'highly recommended' - deepak chopra 13 страница

Спорт, конечно, является только одним из видов игры и только одним из способов заполнить время досуга.

Джо Киллиан преподает в Омеге курс под названием "Как играть, получая удовольствие от самого процесса игры". Там он обучает людей хорошо проводить время - дурачиться, сбрасывать сдерживающие факторы и, наконец, просто смеяться.

Смех часто бывает результатом игры или самой игрой. Есть замечательная забава, когда каждый кладет свою голову на живот другого, а затем все начинают смеяться - вначале ненатурально, искусственно, но затем комната взрывается искренним хохотом, и всем становится по-настоящему весело. Так что смех действительно, как говорил Норман Казинс, является "лучшим лекарством".

Я думаю, что мы должны ввести игру и смех на рабочих местах и в личных отношениях. Мой товарищ рассказывал, как в особенно неблагоприятное для его компании время он и двое других сослуживцев решили сыграть в покер без ставок - просто для снятия напряжения. Очень скоро все они хохотали громко и чистосердечно. Дверь в комнату распахнулась и на пороге вырос их босс.

- Как вы можете смеяться в такое время? - проорал он, и дверь захлопнулась.

Смех усилился. Нет, он их не уволил и даже не сделал им выговор. А покидая офис через несколько минут, они услышали, как босс хохочет сам.

Не бегите от игры, от шуток и спонтанного веселья. Игра и смех - это замечательные пути проникновения в настоящее (вы можете быть озабочены во время работы, но не во время игры). Все животные прыгают, веселятся и проказничают. Мы являемся, по общему мнению, самыми умными животными, но совершенно разучились перенимать естественное поведение живых существ, которые нас окружают. Игра свойственна и детям, но наше ориентированное на производительность общество заставило нас забыть, как весело быть ребенком.

* * *

Упражнения жизненно необходимы.

- Я сегодня слишком занят, чтобы делать упражнения. Займусь этим завтра.

Сколько раз вы слышали это? А сколько раз говорили сами? Если чувствуете, что у вас не хватает времени, измените свои приоритеты. Нам всем необходимо находить время для упражнений. Энергичная часовая ежедневная прогулка, игра в теннис по вечерам три раза в неделю, дважды в неделю танцы, ежедневные занятия йогой или постоянные игры в гольф - распланируйте стабильное расписание физических занятий и обязательно придерживайтесь его!

Правило одно - делайте то, что вам нравится. Физические упражнения могут быть монотонными или захватывающими, могут казаться скучной работой или удовольствием - это зависит от того, что вам больше подходит. Если вы устанете от занятия, которое вам раньше нравилось, - смените его! А если вы становитесь слишком старым, чтобы продолжать занятия тяжелым видом спорта (однажды и мне придется бросить мой баскетбол), - найдите более подходящие по возрасту упражнения. Не важно, что именно, главное - не останавливайтесь.

Я знал одного врача, страстного теннисиста - эта игра была его любимым способом переключения времени. Однако после перенесенной операции у него возникло осложнение, результатом которого стала ампутация правой ноги. С теннисом пришлось попрощаться, кроме того, он впал в такую непреодолимую депрессию, что вся его жизнь оказалась под угрозой. А затем внезапно он открыл для себя парусный спорт и влюбился в глубокий ритм моря. Совершенно другое занятие дало тот же результат; депрессия рассеялась, и жизнь возобновилась.

Сонастройтесь с упражнениями! Сделайте их неотъемлемой частью своей жизни. И очень скоро вы убедитесь, что становитесь живее и энергичнее, почувствуете, что ваше тело открыто для тысяч новых влияний, и познаете счастье и радость, живущие в здоровом теле.

Глава 13

ЗДОРОВЬЕ

Мы забыли, что единственная наша цель - жить; и что

мы живем ежедневно; и что ежечасно в течение дня мы

достигаем нашей настоящей цели, если живем... Дни -

это фрукты, и наше дело - съесть их.

Жан Гионо

Разум и тело связаны между собой, и здоровье одного влияет на состояние другого. Это старые представления. В средние века "настроения" - к примеру, гнев - прямо связывали с состоянием органов тела: "желчный" человек страдал от болезней желчного пузыря и печени и т. д. Но к началу нашего века, с возникновением психоанализа, разум и тело начали воспринимать на Западе как нечто отдельное друг от друга: болезнь тела уже не связывали с разумом, и наоборот. "Ничего страшного. Это псе вы себе выдумали", - говорили врачи своим пациентам, и те уходили, уверенные, что они не больны, - так, слегка тронуты. Во внимание не принималась никакая связь между, скажем, язвой желудка или заболеванием спины и такими психологическими состояниями, как стресс или депрессия.

На Востоке тело, разум и энергию всегда рассматривали и рассматривают до сих пор как единое целое; холистическая медицина как раз и имеет в виду, что заболевания тела и разума неразделимы. И к такой медицине, медицине "тела-разума", сейчас вновь возвращаются на Западе.

По-научному медицина "тела-разума" называется психоневроиммунологией. В наши дай она стала важнейшей областью медицинских исследований: главный интерес представляет взаимодействие тела и разума, а также путь, ведущий от разума через нервную и эндокринную системы к иммунной. Доктор Стивен Лок в своей книге "Основы психоневроиммунологии" (1985 г.) определяет основные проблемы нового направления. А в следующей - "Целитель изнутри" объясняет эти проблемы неискушенному читателю. Подобную задачу выполняет и книга доктора Джоан Борнсенко "Забота о разуме, забота о теле".

Когда теории пришло время стать практикой, Джон Кабат-Зинн и Саки Санторелли из Медицинской школы Массачусеттского университета создали Клинику по снятию стресса. В ней они предлагают пациентам всех отделений больницы программы по релаксации. Особое внимание уделяется практике полноты внимания в сочетании с йогой: целью является обучение пациентов технике вхождения в настоящее, переживания своих частных проблем и, как следствие, изменения своего состояния. Результаты были ошеломляющими. Кабат-Зинн опубликовал серию работ; в одной из них сообщается, что у пациентов хронические боли различного происхождения значительно уменьшались и оставались на сниженном уровне 4 года спустя после прохождения программы.

Сейчас институт Омега совместно с Кабат-Зинном и Санторелли предлагает специальные тренировочные программы по полноте внимания. Замечательно, что многие врачи-профессионалы посещают эти занятия, чтобы потом применять полученные знания в собственной врачебной и клинической практике.

Убеждения медицинской общественности разделяют и писатели: Норман Казинс показал в своей "Анатомии заболевания", что смех является эффективным лечебным методом. Теперь мы знаем, что депрессия может идти рука об руку с онкологическими заболеваниями, что беспокойство приводит к язвам или обостряет астму, что существуют "давящие проблемы". И наоборот - что счастье приводит к здоровью, что спокойствие предотвращает возникновение многих болезней, и что слова "в здоровом теле здоровый дух" - не просто изречение древних римлян.

Я не имею в виду, что, устраняя сильные эмоции, мы устраним болезнь или что, устраняя болезни, можно устранить сильные эмоции. Я говорю о связи, о той архиважной роли, которую играет разум в жизнедеятельности тела.

Если вы испуганы, ваш пульс учащается. Если вы испытываете беспокойство, вам становится трудно дышать. Депрессия, стресс, гнев, страх, любовь, счастье и спокойствие - все это имеет физиологические составляющие.

Я уверен, что развитие медицины "тела-разума" как естественной реакции на неестественное разделение физического и психологического было вызвано к жизни тенденциями к ускорению мгновения. В третьей главе мы уже видели отличия между ментальным и эмоциональным временем - первое быстрое, второе более медленное. Если мы не замедляем свое пребывание в данном мгновении, мы живем только в ментальном времени; здесь легко отделить разум от чувства, разум от тела. Живя в ментальном времени, т. е. в ускоряющемся мире, который неизбежно подавляет эмоциональные потребности, мы увеличиваем свои шансы заболеть. Чем скорее движение, тем более естественным кажется разделение тела и разума и, таким образом, тем заметнее повышается восприимчивость к различным заболеваниям, основной причиной которых является отсутствие или недостаток взаимодействия между разумом и телом.

В книге "Эмоциональный разум" Дэниел Гоулмен приводит результаты исследований, проводившихся с участием нескольких тысяч мужчин и женщин. У людей, страдающих от хронического беспокойства, депрессии, пессимизма, враждебности, была обнаружена вдвое более высокая вероятность заболевания астмой, артритами, язвами, сердечными приступами и т. д. по сравнению с теми, кто не испытывал подобных эмоций. "Эта цифра, - отмечает Гоулмен, - показывает, что отрицательные эмоции являются таким же токсическим фактором риска, как, скажем, курение или высокий уровень холестерина при сердечном заболевании". Поэтому не удивительно, что все больше врачей проявляют серьезный интерес к медицине тела-разума.

Да и мы все должны быть в этом заинтересованы. Хорошее здоровье начинается с замедления мгновения. Давайте выход эмоциям, и болезни, вызванные подавлением этих эмоций, станут появляться гораздо реже. Учитесь замедляться, переживать чувство, а затем давайте ему отступить или уменьшиться - и паше тело станет менее уязвимым.

Учитесь переключать время, и ваши шансы на хорошее здоровье значительно возрастут.

По окончании обучения в медицинской школе я провел 4 месяца в больнице маленькой гималайской деревушки; это там я встретил Шри Бхагвана.

Контраст между западной моделью медицины, которая поглощала мою жизнь в течение предыдущих 4-х лег, и моим опытом, приобретенным в сельской Индии, был колоссальным: здесь я был свидетелем различных паразитических заболеваний и многочисленных болезней от недоедания; туберкулез, которого я никогда раньше не видел у реальных пациентов, был здесь почти эпидемией. Хирургические операции, конечно, проводились, но часто без основного лабораторного оборудования и необходимой диагностической информации.

Из окна своей комнаты я видел женщин, несущих огромные бидоны с молоком вверх и вниз по тропинкам холмов; мужчин, таскавших еще более тяжелые связки дров. Условия были совсем не санитарные, трудно было соблюдать даже элементарные условия гигиены. Но воздух был чист и прозрачен, и жители не испытывали недостатка в физических упражнениях.

В той деревне среди сотен осмотренных мною пациентов, больных различными немыслимыми болезнями, мне встретился только один случай сердечного приступа: жертвой оказался заезжий американский профессор.

Сердечное заболевание является прямым следствием западной культуры - его мы находим во всех торопливых обществах, везде, где живут наспех. Это одно из самых значительных, но не единственных заболеваний укороченного мгновения. Это болезнь трудоголиков.

Исследователи Розенман и Фридман условно обозначили наиболее склонных к сердечным приступам людей как тип А. Это люди, которые залпом проглатывают пищу, быстро разговаривают, выходят на рельсы, чтобы посмотреть, не идет ли поезд, и теряют терпение, оказавшись в дорожной пробке или очереди.

Они помогают тем, кто не умеет сделать какую-то работу "достаточно быстро", ставят перед собой сразу дюжину задач; у них никогда не бывает "достаточно" времени - действительно, они словно соревнуются с временем.

Изучив за 20 лет 3500 пациентов в районе Сан-Франциско, Роузман и Фридман установили, что представители типа А в четыре раза более склонны к сердечным приступам, чем представители типа В. Люди типа В не имеют чувства "срочности" времени, воспринимают жизнь в более медленном темпе, играют просто для развлечения, а не для соперничества и не работают так безумно тяжело.

Совсем недавно исследователи попытались выяснить влияние определенных эмоциональных состояний - враждебности и гнева - на вероятность сердечно-сосудистых заболеваний. Группа исследуемых пациентов с сердечными приступами обучалась в медицинской школе Стэнфордского университета методам контроля и ослабления реакций гнева. У тех, кто прошел обучение, отмечалось значительное уменьшение вероятности повторного приступа, в отличие от необученных. Главным среди занятий было обучение переключению ритмов, замедлению темпа и переходу к полноте внимания: это позволяет лучше справляться с гневом, не взрываться враждебностью.

Доктор Дин Орниш продемонстрировал значительные достижения - приостановку и даже обратное развитие коронаротромбоза у пациентов с тяжелой кардиоваскулярной болезнью, Его программа состояла из строгой маложировой диеты в комплексе с релаксационным тренингом и йогой. Большинство из нас знает о роли диеты при сердечных болезнях, однако программа Орниша не была бы столь эффективной без техники переключения времени, которая осваивается с помощью йога и релаксации.

Даже зная о разрушительных эффектах взрывных эмоций, то есть, по сути, о пагубности ускорения, мы все-таки пытаемся мчаться еще скорее. Время - деньги. Время - производительность. Жизнь - спринт, а не марафон. Как говорит герой Вилларда Мотли, автора "Стучись в любую дверь": "Живи быстро, умри молодым - и оставайся привлекательным". Мы переполнены отрицанием, если живем подобным образом. А ведь стоит нам только остановиться и прислушаться к происходящему в нас самих - и мы уже переключаем время.

В самом начале своей практики я постоянно слышал от пациентов о внезапных, "без предварительных симптомов", сердечных приступах. Я верил этим рассказам, но сейчас убежден, что симптомы все же существовали, просто пациенты к ним не прислушивались и не чувствовали их. Вспомните историю о политическом деятеле, с которой начиналась эта книга.

Они не давали себе времени.

Закончив медицинское образование, я получил работу в больнице скорой помощи. Там за час мне приходилось обслуживать несколько человек; я успевал через каждые 10 минут осматривать нового пациента. Это было около 20 лет назад. В современной медицине, сегодня, доктора нередко ставят диагноз за 17 секунд. Они составляют мнение о симптомах пациента, как только тот входит, анализируют их и направляют пациента либо домой в кровать, либо в больницу с соответствующим предписанием. Обнаружив что-либо похожее на симптом, они уже довольны, что выполнили свою работу. А если симптомы продолжают существовать и в дальнейшем, доктора почему-то считают виновным в этом пациента.

Пациент тоже доволен. Он "знает", что именно у него не в порядке (ему сказал специалист!) и что нужно с этим делать. Он может преуспеть в бизнесе за минимально возможное время. Конечно, и доктора, и пациенты лечат симптомы, а не причину, лежащую в основе их; человек как целое упускается из виду совершенно.

80-летняя женщина рассказывала мне, как когда-то у нее так разболелась правая рука, что было невозможно поднять ее выше плеча; женщина не могла ни поесть, ни одеться, не испытывая при этом мучительной боли.

Женщина, конечно же, обратилась к врачу. К незнакомому ортопеду.

- Стареете, - сказал он, едва взглянув на нее. - С этим ничего не поделаешь.

- Мне кажется, это не от старости, - ответила она. - Я думаю, тут дело в другом.

- А я вам говорю, что от старости. Я уже 40 лет специализируюсь по болезням суставов и видел множество подобных случаев.

- Все же я не уверена.

- Поверьте мне - это от старости.

Тогда она энергично помахала перед его лицом левой рукой.

- Видите? - воскликнула женщина. - Как же я, по-вашему, поднимаю эту руку? Ей ведь тоже 80 лет!

У этого врача, как, впрочем, и у многих других, просто не было времени побыть с больной: с ее сердцем, историей болезни, душой. Он, как и другие подобные ему, поставил немедленный диагноз на основе одного-единственного симптома. Убеждение женщины не смогло его поколебать. Он был полностью "отключен" от слов и чувств своей пациентки.

В моей практике я сознательно заставляю себя замедляться. К примеру, в начале моей карьеры один мужчина с симптомами гипотиреоза дал мне книгу, написанную каким-то врачом, который открыл новые подходы к лечению болезней щитовидной железы. "Ни один врач даже не захотел ее просмотреть, - пожаловался мужчина. - А она рассказала бы им гораздо лучше, чем я, о моей болезни". Я попросил книгу домой, а когда прочел, смог помочь больному и, кроме того, изучил новый подход к болезни, с которой нередко сталкивался. Слишком часто врачи безапелляционно судят о состоянии пациента, не учитывая, что больной настолько "проникается" своей болезнью, что его наблюдения могут оказаться жизненно важными для выбора правильного курса лечения. Мы, врачи, должны гораздо внимательнее относиться к этому.

Я стараюсь прислушаться не только к словам пациента, но также и к его чувствам. Мои консультации обычно начинаются с разговора о болезни, затем разговор естественно переходит на проблему стресса и вхождения в настоящее. Связь очевидна: если человек болен, то неизбежно страдает и от стресса. Освободиться же от стресса, оказаться вне его досягаемости можно лишь при том условии, что встреча доктора и пациента займет несколько больше времени, чем обычно.

Врач и пациент действуют в различных ритмах. Пациент встревожен: он боится, что его симптомы серьезны и что диагноз будет неблагоприятен. Со своей стороны, врач торопится. Его комната ожидания переполнена, этот пациент совсем не кажется таким уж больным, а ему, врачу, еще нужно ехать в больницу и делать обход. Таким образом, оба не присутствуют в настоящем. Они говорят, в сущности, на разных языках, и ни один не находится "здесь" ради другого.

Я сознательно замедляюсь с пациентом, потому что он, скорее всего, будет сбиваться - даже противоречить себе - в описании того, что его беспокоит, а его смущение, в свою очередь, смущает меня. Но если я потрачу время, чтобы выслушать его, то смогу лучше определить главную причину заболевания и буду лечить его, а не симптомы.

Наиболее частой причиной, по моим наблюдениям, является стресс или тревога. Например, пациенты с нарушениями сна (а также с хроническим переутомлением, приступами паники или даже астмой) так сильно беспокоятся о достаточном количестве отдыха или о том, чтобы благополучно пережить следующий приступ тревоги, что их проблема еще больше усугубляется. Я стараюсь научить их приходить в настоящее: не заставлять себя спать или предотвращать следующий приступ усилием воли, а, поскольку стресс случается из-за какого-то сопротивления, просто слиться со своими настоящими чувствами и плавно войти в состояние не-сопротивления, где существует только "сейчас". Здесь нет ничего трудного; это легко. Но это требует времени от практикующего врача: он должен помочь пациенту в достижении такого состояния; он должен научить его переключать время.

Кроме того, я прошу пациентов, перед тем как они придут ко мне на прием, составить список вопросов. Многие люди страдают от "синдрома белого халата". Хорошо известно, например, что кровяное давление пациента возрастает, когда он видит врача, и в своем беспокойстве он забывает многое из того, что хотел сказать перед приходом. У меня есть друг, 90-летний отец которого постоянно жалуется своей жене на различные болезни - от глухоты до стеноза позвоночника. Однако своему врачу он говорит, что чувствует себя "хорошо" или "так же", а как только доктор уходит, снова жалуется, что "этот человек не разбирается в медицине - любой идиот увидел бы, как я болен".

Становится все более очевидным, что стресс может быть важнейшей причиной множества самых различных болезней, которые нас поражают. В многочисленных журнальных статьях сообщается, что между стрессом и болезнью четко прослеживается связь. Было показано, стресс влияет на функции иммунной системы, что приводит к повышенной восприимчивости к вирусным инфекциям и обычной простуде. Это же стало причиной распространения рака толстой и прямой кишки, а также количества метастазов на поздних стадиях рака груди. Стресс непосредственно увеличивает риск кардиоваскулярных заболеваний, а у детей - диабета. Базедова болезнь и воспаление кишечника - наиболее распространенные заболевания, причиной которых опять-таки является стресс.

Далее роль стресса может быть проиллюстрирована исследованием, которое было проведено среди автогонщиков: у них проверялись уровни жира в крови до и после гонок. Впоследствии уровни возрастали в среднем на 100 пунктов, значительнее, чем, предполагалось, может влиять жировая диета. Отрицательные для здоровья эффекты стресса проявляются и в психологической функции организма. Стресс - это современная болезнь, болезнь скорости.

Недавно ко мне приходила женщина с заболеванием щитовидной железы. Состояние ее улучшилось, но зато начались приступы беспокойства, чему никакая медицина помочь не в силах. Мне потребовалось какое-то время, чтобы заставить эту женщину понять причину своего беспокойства.

- Мне не хватает воздуха, - сказала она.

- Еще что?

- Я никогда не найду эффективного лекарства. - Еще что?

- Я боюсь умереть!

Правильно. Болезнь щитовидной железы опасна. Она была излечена, но угроза осталась в подсознании женщины. Как только она осознала свой страх смерти, приступы беспокойства исчезли в течение недели.

Многие доктора не имеют времени, чтобы искренне выслушать, а пациенты в основном не обращают внимания на то, что действительно происходит в их телах. Впервые осматривая пациента, врач берет медицинскую историю болезни, небрежно спрашивает об эмоциональном состоянии ("Депрессия? Неприятности дома? Тяжело работаете?") и затем выписывает лекарство. Если оно не действует, он пытается найти другое лекарство. А пациент возвращается на работу или домой с чувством, что все делается правильно.

Пациент "описал" (зачастую путано) симптомы, врач выслушал "факты". Оба довольны. И оба ошибаются.

Ни один из них не дал себе времени, чтобы побывать в настоящем. Ни один из них достаточно не замедлился, чтобы увидеть целостную личность. Оба захвачены темпом работы и заработка, скоростью и стрессом. Они не могут изменять время. Так что доктор идет домой с ворчливым чувством ("Возможно, я мог бы сделать больше"), в то время как болезнь пациента вполне может принять более серьезную форму.

Как утверждает Дэниел Гоулмен в "Эмоциональном разуме":

Исторически, медицина в современном обществе определила свою миссию термином "лечить болезнь" - лечить медицинское расстройство, в то же время не замечая нездоровье - субъективное состояние, ощущение болезни пациентом. Пациенты, принимая этот взгляд на свою проблему, участвуют в неписаном соглашении: игнорировать свои эмоциональные реакции на болезнь как не относящиеся к делу. Такое отношение подкрепляется медицинскими представлениями, согласно которым мозг не воздействует на тело сколь-нибудь реальным образом.

Четыре года назад ко мне поступила женщина по поводу рака груди. Я направил ее к хирургу, который удалил опухоль и впоследствии контролировал состояние больной. Двумя годами позже он вновь обнаружил с помощью рентгена подозрительную тень и порекомендовал инвазивную проверку, чтобы определить, появился ли опять рак.

Женщина приходила ко мне постоянно. И хотя я больше не был прямо ответствен за ее лечение, я был, по ее словам, "единственным врачом, с которым она могла поговорить", который мог понять ее "человеческую" сторону.

Ее ужасала любая проверка, любая операция, и она могла выражать свой ужас только мне, как утверждала сама. Ее хирург боролся с ее болезнью, она боролась со своим нездоровьем, которое состояло не только из опухоли, но и из ужаса. Нужно было взвесить, насколько ее страх перед необходимостью пробного хирургического вмешательства мог повлиять на результат.

Я поговорил с лечащим врачом, затем снова с пациенткой. Мне показалось, что хирургическое вмешательство действительно необходимо, но я сумел сообщить ей эту новость мягко и спокойно и убедить женщину, что пугаться хирургии не стоит и операция в самом деле необходима. А если что и представляло настоящую опасность, так это игнорирование появившейся тени.

Я лечил всю женщину целиком - разум, чувства и тело. Она послушалась хирурга. Рак больше не возникал.

Как целитель, я сосредоточился на здоровье и хорошем самочувствии. В холистической медицине врач пытается лечить больного целостно, следить за его психологическим и физиологическим образом жизни и использовать превентивные методы лечения.

Западная медицина концентрируется только на болезни. Я тоже, как и другие доктора, научился распознавать патологию, аномалии клеточных и метаболических функций тела, но нас никогда не учили, что такое здоровье само по себе. Здоровье определяется как отсутствие болезни, и поэтому мы учимся лечить заболевание, но не предупреждать его, в то время как предупреждение намного важнее общих предписаний докторов.

Доктор Джефри Блэнд, один из наших выдающихся специалистов по проблемам питания и здоровья, разделил наше физическое самочувствие на три возможных состояния: оптимальное здоровье, вертикальная болезнь и горизонтальная болезнь.

Первое самоочевидно. Третье относится к тем патологическим заболеваниям, которые в буквальном смысле укладывают нас в постель. Второе состояние - вертикальная болезнь - означает такие болезни, которые тревожат очень многих из нас, пока мы не примем против них меры. Это не те заболевания, которые угрожают нашей жизни или делают из нас инвалидов, нет. Это ноющие боли в спине и пояснице, мигрень, утомление, несварение, кожная сыпь или различные хронические боли - болезни, к которым мы привыкли. Мы обещаем себе, что начнем бороться с ними, как только закончим свой очередной проект на работе, или когда дети закончат школу, или когда у нас будет следующий отпуск, или "когда у нас будет время", которого - мы уже знаем - никогда не будет, если его не создать.

Западная медицина привыкла лечить горизонтальные болезни; и для определения начинающегося заболевания во внешне здоровом теле, которое следует поэтому регулярно проверять, вы как раз и учитесь быть его хозяином.

После сердечного приступа вы имеете больше шансов выжить именно на Западе, а не где-нибудь еще. Наши аппараты могут обнаружить мельчайшие признаки рака, а наши инструменты могут удалить его с наименьшими повреждениями окружающих тканей. Мы боремся с бактериальными инфекциями самыми изощренными и эффективными лекарствами. Мы можем сделать новые конечности, восстановить поврежденные лица, трансплантировать органы, продлить жизнь умирающего и спасти двухфунтового недоношенного ребенка от верной смерти, которая произошла бы в других обществах непременно.

Наша медицинская система непревзойденна, когда доходит до кризиса и технологического вмешательства на поздних стадиях болезни. Фактически 30% средств, потраченных на здравоохранение, предназначены для последних шести месяцев жизни.

Мы называем это здравоохранением, но лучше подошло бы слово "болезнеохранение". А вот где наши доктора, вместе с нами, терпят неудачу, так это в лечении самых обычных и изначально гораздо менее серьезных вертикальных заболеваний (я говорю "изначально", то есть пока вертикальная болезнь из-за неправильного лечения не перешла в горизонтальную).

Другими словами, мы являемся специалистами в борьбе с патологией, но дилетантами в лечении личности в целом, к тому же медлящими при лечении самих себя.

Мы желаем моментального удовлетворения. Мы всегда голодны на достижение чего-либо "прямо сейчас", но не желаем находить время, чтобы быть "здесь" в момент непосредственно происходящего.

- Я знаю парня, который упал с 10-го этажа, - говорит в одном из своих кинофильмов Стив Мак-Куин. - Пролетая каждый этаж, он говорил: "Еще далеко, слава Богу!"

Мы со своими вертикальными болезнями похожи на этого падающего человека.

Головные боли? Наверное, из-за напряжения глаз. Проверимся, как только закончится рабочая неделя (на самом деле - не проверимся).

Шейная боль? Это из-за слишком долгого сидения за столом, перед компьютером. На следующей же неделе - клянемся мы - начнем ходить в гимнастический зал (на самом деле - не начнем).

Приступы беспокойства? Покажите руководителя, у которого их нет. Нужно просто взять трехнедельный отпуск (на самом деле - не возьмем).

Одышка? Держу пари, это из-за недостатка физических упражнений. Завтра пойдем на работу пешком (на самом деле - не пойдем).

Появляется брюшко? Мы клянемся, что сразу после Нового года будем есть только овощи и фрукты (на самом деле - не будем).

Главным образом мы, и только мы, ответственны за свое здоровье. Тем не менее мы охотнее заботимся о своих автомобилях, чем о себе, - по крайней мере, мы проверяем авто после 5000 миль.

Мне кажется, нам всем хотелось бы оставлять свое тело у врача, а мозг забирать на работу. А после работы заезжать и забирать свое тело - кровообращение улучшено, связки смазаны, хрусты и хрипы устранены. Пусть этим занимается врач, считаем мы, а нам недосуг.

Мы не желаем думать о диете, физических упражнениях или об устранении факторов стресса. Мы ищем быстрой панацеи, моментального средства и любим врача, который говорит нам: "Примите две таблетки аспирина и позвоните мне утром".

Дата добавления: 2015-08-28