О евреях и их лжи 4 страница

хочет, чтобы его честь их, как Бог, thisthey не хотите, чтобы рассмотреть. Таким образом, слова Моисея выполняются, когда он говорит [Втор. 32:21], что Бог не будет рассматривать их как своего

народа,поскольку они не считают его своим Богом. Осии 2 [ср. 1:09] выражает ту же мысль.

Действительно, если Бог не позволил город Иерусалим будет разрушен и был им изгнан из своей страны, но позволил им остаться там, никто не мог бы убедил их, что они не являются народом

Божьим,так как они по-прежнему иметь при себе храм, город и страна, независимо от того основания, непослушный, упрямый и они были. [Они не поверили бы], даже если он ничего не снег, а пророки

ежедневно и даже тысячи Moseses встал и крикнул: «Вы не God'speople, потому что вы непослушных и мятежных к Богу."Почему до сих пор они не могут отказаться от их бессмысленными, безумными

похвастаться, что они являются народом Божьим, хотя они были изгнаны, рассеяны, и совсем отверг почти полторы тысячи лет. В силу своих достоинствах они все еще надеются вернуться туда снова.Но

у них нет таких withwhich обещание они могли утешать себя кроме того, что их воображение ложными протаскивает в Писании.

Наш апостол Павел был прав, когда сказал им, что они "имеют ревность по Боге, но не просвещенный" и т.д. [Рим. 10:02]. Они утверждают, что народ Божий по причине их дела, работ,и внешних шоу, и

не потому, что чистой благодати и милости, как и все пророки и все истинные дети ofGod должны быть, как было сказано. Таким образом, они находятся за пределами совет и помощь. Точно так же, как

наши папистов, епископов, монахов и священников, вместе со своим следующим, кто настаивает, что они являются народом Божьим и церкви;theybelieve, что Бог должен почитать их, потому что они

крещены, потому что у них есть имя, и потому, что они задают тон. Там они стоят, как скала. Если сто тысяч апостолов пришел и сказал: "Вы не в церкви, потому что в вашем поведении или ваших

многочисленных делах и богослужения, хотя они были на все усилия, нет,Вы должны отречься от всего этого и придерживаться простой и исключительно благодати и милости Христа, и т.д. Если вы

этого не сделаете, вы шлюха дьявола или школу мошенников, а не церковь», они хотели бы убийство, сжечь на костре, или изгнать таких апостолов касается считая их и отказаться от своих

собственных устройств, в этом нет никакой надежды.этого не произойдет.

Турки следуют тому же шаблону с поклонением, как и все фанатики. Евреи, турки, папистов, радикалы изобилуют везде. Все они утверждают, что Церковь и народ Божий в соответствии с их самомнение

и хвастовство,независимо от того, одна истинная вера и послушание заповедям Божиим, через которые одни люди становятся и остаются дети Божьи. Даже если не все они преследуют те же, конечно, но

выбирает этот путь, другой путь, в результате чего в различных формах, тем не менее они все имеют одинаковую цель и конечная цель, а именно:с помощью своих делах они хотят, чтобы суметь стать

Божьим народом. И таким образом они могут похвастаться и похвастаться, что они являются теми, кого Бог будет почитать. Они являются лисы Самсона, которые связаны между собой хвост с хвостом, но

их головы поворачиваются в разные стороны [ср. Суд. 15:04].

Но, как мы отмечали ранее,что находится за пределами понимания евреев, а также турки и католиков. Как апостол Павел говорит в [I Кор 1 "бездуховный человек не принимает даров Духа Божия, потому

что они сем надобно судить духовно" [I Кор. 2:14]. Таким образом, слова Исаии 6:09 сбылись: "Слушай и слышать, но не понимают, видят и видеть,но не воспринимают ". Потому что они не знают, что они

слышат, видят, скажем, или сделать. И все же они не признают, что они слепы и глухи.

Это должно быть достаточно информации о ложных хвастовство и гордость евреев, которые будут двигаться с Богом чистой ложью, чтобы рассматривать их как своих людей. Теперь мы подошли к

основной теме, их просить Бога о Мессии.Вот, наконец, они показывают себя как истинные святые и благочестивые дети. В этот момент они, конечно, не хочу быть составила лжецов и богохульники, но

надежный пророки, утверждая, что Мессия еще не пришел, но все равно появляются.Кто возьмет их задача здесь свою ошибку или ошибку? Даже если все ангелы и сам Бог публично заявил на горе

Синай или в храм в Иерусалиме, что Мессия пришел давно, и что он больше не следует ожидать, сам Бог и все ангелы должны быть рассмотрены только черти.Поэтому убежден, эти самые святые и

пророки, правдивые, что Мессия еще не появился, но все еще впереди. Они не будут нас слушать. Они глухи к нам в прошлом и до сих пор так, хотя много прекрасных научных людей, в том числе от

своей расы, опровергли их так тщательно, что даже из камня и дерева,если наделен частицей разума, придется уступить. Тем не менее, они бредят сознательно против признанных истины. Их проклятые

раввинов, которые на деле знают лучше, бессмысленно отравить сознание своей бедной молодежи и простых людей и отвлечь их от правды.Потому что я считаю, что если эти работы были прочитаны

обычным человеком и молодежи они будут камень всех своих раввинов и их ненавидят сильнее, чем они нас, христиан. Но эти злодеи чтобы наши искренние мнения, которая стала им внимание.

Если бы я не имел опыта с моей папистов,казалось бы невероятным для меня, что земля должна питать такие люди, которые сознательно базы летать в условиях открытой и очевидную истину, что это,

Godhimself. Потому что я никогда не ожидал встретить такой закаленной умы в любой человеческой груди, но только в том, что от дьявола. Тем не менее, я не удивлен ни турки или евреи

"слепота,черствость и злоба, так как я должен наблюдать то же самое в самых святых отцов Церкви, в папы, кардиналы и епископы.

О вы, страшный гнев и непонятное решение возвышенной Божественного Величества! Как можно так презирали сынов человеческих, что мы не тотчас дрожать до смерти, прежде чем вы? Что

невыносимо зрелище вы, а также в сердцах и глазах святых людей, как мы видим на Моисея и пророков.Тем не менее, эти каменистые сердца и души железа издеваться над вами так вызывающе.

Однако, хотя мы, возможно, напрасно трудились на евреев я сказал earlierthat Я не хочу спорить с ними, тем не менее мы хотим, чтобы обсудить их бессмысленной глупостью между собой, для

укрепления нашей веры и как предостережение против христиан слабыми евреев, и, в первую очередь, В честь Бога, чтобы доказать, что наша вера истинная, и что они полностью ошибались по вопросу

о Мессии. Мы, христиане, должны Нового Завета, который дает нам надежные и адекватные показания concerningthe Messah. То, что евреи не верят, это не касается нас, мы уверены, что их проклятые

глоссы еще меньше.Мы отпустили их пути и ждать своего Мессию. Их неверие не причинить нам вред, но на помощь они получают и на сегодняшний день производные от него, они могут попросить

своих долгосрочных прочного изгнании. Это будет, на деле, дать ответ для нас. Пусть тот, кто не будет следовать отстают. Они действуют, как будто они были greatimportance нам. Просто, чтобы

досадить нам, Она развращает высказываний Писания. Мы вовсе не желание или требовать их конвертации в любые преимущества, полезность, или помочь, получаемые нами от них. Все, что мы

делаем в этой связи предлагается, скорее, забота об их благополучии. Если они не хотят, они могут игнорировать ее, мы освобождается и может легко обойтись без них,вместе со всем, что они имеют, и

может сделать для спасения. У нас есть лучшее знание Священного Писания, слава Богу, это мы уверены, и все бесы никогда не лишать нас этого, тем более несчастными евреями

Мартин Лютер

«О евреях и их лжи"

Глава 6

Сначала мы хотим представить стихи можно найти в Бытие 49:10: ". Не отойдет скипетр от Иуды... доколе не придет, и ему должна быть покорность народов" Это говорит святой патриарх Иаков,

говорится в самом конце его жизни,подвергался пыткам и распяли во многом и по сей день в современном, странно евреев, в нарушение их собственной совести. Потому что они в полной мере осознать,

что их скручивание и извращая ничего, кроме бессмысленного зла. Их глоссы напоминают мне очень anevil,упрямый землеройка которые бурно противоречит ее муж, и настаивает на том, чтобы

последнее слово, хотя она знает, что она не в том. Таким образом theseblinded люди также считают, что достаточно лаять и болтать с текстом и его истинный смысл, они совершенно равнодушны к тому,

что они нагло лгут.Я считаю, что они были бы счастливее, если бы этот стих не был написан, а не что они должны изменить свое мнение. Этот стих боли их сильно, и они не могут его игнорировать.

Древние, правда евреи понимали этот стих правильно, как мы христиане, а именно:что правительство или скипетр должен оставаться с колена Иудина до прихода Мессии, то "к нему должна быть

покорность народов", к нему они будут придерживаться. То есть, скипетр, то не ограничивается колена Иудина, но, как пророки позже объяснить,оно должно быть распространено на все народы на земле

во времена Мессии. Тем не менее, пока он не появится, скипетр останется в этом маленьком уголке andcorner, Иуда. Вот, я говорю, является понимание пророков и древних евреев, это они не могут

отрицать. Для их также халдейских Библии,whichthey ​​смеет выступать против всего еврейского самой Библии, показывает, что это ясно.

В переводе она гласит так: "shultan не ставится от дома Иудина, ни saphra от детей его детей вечно, пока придет Мессия, которого есть Царство, и народы makethemselves послушным ему."Это настоящий

и верный перевод текста халдейский, а не еврей или дьявол не может отрицать.

Для еврейского Моисея термин shebet ["скипетр"] мы используем слово Zepter в Германии, в то время как халдейских переводчик выбирает слова shultan. Давайте explainthese слова. Еврейский shebet

является назначение на Вирга;это действительно не стержня в обычном смысле этого термина предлагает немецкая мысль березовыми вениками, с которыми дети будут наказаны. И это не сотрудники

используют инвалидов и престарелых для прогулок. Но он обозначает булавой в вертикальном положении, например, судья держит в руке, когда он выступает в своем официальном качестве. В

роскошных увеличилось в мире, Эта булава была сделана из серебра или золота. Теперь она называется скипетр, то есть стержень королевской семьи. Skeptron это греческое слово, но оно в настоящее

время взят на немецком языке. В своей первой книге, Гомер описывает его как короля Ахилла с деревянным жезлом украшенный небольшой серебряными гвоздями.Из этого мы узнаем, whatscepters

изначально были и как они постепенно стали сделаны полностью ofsilver и золото. Короче говоря, это стержень, будь то серебро, дерево, или золото, осуществляется королем или его представителем.

Он символизирует не что иное, чем миньон или царства. Никто этого вопроса.Чтобы сделать это очень ясно: переводчик халдейских не использовать слово shebet, булаву или скипетр, но он замещает

лицо, которое несет этот стержень, говоря shultan, указывая, что князь, господин, царь или не отступит от дома Иудина, не должно быть султаном в доме Иуды до прихода Мессии. «Султан» является

также термин иврит,и слово известно нам, христианам, которые вели войну за более шестисот лет против султана Египта, и получили очень мало, чтобы показать для it.For сарацины называют своего

короля или принца "султан", то есть, господин или ruleror государя. С этой Шилт иврите слово происходит,которая имеет becomea тщательно немецкое слово (Шильд [«щит»]). Это как если бы человек

хотел сказать, что князь или господин должен быть подданным "щит, защита и оборона, если он хочет быть настоящим судьей, султан, или господина, и т.д. Некоторые peopleeven попытаться проследить

немецкий термин Schultheiss ["мэр деревни"] назад на слово "султан";Я не буду входить в это.

saphra так же, как еврейские sopher (для халдейского и иврите closelyrelated, ведь они почти идентичны, как и саксов и швабов, как говорят по-немецки, но есть большая разница). Слово sopher мы

обычно переводим на немецкий с помощью Канцлер ["Канцлер"]. Каждый человек,в том числе Burgensis, переводит слова с saphra Scriba или писца. Эти люди называют книжники в Евангелии. Они не

являются обычными книжники, которые пишут на заработную плату или без официальных полномочий. Они мудрецы, великие правители, докторов наук и профессоров, которые учат, порядка и

сохранения закона в государстве.Я думаю, что он также включает в себя канцелярии, парламента, совета и всех, кто мудростью и справедливостью помощь в управлении. Это то, что Моисей хотел бы

выразить словом mehoqeq, который определяет, кто учит, сочиняет и исполняет команды и распоряжения. Среди сарацин, например, описывает султана или секретарей,врачи, учителя и ученые, и те, кто

учит, интерпретировать и сохранить Коран в качестве закона страны. В папства книжники папы или saphra являются канонистов и ослов, которые учат и сохранить его декреталии и законов. В империи

Doctores legum, thesecular юристов, которые saphra императора и книжников, которые учат, администрированиеи сохранения имперских законов.

Таким образом, Иуда, тоже были писцы, которые учили и сохранить закон Моисея, который был закон страны. Поэтому мы перевели wordmehoqeq с "хозяином", то есть, врач, учитель и т.д. Так что это

место ", Themehoqeq, то есть мастер, не будут приниматься между его ног,"Означает, что преподаватели и слушатели, которые сидят у их ног останется в упорядоченное правительство для каждой страны,

если это терпеть, должен иметь эти twothings.. Власть и закон страны, как говорится, должен быть господином, головы, правитель. Но он также должен быть закон, по которому правитель guided.These

являются булавы и mehoqeq,или султана и saphra. Соломон указывает на это также, когда он получил стержня, то есть царство, heprayed только мудрость, чтобы он мог управлять народом справедливо

(I Цар 3). Для везде, где преобладает Мощь без закона, где султан в своей деятельности руководствуется его произвола, а не обязанность, нет правительства, buttyranny,сродни тому, что Нерона,

Калигулы, Дионисий, Генри-Брансуик, и им подобных. Такое не выдержит долго. С другой стороны, где есть права, но не в силах обеспечить его, там дикие толпы также сделает свою волю и ни одно

правительство не может выжить. Поэтому оба должны присутствовать: закон и власть, и султан saphra, чтобы дополнять друг друга.Таким образом, советники, которые собрались в Иерусалим и

которые должны были прийти из колена Иуды, saphra, иудеи называли их Синедрион Ирода, иностранец, Идумеянин, покончил с этим, а сам он стал как султан и saphra, булаву и mehoqeq в доме

Иуды, Господь и писец.Тогда высказывание патриарха начали исполняться, что Иуда был не сохранить государство или saphra. Теперь настало время для пришествия Мессии и занять свое царство и

сесть на престол Давида навсегда, как Исаия 9:6] пророчеств. Поэтому давайте изучим это высказывание патриарха.

"Иуда", заявляет он,"Ваши братья прославит вас", и т.д. [Быт. 49:8] Это, мне кажется, не требует комментариев, говорится достаточно ясно thatthe колена Иудина будут выполнены в первую очередь из

его братьев и будут пользоваться прерогативой. Текст продолжает: "Ваша рука должна быть на шею врагов" и т.д.Это также говорит прямо, что знаменитые и известные колена Иудина должен столкнуться

врагами и оппозиции, но что все закончится успешно и победоносно для него. Мы по-прежнему: "Сыны Ваш отец должен склониться перед вами" и т.д. Опять же ясно, что это не относится к неволе, но и

власть над своими братьями,Все это было выполнено в Давида. Но не только от колена Иудина, в Давиде, и стать господином над братьями, он также распространять свою власть за ее пределами, как

лев, заставляя других стран в представлении, к примеру, филистимляне, сирийцев, моавитян, аммонитян, Идумеев.

Это то, что он хвалит в эти красивые слова [Быт49:9].? "Иуда молодой лев, с добычи, сын мой, вы выросли Он наклонился, он присел, как лев и как львица, кто посмеет восстать против него, чтобы

это сказать, что он был возведен на трон и основал царство, которое никто не мог подавить, хотя соседние страны часто и сильно старался это сделать.

Ладно,до этого момента патриарх установил, рукоположен в сан, и подтвердил, царство, султан, стержень, saphra в племени Иуды. Там Иуда, султан, восседает на его правление. Что же дальше? Это,

говорит он: Он останется таким, пока придет Мессия, то есть, многие будут против него,на заманчивые свергнуть и уничтожить царство и просто заставить его исчезнуть с лица земли. История царей и

пророков убедительно свидетельствуют, что все народы язычников всегда искренне стремились сделать это. И сам патриарх заявляет, как мы слышали, что Иуда должен иметь врагов.Ибо таков ход

событий в мире, где царство или княжество достигает aposition мощи, зависть не успокоится, пока не будет уничтожена. Вся история иллюстрирует это многочисленными примерами.

Однако, в данном случае Дух Святой говорит: Это царство в Иудее tribeof моя, и никто не может принять его от меня,независимо от того, как злой и могущественный, он может быть, даже если врата ада

должен попробовать. Слова все равно окажутся правдой: Не auferetur: "Это не отнимется". Вы devilsand язычников может сказать: Auferetur, мы должны положить этому конец, мы пожрет его, мы

должны заставить замолчать его, как Псалом 74 жалуется. Но он остается undevoured, undevastated."Shebet или султан не отступит от дома Иудина, ни saphra от детей его детей", пока Шило или придет

Мессия, независимо от того, как вы все напыщенную речь и ярость.

И когда он появится, царство станет сильно отличается и еще более славной. Ибо вы не потерпит от колена Иудина в alittle,узкий угол, я буду менять его в действительно сильный лев, который станет

султаном и saphra во всем мире. Я буду делать это таким образом, что он не будет использовать ни меча, ни пролил ни капли крови, но и народы добровольно и с радостью подчиняться ему и

повиноваться Ему. Такое должно быть свое королевство. В конце концов,царство и все его вещи.

Подойдите к тексту, как халдейский и еврейский, и это понимание и эта мысль, и я держу пари, что ваше сердце вместе с письмами, безусловно, скажу: к Богу! это правда, то есть смысл патриарха.А затем

обратиться к истории, чтобы убедиться в том, этого не произошло и произойти таким образом, и продолжает это делать. Опять же вы будете вынуждены сказать: это истинно так. Ведь нельзя отрицать,

что султан и saphra остались колена Иуды до времени Ирода,даже если это иногда слабой и не поддерживается без оппозиции могучих врагов. Тем не менее, она была сохранена. При Ирода и после

того, как Ирод, однако, он упал в руины и подошел к концу. Было уничтожено socompletely, что даже Иерусалиме после того, как трон сиденье из колена Иуды, и в земле Ханаанской был

уничтожен.Таким образом, стих wasfulfilled котором говорится, что султан отошел и Мессия пришел.

У меня нет времени сейчас, чтобы продемонстрировать, что богатый источник этого стиха и как пророки привлек так много информации от него о падении евреев и выборы язычников,aboutwhich

современных евреев и сволочи ничего не знаете. Но мы четко и убедительно видно из этого стиха, что Мессия должен был прийти во времена Ирода. Альтернативой было бы сказать, что Бог не смог

сдержать свое обещание и, следовательно, лгал. Никто не смеет сделать это сохранить проклятый дьявол и есть слуги,ложных ублюдков и странных евреев. Они делают это постоянно. По их мнению,

Бог должен быть лжецом. Они утверждают, что они правы, когда утверждают, что Мессия еще не пришел, несмотря на то, что Бог объявил в очень простых словах о том, что Мессия придет до скипетр

был полностью отошел от Иуды.И это скипетр был потерян в Иудее на почти полторы тысячи лет. Ясные слова Божия поручиться за это, и таким образом сделать видимым эффектом и выполнение этих

же слов.Что вы надеетесь достичь за счет привлечения упрямый еврей в длинном споре по этому поводу? Это как если бы Вы должны были говорить с безумным personand доказать ему, что Бог

сотворил небо и землю, согласно Книге Бытия 1, указывая на небо и землю его своими руками,и он тем не менее, лепетать, что это не небо и земля упоминается в Бытие 1, или что они не были небо и

земля вовсе, а были вызваны чем-то другим, и т.д. Для этого стиха: «Не отойдет скипетр от Иуды»и т.д., так же четко и ясно, как стих:«Бог создал небо и землю."И то, что этот жезл был удален из Иудеи

за почти полторы тысячи лет, а патент и проявляются как небо и земля, так что можно легко воспринимать, что евреи не просто заблудших и ввели в заблуждение, но что они злостно и преднамеренно

отрицает и хулит признал истину в нарушение их совести.Никто не должен считать такого человека достойна того, чтобы тратить ни одного слова от него, даже если речь шла Markolf пересмешник, а тем

более если речь идет о таких возвышенных божественного слова и дела.

Но если кто-то испытывает желание стать недоволен мной, я буду служить своей цели и дать ему евреев глоссы на этот текст.Во-первых, я представлю тех, кто не уволить этого текста, но

присоединиться к ней, в частности, версия халдейских, что ни один здравомыслящий еврей не может отрицать. Эти изгиб и поворот следующим образом: Чтобы быть уверенным, что называется, Божье

обещание наверняка, но наши грехи препятствует выполнению обещания. Поэтому мы все еще надеемся на это, пока мы не искупил, и т.д.Разве это не пустой предлог, даже кощунственно один? Как будто

Божье обещание опирается на праведность нашу, или fellwith наши грехи! Это равносильно тому, что Бог хочет, чтобы стать лжецом, потому что наши грехи, и наоборот, что он должен стать правдивым

раз по причине наша праведность.Как можно говорить более постыдно, чем в Бога, означает, что он дрожащим тростника, который легко качался взад и вперед либо наши падения или стоя?

Если бы Бог, чтобы не давать обещания или держать обещание, пока мы были избавиться от греха, он был бы не в состоянии обещать и не делать ничего с самого начала.Как говорит Давид в псалме

130:3: "Если Ты, Господи, shouldst markiniquity, Господи, кто устоит?" И в Псалме 102 [143:2]: "Введите не intojudgment с рабом Твоим, ибо нет человека, живущего праведно пред Тобою". И есть еще много

таких стихов. Пример сынов Израилевых в пустыню можно привести здесь.Бог привел их в землю Canaanwithout любой правды в свою очередь, в самом деле, с их большой грех и стыд, исключительно

за счет своего обещания. В Второзаконие 9:05 Моисей говорит: "Итак знай, что Господь, Бог твой, не давая вам этой доброй земли, обладают из-за вашей праведности;потому что ты упрямый и adisobedient

человек (мне кажется, что это действительно может быть названо грехом), butbecause об обещании, которое Господь дал отцам вашим»и т.д. В качестве ofexample он часто хотел истребить их, но Моисей

заступился для них. Так мало было обещание Бога, основываясь на их святости.Это правда, что там, где Бог обещает все условно, либо с оговоркой, сказав: "Если вы будете делать, что я сделаю это", то

есть выполнение зависит от наших действий, например, когда он заявил Соломон [I Цар 9 ]: "Если вы будете держать уставы Мои и законы Мои, то этот дом должен быть посвящен мне, если нет,Я

уничтожу его "Тем не менее, обещание Мессии не так условного Потому что он не говорит.». Если вы будете делать то или это, то Мессия придет, если вы не в состоянии это сделать, он не придет». Но он

обещает ему безоговорочно, сказав:" Мессия придет тогда, когда отошел скипетр от Иуды."Такое обещание основано только на божественной истины и благодати, whichignores и игнорирует наши дела.

Это делает это уловка евреев бессмысленным, и, кроме того, очень кощунственно.

Другие, которые отходят от этого текста предмет почти каждое слово МОТД тяжелые и жестокие неправильного толкования.Они действительно не заслуживают, чтобы их бред и грязь слышал, но все же

для того, чтобы подвергать их позором, мы должны проявить немного терпения, а также слушать их ерунду. Ибо они не выходили из ясного смысла текста, они уже стоят осужден собственной совестью,

которая будет сдерживать их прислушаться к тексту, но, чтобы досадить нам,они вызывают слова на иврите перед нашими глазами, как бы мы не были знакомы с халдейских текста.

Некоторые занимаются фантазии здесь и сказать, что Шило относится к городу с таким именем, где ковчег завета был сохранен (Судей 21 [ср. I Сам. 4:3]),так что смысл может быть, Не отойдет скипетр от

Иуды доколе не придет, то есть до Саул помазал царя Шило. Это, безусловно, глупо лепет. До царя Саула не только Иуда не скипетр, но и не все из Израиля. Как же тогдаможет это ушли, когда Саул стал

царем? Текст утверждает, что Иуда был впервые господином над братьями, а затем он стал львом, и поэтому получил скипетр. Кроме того, до времени Саула не судья лорд или вождем народа

Израиля,как мы собираемся с речью Гидеон к народу inreply их пожелание, чтобы он и его потомки господствуют над ним: "Я не буду владеть вами, и мой сын не будет владеть вами; Господь будет

царствовать над вами" (Суд. 7 [ 8:23]). Не было и судья из колена Иудина, за исключением, возможно Гофониил [Суд. 3:09], непосредственного преемника Иисуса Навина.Allthe другие до Саула были из

других племен. И хотя Гофониил называется младший брат Калеба, это не доказывает, что он был из колена Иудина, так как он, возможно, был другой отец. И это не имеет смысла, что Шило должны

здесь относятся к городу или к коронации Саула в Силом,Саул был помазан Самуилом Беера (I Самуил 10) и подтверждено в Галгале.

В любом случае, какой смысл текста халдейских котором говорится, что thekingdom принадлежит в Силом, и что страны, подлежат ли? Когда в городе Шило или Саул никогда не предоставляется такая

честь? Израиль является одной нации, не так уж много, при этом один свод законов,одного божественного поклонения, одно название. Есть много стран, но которые имеют различные и различные

законы, имена и богов. Иаков говорит, что не один народ Израиля, который уже был его под скипетр Иуды, но и другие страны упадет в Силом.Поэтому этот глупый разговор отражает ничего, кроме

великого упрямство евреев, которые не будут представлять эти слова Иакова, хотя они стоят осужден собственной совестью.

Другие предаться фантазии, что Шило означает короля Иеровоама, который был коронован в Силом, и кому десять колен Израиля перешло от Ровоама,царя Иудейского (я Царств 12). Поэтому, мол,

смысл этого isJacob в: Не отойдет скипетр от Иуды до Шило, thatis, Иеровоама, приходит. Это так же бессмысленно, как и другие интерпретации, потому что Иеровоам не был коронован в Шило, а в

Дата добавления: 2015-08-29