Наши души всегда стремятся вернуться на свою родину: Небеса.
Все пророки и святые обучают людей, как достичь Небес. И наш Пра-Шейх был одним из них. До тех пор, пока мы не достигнем Небес, мы не будем знать покоя: подобно реке, которая всё время находится в стремительном движении до тех пор, пока не сольётся с морем: затем река засыпает, уже больше не бежит.
Люди всегда бегут, борются, устают и не знают для чего. Борьба – это качество человека, когда его внутренняя жизнь сжата. Когда мы достигаем моря, мы не причиняем бедствий окружающим.
Пророк (сас) говорил, что верующий всегда очень мягок, грациозен и милостив.
Когда верующие достигают своей родины - Небес, они полностью удовлетворены и ощущают абсолютный покой. Наши эго и дурной нрав подталкивают нас к борьбе, а также являются основной причиной удерживания нас на этой земле.
Существует 80,000 негативных черт характера, подобно кандалам. Если человек борется со своим эго, он будет успешно разрывать цепи и встретится с духом Пророка (сас), и встретит его в бодрствующем состоянии, не во сне. Эта встреча будет означать, что он достиг своей небесной стоянки, и у него больше нет ни страха, ни печали. И тогда мы сможем посмотреть, что произошло с нашими обещаниями, данными в День Обещаний; мы сможем читать по Скрижали.
Наша судьба только тогда на правильном пути, когда мы смотрим на свои обещания и выполняем их. Не имея возможности видеть (обещания – прим. переводчика), мы ещё не достигли истинной веры, а это невозможно без полного очищения и встречи с духом Пророка (сас). До тех пор, пока мы этого не достигли, всё наше поклонение Богу нуждается в посредничестве Пророка (сас). Когда вы сможете смотреть на Книгу Предопределения (Скрижаль), вы сможете быть посредником для других.
Пророк (сас) сказал своему народу: «Я буду заступником для больших грешников». Наш Пра-Шейх спросил: «Что является большим грехом?» До тех пор, пока мы не достигли возможности смотреть на эту Скрижаль, мы все – большие грешники. Даже наше поклонение Богу – это большой грех, и мы нуждаемся в посредничестве Пророка (сас).
ВАЖНОСТЬ ОКОНЧАТЕЛЬНОГО ИСХОДА
Наш Пра-Шейх говорил о хорошей манере для всех нас касательно Хадиса: «Ценность каждого действия – в его исходе». Самое важное в исламе – не начало, а окончание. Сейчас мы – мусульмане, но самое важное – также и уйти из этой жизни мусульманами; оставаться на этом пути, не меняясь. Все Аулия смотрят на концовку, окончательное положение людей.
Шейх Абу Ахмад ас-Сугури был большим святым и в течении 40-ка лет – Кутубом [22] Вселенной. Никто не был в таком положении такой длительный период времени. Это нелёгкая работа. Если кто-то говорил в его присутствии против другого человека, он отвечал: «Если он плохой, то наша черта характера делает нас хуже. Не говори».
Каждый знает себя лучше, чем других. Если мы видим одно или два отрицательных качества у другого, то что можно сказать о нас самих?
Абу Ахмад продолжал: «Давайте молиться нашему Господу, давайте уйдём из жизни по-хорошему». Также, если человек хвалил другого человека, он говорил: «О, сын мой, помолимся, чтобы Всевышний завершил нашу жизнь на хорошем пути и хранил этого человека сейчас и всегда на хорошем пути».
Мы должны практиковать этот хороший Адаб [23] так же часто, как мы сталкиваемся с подобного рода ситуацией. Мы должны молиться, чтобы Всевышний застал наш конец на хорошем пути.
Если мы сейчас на плохом пути, Он может изменить нас, а если мы – на хорошем пути, пусть Он хранит и удерживает нас на этом пути.
В качестве урока для окружающих Пророк (сас) молился следующим образом: «О, мой Господь, не оставляй меня в руках моего эго».
Если мы предаемся своему Нафсу, разрушение нам уготовано.
Самое лучшее положение и наиболее приятное для Господа – когда у Его служителей полное смирение.
Это такой уровень, которому никто не будет завидовать. Не сердитесь на людей; это означает, что вы видите себя лучше их, а это не есть смирение.
ДЕНЬ ОБЕЩАНИЙ
НАГРАДА СОГЛАСНО НАМЕРЕНИЮ
Наш Пра-Шейх говорил об очень важном в каждой религии моменте: о Дне Обещаний. Все сыны и дочери Адама: всё человечество присутствовали на Небесах в День Обещаний. Сначала Всевышний взял с каждого обещание, что мы принимаем Его как нашего Господа и что мы – Его покорные служители. Наш Пра-Шейх говорил, что ещё одно обещание, которое мы дали – это: искренне служить Ему.
«О, люди» - говорится в Коране, - «знайте, что чистое поклонение в искренности – Аллаху». Это касается абсолютно каждого: всего человечества, от начала до конца.
Что такое чистота и искренность и как нам в этом преуспеть? Наш Пра-Шейх говорил, что когда человек завершает своё очищение, тогда он может выполнять чистое поклонение. До тех пор, пока у него есть негативные черты характера, его поклонение неискренне; всегда будут какие-то нечистые поступки, т.к. он всё ещё нездоров из-за своего эго.
Из-за негативных черт характера человек кладёт грязь в чистую еду: например грязь в чашку с мёдом, и тогда никто не может кушать. До тех пор, пока у нас есть негативные черты нашего эго, мы не можем уберечься от грязи. Первый шаг к чистому поклонению – бороться со своим эго до тех пор, пока ничего не останется от негативных черт характера.
Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 16 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |