|
Беглый просмотр вступительных и заключительных разделов книги позволит вникнуть в особенности авторского подхода к теме. Если исследователь претендует на раскрытие ранее неведомых истин или привлекает для объяснения заговоры темных сил, отложите это произведение. Если же автор предстает вполне разумным человеком, перелистайте его труд. О статьях или книгах, которые нужно по-настоящему прочитать, мы поговорим ниже. Пока речь идет о кратком знакомстве — ведь работа не ждет. Помните, что вы ищите ответ (или ответы) на вопросы, возникшие в связи с анализом ситуации и обсуждением планов дальнейших действий. Чем яснее вы представляете себе эти вопросы, тем быстрее ваши пальцы будут обрабатывать даже самые толстые фолианты. Это совсем не сложно, а с практикой и вовсе легко.
Чем большим запасом исторических знаний — об эпохах, странах, институтах, личностях — обладает политик, тем меньше ему придется обращаться к описанным выше методикам. Просто прочитав в разгар ракетного кризиса книгу Барбары Тачмэн "Августовские пушки", Кеннеди без всяких аппаратных подсказок задумался об аналогиях с 1914 годом. Своеобразная "инвентаризация" памяти представляет собой относительно быстрый и эффективный способ уменьшить свою зависимость от других. Для подобного, разумеется, надо располагать кое-какими знаниями.
Сделанное замечание вновь возвращает нас к отмеченному выше предназначению истории — исследование прошлого в целом помогает политикам в частностях. Мы надеемся усилить данный тезис. Мы полагаем, нам это удастся; не исключено, что мы уже это сделали. Ибо по меньшей мере в двух отношениях предложенные "мини-методы", применяемые в частных ситуациях, поощряют историческую начитанность и осведомленность.
Данное замечание затрагивает "реестр" и "контекст". Кратко поясним, что имеется в виду.
Под "реестром" мы понимаем некий резервуар исторических данных, отложенных "про запас" в памяти того или иного человека; с его помощью выстраиваются аналогии, заполняется "шкала времени" или проверяется заполнение ее другими. Смысл слова "контекст" здесь тоже достаточно прост: чем больше массив исторических знаний, освоенных политиком, тем лучше он понимает альтернативы, открывающиеся в ходе исторического развития. Ни один аналитик, обобщающий "события" и "детали" жизни "Бульдозера" Джексона, не упустил бы из виду развернутую им с самого
начала "холодной войны" последовательную борьбу за увеличение военных расходов. Но лишь немногие специалисты, хорошо знающие политическую ситуацию первых послевоенных лет (из личного опыта или по книгам), способны понять, что вплоть до 1948 года (а то и до самой корейской войны) демократ-северянин с подобными взглядами был такой же редкостью, как, скажем, республиканец-южанин. Таким образом, размышления о практическом использовании Сходств и Различий, размешенных на "шкале времени" событий и деталей, "правиле Голдберга" или даже "вопросе Александера" неизбежно подтолкнут нас к выводу о пользе широких исторических познаний.
К несчастью, как мы уже отмечали, поясняя причины нашего начинания, общая историческая эрудированность все менее типична для американских политических деятелей и их помощников. Образовательная система США нацелена на производство юристов, воспринимающих историю в искаженной перспективе зала судебных заседаний; экономистов, которые обычно не знают ни истории экономики, ни экономической мысли (за исключением своей собственной); ученых, не имеющих ни малейшего понятия об истории науки; инженеров, по отношению к историческим данным пребывающих в абсолютной невинности и не представляющих даже эволюции своей профессии; выпускников бизнес-школ, обладающих поверхностными знаниями лишь о самих себе; многочисленных магистров искусств, которые вообще пытаются избегать какой бы то ни было истории. Наша политическая система переполнена подобными людьми. Обращенные к ним призывы серьезно отнестись к историческим идеям Фукидида звучат, конечно, сильно. И облегчает нашу задачу лишь то, что чтение исторических сочинений можно выдать за прекрасное развлечение для интересующихся человеческой комедией. К этому пункту мы еще вернемся.
На страницах книги мы неустанно повторяли, что готовы довольствоваться даже малым: чуть более четкое осознание цели там, чуть более внятное ощущение опасности здесь. В отношении образования, как формального, так и неформального, наши надежды столь же ограниченны, но не менее сильны. Если американцы, претендующие (хотя бы потенциально) на принятие политических решений, их помощники и консультанты научатся опираться на "реестр" и "контекст" в том смысле, в каком мы их определяем, большинство из них вполне сможет уделить часть своего времени исследованию прошлого.
Исходя из этого, мы считаем, что некое методическое пособие даже более полезно для политиков, нежели реальное заполнение брешей "реестра" и "контекста". Такое руководство позволяет воспринимать проблемы в потоке времени. Связать нынешний здравый смысл с путями прошлого и возможностями будущего; связать интерпретации прошлого с опытом самих интерпретаторов; связать планы на будущее с ограничениями настоящего и наследием минувшего — все это требует раскрепощенности мысли во времени, открывающей человеческий ум тем возможностям, которые коренятся в самых истоках интересующей нас истории, и перспективам, уходящим в столь же далекое будущее. Это и означает "рассматривать время как поток". В размышлениях такого рода будущее всегда возникает из прошлого и настоящего; этот поток может ускорять свой бег или менять русло, но он не останавливается ни на минуту. (Ускоряться? Менять русло? Тут есть над чем подумать!) Осознание времени-потока неизбежно поощряет целенаправленное изучение истории. По крайней мере, мы так считаем — и надеемся на это.
Тут мы подходим к завершающему пункту нашего повествования. Для людей, принимающих политические решения, очень важно рассматривать время как поток. Поскольку этому не учат в школе, здесь приветствуется любой практикум. Сама история предоставляет необходимый материал. Каждая иллюстрация, используемая в данной книге, способна внести вклад в подобное дело. Вот этому обстоятельству мы и намереваемся посвятить последнюю главу.
Глава четырнадцатая
Рассматривая время как поток
Весной 1943 года Джордж Маршалл вызвал в свой кабинет Джона Хиллдринга. Вторая мировая война была в самом разгаре. Немецкие войска все еще вели бои в центре России; англичане и американцы уже очистили Северную Африку, но еще не высадились ни на Сицилии, ни в Италии. Японцы контролировали западную часть Тихого океана. Маршалл тогда выполнял обязанности начальника штаба армии США, а Хиллдрингу, боевому генералу, только что поручили организацию оккупационной власти на освобождаемых от нацистов территориях. Много лет спустя Хиллдринг вспоминал, что сказал ему Маршалл: "Я возлагаю на Вас огромные надежды и хочу, чтобы Вы помнили об этом каждый день и час своего руководства американской военной администрацией. Иногда говорят, что солдаты глупы. Да, порой мы действительно таковы. Некоторые полагают, что мы небрежно относимся к государственным финансам, что мы безрассудно транжирим их направо и налево. Вот с этим я не могу согласиться. Нам довелось заниматься таким делом, где нельзя уподобляться управляющему компанией; иной раз, случается, приходится создавать танк, который оказывается вовсе не тем, на что рассчитывали — тогда мы бросаем его и принимаемся за другой.... Но даже если кто-то называет нас расточительными, это не самое страшное.... У нас есть бесспорное достоинство — оно заключается в том, что наш народ, наши соотечественники верят нам и не боятся нас. Наши люди доверяют нам. Американцы не представляют себе, чтобы вооруженные силы США могли свергнуть правительство страны или изменить ее политическую систему. Именно этим святым доверием я собираюсь
облечь Вас сегодня.... Я не хочу, чтобы Вы лично или военнослужащие, находящиеся под Вашим началом и готовящиеся к несению службы в разных уголках земного шара, хотя бы малейшим образом поколебали то уважение, которое американский народ питает к своей армии. Подобное может произойти только в том случае, если Вы, Хиллдринг, не понимаете, о чем я сейчас говорю'".
Из этого наставления хорошо видно, что значит "воспринимать время как поток". Даже в дыму сражений Маршалл умел размышлять о грядущем. Его беспокоил не только наступающий год, но и более отдаленное будущее; причем рассуждениям генерала было свойственно острое чувство прошлого, из которого будущее произрастает. В той или иной степени он был осведомлен о том, как складывались взаимоотношения между армией и обществом в других странах — в Великобритании до принятия Акта о мятеже, во Франции эпохи "дела Дрейфуса", в имперской и "веймарской" Германии. Он знал, в чем исключительность Америки. Маршалл предвидел, какие проблемы могут возникнуть у него лично (или у его преемников), если Хиллдринг начнет принимать решения, не заботясь о долгосрочных последствиях. Оглядываясь назад, он всматривался в грядущее, намечая в прошлом то, что было достойно сохранения в будущем. Осмысливая день сегодняшний, он обнаруживал те обстоятельства, которые позже могли быть чреваты нежелательными переменами. Обладая возможностью сократить риск, он обязательно пользовался ею.
Поясняя мировоззренческие установки Маршалла, обратимся к другому эпизоду, имевшему место пятью годами позже, в 1948 году. Тогда, став гражданским человеком, Маршалл занимал должность государственного секретаря в кабинете Трумэна. Одной из главных его проблем был Китай. Коммунисты вот-вот должны были победить в идущей там гражданской войне. Подобно прочим "вашингтонцам", Маршалл желал им поражения. Он попросил генерала Альберта Ве-демейера (в прошлом его основного штабиста, а в конце войны — командующего американскими силами в Китае) посмотреть, что можно предпринять в создавшейся ситуации. Посетив регион, Ведемейер рекомендовал направить в Китай несколько тысяч американских военных советников. Влившись в армию националистов, предсказывал генерал, советники изменят баланс сил и, возможно, даже позволят Чан Кайши одержать верх. Уважая профессионализм своего коллеги, Маршалл все же решил, что Соединенным Штатам следует ограничиться денежной помощью и поставками вооружений. Разъясняя свою позицию в сенатском комитете по иностранным делам,
он подчеркивал: нечто большее повлечет за собой такие "обязательства..., с которыми американский народ не сможет согласиться". В долгосрочной перспективе, добавлял государственный секретарь, китайцы сами пожалеют об иностранном вмешательстве. Кроме того, он сомневался, есть ли в Америке достаточное число квалифицированных специалистов. Как бы то ни было, "подсчитать конечные издержки не представляется возможным.... Эта операция неизбежно затянется надолго. Она свяжет нынешнюю администрацию обязательствами, от которых потом будет невозможно отказаться"2.
В данном случае Маршалл вновь рассматривает современную проблему в перспективе как прошлого, так и будущего. Чтение и личный опыт научили его тому, что американская публика не терпит затяжных войн. Свое первое назначение он получил на Филиппины после завершения американо-испанской войны, когда общественное мнение, в недавнем прошлом взбудораженное идеей "новой империи", все больше склонялось на сторону сопротивлявшихся завоеванию филиппинцев. Он наблюдал, как таяли иллюзии в окопах первой мировой войны, и с недоверием относился даже к мелким военным акциям типа вторжения в Никарагуа в середине 20-х годов, если только они не были молниеносными. В последние недели своего пребывания в должности начальника штаба генералу пришлось разбираться с демонстрантами, требовавшими "вернуть наших мальчиков домой". Более того, до второй мировой войны он не раз посещал Китай; генерал даже провел там год, занимаясь посредничеством между коммунистами и националистами. Иными словами, Маршалл чувствовал историю и особенности как Китая, так и США. И хотя он разделял общее убеждение в том, что Китай нельзя сдавать коммунистам, намечаемый им план дальнейших действий учитывал обстоятельства, которые уже не раз влияли на ход китайской истории и могли проявиться вновь. Он из первых рук знал, что Чан уже "спекся", в то время как Мао — отнюдь нет. Посчитав, что перемены можно предотвратить лишь ценой неимоверных жертв (если вообще можно), он предложил смириться с ними.
Привычка мыслить в потоке времени не всегда настраивала Маршалла на негативный лад. По-видимому, наиболее выдающимся достижением его карьеры стал так называемый "план Маршалла". Проработав в должности государственного секретаря всего полгода, не слишком разбираясь в тонкостях мировой экономики и не зная специалистов в этой сфере, Маршалл решил, что экономическое состояние Европы требует быстрых и решительных мер. Другие, разу-
меется, тоже ставили диагнозы и предлагали рецепты, но правильный ответ принадлежал именно ему. Именно он написал текст речи, произнесенной в Гарварде в июне 1947 года и определявшей детали плана. Государственный департамент не был уведомлен о ее содержании заранее. Элементы плана были гениально просты. Во-первых, согласно Маршаллу, предметом инициативы была "не страна и не доктрина, но... голод, бедность, отчаяние и хаос". Во-вторых, заявлял он, "по мере углубления целого ряда кризисов восстановительные усилия не могут быть половинчатыми": план должен "повлечь за собой радикальное исцеление, а не временное облегчение". В-третьих, участие русских и их союзников необходимо приветствовать, исходя, разумеется, из того, что они готовы к серьезному сотрудничеству и не стремятся "извлечь из человеческих страданий политические или иные выгоды". Наконец, инициатива должна исходить от самих европейцев. Им предстоит совместно определить, в чем они нуждаются в первую очередь, и обратиться к Соединенным Штатам за помощью3.
Ни тогда, ни позже Маршалл не рассказывал, почему он выдвинул именно такой план. Но его представления о будущем почти наверняка сформировались под влиянием основательного знакомства с прошлым. Подчеркивание гуманитарного, а не антисоветского или антикоммунистического характера помощи опиралось на осознание того, что американцы традиционно готовы помогать страждущим, но не менее традиционно опасаются какого-либо "политического подтекста". Отстаивание единовременного характера акции вдохновлялось тем фактом, что Америка неспособна долго концентрировать внимание на какой-то одной теме. Только так можно было заручиться эффективной поддержкой общественности и Конгресса. А возложение ответственности на самих европейцев учитывало не только предрасположенность Соединенных Штатов к милосердию, но и склонность Европы отвергать диктат с того берега Атлантики. Предложения Маршала оказались беспрецедентными как по характеру, так и по масштабам. Они были захватывающе творческими. И все же за ними стояло четкое представление о возможных опасностях и препятствиях, а также (хотя мы не можем доказать этого) — глубокое понимание базовых тенденций развития как Америки, так и Европы.
Маршалл, бывало, тоже ошибался. В 1941 году он был столь же слеп в отношении Японии, как и другие "вашингтонцы". Нападение на Пёрл-Харбор ошеломило его. В 1948 году, мудро высказываясь против военного присутствия в Китае, он не сумел проявить той же
гибкости в отношении Палестины, убеждая Трумэна, что ни симпатии к тем или иным политикам, ни благожелательное отношение Великобритании к евреям, ни голоса еврейских избирателей на предстоящих в США выборах не должны влиять на американскую позицию. (Кларк Клиффорд лично слышал, как государственный секретарь наставлял президента "не терпящим возражений проповедническим, баптистским тоном".) Маршалл боялся, что общество не поддержит столь предвзятую политическую линию в течение сколько-нибудь продолжительного времени*. Его опасения оказались напрасны (или теперь представляются таковыми), ибо признание Израиля и помощь этому государству уже долгое время популярны среди американцев. Когда началась корейская война, Маршалл, назначенный министром обороны, продолжал придерживаться традиционного принципа невмешательства в дела полевого командующего; эта установка подкреплялась давним недоверием, которое Макартур испытывал по отношению к нему. В результате Маршалл не сделал ничего, чтобы предотвратить бесполезный бросок американцев к китайской границе.
Несмотря на все это, Маршалл представляется нам (таким же, впрочем, он виделся Франклину Рузвельту, Трумэну и многим другим) уникальным примером управленца, обладающего способностью "верного суждения". Мы убеждены, что по крайней мере в данном случае (и это не исключение) его оценки подкреплялись привычкой рассматривать время как поток.
Как следует из наших примеров, подобный подход ко времени состоит из трех компонентов. Первым является осознание того, что будущее рождается не само по себе; оно возникает только из прошлого, благодаря чему возможен дар исторического предвидения. Другой элемент — это убеждение, согласно которому все особенности настоящего, имеющие значение для будущего, рождены прошлым; изменения и сдвиги, меняющие привычный ход времени, постоянно корректируют нашу способность предсказывать. Наконец, третьим компонентом следует считать неустанное сравнение, практически непрерывные перемещения из настоящего в будущее (или в прошлое) и обратно, позволяющие осознавать перемены, изучать, ограничивать, направлять, тормозить или принимать их — в зависимости от итогов подобного сопоставления. Судя по предложенным здесь примерам, перечисленные компоненты (возможно, воспринимаемые Маршаллом несколько по-иному) постоянно присутствовали в его интеллектуальных поисках.
Опыт Маршалла позволяет сделать еще один вывод: умение относиться ко времени как к потоку вовсе не требует великой исторической образованности. Джон Мелби, дипломат, некогда путешествовавший с Маршаллом, с разочарованием отмечает, что генерал "почти начисто лишен исторического чувства.... Его разговоры никогда не выходят за рамки личного опыта; будучи дома, он каждый вечер смотрит кино и без конца читает дешевые романы". Но Мелби едва ли знал Маршалла достаточно хорошо. Прежде всего, генерал штудировал военную историю в пехотном училище. В годы второй мировой войны, отдыхая, он иногда читал исторические произведения. Возвращаясь в 1943 году с конференции в Касабланке, Маршалл изучил один из томов трилогии Артура Байанта об Англии в годы наполеоновских войн, а также книгу Дж. Г. Гаскелла " То был Цицерон". Как он писал одному из своих британских друзей, знакомство с опытом Питта-младшего и Юлия Цезаря убеждало в том, что "мучительные проблемы политического лидерства отнюдь не являются новыми или неразрешимыми". При этом Маршалл не был ученым и никогда не выставлял свои познания напоказ. "Избегайте пустяков", — внушал он штабным офицерам, лично следуя этому правилу5.
Возможно, Маршалл поступал исключительно мудро, не выделяя какие-то конкретные вехи прошлого. Работая над своим знаменитым планом, к примеру, он наверняка рассматривал в качестве одного из прецедентов ленд-лиз, но это даже хорошо, что данный эпизод напрямую не упоминался. В лучшем случае получилась бы лишь пленяющая аналогия. А в худшем — были бы сбиты с толку его начальники, а то и он сам.
В этом смысле Маршалл совсем не похож на Трумэна. Последний хорошо знал всемирную историю и отличался энциклопедическими познаниями в политической и военной жизни своей страны. (Многое он усвоил еще в детстве, часами просиживая над энциклопедиями.) Он упивался собственной начитанностью и любил демонстрировать ее. В мемуарах Трумэн утверждал, что это качество очень помогало ему в работе и в равной степени служило другим. И в Сенате, и в Белом доме он отстаивал свою точку зрения, обращаясь к историческим аналогиям: законодательную практику Гражданской войны преподносил в качестве негативного примера для своего сенатского комитета образца 1939—41 годов; себя уподоблял Эндрю Джонсону, также по воле случае ставшему президентом в конце войны; пару "Линкольн — Макклеллан" сравнивал с собой и Макартуром; любил ссылаться на уроки 30-х годов; и так далее6. И все же подобная страсть
к параллелям не слишком убеждает. Насколько нам известно, отметившие президентство Трумэна подлинно исторические решения (за исключением помощи Греции в 1947 году и попытки спасти Корею в июне 1950 года) принимались независимо от прецедентов, имевшихся на его памяти. Ему явно была присуща склонность облекать свои аргументы в исторические термины; он всегда уделял значительное внимание происходящим или только намечающимся переменам. Зачастую президент оказывался единственным, кто предлагал ту или иную аналогию. Обладание таким багажом, несомненно, льстило его самолюбию и время от времени даже приносило пользу. Но, делая выбор, Трумэн каждый раз начинал с чистого листа и вел поиск заново.
Противопоставляя Трумэна Маршаллу, мы вовсе не хотим преуменьшить значимость начитанности и эрудиции. Ничего подобного! Но, по нашему мнению, знание как таковое, владение множеством исторических деталей, отнюдь не заменяет (а лишь дополняет) то интеллектуальное искусство, с помощью которого разбросанные во времени явления связываются воедино и эта связь регулярно проверяется. Данное качество отличает скорее специалистов по планированию и составителей долгосрочных программ, нежели адвокатов, судей, консультантов или кризисных управляющих — и уж конечно, Маршаллу оно присуще куда больше, нежели Трумэну. (Вопрос о том, к какому из двух подходов тяготеет тот или иной политик, можно прояснить, обратившись к событиям и деталям на "шкале времени".)
Продолжая постигать смысл этого различия, вновь обратимся к Франклину Рузвельту, чья способность воспринимать время как поток хорошо проявилась в его позиции по первоначальному варианту Закона о социальном обеспечении. Рузвельт ссылался на исторические события гораздо чаще, чем Маршалл. Иногда, особенно во внешней политике, он использовал их таким же образом, как Трумэн в случае с Кореей. Чрезвычайно внимательное отношение Рузвельта к созданию ООН во многом объяснялось пленившей его аналогией с усилиями Вильсона по формированию Лиги наций7. Однако типичное для Рузвельта обращение с историческим материалом весьма отличалось от трумэновского.
О глубине этого различия свидетельствует речь в Клубе содружества, произнесенная в 1932 году — та самая, которая неизменно удивляет наших студентов отсутствием упоминаний об экономическом росте*. Основная часть выступления была посвящена эволюции го-
сударственной власти с феодальных времен. Рузвельт говорил о нарастающей оппозиции государству и о том, как этот фактор способствовал делу американский революции. Он обобщил различия между Гамильтоном и Джефферсоном, заявив, что первый настаивал на сильной власти, в то время как второй указывал на присущие ей врожденные пороки. Он рассказывал, как, начиная с президентства Джефферсона, становление промышленных и финансовых империй в сочетании с подъемом городов и расширением границ создавали новые социальные условия. Из всего изложенного делалось следующее заключение: "Если исходить из идеи, породившей государство, власть можно представить в виде контракта, обеспечивающего непрекращающийся обмен благами и услугами. Согласно договору, правители призывались к властвованию, а народ подчинялся власти, оговорив за собой определенные права. Задача государственного управления заключалась в постоянном пересмотре этих прав с учетом меняющихся и усложняющихся социальных условий. Новые ситуации всегда предъявляли новые требования как к правителям, так и к подданным". Упоминая в ряду новых условий завершение экономического роста, Рузвельт, разумеется, ошибался. Но, глядя на настоящее в свете далекого прошлого и живо ощущая ход перемен, он сумел не стать вечным пленником этой ошибки.
Дар мышления в потоке времени основан на умении понять, во что превратится будущее, сделавшись прошлым — на способности чувствовать взаимосвязь, построенную на преемственности, но, тем не менее, готовую преподносить сюрпризы. Люди, усвоившие подобную привычку, с осторожностью подходят к решению принципиально новых проблем. (Заметим, речь идет не о боязни, не о слабости, но лишь об осторожности.) В годы второй мировой войны Вильям С. Кнудсен непродолжительное время координировал работу американской оборонной промышленности. Настоящий самородок, поднявшийся от простого автомеханика до президента корпорации " General Motors", он относился к своим обязанностям в правительстве так, будто бы организовывал сборочный конвейер, где каждой деталью занимались в строго определенный момент времени. "Пригоняйте свою машину к дверям мастерской, и мы потихоньку разберем ее по винтикам", — повторял он, общаясь с военными и представителями других служб9. Но поскольку речь шла не больше и не меньше, как о перестройке всей промышленной системы США и о производстве совершенно новой продукции в таких масштабах, в такие сроки и в такой политической обстановке, с которыми Кнудсен (как,
впрочем, и любой другой американский управленец) никогда не имел дело, он не слишком хорошо и не очень долго справлялся со своими обязанностями. Четверть века спустя бывший президент компании "Ford" Роберт Макнамара проявил большие способности и продержался дольше, но страна нередко страдала от того, что он впадал в ту же ошибку. Критика Макджорджем Банди оборонных инициатив, выдвинутых Макнамарой в 1965 году, отсылает к тем же долгосрочным последствиям и опасностям, которые восемнадцатью годами ранее предостерегли Маршалла от вмешательства в дела Китая. Раек, боготворивший Маршалла, тоже видел подобную перспективу; вспомним об адресованных Банди и Макнамаре рекомендациях решить проблему так, чтобы и Вьетнам не оставлять, и американское военное присутствие не наращивать10. Но Макнамаре, по крайней мере в 1965 году, казалось, что если проблему "пригнали к дверям его мастерской", то ее без лишних слов надо "разобрать по винтикам", причем не обращая внимания на контекст. Именно так он воспринимал свой долг Другой политик, усматривающий в будущем поток, непрерывно проистекающий из прошлого, причем как американского, так и вьетнамского, был бы более осторожен — в особенности если бы понимал, что свершившееся будущее способно также обманывать былые надежды, как это делает настоящее.
Отношение ко времени как к потоку не должно вселять страх перед будущим. Ведь именно такой образ мыслей помог Франклину Рузвельту сконструировать ту модель социального обеспечения, которая пережила его самого и его детей; благодаря подобной философии "сукины дети с Капитолийского холма" (и не только они) на пятьдесят лет отошли в тень. Та же интеллектуальная технология позволила Маршаллу увидеть в разоренной Европе 1947 года процветающее сообщество, становление которого могут ускорить масштабные долларовые вливания. Понимая, что настоящее живо только благодаря переменам, они знали, что на смену прошлому всегда приходит будущее — нечто, никогда ранее не существовавшее. Но их представления о будущем неизменно оказывались реалистичными, поскольку им было известно: будущее произрастает из прошлого. Столь же реалистичным — и в той же мере состоятельным — оказывалось их знание о том, каких огромных усилий требует формирование желаемого будущего и насколько важно чувствовать возникающие на пути препятствия, преграды и издержки.
Примером противоположных воззрений может послужить Картер. Его подход был сродни кнудсеновскому: не более одной проблемы за
раз; разрешите первую, а уж потом переходите к следующей — и никакого целостного видения. Кроме того, перед лицом возможных трудностей он обнаруживал самоуверенность, граничившую с глупостью. Вспомните, как выиграв выборы, он собрал воедино и повторил все обещания, выдвинутые в ходе кампании, а потом передал их в Конгресс, церемонно поклявшись исполнить каждое — не откладывая ни на второй или третий год, ни на повторное президентство. По поводу каждого было сказано: "вскоре"". В сочетании с завораживающими аналогиями типа "ста дней" или "медового месяца" это обстоятельство внесло вклад в последующий провал.
По-видимому, отнюдь не случайно Джордж Маршалл, рекомендуемый нами в качестве образца для подражания, был солдатом; столь же закономерно и то, что в ходе присуждения почетной степени Гарвардского университета в 1947 году его сравнивали с Джорджем Вашингтоном, тоже человеком военным. Воинская профессия в гораздо большей степени, нежели любая другая, стимулирует размышления о будущем. И дело не в том, что подобная установка свойственна всем людям в погонах — отнюдь нет! Просто хороший прогнозист, первоклассный штабной офицер, каким несомненно был Маршалл, в полной мере использует возможности творческого предвидения. Успешный план операции должен учитывать все детали, вплоть до последнего автомата или солдатского пайка. В государственном управлении подобные планы иногда составляются с помощью "планирования от обратного", а более часто — путем предварительных проб. Осмысление времени как потока позволяет достичь того же результата — оно обеспечивает реалистичное прорисовывание контуров желаемого будущего и скрупулезное, шаг за шагом и деталь за деталью, выяснение того, какое "вчера" должно было предшествовать "сегодня", или наоборот, какое "завтра" из этого "сегодня" вырастет. Тот или иной сценарий будущего может оказаться и нежелательным, и тогда усилия сосредоточиваются на том, чтобы избежать его — этим занимались Маршалл с Хиллдрингом. Наконец, бывают ситуации, где с неудачей приходится смириться — именно так Маршалл предлагал поступить в отношении коммунистического Китая, причем на целое поколение раньше того момента, когда в американской внешней политике действительно произошел подобный сдвиг.
Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 27 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |