^' Такой замены, однако, не произошло, и социальная психология продолжала изучать
психологические проблемы общественного настроения, чувств и т. д. (см., например:
Горячева А. И., Макаров М. Г. Общественная психология. Л" 1979; Парыгин Б. Д. Обще-
ственное настроение. М" 1966; Платанов К. К. Что изучает общественная психология.
М., 1971).
^' Речь идет о процессах дифференциации коллектива.
"' Мысль В. М. Бехтерева о пределе непосредственного общения в группе позднее была
использована как важнейший критерий выделения так называемых малых (или контак-
тных) групп, в отличие от средних и больших.
^' Влияние размеров группы на эффективность решения различных задач было специально
изучено в целом ряде социально-психологических исследований (см., Галвановскис А. Я.
Соотношение между величиной группы и успешностью ее деятельности. Дисс.... канд.
психол. наук. М., 1983; Петровский А. В., Туровский М. А. Размер группы как социаль-
но-психологическая проблема//Вопросы психологии. 1979. № 2).
^' Критика В. М. Бехтеревым физиологического редукционизма в социальной психологии
сохраняет свою актуальность, так как попытки физиологического объяснения социальных
явлений встречаются до сих пор.
"' Дальнейшее развитие психологии доказало обратное: большие успехи медицинской психо-
логии, патопсихологии, а также психологии творчества были основаны в том числе на
использовании перечисленных методов исследования. Анализ дневников и воспоминаний,
результаты самонаблюдения, анамнестический и биографический методы и др. многое
дали для познания развития психических явлений, к которым трудно применимы так
называемые объективные методы исследования.
^' Позднее было показано, что учета только прошлого опыта явно недостаточно для объяс-
нения реакций на те или иные раздражители. Стали говорить о большой совокупности
внутренних условий личности, опосредствующих внешние воздействия.
"' В этих рассуждениях В. М. Бехтерева можно увидеть некоторые противоречия.
Например, он призывает к тому, чтобы использовать <рассказы отдельных личностей,
бывших в толпе или собрании>, но любой рассказ очевидца может быть основан на
его самонаблюдении, против использования которого В. М. Бехтерев выступает очень
активно. На 'практике конкретные исследования В. М. Бехтерева выходят за те стро-
го очерченные границы, которые он связывает с объективными методами исследова-
ния.
^' В. М. Бехтерев дает более широкую трактовку экспериментального социально-психо-
логического метода исследования, чем это принято сейчас. Ни анкеты, ни опросники
обычно не относятся к методам эксперимента, а являются способами так называемого
эмпирического исследования в социальной психологии. Собственно экспериментальный
метод приобрел строго определенный смысл (см.: Методология и методы социальной
психологии/Отв. ред. Е. В. Шорохова. М" 1977. С. 44-71; Методы социальной психо-
логии / Под ред. Е. С. Кузьмина, В. Е. Семенова. Л" 1977. С. 132-150).
^' В этом отношении прогноз В. М. Бехтерева полностью сбылся: крупные исследования
по данной проблеме были выполнены под руководством Б. Ф. Ломова и Н. Н. Обозова
(см.'. Ломов Б. Ф. Особенности познавательных процессов в условиях общения// Психол.
журн. 1980. Т. 1. № 5. С. 23-45; Ломов Б. Ф. Психические процессы и общение//
Методологические проблемы социальной психологии. М" 1975. С. 151-164; Обозов Н. Н.
Сравнительный анализ индивидуальной и групповой деятельности // Социальная психо-
логия. Л" 1979. С. 140-150).
^' В. М. Бехтерев фактически предложил целую программу психологического исследования
различных видов коллектива, отдельные части которой позднее были реализованы в
разной степени.
^' В дальнейшем так и получилось: наибольшее число социально-психологических иссле-
дований было выполнено именно на школьных коллективах (см.: Коломинский Я. Л.
Психология детского коллектива. Система личных взаимоотношений. Минск, 1984; Лу-
тошкин А. Н. Эмоциональная жизнь детского коллектива. М., 1978; Уманский Л. И. Психо-
логия организаторской деятельности школьников, М" 1980; Чернышев А. С. Психо-
логические основы диагностики и формирования личности и коллектива школьников.
М., 1989).
"' В настоящее время социальная психология спорта сформировалась как направление
исследования (Хинин К). Л. Психология общения в спорте. М., 1980).
Специальное исследование было выполнено на самодеятельных музыкальных ансамблях
(Ба-ибурова Л. И. Социально-психологические характеристики взаимодействия в совмест-
ной музыкальной деятельности. Автореф. канд. дис. М., 1986).
^' Промышленная социальная психология стала одним из наиболее крупных направлений
социально-психологических исследований (см.: Журавлев А. Л., Рубахин В. Ф., Шорин В. Г.
Индивидуальный стиль руководства производственным коллективом.-М., 1976; Промыш-
ленная социальная психология/Под ред. Е. С. Кузьмина, А. Л. Свенцицкого. Л., 1982;
Социальная психология и социальное планирование / Под ред. Е. С. Кузьмина, А. А. Бо-
далева. Л., 1973; Социально-психологические проблемы бригадной формы организации
труда/Отв. ред. А Л. Журавлев, Е. В. Шорохова, М., 1987; Таранов Е. В. Социально-
психологическая служба в структуре социального управления производственной
организацией. Курган, 1984).
^' Предложение В. М. Бехтерева по использованию приборов для изучения групповой психо-
логии позднее воплотилось в целое направление по разработке аппаратурных методов
социально-психологического исследования (см.: Горбов Ф. Д., Новиков М. А. Эксперимен-
тально-психологическое исследование группы космонавтов//Проблемы космической
биологии. Т. 4. М., 1965. С. 17-26; Куликов В. Н., Гительмахер Р. Б. Приборы в социаль-
но-психологическом исследовании. Иванове, 1985; Медведев В. В. Экспериментальная
установка для исследования согласованности групповых действий и рационального подбора
группы//Вопросы психол. 1967. № 2; Обозов Н. Н. Аппаратурный метод исследования
срабатываемости и совместимости людей//Методы социальной психологии. Л., 1977.
С. 161-164; Уманский Л. И., Чернышев А. С., Тарасов Б. В. Групповой сенсомоторный
интегратор//Вопр. психологии. 1969. № 1. С. 128-130 и др.).
^' Это было показано в ряде эмпирических исследований трудового соревнования как социаль-
но-психологического феномена, выполненных в производственных коллективах (см.: Жу-
равлев А. Л., Зотова О. И., Новиков В. В. Социально-психологические вопросы
организации соревнования в производственном коллективе//Вопр. психологии. 1977.
№ 5. С. 61-73; Касюлис Ю. С. Влияние соревновательности на трудовую активность
личности. Автореф. канд. дисс. М" 1977; Социально-психологические аспекты
социалистического соревнования / Отв. ред. Е. В. Шорохова. М., 1977).
'"' Ответ на поставленный вопрос в какой-то степени был получен в социальной психологии.
В процессе выполнения человеком того или иного вида деятельности были обнаружены
две основные стратегии: так называемые <скоростная> (т. е. ориентация человека прежде
всего на скорость выполнения деятельности) и <точностная> (т. е. ориентация на качество
деятельности). Было показано, что соревновательная ситуация по-разному воздействует
на людей с указанными стратегиями: <скоростники> повышают интенсивность труда в
ущерб точности, а на людей с противоположной стратегией соревнование либо не действует
вообще, либо ухудшает показатели и скорости, и точности выполнения ими деятельности.
^' Данное предложение В. М. Бехтерева было также реализовано с помощью сравнительного
исследования индивидуального и группового решения творческих задач (см., например:
Брушлинский А. В., Поликарпов В. А. Мышление и общение. Минск, 1990; Кольцова В. А.
Усвоение понятий в условиях непосредственного общения// Проблема общения в психо-
логии. М" 1981. С. 60-78; Пономарев Я. А., Гаджиев Ч. М. Психологический механизм
группового решения творческих задач//Исследования проблем психологии творчества.
М" 1983. С. 279-295).
^' В дальнейшем сложилось так, что изучение отношения различных общественных групп
к тем или иным социальным явлениям или событиям чаще всего проводилось социологами.
Социальные психологи хотя и учитывают общественное мнение, однако, специальных
исследований по этим вопросам проводят недостаточно.
"°' В последние годы чаще используется термин <склонность>, под которой понимается
<избирательная направленность индивида на определенную деятельность, побуждающая
ею заниматься. Ее основой является глубокая устойчивая потребность индивида в той
или иной деятельности, стремление совершенствовать умения и навыки, связанные с
данной деятельностью> (Краткий психологический словарь/ Под ред. А. В. Петровского,
М. Г. Ярошевского. М" 1985. С. 323). Исходя из данного понимания, трудно согласиться
с тем, что наклонности являются только биологическими элементами личности.
"^' Скорее всего, имеются в виду не способности, а задатки как врожденные предпосылки
способностей. (Подробнее о соотношении задатков и способностей см.: Платанов К. К.
Проблемы способностей. М., 1972. С. 128-136; Теплое Б. М. Проблемы индивидуальных
различий. М., 1961. С. II).
"^' Речь идет о социальных нормах и правилах, усваиваемых в процессе социализации
личности.
"^' Предположение об общих закономерностях развития общества и личности так и остается
некоторой гипотезой, которую невероятно сложно и доказать, и опровергнуть.
^' Подчинение интересов личности интересам коллектива следует рассматривать как частный
вариант их взаимодействия. Возможно и другое явление: подчинение интересов группы
интересам одного лица. Этот вариант взаимодействия стал изучаться в психологии руко-
водства и лидерства-отрасли социальной психологии, возникшей значительно позже.
Поэтому точнее было бы говорить об исследовании процессов согласования-рассогла-
сования интересов личности и группы, а не только о подчинении одного другому.
^' Так же, как и возраст, фактор пола оказывает влияние на социально-психологические
явления в коллективе. Из психологии управления известно, например, что однородные
по половому признаку группы (только мужские или только женские) всегда более сложны
для руководства ими. Наиболее конфликтогенным при этом является женский коллектив,
возглавляемый женщиной-руководителем.
"^' Известны и такие случаи, когда сформировавшаяся личность в зрелом возрасте порывает
со своей привычной социальной средой. Такие примеры, в основном, описаны в худо-
жественной литературе, однако, подвергать их сомнению не приходится.
""' Термин <равнодействующая> деятельности в данном случае используется как образное, а
не строго математическое выражение, т. е. так же, как в социальной психологии исполь-
зуются понятия <сумма>, <интеграл>, <производная> и т. п.
"*' В данном тезисе сформулированы две глубокие мысли В. М. Бехтерева. Во-первых, он
впервые здесь четко говорит о том, что деятельность общества имеет свои законы
развития, отличные от деятельности входящих в него личностей. Во-вторых, что законы
деятельности общества основаны на взаимодействии его членов, которое не выводимо
из анализа индивидуальной деятельности.
"^' В. М. Бехтерев односторонне рассматривает феномен взаимодействия коллектива и
личности, говоря о том, что <коллектив обезличивает отдельные личности>. Известно,
во-первых, что личность, наоборот, может наиболее ярко раскрываться в коллективе
единомышленников, а во-вторых, <обезличиваться> могут и целые группы людей из-за
одного человека (например, неофициального лидера или руководителя), который <лепит>
под себя людей, подбирая и формируя их. Феномен самоопределения личности в коллективе
позднее стал предметом специальных исследований (Туровская А. А. Экспериментальное
исследование коллективного самоопределения в групповой деятельности. Автореф. канд.
дисс. Днепропетровск, 1976).
Проблемы нормативного регулирования поведения личности в обществе - предмет
специальных исследований социальных психологов и социологов (см. Бобнева М. И.
Социальные нормы и регуляция поведения. М" 1978; Психологические механизмы регу-
ляции социального поведения/Отв. ред. М. И. Бобнева, Е. В. Шорохова. М" 1979;
Психологические проблемы социальной регуляции поведения / Отв. ред. М. И. Бобнева,
Е. В. Шорохова. М., 1976.)
^' В такой резкой форме Бехтерев В. М. формулирует важную проблему формирования
личности, ее внутреннего мира под влиянием связей и отношений с окружающим ее
социальным миром.
^' Под социальным проявлением сообщества имеется в виду система морально-этических
и нравственно-правовых нормативов поведения, социальных норм данного общества и
система охраняющих их санкций.
"' В данном утверждении отражается одна из точек зрения, касающаяся связи общества и
личности: доминирование общества над личностью, общественного над индивидуальным.
Такая позиция в целом была характерна для советской общественной науки того периода.
Под социализмом здесь понимается <коллективизм>.
^' Это положение В. М. Бехтерева звучит чрезвычайно актуально и содержит в себе прео-
доление дихотомии <индивидуальность (личность) - общество>.
^' Вероятно, есть необходимость разведения понятий <регулирование поведения членов обще-
ства> посредством использования социально-психологических механизмов с целью интег-
рации социальной общности и <подавление> как нивелирование индивидуальности, уничто-
жение всех степеней свободы и творчества членов социальной группы. В. М. Бехтерев
эти понятия достаточно четко не разводит.
' Этот вывод звучит чрезвычайно современно, и тем более важно, что в тот исторический
период он рассогласовывался с господствующими идеологическими постулатами совет-
ского общества.
^' С этим положением трудно согласиться. Во-первых, человек есть носитель не только
биологических, но и социальных качеств (биосоциальное образование). Во-вторых, обус-
ловливаясь развитием составляющих его личностей, прогресс общества не исчерпывается
лишь этим. Человеческий фактор - безусловно главная, но не единственная составляющая
общественного прогресса.
^"' Речь идет фактически о социальных механизмах функционирования демократического
общества.
^' Скорее всего, имеется в виду нация, народ. Иначе непонятно утверждение, связывающее
выдвижение <великой> (или <исторической>) личности с интересами именно расы, а не
других каких-либо общностей.
' Речь идет здесь только о подлинных вождях народа, а не искусственно созданных или
возникших в силу сложившихся исторических обстоятельств.
^' В. М. Бехтерев точно уловил социально-психологический механизм и условия воз-
величивания правителя: с одной стороны-отождествление его с народом (<он такой же
как мы>), а с другой - перенос на него лучших человеческих проявлений (<он лучший,
достойнейший из нас>). Крайние степени выражения последнего, отражающие деформацию
общественного сознания, составляют психологическую предпосылку возникновения
режима неограниченной личной власти.
^' Здесь были использованы известные психологические приемы воздействия на других
людей.
^' Речь идет не о частном успехе, а об ореоле полководца-победителя, сформировавшемся
в ходе успешной военной и политической деятельности.
^' Имеется в виду группа, коллектив, общность и т. п.
^' Представляет интерес идея В. М. Бехтерева о дифференцированном подходе к управлению
разными типами общностей в зависимости от характера и уровня их развития. Эта идея
позднее была реализована в конкретных исследованиях (см.: Журавлев А. Л. Факторы
формирования стиля руководства производственным коллективом//Социально-психо-
логические проблемы производственного коллектива. М., 1983. С. 101-115).
"^* Моноидеизм-отмоно-<единая>, идеизм-идея.
^' Под социальным разумом понимается коллективное или общественное сознание.
^' Речь идет о возбужденном состоянии толпы.
Вряд ли правомерно такую высокоорганизованную и обладающую жесткой формальной
структурой социальную группу относить к разновидности толпы.
^^' Этот вывод В. М. Бехтерева имеет важное практическое значение и должен учитываться
в реальной работе с большими массами людей.
^^' Здесь ставится одна из важных задач социальной психологии: поиск факторов эф-
фективности групповой деятельности. В. М. Бехтерев подчеркивает как ее достоинства,
так и недостатки.
^' Имеется в виду <лицо> в смысле достоинства, престижа и т. п.
^' Предоставление и гарантирование обществом прав личности меньшинствам есть выра-
жение тенденции демократизации общественной жизни.
^' По сути здесь речь идет о гармонизации личных и общественных интересов.
^' Сформулирована чрезвычайно важная мысль о том, что одним из обязательных признаков
суверенности и свободы государства (республики, региона, коллектива) должна быть
свобода и уважение прав личности.
Здесь и далее под <агрегатом> понимается некоторое объединение, общность людей.
В. М. Бехтерев предлагает классификацию групп по степени их однородности-разно-
родности.
^^' По сути здесь ставится вопрос о необходимости изучения и учета генезиса коллектива,
истории его возникновения и развития для его понимания и оценки.
"°' Вероятно, имеется в виду борьба за национальное самоопределение, национальную
независимость.
^^' Речь идет о <народовластии>.
"^ Имеется в виду идея интернационализма.
Нужно признать, что такими попытками сведения социальных законов к биологическим,
психологическим или физическим грешат и работы В. М. Бехтерева.
^' Имеются в виду члены одной социальной группы.
^' Речь идет, вероятно, о нравственных нормах.
' Представляет интерес выделение <психологического взаимодействия> как одного из ха-
рактерных признаков социальных общностей.
^ Имеется в виду группа, общность.
^' Заслуживает внимания то, что именно интерес выдвигается В. М. Бехтеревым в качестве
системообразующей составляющей любой социальной общности.
В. М. Бехтерев справедливо стремится выделить совокупность факторов, лежащих в
основе образования общности.
^°' Не являясь коллективом, случайное скопление лиц может быть обозначено родовым
понятием общность или предельно широким понятием группа. Согласно классификации
групп, предложенной в современной социальной психологии, этот тип общностей может
быть назван <диффузной группой> или <группой-конгломератом> (см.: Психологическая
теория коллектива / Под ред. А. В. Петровского. М" 1979. С. 163; Коллектив и лич-
ность / Под ред. К. К. Платонова. М., 1975. С. 80).
^^' В советской психологии с понятием коллектив ассоциируется высший уровень развития
группы, характеризующийся не только наличием общей цеди и высокого уровня
организации, но и общественно полезной направленностью деятельности (см.: Общая
психология/ Под ред. А. В. Петровского. М., 1977. С. 139).
^' По сути, в своих рассуждениях В. М. Бехтерев, декларировавший различие между толпой
и коллективом, приходит к их отождествлению.
^' Единство, понимаемое как связь, может рассматриваться и условием образования
общности. В то же время оно рассматривается и как динамическое состояние группы
людей, т. е. определенная модальность взаимодействия, противоположная конфликту и
тождественная в этом случае понятию <согласие>.
^' Имеется в виду единая общность.
^' Имеется в виду <скопление> людей.
^' На наш взгляд, подчиненность толпы вожаку еще не означает ее организации. Именно
отсутствие внутренней организованности характеризует, в первую очередь, толпу как
социальную группу. Организация толпы создается либо обстоятельствами, либо
привносится извне личностью, поднявшейся над толпой.
^"' В этом и подобных случаях точнее было бы сказать <неорганизованная и организованная
группы>.
^' Чрезвычайно спорно под названием <организованных орд> объединять и хор, и спортивное
общество и воровскую шайку. Последний вид групп обычно относится к группам закрытого
корпоративного типа и отличается, в первую очередь, антиобщественными целями дея-
тельности при высоких прочих показателях группового развития (например, сплоченности,
взаимной выручки и т. п.).
"^" Термин <корпоративная> группа может использоваться в социальной психологии в разных
смыслах. В данном случае речь идет не о малых группах корпоративного типа, а о
больших социальных группах, объединенных по идеологическим, политическим и другим
социальным основаниям и ценностным ориентациям.
^^' По сути они близки к так называемым незримым группам, условно выделенным по тому
или иному признаку.
^' Фактически В. М. Бехтерев дает одну из самых первых классификаций групп, именуя
их коллективами.
^^' Разграничение понятий <организация> и <подчинение>, на наш взгляд, совершенно спра-
ведливо.
^^' Проблемы развития групп и коллективов, вопросы групповой динамики впоследствии
стали одними из важнейших в социальной психологии, особенно при изучении малых
"". ГРУПП-
Очень важная мысль, показывающая, что коллектив (группа) есть нечто целостное и
отличное (приобретшее новые качества), по сравнению с составляющими его членами.
Это утверждение противоречит ранее высказанной В. М. Бехтеревым идее о коллективе
как собирательной личности.
Сплоченность коллектива не коррелирует прямо со степенью его давления на личность.
Связь здесь не столь однозначна.
^^' Утверждение об индивидуальности группы означает, по сути, осознание ее как целостного
субъекта.
^' Имеются в виду группы или социальные общности.
^^* Советская социальная психология уделяет особое внимание исследованию совместной
деятельности как системообразующего признака коллектива (см.: Общение и оптимизация
совместной деятельности / Под ред. Г. М. Андреевой, Я. Яноушека. М., 1987; Совместная
деятельность: методология, теория, практика/Отв. ред. А. Л. Журавлев и др. М" 1988).
^"' В данном случае речь идет именно о больших группах.
^°* Интересна совокупность факторов, интегрирующих народ как общность, в изложении В.
М. Бехтерева. В работах социальных психологов чрезвычайно редко можно встретить
попытки характеризовать народ как группу, поэтому тем ценнее значение идей В. М. Бех-
терева.
^' Осознание этих принципов как главных регуляторов деятельности и поведеняи пред-
ставителей земной цивилизации выдвигается сейчас как условие ее сохранения и развития.
^^' Здесь В. М. Бехтерев вводит важную переменную-тип коммуникации между членами
общности как одну из ее характеристик. Речь идет об опосредствованном общении в
больших социальных группах.
Имеются в виду малые группы, которые в социальной психологии стали называться
контактными, где речь выступает главным средством непосредственного общения.
^^' Речь идет о так называемых мононациональных государствах.
^^' Согласно К. К, Платонову, такие виды групп (зрелищные) занимают промежуточное
положение между организованными и неорганизованными группами, так как имеют лишь
^ внешнюю организацию (см.: Коллектив и личность. М., 1975. С. 9-12).
^^' В. М. Бехтерев не столько примиряет различные взгляды, сколько предлагает свое
толкование механизма выделения и смены лидера группы.
^^"' Имеется в виду достижение согласия с лидерами групп.
^^' Прозелитизм-стремление обратить других в свою веру; горячая преданность вновь
принятому учению, новым убеждениям. Отсюда прозелит-это принявший новую веру;
новый и горячий приверженец, сторонник учения, движения и т. д. (Словарь иностранных
^ слов. М., 1987. С. 402).
^' В тот период времени термин <социальный инстинкт> широко использовался в биологии
для объяснения стадного поведения животных. В. М. Бехтерев использует его для объяс-
нения общественных явлений и тем самым закономерности развития человеческого
общества в какой-то степени сводит к закономерностям биологической эволюции. В на-
стоящее время данный термин используется крайне редко и исключительно биологами,
этологами или некоторыми физиологами. При описании социальных явлений чаще всего
говорят о различных факторах объединения и интеграции людей в социальные группы.
^°' Имеется в виду скопление или простая сумма индивидов.
^' Опираясь на труды зарубежных ученых и результаты своих исследований, В. М. Бехтерев
одним из первых в отечественной науке дает развернутую психологическую характеристику
толпы, выделяет те черты, которые отличают ее от других социальных общностей. Его
описания оригинальны и поныне представляют большой интерес для социальных психологов.
^^' Имеются в виду показания, совпадающие или соответствующие (не противоречащие)
,". ДРУГ ДРУГУ-
К сожалению, в дальнейшем это неожиданное заключение В. М. Бехтерева не получает
у него должного раскрытия и аргументации.
^*' Результаты более поздних исследований групп корпоративного типа показывают, что
только однородность и сплоченность группы автоматически не дает ей <моральной силы>
(или силы общественного воздействия). Важно учитывать направленность социальной
активности, цели и содержание ее деятельности.
^' Вряд ли только внутренними и тем более психологическими причинами объясняется
кризис партии эсеров. Требуется также учесть экономическую и политическую ситуацию,
общую расстановку сил в обществе.
^^' Выделенные В. М. Бехтеревым факторы (основные) эффективности деятельности группы
в дальнейшем подтвердились (см.: Немое Р. С. Социально-психологический анализ эф-
фективной деятельности коллектива. М., 1984; Социально-психологические факторы эф-
фективности деятельности бригад. М., 1987).
^^' В. М. Бехтерев распространяет понятие <коллектив> даже на сообщества животных,
нивелируя тем самым его общественную природу.
^^' Применительно к животным сообществам чаще всего говорят о стадном образе жизни,
а не о <социальной жизни> животных.
^"' В. М. Бехтерев односторонне трактует социальность как <склонность к образованию
сообществ>. В современной социальной психологии под социальностью (или социальной
стороной личности) понимается совокупность социально-детерминированных свойств,
Дата добавления: 2015-08-28; просмотров: 34 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |