Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

АВИДА (отец знания; Быт 15:4) — сын 110 страница



ДИКИЕ ПЛОДЫ, ОГУРЦЫ (по Слав. дивия яблоки; 4Цар 4:39) — из семейства тыквенных, листья и ветви их походят на ветви настоящих огурцов и стелятся по земле. Плоды их, имеющие вид и величину яйца, на вкус очень горьки, вредно действуют на здоровье и могут быть опасны для жизни, как то видим из случая во дни пр. Елисея (4Цар 4:40). В Египте и доселе растут некоторые виды диких огурцов. Форма диких огурцов служила в числе прочих орнаментальных украшений Скиний Соломонова храма и медного моря (3Цар 6:18, 7:24).

ДИКИЙ ОСЕЛ, ОНАГР, см. Осел.

ДИКЛА (место пальмовых деревьев; Быт 10:26-27, 1Пар 1:21) — один из 13-ти сыновей Иоктана, сына Еверова, Название означает: пальмовое дерево и, быть может, указывает народ, происходивший от Иоктана и живший в той части Аравии, которая изобилует пальмами (Страбон и Плиний), но твердого основания на это нет.



ДИЛЕАН (место тыкв, огурцов; Нав 15:38) город, расположенный в долине или низменности страны Иудейской в Сефеле; он упоминается в Библии только однажды.

ДИМАС (Кол 4:14) — сначала ревностный ученик и сотрудник ап. Павла (Флм 1:24), отрекшийся впоследствии от веры, или, по крайней мере, от дела Евангельской проповеди, вследствие чрезмерной любви к миру (2Тим 4:10, 1Ин 2:15). Епифаний говорит, что он сделался последователем Керинфа, Ебиона и др. Ап. Павел пишет по этому случаю только то, что он возлюбил нынешний век (2Тим 4:10). Служит образом тех верующих, в которых любовь к миру заглушает слово и оно бывает бесплодно (Мф 13:22).

ДИМОН. см. Нав 15:22.

ДИМОНА ВОДЫ (Ис 15:9) — неизвестно, какая река разумеется под означенным названием. Некоторые полагают, что это Арнон, а другие считают ее за небольшую реку, которая, протекая через главные Моавитские города, впадала с в. в Мертвое море. Кажется, означенное название употреблено в этой цитате вместо слова: Дивон. Впрочем, какая бы река ни разумелась под этим именем, по пророчеству Исаии, воды ее должны были наполниться кровью... и далее, когда земля, через которую протекала она, будет предана запустению; и это пророчество в свое время буквально исполнилось.

ДИМОФОН (2Мак 12:2) — имя одного из местных Сирийских военачальников при Иуде Маккавее и Антиохе Евпаторе.

ДИНА (суд; Быт 30:21, 34:1) — дочь Иакова от Лии и сестра Симеона и Левия. Когда на 15-м или 16-м году своего возраста она одна вышла из любопытства посмотреть девиц Сихемских на большом народном празднестве в г. Сихеме, то сын Эммора князя Сихемского, прельщенный ее красотою, обесчестил ее и затем уговорил отца своего согласиться на брак его с Диною. Они по этому делу снеслись с Иаковом, предлагая, по обычаю того времени, большие дары и вино. Но братья Дины решились отомстить за поругание, нанесенное их сестре. Они сказали, что согласны на ее замужество, но под условием обрезания всего мужского населения Сихема. Сихемляне согласились на это условие и на третий день по обрезании, когда весь мужеский пол находился еще в болезненном состоянии, Симеон и Левий напали на город и умертвили все мужское его население, не исключая Эммора и его сынов. Это сильно встревожило Иакова и он не забыл о жестокости своих сыновей даже и на смертном одре. Симеон и Левий братья, сказал он, орудия жестокости мечи их... Ибо они в гневе своем убили мужа, и по прихоти своей перерезали жилы тельца. Проклят гнев их, ибо жесток, и ярость их, ибо свирепа (Быт 49). Дина упоминается в числе прочих лиц переселившихся с Иаковом в Египет (Быт 46:15).

ДИНАРИЙ (Мф 18:28, 20:2, 22:19 и др.) — наиболее употребительная в Палестине во время земной жизни Спасителя, Римская серебряная монета, составлял 1/4 сикля или 21 коп. серебр. В древности на динаре изображалась богиня Рима, а во времена империи Римский император и его надпись. Были и золотые динарии, равнявшиеся 25 серебряным динариям. Один динарий составлял дневную плату за труд наемника, как то видно из притчи Господа о найме рабочих в винограднике (Мф 20:2).

ДИНГАВА (место грабежа и убежища; Быт 36:32) — главный Идумейский город при царе Беле, сыне Веорове, Положение не известно.

ДИНЕИ (Езд 4:9) — одно из Ассирийских племен, переселенных Аснафаром в Самарию, после того как Израильтяне были отведены в плен Салманассаром. Вместе с другими переселенцами они старались воспрепятствовать восстановлению храма Иерусалимского при Зоровавеле и успели было приостановить работы, написав письмо Артаксерксу (Лжесмердизу) о вреде разрешенной постройки храма для царя и царства. Когда же, по повелению Дария, работы возобновились, Динеи снова вмешались в дело (1Езд 5:3-6) строения, но Дарий приказал им помогать в работах строителям. Определить с точностью их местожительство в настоящее время невозможно.

ДИОНИС или ВАКХ (2Мак 6:7) — языческий бог вина; по Гомеру, просто бешеный дог, и притом утешение смертных; позднее же его считали богом плодородия, цивилизации, счастья. В честь Диониса, или Вакха, были учреждены различные празднества (вакханалии), сопровождаемые различным бесчинством, пьянством, развратом и др. Эти-то празднества старались ввести и у Иудеев во времена Антиоха Епифана, принуждая их участвовать в торжественных процессиях в честь Диониса, с плющевыми венками на головах. (Плющ, равно как виноград и др. считался посвященным Дионису.)

ДИОНИСИЙ АРЕОПАГИТ (Деян 17:34) — член Афинского ареопага, обращенный к христианству проповедью ап. Павла, при его первом путешествии в Афины. Как член ареопага, он несомненно пользовался большим влиянием в среде своих соотечественников. Кроме краткого указания на него в кн. Деяний существует еще предание, что он изучил философию в Афинах, а затем в Египте и что во время страданий Господа, находясь в Египте, он, когда необыкновенная тьма распространилась на земле, воскликнул: или сам Бог страждет, или Он состраждет страждущему. По свидетельству Евсевия, Дионисий был первым Афинским епископом и, по указанию Никифора, скончался мученически в этом городе в 96 году по Р.Х. в царствование Домициана. Память его совершается церковью 3 октября. В течение нескольких столетий под именем Дионисия существовали творения мистически-религиозного направления, имевшие особое влияние в средние века; но в настоящее время, по Библейской Истории митр. Филарета и других, они поставлены в числе сомнительных.


Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 19 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>