Наука, исходя из человеческой натуры, хоть во многом и бессознательной, ставит вопрос о преодолении предела Хейфлика, но фактически жизнь, по сути, изначально является предрасположенной и существующей только благодаря тому, что это предел преодолевается посредством размножения. И это как не странно должно в первую очередь говорить о том, что куда важнее обеспечить все необходимые условия для дальнейшего размножения наиболее разумным методом, в качественном ракурсе, а ни пытаться придумать, как преодолеть придел Хейфлика по-другому. Ведь современная обстановка в мире является полной противоположностью данной позиции. То есть среда обитания ухудшается, люди хаотично размножаются, не смотря на деградацию и вырождение последующих поколений, что ни в коем случае разумным не является, и особенно не является осознанной волей.
Размножение и прогрессирование человека, не смотря на существенное отличие от всех животных (мозг), давно вышедшего на верхнюю полку пищевой цепочки, осуществляется в инстинктивной и конформистской колее, хотя это должно и просто обязано стать в дальнейшем на осознанный уровень в развивающейся и эволюционирующей колее в сторону прогресса способностей, а ни регресса. И с развитием этих способностей включающих в себя в первую очередь науку, человек неизбежно преодолеет придел Хейфлика, посредством рождения новых клеток в старом организме, чему должны научиться способствовать старые отмирающие клетки, перед тем как отмирать. Подобно размножению и репродукции, но в рамках одного организма, не разделяя этот организм на предков и потомков, без рождения из него отдельного потомства, которое позволяет родиться, родить и умереть организму, как это обычно происходит вокруг нас. Но не без размножения, поскольку, так или иначе, особи будут умирать по тем или иным губительным происшествиям, что может привести к вымиранию без репродукции. То есть, чтоб на клеточном уровне в рамках одной особи клетки предки (родители) зарождали клеток потомков (детей), тем самым постепенно меняясь местами, и заменяя друг друга по мере отмирания. То есть, зачиная себя в себе же в рамках одного организма, не разово, а чтоб это происходило беспрерывно и постоянно, тем самым замещая старые отмирающие клетки новыми клетками. И так же как родители передают геном своим детям, чтоб клетки передавали его при рождении новых клеток из старых. Но это было бы обусловлено тем, что численность таких организмов была бы не растущей, так что какое-то деление клеток должно было бы происходить и в зачатках плодов, которые после отделялись бы от носителя, хотя в дальнейшем это может производиться только с помощью технологий. Но и это было бы обусловлено, только уже ограниченной средой обитания, что ставило бы необходимостью распространение такой формы жизни по всей вселенной. Самовоспроизведение в рамках одного организма позволяло бы видоизменяться, наследуя геном от прошлых клеток, согласно среде обитания или необходимым условиям, чему так же можно задавать ход в определённом ракурсе. Но всё это при наличии необходимых условий, которые для начала мы должны научиться, хотя бы не разрушать, а потом в последствие и полностью воссоздавать эти условия.
Репродукция организма в рамках одной особи, способной также размножаться и оставлять себе подобных, обусловлена ограниченным объёмом среды обитания и возможна лишь при способности мигрировать по всей вселенной. Это уже не биологическая эволюция, а эволюция биологических возможностей одного вида, осознанно воссоздающего и задающего ход этих процессов, осознанно изменяя функции и способности организма, посредством тех же знаний и способностей, с целью повышения скорости репродукции клеток (для беспрерывной и быстрой адаптации к среде) и качества репродукции организма. При этом организм должен сохранить способность размножения не только в рамках одной особи на клеточном уровне, или на каком бы, то не было другом уровне, но и количественно, размножая и самих особей. Ведь именно это и обуславливает жизнь необходимостью продолжаться и распространяться, что на данный момент обеспечивает придел Хейфлика - деление клеток (рост, развитие и старение организма), предопределяющий необходимость продолжения и размножения (зачатие и вынашивание плода, а после его рождение и выкармливание). Это будет возможным осуществлять в рамках одной особи, каким бы то ни было способом, если человек не вымрет, и будет развиваться. А размножение организмов это по сути уже преодоление предела Хейфлика, но чтоб преодолеть этот предел в рамках одного организма, необходимо развивать науку, не пренебрегая физиологией организма, его качественными свойствами, в особенности мозга. Ведь это в свою очередь позволит осознанно видоизменять форму жизни и организма, совершенствуя её быстрее, чем происходит естественная биологическая эволюция, что собственно требуется от нас и сейчас, согласно лежащим в нас способностям и возможностям - развиваться, а не деградировать, как интеллектуально, так и физиологически.
Но и не забывайте, что мозг как и весь организм, оказавшись в комфорте, не нуждается в применении, и вы не исключение для этого столь распространённого среди людей явления. Так что, будучи в достатке и окружающем комфорте, не позволяйте мозгу и телу атрофироваться, давайте им работать, воссоздавая нужные для этого условия и творческую обстановку, в любом аспекте. Не укореняйте, а продвигайте, ибо всё двигается, изменяется, и остановок не существует. Иначе люди превратятся в тепличные овощи, растущие в комфорте, и просто не нуждающиеся в мозге, что повлечёт за собой отсутствие нужды в передвижении, и полное умерщвление.
Жизнь существует словно программа, но постоянно изменяющаяся и максимально гибкая, поскольку именно эта гибкость является критерием выживаемости, посредством репродукции, развития, размножения, эволюции, не имеющая косности в физиологии, и мы, зная это, можем задавать ход этой программе. Жизнь это информация, наивысшая агрегация информации, имеющая стимул, осознанно или инстинктивно, самостоятельно повышать уровень этой информации, запрограммированной выжить, продолжиться, распространиться, любой ценой, как на осознанном уровне, так и на бессознательном. Эволюция неизбежна, но вот в какую сторону немаловажно, деградируя или развиваясь.
19.12.2013 - 10:47
Меня поражают все эти цифры финансовых сумм, выплывающие из СМИ, что приводят в остолбенение всякого зрителя, который кроме той или иной цифры уже ничего просто не слышит, и суть информации просто теряется и уже не имеет никакого значения. Это просто лёгкий гипноз зрителя, анестезия с помощью формулировки втискивающей в его умозрение большие перетекающие реки пищевых продуктов и всевозможных благ. Все эти публичные переливания миллионов миллиардов из кармана в карман, из одной страны в другую, чтоб прокормить кого-то, кто и так по сути дела не голоден, хотя там, где живёт этот не голодный - всё растёт и всё как бы есть, если включить мозги и взять власть в кулак. Но, из политических верхушек как бы ничего и не видно, и соответственно ничего и нет. Ведь у политиков есть обязанность перед другими политиками, ведь есть миллиардный госдолг или необходимость использовать ресурсы, какие угодно, но не те, что под носом. Вопросы относительно госдолга: Кто должен и кому? Вы? Я? Он? Она? Кто одалживал и что? Кто имеет одолженное? Где оно? Как и кто мог быть рождён должником? Кто может умереть должником? Но как не странно все эти госдолги отражаются на нас, на нашем качестве жизни, на нашем достатке, на нашей рождаемости и смертности! Вам не кажется, что в мире процветает политика колонизаторов, а мы живём во времена самого изощрённого финансового рабства? Вам не кажется что политика любой страны, как и сама страна должны быть полностью автономной и независящей, ни от внешней политики, ни от внешних корыстных влияний, превращающих экономику целых стран в кредиты и депозиты в своих банках? В любой стране должна царить автократия, как политическая, сельскохозяйственная, так и производственная, иначе некому и нечему взаимодействовать с другими странами. Иначе это просто превращается в разодранную на клочья экономику, под давлением внешних политических сил, что не что иное, как систематика мирового рабства, колонизационная, кабальная политика. Лишь автономное государство представляет собой достаток и развитие, и способно как-то взаимовыгодно взаимодействовать с другими странами или структурами. Многополярная автократия во всём мире (цивилизованном, как доселе полагалось) и в каждой стране по отдельности, никогда не будет помехой, ни во внутренних политических образованиях, ни во внешних, при условиях, что это будет включать в себя качественные черты, а ни количественные. Что возможно, только если избавиться от конкурирующего инстинктивного нрава, как в политике, так и в народе. Посмотрите на этих идиотов по телевидению, вроде американских и уже даже русских шоуменов, тратящих ради пиара себя любимой или любимого миллионы на абсолютно бездарные и пустые вещи, вроде новогодней елки от Сваровски за девять миллионов или старые трусы умершего Майкла Джексона. Это внедрения посредством финансов абсолютной бездарности на самые верха человечества, что отражено в телешоу и прочих социально-информационных явлениях. Притом что в каждой стране есть уйма недостатков и недоработок во всех слоях и сферах, уйма голодных детей, которым нужно давать образование, чтоб из них выросли стремящиеся люди. Да взять лишь элементарное - насколько абсурдна такая традиция, как ставить ёлку на новый год. Сколько излишних усилий и действий порождает подобная традиция, притом расточая колоссальный ресурс в пустую, и это лишь одна миллионная доля из всего бесполезного абсурда, наполняющего человечество. Ёлки сажают, ухаживают за ними, они вырастают, потом их срубают, везут чёрт знает откуда, бог знает куда, потом продают, а люди их покупают, чтоб набить своё нутро в новогоднюю ночь, запивая всё это алкоголем, притупляющим ещё больше мозги, которые и так не работают и не являются востребованными. И потом, наконец-таки все свалки забиваются этими срубленными ёлками, которые свозят туда со всех городов, расточая топливо и ресурсы для обеспечения всего этого абсурда, притом, что и ресурсы не бесконечны. Ну, насколько бездарно и абсурдно всё это? Возьмём ещё футбол! На постройку одного стадиона уходят сотни миллионов дорогостоящих высокотехнологичных бумажек, производимых из тех же срубленных елок, но не тех что сгнили на свалке. Для чего? Чтоб двадцать дегенератов покатали мячик по полю и чтоб ещё несколько миллионов других дегенератов увидели это в пивном катарсисе. И это продолжается и продолжается из года в год, из поколение в поколение, и не только в футболе. Люди живут этой чепухой, а голодающие дети никуда не исчезали, и из них растут такие же полу-дурки, потому, что они ничего другого и не видят, кроме полу-дурков. Да взгляните просто на телевидение, и вы увидите 99% примерно такого же абсурда, расточающего ресурсы впустую и рекламирующего это расточение повседневно. И как не удивительно, всё это только прогрессирует, но, ни как не уменьшается, и соответственно, я не вижу человека не деградирующим, и не вымирающим, ибо он даже не пытается осмыслять своих поступков, осмыслять, что он унаследовал, что он передаёт дальнейшим поколениям.
Как мне кажется, то за неэффективно и попусту растраченные ресурсы должно быть наказание, вне зависимости от того, что ты владелец этих ресурсов. Например, за потраченные миллионы на новогоднюю ёлку для того, чтоб это пробежалось по всем новостям и телешоу, за повсеместный пиар вроде усыновления детей всех цветов, вместо постройки детского дома. В общем, за любой бездарный профинансированный шоу-бизнес, расточающий ресурсы, пропагандирующий и внедряющий в массы бездарность, наживаясь на этом. За футбол, если он нуждается в миллионах, которые могли быть использованы на поднятие уровня образования и чего бы то ни было. И особенно наказание за олигархию, которая не приносит ничего актуального и просто способствует дальнейшему расточению ресурсов впустую. И ввести закон предусматривающий отсечение той или иной конечности в зависимости от уровня бессмысленности растраченных ресурсов впустую. Вот, например, какой ни будь актёришка, растратил с десяток миллионов на пластическую хирургию или на полотно, которое называется художеством, хоть и выглядит лишь как размазанные сопли, ну или что-то в этом роде. А за это, актёришке положено отрезать ушко, пусть даже под анестезией. И тут вы идёте по городу и видите богатого известного человека, но уже без ушка, и это значит, что человек не столь умён, бессознателен в своих побуждениях, а возможно и бездарен, но второе ухо ему ещё ценно и он немного образумился. Ну, а как же строительство футбольных стадионов использующих сотни миллионов ресурсов просто в никуда, ведь это могли быть спортзалы и образовательные учреждения по всей стране, что подняло бы уровень здорового и интеллектуального образа жизни, вместо понижения качества образа жизни, создавая из народа невежественную массу вырождающихся пивных болельщиков «болельщиков» «больных». За оплошности такого рода полагалось бы уже отсечение руки или ноги. А вот мы и дошли до бездарной и безнадёжной олигархии, подымающей всякую безнадёжность на куда более глобальный уровень, не принося ничего кроме хаотичного потребления массами, посредством внедрённых в них бесполезных потребностей и товаров, с целью наживаться на этом. Олигархия, как и вся финансовая система, следствием которой являются олигархи, использует фактор людских потребностей в целях нажиться на этом, принося тем самым колоссальное количество расточений, не являющихся ни разумными, ни актуальными. А вот за это уже бы полагалось отсечение головы, пусть даже безболезненное и быстрое. И здесь главное, чтоб этими методами не правили идиоты, поскольку это превратится в бестактный террор, а только объективно в физиологических способностях выявленные гении (люди с наибольшими размерами ассоциативных долей мозга).
Но помехи как таковые и не появлялись бы если б не человеческий инстинктивный нрав, который приходил под видом всевозможных колонизаций, завоеваний и властвований, вмешивающихся в страны и культуры, лишь с целью личной выгоды, разрушая культуру и нравы, и пресекая всякое интеллектуальное развитие. И, как можно заметить, страны, наиболее сохранившие автократию, при этом, не утратив взаимовыгодных внешнеполитических отношений, всегда вырабатывали внутренний достаток, сохраняя высокую нравственность, что и рушится, под влиянием внешних политических паразитов, ибо всегда достаток являлся лакомым куском для дармоедов. Лишь тотальная, но подробно рассортированная во всех слоях автократия и автономия избавит от конкуренции оказывающей значительный тормозной эффект на развитие человека и что ещё хуже приводит к регрессу человека и качества его деятельности. Всякая автономия избавит как от пагубных и корыстных манипуляций меж-политических воздействий, так и внутри политических, позволяя использовать внутренний ресурс для внутреннего достатка, а также это позволит освободиться от затратных и расточительных сопротивлений паразитическим политическим воздействиям, тем самым сосредоточив человечество на развитии и взаимодействии в каждом индивидуально и массово в обществе.
А для этого, как в одном из первоначальных признаков, нужно максимально пресечь всевозможные бестактные миграции людей по миру, за исключением действительно необходимых. Это и должно позволять людям дополнять и совершенствовать среду обитания, в которой они живут, а ни преследовать халяву. И всё это конечно не без помощи и взаимодействия стран друг с другом, что послужит и совершенствованием самого человека, который сегодня только и делает, что ищет халяву за границей, но не делает достаток и даже пренебрегает достатком той среды, в которой обитает. Лишь интеллектуальная автократия во всех слоях государства имеет потенциал взаимовыгодных взаимодействий всех стран и народов мира. Но для этого автократия должна иметь только критерии качества и расположенность развития в качественной колее, а не в умерщвляющей всё и вся согласно выгоде, финансовой, потребительской или какой бы, то, ни было другой.
20.12.2013 - 15:05
Сострадание, это перевёрнутая и замаскированная обезьянья напыщенность преимуществом, зачастую являющаяся лишь мнимостью, эфемерностью, что, по сути, есть последствие длительной эволюции человека и искусственного социального отбора особей, терпимых по отношению к другим, а ни убивающих их при любой удобной возможности. Это и отображается в сострадании, но тем не мене люди полностью не избавились от инстинктивных особей и продолжают убивать и поедать себе подобных в финансовых структурах и повседневных конкуренциях. И агрессии и сострадания хватает в обществе, но без осмысления и без рассудительного проникновения в суть процессов, без того, чего действительно не хватает - осознанности. Всё в современном обществе происходит на уровне инстинктивной адаптации. Это является лишь бессознательной и инстинктивной формой поведения, как бестактное машинальное сострадание, так и бестактная безосновательная агрессия. Наиболее агрессивных на протяжении миллионов лет искусственного отбора изжили, и это стало одной из причин зарождения культуры и творчества в ходе терпимости друг к другу. Но поскольку полностью инстинкты изжить невозможно, то в большинстве случаев бессознательная агрессия заменилась бессознательной толерантностью и терпимостью, явившейся лишь имитационной повадкой в критериях искусственного социального отбора на инстинктивном уровне, с целью выжить и сохранить социальное расположение в обществе, бессознательно.
21.12.2013 – 0:49
Общество устроено так, что в нём уживаются особи наиболее подобающие общепринятому прямолинейному выживанию, и в ходе долгого искусственного отбора в рамках социума, люди отбирались по признакам терпимости друг другу. Это стало причиной образования крепкой социальной структуры (цивилизации, города, страны) и послужило основоположным фактором появления лобных долей, тормозящих инстинкты, и позволяющих делиться с соплеменниками едой и быть терпимым к ним, что было наиболее важно для коллективного выживания, с эволюционной точки зрения. Но полностью изжить инстинкты невозможно, поскольку это двигатель жизни. Так и невозможна абсолютная терпимость к соплеменникам, ведь это бы знаменовало смерть одних особей ради других, даже если умирают наиболее живучие, приспособленные и здоровые особи, ради выживания менее живучих. Это просто привело бы к вымиранию вида ещё раньше, чем это происходит сегодня. Ведь зачастую так и случается – умирает наиболее способный (сильный и здоровый трудяга, на вредном производстве), ради выживания больного (директор этого вредного производства или святоша в церкви, делающий что угодно, дабы не делать ничего, или ещё какой ни будь слабоумный, попадающий под снисходительность гуманности, приводящей к вырождению человечества). И в ходе данных явлений, можно выявить фактические показатели, что в пещерных условиях каннибализм был распространён на менее живучих или менее приспособленных к социуму, что отображено и сегодня во всех людских конкуренциях. Но цивилизованный и оседлый образ жизни, позволяющий множеству бездарям бездельничать, позволяет и выживать менее приспособленным и больным, за счёт труда и даже гибели здоровых и способных на гораздо большее, чем больные и слабоумные, если убрать все препятствия, кои составляет из себя всё современное человечество во всех своих сферах. Что тоже является в своём роде каннибализмом. Этот каннибализм можно видеть и сегодня отовсюду, но уже не в поедании дуг друга физически, а психически, политически или экономически, как и в обычном общении среди людей и в любой людской деятельности во всех сферах, которые являются вечной конкуренцией и следствием адаптации к социуму, тем самым определяющей место в социуме. Но помимо терпимости друг другу, человеку, как и любому организму, необходимо обеспечить свою выживаемость, поскольку тотальная терпимость убила бы его, и тут, то и появилось лицемерие, притворство, имитация, высвобождение инстинктивных потребностей скрытым и хитрым способом. Хотя эти способности и не появлялись, эти качества имитационных поведенческих норм просто никуда не исчезали со времён появления обезьяны, что при должном уровне терпимости к соплеменникам явилось как таковой культурой, этикой, гуманностью, поведенческими стимулами адаптации к социуму. Это прекрасно ужилось в наших дальних предках и явно отображено во всём современном человечестве. То есть, особь способная эффективнее всего располагать к себе общественность и располагаться тем самым к общественности, имеет наибольшую выживаемость, поскольку на протяжении миллионов лет человек формировался и выживал за счёт этого, коллективно, посредством социальной организации и поддержания стабильности этого социума. И именно это поддержание стабильности социума искореняет всякое не втискивающееся в привычные рамки – гениальность, чрезмерную инстинктивность, патологии. Но наличие у людей сверхъестественной терпимости, не значит, что инстинкты исчезли, и люди моментально выработали способность осознавать всё происходящее с ними, нет, это, то и происходило вместе с терпимостью на инстинктивном и бессознательном уровне, как и происходит сегодня посредством инстинктов и бессознательности во всём. Осознанности, как было мало, так и остаётся всё меньше, ибо она искореняется из общественности, ибо осознанность это первый критерий не стабильности социума, и его продвижения, чему так упирается всякий инстинкт. Ибо бессознательный инстинкт хочет жить, и до сих пор на инстинктивном уровне думает, что у него отнимают жизнь и разрушают его привычную потребительскую среду, если говорят о чём-то подобном. Это суть капитализма (финансового каннибализма), окружающего нас сегодня, суть рекламы, суть любой торговли, суть большинства процессов влекущих человека, в чём мы видим прямое последствие искусственного отбора. Так кого же отбирал социум на протяжении миллионов лет? Самых хитрых и социальных, самых инстинктивных, которые, не подвергают социум колебанию, притворяясь социальными или просто слишком тупы, чтоб перечить социуму или понимать что происходит, при этом умудряясь выживать как коллективно, так и втихаря обманывая соплеменников. То есть социумом отбирались либо самые тупые и покладистые, либо те, которые наиболее умело способны вас обмануть и обхитрить с помощью притворства (социальной расположенностью) располагая и вас к этому, поскольку вам не выжить без таких навыков или без покладистости среди подобных особей. Ведь сложно среди современного глобального скопища приматов выжить или добиться чего-то без имитационных стимулов социальной адаптации, иногда и пренебрегая ими, чтоб прокормиться и выжить. Но в силу того, что жить и питаться у меня есть чем, я не руководствуюсь имитационными стимулами и социальной адаптацией, я показываю на то, что неизбежно должно осознаваться и тем самым меняться, ибо это уничтожает человека, на тот случай, если это хоть кто-то увидит. А все эти имитационные поведенческие повадки, даже если как проявления терпимости, это не то, что отличает нас от животных, это инстинктивные и бессознательные процессы мозга, формирующиеся и отбирающиеся на протяжении длительного процесса эволюции. И вследствие этого мы видим общественность торгашей и бизнесменов, вечно готовых что-то впаривать вам и обманывать вас, при этом оставаясь относительно терпимыми к вам с улыбкой на лице, располагая и вашу терпимость к себе, но при этом, пытаясь вечно хитрить и обводить вас вокруг пальца. И это выражается абсолютно одинаково как между дворником и местным алкашом Васей, так и на политическом уровне между странами и государствами. Современный социум, как и доисторический, явились следствием отбора особей по инстинктивно имитационному стимулу, но и совместно с терпимостью по отношению к соплеменникам, что чаще всего и является лишь имитационной игрой, социальной структуризацией (культура, заповеди, законы, религия) и не выходит за рамки инстинктов, даже при справедливой делёжке корма. Поскольку это происходит на автоматизме, так как эти качества отбирались в вас на протяжении миллионов лет. Но это и не мешает имитировать эти качества, а наоборот способствует их имитации, чтоб в тихую делать необходимое для обеспечения выживаемости и передачи генома в дальнейшие поколения. Поскольку и такие особи отбирались, только по той причине, что были наиболее живучими за счёт хитрости, при этом имитируя все поведенческие нормы социума, что и делало их благоприятными соплеменниками, несмотря на задуманные хитрости, скрытые от глаз. Ведь часто, прежде чем что-либо сделать, вы прокручиваете в голове то, как это будет выглядеть со стороны и как об этом подумают, что и есть этой социальной игрой с целью выживания в социуме, особенно в том случае если вам нужно его обхитрить, при этом сохранить своё социальное положение. Собственно, что и преодолевает имитационно поведенческий стимул - терпимость, лишь имитируя её, обеспечивая тем самым выживаемость особи, пренебрегающей терпимостью к соплеменникам, если это необходимо, для выживания, размножения или насыщения чрева, но при этом, сохраняя социальное положение и расположенность социума, посредством имитации, лицемерия, обмана и актёрского мастерства. Ну а если это будет или был неприкрытый прямой обман или открытое поведение, то за это могли просто съесть в пещерном сообществе, покусать половые органы или изгнать, но изгнать только в том случае, если особь успевала убегать. Как это всегда и случалось, в ходе миграций и распространений человека по земле, где зачастую мы видим увеличение мозга по раскопкам отслеживающих эти миграции, поскольку и изгонялись и убегали в основном сааме умные – самые неприемлемые для стабильности социума, для той стабильности, которая до сих пор живёт стабильными племенами в Африке. Все эти явления можно отследить как по ископаемым данным, так и увидеть повседневно вокруг себя во всех сферах людской деятельности: обман, лицемерие, бессознательность, инстинктивность, вечно пытающуюся набить своё чрево до отвала всеми возможными способами, при этом оставаясь культурными и терпеливыми, а порой даже сострадательными, но как не странно, в первую очередь к больным и убогим. Почему так мало сострадания к искореняемым интеллектуалам, кои просто являются потенциальной конкуренцией для всякого инстинктивного нрава? Поэтому гуманность и распространяется в первую очередь на больных и слабоумных, нежели на устранение факторов, влекущих их появление. И длительный социальный отбор особей по этим параметрам уменьшил мозг человека за последние тридцать тысяч лет на 300 грамм, позволяя машинально придерживаться социальных поведенческих норм, имитируя их, адаптируясь к социуму, не руководствуясь мыслительными навыками. Но тем самым отсекаются творческие способности, тормозящие наши инстинкты и машинальные имитационные стимулы, отсекая нашу же терпимость к соплеменникам, посредством имитации этой терпимости, вместо того, чтоб это было осознание её необходимости и при надобности осознание необходимости пренебрегать ей, если она лишь инстинктивно-имитационная, бессознательная и губительная. Поскольку при имитационных инстинктивных поведенческих стимулах теряется необходимость в тормозящих инстинкты областях мозга, в том немногом, что отличает нас от животных. То есть терпимости к соплеменникам становится меньше, а машинального уподобления становится больше, что превращает человека в вечно недовольного, но беспрерывно подражающего примата, имитирующего свою положительную расположенность в социуме, но при любом удобном случае готового обмануть вас и весь социум, что можно неоднократно видеть на примере политиков, олигархов, бизнесменов и торгашей. Недовольство и нравы никто не отменял, это необходимые явления в развитии человека, но они должны быть осознанны и обоснованны детально вами в вас и перед кем бы, то, ни было, прежде их выплёскивания, а не просто оправданы и мотивированны после, что будет лишь имитационным, инстинктивным и экономным самовнушением для мозга. Это подробное и детальное осознание должно непосредственно выплывать из вашего тотального присутствия и участия во всём, что происходит с вами. Терпимость сохранилась, как и творчество, но они и сегодня успешно продолжают искореняться из общества, посредством социального отбора особей наиболее отчётливо имитирующих свои поведенческие навыки (бездарность, бессознательность), обеспечивающие повышенную выживаемость в социуме. А это те, кто наиболее успешно имитируют свою расположенность, оправдывая ваши ожидания, импонируя вам, а ни те, кто действительно и искренне располагаются в познаниях, имея таковы способности и терпимость, даже если это кому-то не нравится и перечит вам. И именно осмысление этого отличает нас от животных, а ни бессознательная имитация социального положения и активное участие в социальных играх, поддерживая самых податливых и имитационных, а ни осознанных.
А просветление, как таковое, это свойственность, прежде всего терпимости, наделяющей мозг бескрайним творческим потенциалом, что можно заметить в таких исторических явлениях как Иисус, Будда, Маяковский, Ван Гог, Ницше, и многих других, творчески проявляющих себя особей, самоотверженно и осознано пренебрегающих собой, ради творчества, ради созидания. Это есть следствие больших ассоциативных долей мозга, тормозящих инстинкты и отвечающих за творческие способности. Ещё не всё потеряно, люди, мы можем возродить человечество в действительном и физиологическом венце эволюции, а ни в инстинктивно-имитационном.
Одним из немногих признаков творческих способностей, является не обусловленность памятью или плохая память, а также не зависимость от мнения общественности и принятых обществом норм, что позволяет независимо от воспоминаний, но и не без них синтезировать нечто новое, или просто пребывать в блаженстве от происходящего, что собственно зачастую и побуждает творить. Это происходит вне обусловленности тем, что подумают об этом в обществе, и как это будет выглядеть для кого-то. В тот момент, когда имитационная поведенческая натура обходится лишь памятью норм и правил, уповающих на социальную расположенность, позволяющих жить и не напрягать мозг в социуме, имитируя те или иные поведенческие нормы, тем самым пренебрегая и познанием и творчеством. Но жизнь беспрерывно меняется, и именно не обусловленность - быстрая адаптация и чуткая восприимчивость, являются критерием познания и творчества, способность адаптироваться и меняться, что касательно вас является не обусловленностью воспоминаниями, но не попыткой избавляться от них и усердствовать, чтоб не быть обусловленным воспоминаниями, нет, вы не можете не запоминать. Просто нужно осознавать, тотально, все аспекты жизни, не отдаляясь от мига, который вы наполняете сейчас. И именно эти факторы являются основоположниками жизни - беспрерывная адаптация и способность к изменчивости, но не социально и относительно поведенческих норм, нет, а относительно окружающей среды во взаимодействии с ней.
Дата добавления: 2015-09-30; просмотров: 26 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |