородно извинит нас. Перенося центр тяжести исследования
в опыт веков и отводя нынешним событиям, как материалу всем известному, только небольшое
сравнительно место, мы руководствовались убеждением, что указанная история — единственный светоч к
уразумению того, что переживает наша родина. Отвлечённые рассуждения и общие правила, произвольно
выдвигаемые, могли бы, с нашей точки зрения, лишь возмутить читателя. В политике, как и в философии,
высокие идеи неизменно идут от сердца, а не от ума. Сердце же чует правду, лишь созерцая настоящее при
свете анналов прошлого.
Пока нахлынувшие со всех сторон варвары расхватывали римское наследство для того, чтобы с течением
времени усвоить себе его государственную мудрость и завещанную Римом культуру Эллады, в отдалённой
Аравии появился Магомет.
Семитизм воспрянул ещё раз и за первые же пятьдесят лет своих завоеваний охватил на земном шаре
такой кусок, перед которым, увы, не могла бы идти в сравнение даже территория, подвластная Риму. Волны
исламизма с рёвом и бешенством стали заливать Европу с Пиринейского полуострова, как ближайшего
родственника пунийцев. Карл Мартелл между Туром и Пуатьэ остановил знамя пророка. Но прошло болееА. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1. Стр. 108
http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html 20.12.2010 18:10:33
семи веков прежде, чем Мавры были изгнаны из Испании. В результате они пробыли там столько же
времени, сколько едва успело пройти даже теперь в Британии от дней Вильгельма Завоевателя.
Однако, христианский мир Европы понимал опасность и крестовые походы стали ответом на изуверство
магометан. Вновь печальна и позорна была роль евреев в эту эпоху. Между прочим, они иудаизировали сам
орден Тамплиеров и в насмешку над крестоносцами увлекли его на погибель.
Новым и последним открытым приливом септизма на пути времён оказалось нашествие турок на Европу.
Конечно, турки не были семитами, но они являлись знаменосцами Ислама, т.е. крайнего напряжения
семитизма и его последним государственным выражением. Европа дрогнула. Теперь трудно себе
представить тот ужас, который потрясал её из конца в конец при известии о новых и новых потоках крови,
разливаемых турецкими полчищами на огромном пространстве империи Солимана Великолепного.
Вдохновенные и трогательные страницы Мишлэ, увы, лишь в слабой степени могут передать нам смятение,
слезы и бедствия христиан перед триумфом «правоверных».
Но вот в XVII столетии из недр славянства бестрепетно восстал и преградил дорогу бесчисленным
воинам Магомета грозный вождь. Повторяя заслугу Карла Мартелла, Ян Собесский на полях Вены нанес
турецкой империи сокрушающий удар. Подобно Сципиону, Собесский уничтожил гордыню презренного
семитизма.
VII. С тех пор, увы, тысячелетняя борьба арийцев за само право своего бытия превратилась во
внутреннюю болезнь европейских народов. Отравив существование Рима, евреи разнесли свою заразу и на
все страны Европы, по иронии судьбы, разбегаясь преимущественно из той же самой Польши, которая дала
Яна Собесского. Именно польские евреи измываются сейчас и над горем России. Из Вильны они нас
осчастливили тем злодейским «Бундом», который в союзе с сионистами, социал-демократией и
франкмасонами под руководством всемирного кагала, центральный орган которого нашёл себе пристанище
в Париже, пытается запятнать всё прошлое и обездолить саму будущность России.
[33]
Вопрос огромной важности раскрылся перед русскими людьми во всей своей неприглядной наготе.
Евреи любят «колоть сахар на чужой голове» и за последние два года осмелились проделывать перед
нами, кажется, все номера своего репертуара.
Однако, не рано ли пташечка запела?!..
VIII. Из многовековой борьбы, начертанной нами вскользь, тем не менее, выдвигаются два ярких
момента: поединок Рима с Карфагеном и судьбы арабской культуры в Средние века.
Неотвратимый рок тяготеет над семитами.А. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1. Стр. 109
http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html 20.12.2010 18:10:33
Чем объяснить иначе поведение Ганнибала в Италии, равно как его распутство в Капуе и Салапии? Как
раз в Салапии проживала та красавица, имени которой не сохранила история, но ради которой, по-
видимому, Ганнибал потерял и содействие армии брата, и свою славу.
В свою очередь, даже усвоив греческую философию и науку, арабы оказались неспособными даже с
чужой помощью развивать их вне известного, недалёкого предела. Как только иссяк их религиозный
фанатизм, так и сам «дух зивых» отлетел от них. Истрепав свою энергию, они быстро возвратились к
первобытному состоянию. Ислам черствит душу правоверных и придаёт ей вид той каменистой Аравии,
откуда сам вышел.
Когда умерший в 1057 году поэт Абу-эль Алла сказал, что «люди образуют два класса, — у одних есть
разум без веры, а у других — вера без разума», он, в сущности, утверждал, что вера неизбежно покушается
освободиться от разума, т.е. сам же себе выдал testimonium paupertatis.
«Ум останавливается, — заметил ещё Мисмер, — пред невозможностью объяснить задержку
исламизима после того, как на пути ряда столетий он шёл в авангарде человечества»,
«Царствование Солимана Великолепного, — продолжает тот же автор, — является апогеем Ислама. В
момент смерти Солимана мусульманская империя имела 120.000.000 жителей, внушая миру изумление
доблестью свою: армий, гением государственных людей и высотой цивилизации. Тем не менее, это была
только мишура; она быстро потускнела, потому что в ней больше было кажущегося, чем
действительного, Плод был великолепен снаружи, но в самой сердцевине своей он был разьедаем червем,
который не мог не вызвать разложения. Таким червем оказалась научная подчинённость, установившаяся
между мусульманскими и христианскими народами. Вполне очевидно, что при равенстве всех условий
надежда на блестящие времена не могла быть запретной и для могущества оттоманов. Да и никакое
препятствие не возникало к тому, чтобы их военная сила не сохранила перевеса, как это было, например, с
Чингис-Ханом или Тамерланом. Но равенство не существовало, как не замедлило доказать ближайшее же
будущее. От падения к падению оттоманская империя пришла, наконец, туда, куда её довела последняя
война с Россией и берлинский трактат».
Семитизм неподвижен. У него не только отсутствует собственное стремление вперед, но и способность к
долгому поступательному движению, хотя бы под влиянием посторонней силы. Этого мало. Черствый и
печальный характер семитов отражается в застое всего, к чему они прикасаются. Что сделали семиты,
например, с цветущими и просвещёнными в римскую эпоху территориями Передней Азии и Африки? Во
что превратилась мавританская цивилизация, как только утратила арийскую почву Испании? Каково
отличие фанатического юга Франции и дикого, разбойничьего населения южной Испании и Сицилии от
северных частей этих же стран. Без сомнения, различие не случайно, а зависит от такой причины, какА. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1. Стр. 110
http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html 20.12.2010 18:10:33
долгое пребывание там, на юге, сарацинов. Отсталость самой Испании, в свою очередь, мотивируется не
столько временными последствиями инквизиции, сколько неизлечимой примесью в испанском народе
карфагенской и мавританской крови. Наконец, сам выродившийся тип современных греков, которых ставят
в профессора даже евреям, очевидно, является продуктом турецкого владычества, т.е. опять-таки господства
семитизма, застывшего в Коране...
Но если такова участь всех остальных семитов, то почему же должна быть иной судьба евреев?
IX. Всемирный союз масонов. Действительно, ни мало не скрывая этого, иудаизм обусловливает своё
торжество разрушения христианства. Стремиться к этой цели кагалу, по его мнению, необходимо как в
силу той ненависти, которую он неизменно питает к христианству, так и в виду факта, что религия Христа
есть основание цивилизованных обществ.
Сообразно с этим, Мардохей Маркс исключил в своём «Капитале» саму идею нравственности и как
еврей пытался объяснить ход всемирной истории одними экономическими, т.е. животными интересами.
Двигаясь по той же дороге учреждённая в С. Америке евреем Исааком Лонгом и реформированная
Альбертом Пайком главенствующая секта масонов, хотя и стала именоваться «Новым Преобразованным
Палладизмом» (Palladismum Novum Reformatum), но в действительности поклоняется не Палладе, а
Люциферу.
Ему непосредственно подчинены три верховных дьявола: мужского пола — Баал-Зебуб или Бафомет,
Астарот и Молох, а также верховная ведьма Астартэ, жена Астарота. Она в древности была богиней и
почиталась на всём пространстве Передней Азии под разными именами: Ашеры — у евреев, Деркето — у
филистимлян, Астраты — у финикиян, Дидоны — в Карфагене, Истар — в Ассирии и Мелиты — в
Вавилоне, где ей были посвящены голуби как эмблема сладострастия, и рыбы как эмблема размножения.
Служение этой богине (Bona Dea или Dea Syria римских писателей) совершалось путём проституции
(Геродот, Плутарх, Макробий, Страбон, Виргилий, Тит Ливии, Амиен Марцеллин и многие другие).
Среди придворных Люцифера первыми чинами значатся: Дагон — великий хлебодар и Бегемот —
великий виночерпий. Демон же Сю-хор-Бенот состоит главнокомандующим над дьяволицами, ведьмами и
чертовками.
Засим в преисподней считается 6.666 легионов, а в каждом из них по 6.666 демонов мужского и женского
пола. Каждый легион имеет своего командира, все же легионы вместе образуют 72 дивизии под командой
чертей или чертовок высшего ранга. Таким образом, общее количество демонов обоих полов — 44.435.556.
Высшая иерархия Люцифера, как сказано, включает четырёх демонов первого ранга и 72 начальника
дивизий, т.е. 76 персон. Прибавляя сюда и самого Люцифера, получаем 77, иначе говоря, произведение двухА. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1. Стр. 111
http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html 20.12.2010 18:10:33
каббалистических цифр — 7 на 11. Конечный же итог всех вообще подземных духов будет, следовательно,
44.435.633.
У палладистов имеется особый, написанный по-итальянски в 50 строфах Иосиею Кардуччи, гимн
Люциферу.
[34]
Второстепенное же масонство поклоняется Сатане (Бафомету) в образе тельца с получеловеческим
лицом и женской грудью. Он подобен тому золотому тельцу, которого поставил Аарон в пустыне и
воздвигал Иеровоам в Вефиле и в Дане. (3 кн. Царств, XII, 28-30).
«Святейший престол Верховного Патриарха всемирного масонства», фактически утверждённый в городе
Чарльстоуне, в С.-А. штатах, обладает целой иерархией по всему земному шару и делит его на 77
триангуляционных провинций. Юг России с Кавказом входят в состав 62-й, Екатеринославской, провинции,
а запад России с польско-иудейским населением — в составе 46-й, Берлинской, провинции.
Верховный Патриарх в Чарльстоуне есть догматический глава всемирного масонства. До самой своей
смерти, недавно последовавшей, таким главой являлся генерал Альберт Пайк. При Верховном Патриархе
состоит «Святейший Великий Совет заслуженных масонов», куда евреев, кажется, не допускают.
Непосредственно подчинённой такой Верховной Догматической Директории масонства представляется
Верховная же Исполнительная Директория, пребывающая в Риме под председательством «Верховного
Главы Деяний Политических», каковым после известного атамана карбонариев Мадзини сделался
наказанный во Франции по суду за мошенничество еврей Адриано Леми, а преемником его состоит ныне,
по крайней мере, столь же почтенный еврей Натан.
Нисходя в порядке иерархии, мы в Берлине встречаем Верховную Административную Директорию. Её
образуют только два члена: а) «верховный делегат у финансов», бывший приказчик Ротшильдов и
соучастник Бисмарка по беспроигрышным, весьма солидным биржевым гешефтам, разумеется, также еврей
Блейхредер; б) «верховный же делегат пропаганды» Финдель (в Лейпциге). Он напечатал сочинение о
масонах с целью уверить в том, что их сообщество преследует «одни просветительные и человеколюбивые
цели».
Это тем более «достоверно», что один из еврейских главарей масонства открыто заявил: «мы
производим могущественное влияние на современные политические движения и на сам прогресс
цивилизации, направляя их к республиканированию народов».
Подчиняясь названным трём Верховным Директориям, действуют от имени всемирного масонства
четыре Великих Центральных Директории: для С. Америки — в Вашингтоне, для Ю. Америки — в
Монтевидео, для Европы — в Неаполе, наконец, для Азии и Океании — в Калькутте. Сверх того имеетсяА. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1. Стр. 112
http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html 20.12.2010 18:10:33
Вице Директория для Африки на острове С. Маврикия, в Порт-Луи. Наравне с Центральными
Директориями они непосредственно сносятся с Верховной Догматической Директорией.
Направляемое означенными Директориями, масонство распадается на многие толки и секты. Назовём
главнейшие: Ассоциация Масонов-Ветеранов (Чарльстоун); Лессингобунд (Лейпциг); Восточный орден
Мемфиса и Мизраима (Неаполь); орден Рыцарей Храма — секция американская (Филадельфия); тот же
орден — английская секция (Лондон); орден Защитников Всемирного Масонства (Париж); орден Друидов
(Берлин); орден Мопсов Совершенного Молчания (Берлин), орден, в добавок, женский. До последнего
времени верховной его гроссмейстериной была Доротея Шульц; орден Мистической Розы, также женский
(Милан); орден Рыцарей Долга (мужчины и женщины); орден Св. Иоанна и Св. Андрея; орден Изиды и
Озириса (Мехико); орден Моавитян (Селт-Лейке-Сити, город Солёного Озера в С.-А. Штатах); орден «Old
Fellows» или «Старых Парней» (Гамильтон, Канада).
Верховному Догматическому Главе достаточно послать пять эмиссаров: в Вашингтон, Монтевидео,
Неаполь, Калькутту и Порт-Луи, чтобы двинуть масонство обоих полушарий на достижение того или иного
результата.
X. Масонство вне христианских стран. Это не всё. В 1850 году, новоявленный пророк Баб успел
потрясти всю Персию. Его последователи — бабисты сродны с сектой убийц Старца Горы, возникшей из
гусситских войн в Богемии. Как и у этого последнего, равно как среди наших революционеров, вероломство
и бесчеловечные злодеяния признаются лучшими путями к господству.
Под кинжалом одного из бабистов умер и отец нынешнего персидского шаха.
Французские нео-мартинисты, да и не одни они, конечно, находятся в прямых сношениях с бабистами.
Индо-Китай также кишит тайными обществами, в большинстве приуроченными к свирепым «Большим
Кулакам» собственного Китая. Припомним в ином направлении хотя бы роль «Чёрных Флагов» среди
английских и японских замыслов против Франции.
То же самое мы видим в Гонконге, Сингапуре, Макао, Шанхае, Иокогаме и других портах
трансокеанской торговли. Эти общества носят разные наименования: «Товарищество Гунга», «Ассоциация
Неба и Земли», быть может, самая важная и могущественнейшая в массе тайных сообществ целого мира;
секта «Белого Лотоса», «Триады» или «Три Соединённые Общества» и т.д.
Названные революционные учреждения распространяются на Китай и Японию, где, впрочем, имеются
ещё и самостоятельные тайные общества. А что касается самого Китая, то здесь главенствует орден «Сан-
Хю-Гоэи». Центр его в Пекине, а Верховным его Гроссмейстером до недавнего времени состоял Шюа-ким-А. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1. Стр. 113
http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html 20.12.2010 18:10:33
фан. Соответствуя Палладизму, «Сан-Хо-Гоэи» сносится с Верховной Догматической Директорией в
Чарльстоуне непосредственно.
Независимо от этого, англичане занесли и своё франкмасонство в тот же Китай и в Японию, где таким
путём образовались ряды подчинённых Альбиону «ложь» и «лагерей», состоящих в ближайших сношениях
с масонскими учреждениями всех пяти частей света.
Такое занесение представлялось тем более лёгким, что и до него европейские и американские масоны
дружественно принимались тайными обществами как «Поднебесной Империи», так равно и «Империи
Восходящего Солнца».
Знаменательно, что подобно секте измаилитов, существующей в мусульманском мире с X века по Р.Х.,
тайные общества Китая и Японии, особенно при посвящении в высшие степени своего ритуала, да и вообще
при дрессировке своих адептов руководствуются приблизительно сходными с масонством обрядами и
приёмами. Желтолицые отличаются, быть может, изысканнейшей жестокостью, но едва ли, отличны от
«цивилизованных» масонов как проповедников утончённого разврата, тиранической дисциплины и
предательских злодеяний.
[35]
Таким образом, несомненно, что иллюминаты Германии, бабисты Египта, Персии и Сирии, а также
франкмасоны и мартинисты Франции вместе с последователями «Древнего и Вновь Принятого
Шотландского Ритуала» (Rite Ecossais Ancien et Adopte), равно находятся в приятельских отношениях с
ассоциациями оккультистов Азии.
Важность этого факта для России, особенно перед нашими непостижимыми катастрофами на войне,
достаточно очевидна. Остаётся лишь добавить следующее.
Русский военный агент в Париже, полковник, граф Муравьёв, был удалён, как утверждала тамошняя
пресса, по интригам евреев и масонов в период второго процесса Дрейфуса за то, что, не в пример другим,
видел чересчур много. Уже во время Японской войны, 28 февраля 1904 года, в газете «Gaulois» граф
напечатал письмо, раскрывающее глаза на роль тайных обществ Дальнего Востока:
«Интерес всякого европейского государства — сколько возможно, придти на помощь России, так как
рано или поздно эта самая Европа вся целиком будет иметь дело с фанатизированными, обогатившимися
и сплочёнными желтолицыми, которые двинутся на завоевание мира под руководством японского
генерального штаба.
Изолированные на своих британских островах и в Америке, англосаксы воображают, будто жёлтые
никогда не приобретут возможности посягнуть и на них, С другой стороны, они пребывают в
уверенности, будто франкмасонство, ими же проведённое несколько лет тому назад в Японию, дастА. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1. Стр. 114
http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html 20.12.2010 18:10:33
необходимое оружие для контроля, обуздания и направления жёлтых, облагодетельствованых чарами
«Великих Востоков» арийства» («Grand Orient» — наименование масонов во Франции).
Но они попадутся в ловушку в тот день, когда, раздавив континентальную Европу, желтолицые
воспользуются тем же франкмасонством как орудием против самих англосаксов.
Желтолицые обладают кое-чем получше франкмасонства, а то, что у них есть — гораздо древнее и
могущественнее. Даже в настоящий момент европейское масонство для них — только средство к
проникновению в тайны белых друзей и к изучению их, так сказать, вблизи».
XI. Сокровенные обстоятельства русско-японской войны. Отсюда становится понятным, что
предоставленная собственной участи и вместо поддержки с чьей-либо стороны встретившая англосаксов
как союзников Японии, Россия оказалась перед задачей непосильной не только для неё, а и для самой
Великобритании, равно как и вообще для какой-либо иной из держав Европы.
Принимая во внимание что, задавшись целью достигнуть равноправия, т.е. расселения по всей земле
русской, для эксплуатации и порабощения нас, международное еврейство стало помогать Японии своей
коварной прессой и не менее лукавыми телеграфными агентствами, нельзя не придти к выводу, что
положение нашей родины было воистину беспримерным. Потаённый заговор стал неодолимым врагом.
Раскрыв многое, чего мы ещё не ведаем, справедливый историк, без сомнения, признает, что никакое
мужество и никакой гений вождей, даже среди пламенного патриотизма всей страны, не могли бы при таких
условиях дать нам победу.
Если японцы сейчас не допускают в Порт-Артур своих друзей, а наших лютых врагов — англичан, то как
могла бы уберечь свои тайны Россия в период войны, когда отравленные иудаизмом предатели издевались
над скорбью русского народа в самой же Москве? Если мы и поныне ничего не знаем о действительном
положении японских армий, флотов, арсеналов и финансов хотя бы в критические моменты кровавой
трагедии, приведшей нас в Портсут, то как, не вводя в расчёт иудеев, английского масонства и японских
тайных сообществ, уразуметь преследование злым роком русского оружия хотя бы в Порт-Артуре?
Столь бесславно и бессмысленно погибший здесь флот, за исключением канонерки «Бобр», ничем не
помог даже в защите столь важной позиции, как под Кинь-Чжоу. С августа 1904 года флот бездействовал и
проявил себя разве тем, что загубил миноносец «Росторопный» в Чифу, куда на нём без всякого на то права
и вопреки разумному запрету главного начальника генерала Стесселя, был вывезен корреспондент «Нового
Края» Ножин. Заручившись в крепости всевозможными о ней сведениями, Ножин пользовался ими в газете
ко вреду отечества, почему и был приведён к молчанию. Негодуя на генерала Стесселя и эксплуатируя
антагонизм командиров эскадры, по-видимому, считавших, что Порт-Артур существует для её защиты, а неА. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1. Стр. 115
http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html 20.12.2010 18:10:33
наоборот, Ножин, убежав в Чифу, приобрёл тем возможность распространять по белу свету всяческие
скверны о действиях генерала и о положении крепости.
Еврейству это послужило как нельзя больше на руку. Осрамить, добить всё, что на Руси оставалось
незапятнанным, — такова была немаловажная из задач всемирного кагала.
Иначе, как дав своей либеральной, якобы русской челяди, да и самой «освободительной» прессе своей
этот фальшивый козырь, даже и еврейство, без сомнения, не считало возможным приступить ни к обучению
нас патриотизму, ни к облагодействованию через «ненаказуемые» плутни в новой ещё для России, хотя
весьма крупной, шулерской и азартной «игре в свободу».
Взгляните и вдумайтесь во все, недавно происшедшее, и вы согласитесь, почтенный читатель, что,
например, не может быть случайным факт провозглашения революционной, т.е. иудейской, прессой
Шмидта героем, а Стесселя чуть ли не изменником.
Только опозорив страну, можно было вырвать из сердца её обманутой молодёжи, равно как из сознания
разнузданных, крайних её элементов, любовь к родине.
Затем только, по достижении этого результата, можно было осмелиться на затаптывание в грязь русского
национального флага и на замену его красным. Наконец, лишь по совершении всего этого безнаказанно
кагалу мыслимо было на подтасовке выборов украсить своих шулеров зелёными тряпками как эмблемой
«народной свободы» в России. А раньше этого, празднуя «свободу», не в самой ли Москве «Русское Слово»
обозвало митрополита черносотенником?!..
Разве не с той же целью, добившись республики, например, во Франции, евреи под видом свободы
захватили власть и в дерзкую насмешку над презренными, в их глазах, «идолопоклонниками», подняли
гонение на церковь Христову?.. При содействии вооружённых команд и, игнорируя сопротивление
верующих, там сегодня унизительным способом производятся описи церковного имущества, чего никакое
правительство ни в одной синагоге не делало никогда. Но этого мало. Цель описи — передать церковную
собственность в распоряжение сельских и городских общин, а от них, через арендные договоры перевести в
руки иудействующих масонских лож.
[36]
Естественно возникает предположение, что сыны Иуды являются авторами и самого масонства.
Иудизация его генезиса; ожидовление приёмов и задач как общества «строителей храма Соломонова»;
параллелизм талмудической и каббалистической демонологии с чернокнижием масонов; международный
характер и гордыня конечной цели наравне с распутством, жестокосердием, тиранической дисциплиной и
возведением предательства в идеал, — всё это невольно наводит на мысль о евреях.
Разве не от блуда, лжи и лицемерия произошло и само поколение Иуды (Бытие XXXVIII, 13-27).А. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1. Стр. 116
http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html 20.12.2010 18:10:33
На низших степенях масонства проповедуется поколение «Великому Строителю Вселенной», а на
высших степенях совершается уже прямое служение Сатане. Избранным же масонам дозволяется даже
лицезреть его, воздавая поклонение, как уже сказано, Бафомету либо самому Люциферу. Обоготворение
дьявольской силы, по учению масонов, обусловливается тем, что лишь она одна благожелательна людям,
хочет их видеть счастливыми и стремится просветить истинным познанием добра зла. Бог же в глазах
масонов есть враг рода человеческого.
Поклоняясь Сатане, масоны делают рукой знак, тень которого даёт на стене изображение дьявольской
головы. С другой стороны, в экстазе поклонения масоны грозят по направлению к небу обнажённым
кинжалом, восклицая: «Некам Адонаи!», что по-европейски значит «месть Богу!».
По толкованию масонов, Каин — сын дьявола и Евы, а Хирам, строитель Соломонова храма, — потомок
Каина. Отсюда — почитание Хирама.
Если золотой телец как олицетворение дьявола является божеством, то неизбежны логические из сего
постулаты: систематизированный обман и донос, вероломство, до государственной измены включительно,
и политические убийства, начиная, разумеется, с правителей государств.
[37]
Все эти злодеяния не только
не являются в масонстве предметом запрета, а, напротив, угодны Сатане, ибо он прямой отец лжи и
человекоубийца. Наиболее иудаизированным представляется, конечно, масонский толк Мизраим, но как ни
мал он сравнительно с мировой организацией масонов, дух его присущ всем прочим толкам, сектам и
орденам «Строителей Храма»...
В своей энциклике «Humanum genus» 20-го апреля 1884 года против франкмасонства папа Лев XIII
говорит так: «Жить среди притворства и окружать себя мраком; приковывать к себе узкими путами и без
предупреждения заранее, к чему собственно они обязываются, людей, приведённых в состояние рабства;
направлять эти безответные орудия чужой воли на всякого рода посягательства; наконец, вооружать на
смертоубийство такие руки, при участии которых обеспечивается безнаказанность преступления, — таковы
чудовищные замыслы, осуждаемые самой природой».
Проникшие от иудеев в масонство мерзости таковы, что обращают нас к словам Иисуса Христа, когда
Он изобличал тех же иудеев словами: «Куда Я иду, туда вы не можете придти» (Евангелие Иоанна, VIII,
21); «вы от нижних, Я — от высших» (Ев. Иоан. VII1-23); «если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы
Меня» (VIII, 42); «ваш отец — дьявол, и вы хотите исполнить похоть отца вашего» (VIII, 44).
XII. Сатанизм и мартинизм. Евреев было много в древнем Риме. Они там являлись главными
представителями каббалы и сродных с ней — магии, чернокнижия, волшебства или, как тогда говорили,А. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1. Стр. 117
http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html 20.12.2010 18:10:33
халдейства. Проникая в тайные общества того времени, евреи заражали их всем развратом чувственности и
сатанизма Азии.
Говоря об ужасах и нечистоте, которыми в Риме оскверняли себя неверующие, апостол Павел (поcл. к
Римлянам, I, 25-27) свидетельствует: «Они заменили истину Божью ложью, поклонялись и служили
твари вместо Творца, который благословен во веки, аминь. Потому предал их Бог постыдным
страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным; подобно и
мужчины, оставивши естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга
— мужчины на мужчин, делая срам и получая в самих себе должное возмездие за своё заблуждением.
Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 36 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |