О евреях и их лжи 2 страница

мучения несчастной, если можно так выразиться, как они противостоят ему с невыразимой презумпции, и похвастаться: "Хвала Тебе, Царь мира, который выделил нам из всех наций и освятил нас завет

обрезания! "И так же со многими другими словами, тон все из которых является то, что Бог должен почитать их над остальным миром, потому что они в соответствии с его указом обрезаны, и что он

должен осуждать других людей так же, как они это делают и хотят делать.

В этом похвастаться благородством они слава столько, сколько они делают в их физическом рождении. Поэтому я считаю, что если бы сам Моисей появляются вместе с Илией и своего Мессию и

попытается лишить их этого boastor дай такой молитвы и учения, они, вероятно, рассматривать все три из них находятся в трех худших дьяволов в аду, и они будут быть в недоумении знать, как ругать и

проклинать их адекватно, не говоря уже о вере их. Потому что они решили между собой, что Моисей, вместе с Илией и Мессия, следует одобрить обрезание, да, а что они должны способствовать

укреплению и хвала таким высокомерием и гордостью incircumcision, что они должны, как и они сами, смотреть на все народы asawful грязи и вонь, потому что они не обрезаны. Моисей, Илия и Мессия

должен делать, что они предписывают, думаю, и желаем. Они настаивают на том, что они правы, и если Сам Бог должен был сделать другой, чем они думают, что он будет не прав.

Мартин Лютер

Мартин Лютер

«О евреях и их лжи"

Глава 3

Теперь только вот эти жалкие, слепые и бессмысленные люди. В первую очередь (как я уже сказал ранее в отношении физического рождения), если бы я был toconcede, что обрезание является

достаточным, чтобы сделать их народ Божий, или, чтобы освятить и отличают их перед Богом от всех других народов,Затем theconclusion должны быть так: кто был обрезан не может быть evilnor он

мог быть осужден. Также будет Бог допустил, чтобы это произошло, если бы он считал обрезание как проникнуты такой святости и силе. Так же, как мы Christianssay: Тот, кто имеет веру, не может быть

злой и не может быть прокляты до тех пор, как вера сохраняется.Потому что Бог считает веру так дорого, ценно, и мощный thatit, безусловно, освящать и не допустить того, кто имеет веру и сохраняет

свою веру от потери или становится злом. Но я буду позволять этому идти сейчас.

Во-вторых, заметим, здесь снова, как гнев евреев вызывают Бог все больше и больше с такой молитвой.Ведь они стоят и порочить Бога кощунственно, постыдное, и наглая ложь. Они настолько слепы

и глупы, что они не видят ни слов, найденных в книге Бытия 17, ни всего Священного Писания, которые сильно и явно осуждает это ложь.Ибо в книге Бытия 17:12 Mosesstates что Аврааму было

приказано обрезать не только его сын Исаак, который в то время было еще не родился, но мужчины родились в его доме, будь то sonsor служащих, включая рабов. Все они были обрезаны в один

день вместе с Авраамом, Измаил тоже, который в то время было тринадцать лет,как текст сообщает нам. Таким образом, монастырь или постановление circumcisionencompasses все семена всех

потомков Авраама, в частности, Измаила, который был первым семенем Авраама быть обрезаны. Соответственно Измаила не только равные своего брата Исаака,но он мог бы, даже если это были

быть уважаемым перед Богом право хвастаться своими обрезание более Исаака, так как он был обрезан на один год раньше. В связи с этим, Измаильтяне вполне может иметь более высокий репутацией,

чем израильтяне, их праотец Измаил был обрезан до Исаака родоначальником израильтян, родился.Почему же евреи так позорно лгать перед Богом в молитве и проповеди, как будто обрезание было

только на них, с помощью которых они были отделены от других народов и, следовательно, только они Бога святые люди? Они должны на самом деле (если они были способны на это) будет

немного стыдно перед Измаильтяне, Идумеян,и других стран, когда они considerthat они были во все времена маленький народ, вряд ли горстка людей в сравнении с другими, которые также были семя

Авраамово и были alsocircumcised, и которые несомненно передается такую ​​команду своего отца Авраама своим потомкам;

и о том, что обрезание передается один сын Исаак весьма незначительна по сравнению с обрезанием передается Авраама других сыновей. Для записи Писания, Измаила, сына Авраама, стал великий

народ, что он породил двенадцать князей, alsothat шести сын Хеттуры (Бытие 25:1),обладал значительно большей площади земли, чем Израиль. И, несомненно, это наблюдается обряд обрезания,

вынесенных им их отцы.

Теперь, так как обрезание, как предопределено Богом в Бытие 17, практикуется так много стран, начиная с Авраама (в котором семя все они такие же, как Исаака и Иакова),и так как нет никакой разницы в

этом отношении между ними и сыны Израилевы, что евреи на самом деле делают, когда theypraise и слава Богу в своих молитвах для выделения их на обрезание от всех других народов, для освящения

их,

и для создания их собственного народа? Это то, что они делают: они хулит Бога и givinghim ложь о его заповеди, и его слова, где он говорит (Бытие 17:12), что обрезание не устанавливаются для Исаака и

его потомков в одиночку, но для всех потомков Авраама.Евреи не имеют привилегированное положение возвышает их над Измаила из-за обрезания, orabove Едома, Мадиамских Ефа, Ефер, и т.д., все из

которых считаются в Книге Бытия как семя Авраамово. Потому что они были обрезаны и производства наследников обрезание, так же, как Израиль.

Теперь,что это на пользу Исмаила, что он обрезан? Что itbenefit Едома, что он обрезан - Эдом который, кроме того, произошел fromIsaac, который был отделен, а не от Ишмаэля? Что это преимущество

Midianand его братьев, родившихся Хеттуры, что они обрезаны? Они, FORALL о том, что не народ Божий;ни их происхождение от Авраама, ни их обрезания, заповедано Богом, помогает им. Если

обрезание не поможет им стать народом Божьим, как она может помочь евреям. Ведь один и тот же обрезание, постановил одним и тем же Богом, и есть одно и то же отец, из плоти и крови или

происхождения, что является общим для всех.Существует абсолютное равенство, нет никакой разницы, никакого различия между ними все так далеко, как обрезание и рождение беспокоит.

Поэтому он не умный и гениальный, но неуклюжим, глупым, глупым и лжи, когда евреи хвастаются своими обрезание перед Богом, полагая, что Бог считает их милостиво по этой причине,хотя они,

конечно, знаем из Писания, что они не только гонки обрезан в соответствии с указом Бога, и что они не могут на этот счет быть Божьим особые люди. Нечто большее, разные, и чем больше необходимых

для этого, так как Измаильтяне, Идумеян, Мадианитян,и otherdescendants Авраама может также утешить себя с этой славой, evenbefore сам Бог. Для связи с рождением и обрезанием это, как уже

говорилось, их равными.

Возможно, евреи заявляют, что Измаильтяне и Идумеян, и т.д., выигрыш соблюдать обряд обрезания так строго, как они делают.В дополнение к отрезать крайнюю плоть мальчика, евреи заставляют

кожу назад на маленький пенис и разорвать его открыть с острыми ногтями, как мы читаем в книгах. Таким образом, они являются причиной необыкновенных боли ребенка, без и против заповеди

Божией, так, что отец, который должен быть действительно счастливым за обрезаниестоит и плачет, как крик своего ребенка пронзить его сердце. Мы ответим резко, что такое дополнение является их

собственным изобретением, да, он был вдохновлен проклятого дьявола, и находится в противоречии с Божьей заповеди, так как Моисей говорит во Второзаконии 4:2 и 12:32: "Вы не должны добавлять

к Слово, которое я приказываю вам, ни принять от него."С такой дьявольской дополнение они разрушают их обрезание, так что в глазах Бога ни один другой народ практики обрезания меньше, чем они,

так как с такой бессмысленной неповиновения они добавить и практиковать эту проклятую дополнения

Теперь давайте посмотрим, что Моисей сам говорит об обрезании.В Второзаконие 10:16 говорит: "Итак обрежьте крайнюю плоть сердца вашего, и больше не будет упорным" и т.д. Уважаемый Моисей,

что вы имеете в виду? Разве не достаточно того, что они обрезаны физически? Они отделены от других народов этой святой обрезание и сделал святой народ Божий.И упрекать их за упрямство против

Бога? Вы умаляет их святой обрезание? Вы оскорбляют святую, обрезал народ Божий? Вы должны рисковать, чтобы так говорить, что сегодня в синагогах их! Если бы не было камней удобно рядом,

они прибегают к грязи и пыли, чтобы забрать Вас из своей среды, даже если вы стоит десять Moseses.Кроме того, он упрекает их в книге Левит 26:41, говоря: "Если то их необрезанные сердцем унижен", и

т.д. Будьте осторожны, Моисей Знаете ли вы, кого вы говорите на Вы говорите с благородным, избранным, святым, обрезание? Народ Божий И вы осмелитесь сказать, что они необрезанными

сердцами Это гораздо хуже, чем семь раз, необрезанный плотью.?;для необрезанных сердцем не может иметь никакого Бога. И таким обрезанием theflesh не имеет никакой пользы. Только обрезанные

сердца может привести к народу Божию, и он может это сделать, даже если физическое обрезание отсутствует или невозможно, как и для сынов Израилевых во время их сорок лет в пустыне.Таким

образом, Иеремия и принимает их к ответу, сказав в главе 4:04: "Обрежьте себя для Господа, удаление крайней плоти, в ваших сердцах, о мужи Иуды и жители Иерусалима, чтобы гнев Мой идти вперед,

как огонь, и ни с кем погасить его.... " Иеремия, ты жалкий еретик, вы соблазнитель и лжепророк, как вы смеете говорить, что свято,обрезал народ Божий обрезать себя Господу? Вы имеете в виду в

виду, что они до сих пор обрезан физически к черту, как если бы Бог не esteemtheir святой, физическое обрезание? А вы кроме угрожая им гнев Божий, как вечный огонь,если они не обрезать их сердца?

Но они не говоря уже о таких обрезание сердца в молитве, и они не хвалят и благодарят Бога за это столько, сколько ни одного письма. И ты смеешь о признании недействительными их святой

обрезания плоти, что делает его ответственность перед Божьим гневом и вечный огонь? Я советую вам не войти в их синагоги;Все дьяволы могли расчленить и сожрать вас там.

В Иеремии 6:10 мы читаем далее: "Их уши необрезанными, они не могут слушать". Ну, хорошо, мой дорогой Иеремия, вы наверняка дело грубо и бесцеремонно с благородной, выбранный, свят,

circumcisedpeople Божия. Вы хотите сказать, что такой святой народ необрезанными ушами? И,, что гораздо хуже, что они не могут слышать? Это nottantamount в том, что они не являются народом

Божьим? Ибо тот, кто не может слышать или слышать слово Божие не от народа Божьего. И если они не являются народом Божьим, то это люди, дьявола, а потом ни обрезания, ни шкуры, ни соскоб

поможет. Ради Бога, Иеремия,прекратить так говорить! Как вы можете презирать и осуждать святой обрезание так ужасно, что вы разделите выбранный, обрезание,святые люди от Бога, и предать их к

черту, как изгнанный и проклятый? Разве они не славить Бога за то, что отличает их через обрезание, как от дьявола и от всех других народов и делает их святыми и особенный народ? Да, "Он

богохульствует! Распни Его, распни Его!"В главе 9:25 Иеремия говорит далее: "Вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я посещу всех тех, кто обрезан, но все же необрезанный - Египет, Иудею, Эдом,

сыновей Аммона Моава, и все в whodwell пустыня... все эти народы необрезанными, и весь дом Израилев с необрезанным сердцем.... "В свете этого, что становится высокомерным похвастаться

обрезание по причине, которую евреи утверждают, что народ святой, отделены от других народов? Здесь Слово Божье куски их вместе с язычниками и необрезанный, и грозит тем же посещения для

обеих сторон. Кроме того, большая часть Израиля, благородный, королевский колена Иудина,упоминается здесь, после чего весь дом Израилев. Хуже всего, что он заявляет thatthe язычники, чтобы быть

уверенным, необрезанный по плоти, но Иудеи, Едома и Израиля, которые обрезаны по плоти, гораздо гаже, чем язычники, так как они имеют необрезанных сердцем, и это, как было сказано

ранее,гораздо хуже, чем необрезанные плотью.

Эти и подобные пассажи неопровержимо, что евреи "высокомерие и хвастовство обрезанием против необрезанных язычников нулевой andvoid, и, если не сопровождается что-то другое, не заслуживает

ничего, но гнев Божий. Бог говорит, что у них необрезанных сердцем.Но евреи не обращают внимания на такую ​​крайнюю плоть сердца, а они думают, что вот Godshould гордым обрезания во плоти и

слышать их высокомерное может похвастаться более чем против всех народов, которые не могут похвастаться таким обрезание. Они слепы,несчастные люди не видят, что Бог осуждает их необрезанные

сердца, чтобы четко и ясно в этих стихах, и тем самым обрекает их физическое обрезание вместе со своим бахвальством и их молитвы. Они идут своим путем, как дураки,делать обрезания сердца их

постоянно с такими толстыми надменный похвастаться перед Богом и презрение ко всем другим людям. В силу такой бесполезной, высокомерный обрезания во плоти они предполагают, что Божье

только люди, до крайней плоти их сердце стало толще, чем железную гору и theycan больше не слышать, видеть,или чувствуют, что их собственное Писание ясно, что они readdaily со слепыми глазами

заросшие кожа толще, чем кора дуба.

Если Бог есть прислушиваться к их молитвы и хвалу и принимать их, они должны, конечно первой чистки синагогах их, и устами и сердцем такой кощунственный, позорный, ложные, лживые и

хвастовства и высокомерия.В противном случае они будут идти только от плохого к худшему и вызывает гнев Божий против себя навсегда. Ибо тот, кто будет молиться перед Богом не осмеливаются

противостоять его высокомерие и ложь, он не смеет хвалить только себя, осуждать и все другие, утверждают, что Божье только людей, и ненавидеть всех остальных, как они это делают.Как говорит

Давид в псалме 5:04: "Ибо Ты не Бог, который радуется зло, зло может не пребывание у тебя хвастливый не standbefore твоих глазах, ты ненавидишь всех злодеев ты уничтожаешь тех, кто speaklies,

Господь терпит.. кровожадные и коварные ". Но, скорее,как стих 7 говорит нам: "Я через обилие твоих милость войдет твой дом, я буду поклоняться к твоим святым храмом в страхе от тебя".

Этот псалом относится ко всем людям, независимо от того обрезан или нет, но particularlyand особенно для евреев, для которых он был особенно учитывая и состоит - как и все остальное Писание.И

они более мастерски изображал в ней, чем все другие язычники. Ибо те, кто постоянно преследовали безбожные способами, идолопоклонство, ложные учения, и которые были необрезанными

сердцами, как сам Моисей и все пророки, кричать и плакать.Но во всем этом они всегда утверждали, что угодно Богу и убил их всех пророков на этот счет. Они злобны, упрямы люди, которые не будут

преобразованы от зла ​​к добру работ проповеди, обличения, и учения пророков. Священное Писание свидетельствует этого во всем мире.А еще они утверждают, что слуги Божьи и стоять перед ним. Они

горды, высокомерны негодяев, и по сей день можно сделать не более чем похвастаться своей расы и происхождения, хвалить только себя, и презирать и проклинать весь мир в синагогах их, молитв и

учений. Несмотря на это,они воображают, что в глазах Бога они занимают, как его дорогим детям.

Они настоящие лжецы и ищейки, которые не только постоянно извращенной и фальсифицированной все Писания с их лживым глоссы с самого начала и по сей день.Большинство их сердца горячо

вздыхает и тоска, и надеясь устанавливается на день, в который они могут иметь дело с usGentiles как они это делали с язычниками в Персии во времена Есфири. Ах, как любили они в книге Есфирь,

которая так прекрасно приспособлены к их кровожадный, мстительный, убийственный тоска и надежда.Солнце никогда не светило на более кровожадные и мстительные люди, чем они whoimagine, что

они являются людьми Божьими, которые были введены в эксплуатацию и приказал убивать и убивать язычников. В самом деле, самое главное, что они ожидают от своего Мессию, что он убьет и убьет

весь мир своим мечом.Они относились к нам, христианам, таким образом, с самого начала через все мире. Они все же хотел бы это сделать, если у них власть, и достаточно часто, сделал попытку, за что

они получили свои рыла коробку с вожделением.

Мы можем, возможно, увеличить на эту тему позже, но давайте вернемся к их ложными,лежащий похвастаться относительно обрезания. Эти позорные лгуны хорошо известно, что они не являются

исключительным народом Божиим, даже если они обладают обрезание, исключая все другие народы. Они также знают, что крайняя плоть не является препятствием к тому, народ Божий. И все же они

нагло стойки перед Богом,врать и хвастаться быть только люди, byreason Божьего их физического обрезания, не обращая внимания на обрезание сердца. Против этого есть веские библейские примеры.

В первую очередь, мы приводим работы, которые, как говорят, произошли от Нахора. Бог не навязывает обрезание на него и его наследников.И тем не менее его книги ясно показывает, что было очень

мало великих святых в Израиле, которые были равные с ним и его народом. Не было пророка Елисея обязать Нееман из Сирии стали обрезаться, и все же он был освящен и стал чадом Божьим, и,

несомненно, многие другие с ним.

Кроме того, стоит всего пророка Ионы, Который преобразуется Ниневии к Богу и сохранила его вместе с королями, князьями, господа, земля и люди, еще не обрезать эти люди. Кроме того, Даниэль

превращается великих царей и народов Вавилона и Персии, такие, как Навуходоносор, Кир, Дарий, и т.д., и все же они оставались язычниками, необрезанные, и не стали евреями. Ранее,Иосиф поручил

фараон царь, князья его, и его люди, как Псалом 105:22 сообщает нам, но он оставил их необрезанные. Это, я говорю, эти закаленные и заядлые лгуны знают, и тем не менее они подчеркивают обрезание

так сильно, как будто никакой необрезанный не может быть чадом Божиим.И когда они соблазняют христианских они пытаются тревожить его так, что он будет обрезан. Впоследствии они приблизиться к

Богу и ликуют в молитве, что они привели нас к народу Божию через обрезание - как будто это были драгоценные дело. Они презирают, презирают,и проклинают крайнюю плоть на нас, как уродливый

мерзость которая мешает нам стать Божьим народом, а их обрезания, они утверждают, оказывает влияние на все.

Что такое Бог, чтобы делать такие молитвы и похвалы, которые они приносят вместе с их грубыми, кощунственно прилегающая,вопреки всем Писании (как уже говорилось)? Он действительно слышал

их и вернуть их к theircountry! Я имею в виду, что если они пребывали в небо, таким может похвастаться, молитвы, восхваления, и находится на расстоянии около обрезание только бы бросить их сразу

в бездну ада. Я уже писал об этом в отношении субботы. Таким образом,Дорогой христианин, быть настороже против таких проклятых людей, которых Бог позволил, чтобы погрузиться в такой глубокой

мерзости и лжи, за все, что они делают и говорят должна быть чистой прилегающая, богохульство, и злоба, но прекрасно это может выглядеть.

Но вы можете спросить: К чему тогда такое обрезание? Или почему Бог командовать так строго? Мы отвечаем: пусть евреи беспокоиться об этом! Какое это имеет значение для нас язычников? Она не

была навязана нам, как вы слышали, и мы не нуждаемся в этом, но мы можем быть народ Божий без него, так же, как thepeople в Ниневии, в Вавилоне, в Персии,и в Египте. И никто не может доказать,

что Бог никогда не командовал пророк, или еврей обрезать theGentiles. Поэтому они не должны беспокоить нас своей лжи и идолопоклонства. Если они утверждают, что такой умный и мудрый, чтобы

наставлять и обрезать нам язычники, пусть они сначала говорят нам, что цель обрезания служит,и почему Бог повелел так строго. Это они нам должны, но они не будут делать, пока они не вернутся в

свои дома в Иерусалиме снова - то есть, когда дьявол возносится на небо. Ибо, когда они утверждают, что Бог предписал обрезание для освящения их, сохраняя их, что делает их народ Божий, они лежат

жестоко,как вы слышали. Ибо Моисей andall пророки свидетельствуют, что обрезание не помогло даже те, для кого он командовал, так как они были необрезанными сердцами. Как же она должна

помочь нам, для которых он не приказал?

Но говорить для нас, христиан, - мы очень хорошо знаем, почему она так или whatpurpose он служил. Тем не менее,ни один еврей не знает об этом, и даже когда мы говорим ему ит как решение пень

или камень. Они не будут воздерживаться от хвастовства и гордости, то есть, с их ложью. Они настаивают на том, что они находятся в правильном, Бог должен быть лжецом, и он должен быть по

ошибке. Таким образом, пусть они идут своим путем и лежат, как их отцы сделали с самого начала.Но апостол Павел учит в Послании к Римлянам 3, когда обрезание производится в качестве своего рода

работу он не может сделать святым или спасать, и он был призван делать. Он также не черт необрезанных язычников, как евреи лживо и кощунственно говорить. Скорее всего, говорит он,"Обрезание

имеет большое значение таким образом, - что они были возложены слово Божие" [ср. Рим. 3:01 и след.]. Вот в чем дело, там говорится, что он находится! Обрезание было дано, и возбуждено, чтобы

окутать и сохранить слово Божие, и свое обещание. Это означает, что обрезание не должно быть полезным и достаточно, поскольку работа сама по себе,Но те, кто обладают обрезание shouldbe связан

этот знак, завет, или таинство повиноваться и верить, что Бог, по его словам и передать все это своим потомкам.

Но там, где такая конечная причина или причины для обрезания не получено, обрезание как простой работы не было, чтобы насладиться действия или ценности,Тем более, если евреи должны

пропатчить или прикрепить другой конечной причины или объяснения. Это также подтверждается словами в книге Бытия 17: "Я буду вашим Богом, и в знак этого вы должны иметь мой знак на плоти" [ср.

17:08 Генерал, 11]. Это выражает ту же мысль содержится в Санкт-Павла утверждение, что обрезание было дано так, что нужно услышать слово orobey Бога. Ибо, когда Слово Божие уже не слышал и не

хранится, то он, безусловно, не наш Бог, потому что мы в этой жизни должен понять и иметь Бога только через свое слово. Этот несчастный жизнь не может выносить и переносить его в блестящий

величие,как он говорит в книге Исход 36 [33:20] ". Человек не может увидеть Меня и жить"

Есть бесчисленные примеры во всех Писания, которые показывают, что причина или цель евреев назначен обрезание. Всякий раз, когда Бог хочет говорить с ними через пророков ли о Десяти заповедях,

в котором он упрекал их,или об обещании будущего помощь, которую они всегда были упрямым, или, как цитирует стихи из Моисей и Иеремия свидетельствуют, что они были необрезанными сердцем и

ушами. Они всегда утверждали, что сделать правильный выбор и правильное дело, в то время как пророки (то есть сам Бог, чье слово они проповедовали) всегда делал так, и зло.Поэтому множество

евреев, всех их, и они еще ни разу не позволил любому умереть unpersecuted и без суда, за исключением нескольких во время Давида, Езекии и Иосии. Весь ход истории Israeland Иуды проникнута

богохульство Слова Божьего, на преследования, насмешки, и убийство пророков. Судя по их истории,эти люди должны назвать бессмысленной убийцам пророков и врагов Слово Божье. Тот, кто читает

Библию нельзя сделать другой вывод.

Как мы уже говорили, Бог не институт обрезание и он не принимает Jewsas свой народ, чтобы они могли преследовать, макеты, и убийство его слова и его пророков,и тем самым оказать услугу

правосудию и God.Rather, как Моисей говорит в словах дело с обрезанием в книге Бытия 17, это было сделано для того, чтобы они могли слышать Бога и Его Слово, то есть, что они могли бы

позволить ему быть их Бог. Помимо этого обрезание само по себе не поможет, так как тогда уже не будет обрезания Бога,ибо это было бы без Бога, утверждая, против его словам, это стало бы просто

человеческого труда. Потому что он связал себя, или свое слово, к обрезанию. Там, где эти две части компании, обрезание остается полая оболочка или пустая оболочка лишенный гайки или ядра.

Ниже приводится аналогичная ситуация для нас, христиан: Бог дал usbaptism,таинства тела и крови, а также ключи для конечной цели или конечной причины, что мы должны услышать его слово в них

и осуществлять нашу веру в них. То есть, он намерен быть нашим Богом через них, andthrough них должны быть свои люди. Однако, что же нам делать? Мы исходили отделить слово и вера в таинства

(то есть,от Бога, и его конечная цель) и превратил его в простой * опус законодатель *, работа закона, или, как называют его папистов, * опус operatum * - просто человеческий труд которых священники

предложили Богу и мирян выступал в качестве работы ofobedience так часто, как они его получили. Что осталось от причастия? Только пустая шелуха, просто церемония,* Опус vanum *, лишили всего

божественного. Да, это отвратительная мерзость, в которой мы правда извращенный Бога в ложью и поклонялись настоящий теленок Аарона. Посему и Бог избавил нас во всякие страшные слепоты и

бесчисленное количество ложных учений, и, кроме того,Он позволил Мухаммада и папы вместе со всеми дьяволами чтобы пойти на нас.

Народ Израиля повезло так же. Они всегда развелись обрезание как опус operatum *, * свою работу, от слова Божия, и преследовали всех пророков, через которых Бог желает говорить с ними,в

соответствии с условиями, на которых обрезание было возбуждено. Тем не менее, несмотря на это, они постоянно и с гордостью хвастался быть Божьим народом в силу их обрезания. Таким образом,

они находятся в конфликте с Богом. Бог хочет, чтобы услышать его и соблюдать обрезание правильно и в полном объеме;но они отказываются и настаивают на том, что Бог уважает свою работу

обрезания, то есть половина ofcircumcision, действительно, шелуха обрезания. Бог, в свою очередь, отказывается это сделать, и так они двигаются все дальше и дальше друг от друга, и невозможно,

чтобы воссоединиться и примирить их.

Теперь, кто хочет обвинить Бога несправедливость? Скажи мне,тех, кто разумно, является ли это уместно, что Бог считает работ из тех, кто не хочет слушать его слова, или, если он считает их своей

peoplewhen они не хотят считать его своим Богом? При всей справедливости и добра Бог причина может сказать, как псалом заявляет [Пс. 81:11 е]:. "Израиль должен не от меня.Так что я предал их в своих

упорных сердца, следовать своим собственным советам. "И во Второзаконии 32:21 Моисей говорит:" Они возбудили меня ревниво с тем, что нет бога.... Так что я буду мешать их ревность к тем, кто не

Дата добавления: 2015-08-29