Чем больше мы очищаемся от плохих качеств, тем больше у нас небесного (божественного) ума. Сумасшедшие люди в глазах Аулия – это те, кто не думает о Вечности. Чем больше у человека плохих качеств, тем ближе он к сумасшествию. До тех пор, пока хотя бы одна плохая черта присутствует у него, он записан в книге сумасшедших: т.к. он руководствуется не умом, а этой нехорошей чертой. Если из нас выходит плохое и неправильное в речи, поступках, это – признак того, что у нас всё ещё есть плохие качества.
Если кто-то поступает плохо и не стыдится этого, он – сумасшедший.
ПРИЗНАКИ МУРШИДА
Наш Пра-Шейх говорил о признаках Муршида. Это человек, который ведёт нас по правильному пути и который является наследником Пророка. Муршид также означает на арабском языке следующее: тот, кто ведёт; он - навигатор кораблей в незнакомые гавани.
У каждого своё, особенное назначение; нет два похожих человека, которые думали бы одинаково. Любой человек, не знающий, как двигаться к своему назначению, нуждается в проводнике. Обычным людям неизвестно их будущее, но такие знания дарованы Пророкам и Просветлённым.
Мы пребываем в темноте и нуждаемся в свете – в Свете Пророка, который может проинформировать нас о том, что будет впереди в общем, а Свет Просветлённых – направлять нас к нашему личному назначению.
Признак Муршида таков: Вы можете ему доверять. Это ощущается сердцем и не может быть измерено линейкой или весами. Ваше сердце подаёт сигнал, а сердце никогда не ошибается.
Когда сидишь рядом с истинным Муршидом, ощущаешь умиротворённость, покой, равновесие и полное счастье.
Это знак. Человек забывает все невзгоды: он как будто в океане.
Сейчас многие ездят на море. Зачем? Когда они заходят в воду, они обретают покой и радость.
Как тело, так и наша душа просят моря. В нашей жизни нам нужен человек, который – как океан: чтобы наши сердца могли радоваться и ликовать, находясь рядом с этим человеком.
Наш Муршид учит нас, как нам быть в этой жизни. Мы живём в таких обстоятельствах, когда ничто не происходит так, как нам нравится. Никто не может сказать, что всё происходит всегда именно так, как ему/ей нравится: даже президент. Каждый день происходит много вещей, которые нам совсем не нравятся, но мы должны через это пройти – на пути к нашему назначению. Подобно тому, как корабль с трудом пробирается сквозь огромные волны в океане, или как капитан, который удерживает свою смелую, твёрдую руку на штурвале, так и мы должны твёрдо продолжать свой путь, не сворачивая в сторону. Всё, что происходит против наших желаний – происходит по Воле Господа.
Все события случаются так, как Он пожелает. Зная это, мы можем достичь Таслим – смиренности и умиротворения. Когда мы прекращаем сопротивление, тогда Его Воля может легко вести нас к (нашему) назначению. Поэтому, самое лучшее – смириться. Тот, кто сопротивляется морю – тонет, а затем всплывает на поверхность. Служитель, который не сопротивляется, достигнет своего назначения без невзгод и усталости. Пророки и Просветлённые поступали так: они достигли Рая уже в этой жизни.
Иногда я говорю: «Альхамдулилла», что моя воля не сбывается. Его Воля – это самое лучшее для меня!
РАЗМЫШЛЕНИЕ
ИСТИННАЯ ЖИЗНЬ
Наш Пра-Шейх говорил нам о важном Хадисе. На нашем пути нам встречается много дорожных знаков, указывающих нам путь, и они всегда разные. Мы нуждаемся в следующем руководстве: сначала подумать, а потом действовать. Признак глупости – это когда человек поступает, не подумав. Ислам учит нас думать перед тем, как что-то сделать.
Бездумный человек подобен охотнику, который не наметил цели: всегда мимо цели. Пророк (сас) всегда учил людей думать.
Этому уделяется большое значение в Хадисе: «Один час размышления лучше 70-ти лет поклонения».
Тафаккур означает: думать о наших обязанностях.
Для того, чтобы отличить хорошее от плохого, мы должны подумать. Наш Пра-Шейх говорил: поступки, над которыми сначала не подумали, не принесут пользы. Иметь намерение является Фардом – предписанием от Всевышнего. Если нет ценности, то нет и жизни. Это можно сравнить с рождением мёртвого ребёнка.
Размышление даёт нам благородство и внимательность. Мы должны обдумывать предстоящее. Например, мы – в Дамаске, гостим на святой земле, но если у нас нет разрешения оставаться дольше, что мы будем делать? Мы должны быть готовы к этому. Мы можем сказать: «Что я здесь делаю с этими мусульманами: если они не радушны ко мне, я уеду». Сатана всегда выискивает у нас слабую сторону для того, чтобы сбить с пути. Невозможно предстать перед какими-либо событиями, не продумав их заранее.
Ничто не происходит с нами без Воли на то Господа.
Мы должны знать, что мы не одни, а вместе с Волей Всевышнего и говорим: «Как пожелаешь, о, мой Господь. Я прошу лишь Твоего довольства». Это – самая лучшая позиция служителя по отношению к его Господу. Сначала может быть несладко, но потом придет сладость.
Когда мы поклоняемся, мы должны думать: «Шайтан начеку и всегда готов украсть наше поклонение». Если мы не принимаем это во внимание, он заберёт это у нас и оставит нас с носом. Например, человек постится весь день и вечером открывает пост сигаретой. Сатана тут как тут.
Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 14 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |