А.Как уже сказано, мыне пишем ни истории евреев вообще, ни, в частности, истории нынешнего
«освободительного движения» или хотя бывызванных самимиже евреями «погромов». Сдругой
стороны, имея некоторый опыт, вынесенный из ряда процессов, где нам приходилось стоять на защите
обвиняемых христиан, мыв известной степени успели ознакомиться с вопросом, а потому решили
высказать здесь и свой взгляд на погромыкак явление массовой патологии, обусловливаемое
безвыходным отчаянием, в существе нелепое и приводящее к отрицательным результатам.
Винтересе самихже евреев стихийные причиныэтого явления не должныбыть скрываемы, а,
наоборот, подлежат изучению и устранению с тем беспристрастием, какого заслуживает глубокая
серьёзность проблемы.
Тем не менее, мыэтого не видим даже в белостокских событиях.
Внепостижимом ослеплении еврейство как бысмеётся уже не только над нами, а и над самими собою.
Между тем, за одни последние годыимеется обширный материал, о котором забывать не следовало
бы.
Если под влияние собственного отвращения к иудейской эксплуатации и талмудизму местные власти,
даже военная сила, иной раз не в состоянии бывают оказать евреям решительное покровительство в
урагане народного гнева, то ещё с большим основанием следует признать, что деморализуемая
еврейством и емуже преданная полиция, своим усердием не по разуму иногда подливает масла в
огонь, разжигая народные страсти. Таковыбыли действия исправникаКорсака вСтародубе в 1891
году и Гомельского полицеймейстера Раевского в 1903 году.
Параллельно с этим идут в последнее время безумные деяния «свободомыслящих», которые, отрицая
для других всякое проявление самостоятельности и монополизируя её лишь в свою пользу, доводили
народ до таких крайностей, какие, например, совершались в Твери или в Томске.
Наконец, подчас и само старое еврейство приходит в ужас от злодеяний своихже озверелых
единоплеменников-террористов, которые, например, в Одессе навлекали волнынародного
негодования и на неповинных евреев. Прочитайте статью Лендера «Революционные бури на
Юге» (ИсторическийВестник, 1906 г., июнь), ознакомьтесь с террором устройства забастовок, даже в
низших классах учебных заведений; с иудейскими залпами по войскам и с метанием бомб; с
революционной стрельбой иззасад по мирному христианскому населению; с издевательствами
«Бунда» над полицией и казаками, равно как над предметами верования или почитания русских; с
подлыми и злодейскими похождениями «кагальной самообороны», строившей баррикадыи
захватывавшей правительственную власть, и выпоймёте, как 19 октября 1905 года произошёл в
Одессе погром.
Вприсутствииженыи детей и, не взирая на их мольбы, евреи выкололи полицейскому чиновнику
http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html (173 из 412) [25.06.2009 22:20:13]А. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1.
глаза. Еврей Брайтман оказался растерзанным собственной бомбой, которую собирался кинуть вслед
за другой, только что брошенной на улице имже. Вакханалия гиканья, озорства и бесчинства,
сопровождаемые поджогами, разбоями и убийствами, возмутительными насилиями и гнусными
оскорблениями русского национального чувства, доходила до того, что шайки иудейских
«манифестантов» осмеивали царские портреты, протыкали их метлами и возили по улицам
комические фигуры, долженствующие изображать попраниеСамодержавия, а в тоже время эти и
другие евреи массами распространяли прокламации «Кровавый Царь», выводя русский народ за
пределывсякого терпения. Когдаже, наконец, произошёл ужасный разгром, евреи разбежались, кто
куда мо г. Затем, однако, «угнетённые» сыны Иудыпринялись обвинять во всём одесского
градоначальника Нейдгардта, который если что и сумел организовать, то разве охрану собственной
персоны...
Внастоящее время еврейство со своими приснымижелает исчерпать свои выгодыот предательства
князя Урусова с целью обелить белостокскую «самооборону» за расстрел иконыСкорбящей Божьей
Матери, за кагальные бомбы, брошенные в торжественный крестный ход, за истязания и убийства
христиан.
Позорна рольЩепкина, бессмысленные похожденияЯкубсона. Но всего опаснее для сынов Иудыих
усилия разгромить истину перед лицом русского народа, вновь тяжко оскорблённого.
Б. Напрасно пытаются иудеи колоть сахар на чужой голове. Никакое правительство не в силах добыть
те результаты, которые издавна самому себе уготованыталмудизмом.
«L’éveque Kidder a eu grandement raisone,— говорит учёный аббат Чиарини («Theorie du judaïsme»),
— d’avancer que tous les ennemis du christianisme onttire leurs armes des arcéneaux de la synagogue».
За примерами ходить не далеко, как мыуже показали выше (стр. 218 и 219).
Наряду с злостным шутовством по изгнанию евреями духовных конгрегации из Франции и аренде
церквей масонами припомним заслуги перед кагалом бисмарковского министра еврея Фалька,
который в период бессмысленного, жидам на потеху затеянного «Culturkampf», науськивал
протестантов на католиков, издеваясь одинаково над теми и другими. Фальк исполнял туже миссию,
что Мейербеер и Галеви. Не свирепую усобицу между Элезаром, Иоанном из ГисхалыиСимоном во
время осады Иерусалима Титом, не забывал распри саддукеев и фарисеев, не мрачные картины
раздора школ Гиллеля иШамай взял темой своей оперы Мейербеер, а религиозную борьбу христиан.
Под еврейскую именно музыку католики и гугенотырежут друг другу горло. Сядовитым лукавством
осмеивая в процессиях и театральных аксессуарах обрядыкатолической религии, оперы Мейербеера,
а в особенности «Гугеноты», снова пробудили и значительно усилили среди полуобразованных масс
презрение и ненависть к католицизму на радость Израилю. Другой еврей, Галеви, своей «Жидовкой»
ещё бесцеремоннее проводит туже тенденцию —внушить Европе любовь к евреям. Как омерзителен
у него кардинал и как прелестна еврейка!.. Вопере «Агасфер» тотже Галеви уже воочию преследует
талмудическую цель— показать христиан скверными, а еврейство увлекательным. Таковаже и
«Девора» Мозенталя.
Иллюстрированное прибавлением к лейб-органу германского еврейства «Berliner Tageblatt»
«Ulk» (август 1905) даёт на первой странице, изображение православной часовни с иконами во весь
рост, с лампадами и пудовыми свечами... У позолоченной баллюстрады, на бархатной подушке, в
расшитом мундире и с плюмажем в руках коленопреклоненно стоит новоявленный граф (Витте). Он
молится усердно. Кому?.. Приглядитесь. На первой иконе надпись: преподобный Ротшильд, на второй
— Мендельсон, берлинский чудотворец.
Иудейская газета «Киевская Заря» на днях тоже поместила рисунок часовни с иконами, а возле них—
контур свиньи!..
По предложению еврея Острогорского 14 мая 1906 г., т.е. в самый день празднованияКоронации,
ГосударственнаяДума постановила не заседать по субботам и, наоборот, разрешила парламентские
занятия по воскресеньям. На упрёк в этом со стороны «законодателей» было заявлено, что и
некоторые «присутственные» места закрытыпо субботам. Но, во первых, это верно, да не совсем.
http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html (174 из 412) [25.06.2009 22:20:13]А. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1.
Указом Петра I разрешено присутствующим в эти дни читать законы, а канцелярским приводить дела
в порядок. Во вторых, еврейство не может оспаривать, что и сам указ состоялся по совету евреевже
— Ягужинского иШафирова.
В Москве и сейчас работает известная сестра милосердия. Пригласив её ходить за больным сыном,
еврей, впрочем без успеха, не только просил снять крест, пришитый у неё на груди, но вдобавок
мотивировал свою наглостьжеланием избежать опасения соседей, тоже евреев, что в его доме зараза.
Заразившись талмудистом, один из Аладьиных или Недоносковых в ГосударственнойДуме отказал
губернаторам нынешнего правительства в доверии, впредь до сошествия на нихСв. Духа.
В Минске и даже вСаратове евреи добились отменыкрестных ходов «как своей гарантии от
погромов»...
Само собой разумеется, что касается данного вопроса только эпизодически, мыне только не
исчерпываем даже важнейших данных о ненависти и презрении иудаизма к христианству, но почти не
затрагиваем сферывсемирной истории, а из событий этого рода в России упоминаются лишь
немногие, новейшие.
Взаключение напомним, что теперь уже еврейство так зазналось, как, быть может, никогда раньше.
Вот почему, например, в учебных заведениях, особенно в «черте оседлости», признаётся для
преподавателя, по меньшей мере, бестактным говорить не против еврейства, нет, от этом и думать
нечего, а даже об идеализме или о величии христианства.
Наша религия нужна сынам Иудыдля другой цели.
Евреи лгут, а наши недоросли им внимают, будто Христос был социалистом и сторонникам
революции...
Соображая изложенное, нельзя, кажется, усомниться в том, насколько иудейские залпыиз
револьверам и кидание бомб— в христианские религиозные процессии могли быть в Белостоке
случайными...
И, наоборот, после двадцати с лишним лет запрета еврейство именно теперь достигло торжественного
открытия главной синагоги в Москве.
Ubi facta loquuntur, non opus est verbis!..
В.Взывая к амнистии для героев-бомбометателей и не находя кары, достойной «злодеяния агентов
правительства», ГосударственнаяДума не могла, разумеется, отнестись к своим вожакам иначе, как с
любовью и уважением.
Солгавший всенародно еврей Иоллос пишет законыо печати для России.
После убийства в Борисоглебске казачьего офицера Абрамова, затравленного «жидо-кадетской»
печатью, Ковалевский в иудейскойже газете «Страна» спросил, почему до сих пор Жданов цел и
невредим?.. Вскоре и Жданов оказался убитым, аСпиридонова, убийцаЛуженовского, поныне
здравствует, даже беседует с интервьюерами и не теряет надеждыпоработать с «товарищами» вновь.
Целый ряд запросовКовалевскому в печати оставлен им без ответа. ВДумеже его никто и не подумал
привлекать к объяснениям. Напротив, именно он пришел в «благородное негодование», когда один из
депутатов частным образом, назвалДумужидовской...
На своём собрании 23 апреля этого года «кадеты» аплодировали убийствуКоновницына и покушению
нажизньДубасова. ПредседательствовавшийжеВинавер ограничился перерывом заседания. А когда,
horribile dictu, нашёлся предерзостный и осмелился пробормотать упрёк за аплодисменты, тоВинавер
оборвал его замечанием, что это собрания не касается, так как произошло во время перерыва. Винавер
— одна из первых скрипок вДуме.
Г. Надо ли удивляться тому, что ГосударственнаяДума не только не нашла ни слова сострадания
жертвам «освободительной» бомбывСевастополе, но и не выразила пожелания прекратить «мирную
организационную» работу с револьверами и бомбами на будущее время... Ведь и без этих пустяков
дела по горло. Разве одно «расследование» в Белостоке не наделало массыхлопот таким подвижником
за правду, каковы Араканцев, Щепкин иЯкубсон?!..
http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html (175 из 412) [25.06.2009 22:20:13]А. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1.
Жаль вот только, что, избегаяжестокого срама, Думе пришлось сделать bonne mine au mauvais jeu, a
слушание «погрома» всё-таки отложить!..
Д.Взаключение, —два свежих факта.
а) Благодаря столь ненавистной «освободителям» полиции обнаруженыв Москве несколько шаек под
девизом «руки вверх!», занимавшихся по банкам и другим кассам изучением на практике «ограбного
права» в целях революции, конечно. Во время одного из обысков был пойман, хотя и отстреливался,
студент университета Макаров, недавно лишь освобождённый на поруки из тюрьмыи обвиняемый в
вооружённом бунте, под командой русского паладина Фидлера...
б) Вночь на 16 июня в Басманной части, в квартире Артёмовых, к счастью, была открыта хорошо
организованная лаборатория бомб. При обыске полицией было арестовано несколько человек—
мужчин иженщин, три вполне снаряжённые бомбыцилиндрической формы, 24 револьвера и большое
количество различного вещества, необходимого для начинки взрывчатых снарядов. Принявшейся
деятельно за розыски полиции удалось открыть ещё несколько квартир и захватить в них около
двадцати пяти человек препараторов. Такие квартирыобнаруженыв домеСмирнова наСадовой улице
и в доме церкви св. Ермолая близ Триумфальных ворот. Впоследней один из арестуемых пытался
стрелять в околоточного надзирателя, но его удалось обезоружить. Арестованные — по преимуществу
еврейская молодёжь!..
XIV. Русская революция на японскомсодержании.
Нам было хорошо известно, что в руках A.C. Суворина находятся важные документы, доказывающие,
что русская революция производится не «пожеланию русского народа», как нас хотят уверить разные
Петрункевичи, а по заказу японского правительства.
Мыудивлялись, что издатель НовогоВремени так долго молчит об этих документах, доказывающих,
что «герои» нашего «освободительного движения» предались злодейшему врагу России и служат не
своему народу, а японскому микадо.
Наконец, 8 июня 1906 г. НовоеВремя (№10859) напечатал следующую статью под заглавием
«Изнанка русской революции»:
«Врусском обществе, уже давно ходили толки о том, что совпадением наших неудач на войне на
ДальнемВостоке с ростом у нас дома революционного движения мыв значительной мере обязаны
японцам, и что деньги на вооружённое восстание черпаются русскими революционерами из японской
казны.
Народное чутьё не ошиблось.
И японцы, и русские революционерыв циничном безразличии при выборе средств борьбыоказались
достойными друг друга. Одни славу своего оружия запятнали грязью подкупа, другие великое слово
свободыоскверняли продажей своей родины.
У нас в руках находятся документынеоспоримой подлинности, не оставляющие никаких сомнений в
том, что поднятое русскими людьми против своего правительства оружие куплено на японские деньги.
Известный Петербургу по своей службе у нас до войныв качестве военного агента японской миссии
полковник японской службы Акаши после разрыва дипломатических сношений между Россией и
Японией переселился вСтокгольм, который и сделался центром японского шпионства в Европе. С
осени 1904 года, когда волна «освободительного» движения охватила русский народ, а недовольство
войной и её неудачи укрепили успехи революционного движения. Акаши вступил в сношения с
проживающими в Париже «русскими» эмигрантами-революционерами.
Сношения, начавшиеся в ноябре 1904 г., привели к соглашению об организации в России
вооружённого восстания на счёт японского правительства.
Посредниками со стороныреволюционеров явились грузин ГеоргийДеканози и известный деятель
финляндской партии активного сопротивленияКонни Циллиакус.
Как Циллиакус, так иДеканози получили от Акаши деньги на покупку оружия и яхты. Оружие
http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html (176 из 412) [25.06.2009 22:20:13]А. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1.
предназначалось для четырёх революционных партий: русских социал-революционеров, грузинской с.-
р., финляндской и польской социалистических.
Всего было заказано и куплено вШвейцарии 25.000 ружей и 3 1/2 миллиона патронов. Посредником
по покупке и заказу служил им некий французский гражданин.
[82]
Всвою очередь, Циллиакус купил в Гамбурге яхту, получившую названиеДжонКрафшон, на
которую была нагружена часть оружия, и которая 16 июля под командой шведа — капитана Бестрема
снялась с якоря и отплыла по направлению, скрытому им даже от местного портового управления.
Мыдолжнынапомнить читателям, что 25 августажитель города Улеаборга, водолазЮнтунек,
крейсируя на яхте недалеко от г. Кеми, нашёл на отмели кладь, состоявшую из 93 ящиков, в которых
оказались 659 винтовок, 658 штыков и 120.000 боевых ружейных патронов.
26 августа в 22 километрах к северу отЯкобштадта в шхерахЛаремо сел на отмель направлявшийся к
берегам Финляндии пароход. Через несколько часов на нём произошел взрыв. При осмотре
затонувших частей парохода в нём найдено огромное количество револьверов, ружей и боевых
патронов.
28 августа на островеКольмаре обнаруженыпокрытые брезентами и ельником около 700 винтовок,
ящик с револьверами, патронами и взрывчатым веществом, а также революционные брошюрына
русском языке.
Найденные во всех этих случаях винтовки оказались изготовленными вШвейцарии.
Вснаряжении названной яхтыи в приёмке оружия принял, по его собственным словам, живейшее
участие покойный Гапон,
[83] который для этой цели конспиративно выезжал в Финляндию в
сопровождении одного из членов партии социалистов-революционеров. Гапон был по этому делу в
сношениях с Циллиакусом, который на его вопрос, откуда полученысредства на снаряжение яхтыи
покупку оружия, заявил, что партия нашла материальную поддержку в лице одной богатой
американки.
Вспомним, что боевые дружиныв декабрьские дни в Москве были вооруженыружьями швейцарского
изготовления.
Другое судно, снаряжение коего было поручено ГеоргуДеканози, было отправлено из Марселя в
Батум, куда оно преблагополучно и прибыло.
По поводу этого таинственного судна, командиром коего был один голландский анархист, ещё
недавно в заграничной печати появилось подробное описание.
Итак, японцыбили нас не только в Манчжурии, но и на улицах Москвыс той разницей, что там нас
били японцыже, а здесь подлые изменники, продавшиеся злейшим врагам России. Вся наша
революция нужна китайцам, японцам, англичанам, кому угодно, но только не России.
Каковаже наглость разных Родичевых, Муромцевых и прочих Аладьиных, кричащих о своём «святом
деле», которое находится на содержании у японцев!?..»
«Московские Ведомости» — 10 июня 1906 г., №147,
***
Вдополнении к изложенному необходимо заметить, что: а) в 1904 г. под аккомпанемент первых, но
уже суровых и унизительных для нас невзгод на войне сЯпонией, когда иудейская пресса выпустила
своих «ласточек» о необходимости заключения Россией мира и начала исподтишка, правда, засевать
свои страницысеменами «освободительного» движения, теперь достигнувшими такого пышного
расцвета, собрался в Париже съезд революционеров с представителями Финляндии во главе. По
правилу «do ut des» финляндцыобещали поддержку ввозом оружия и иными способами, а «русские»
вожаки бунта обязались заварить правительству такую кашу, что убийство Бобрикова, оперетка с
Оболенским и всё прочее, к нашему посрамлению, столь коварно затеянное финляндцами, пройдёт без
сучка и задоринки; б) злорадство еврейской прессыпо поводу финляндской революции, сплошь
запятнанной изменой, может идти в сравнение разве с насмешками и лганьем тойже прессыо
http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html (177 из 412) [25.06.2009 22:20:13]А. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1.
действиях эскадрыРождественского вЛа-Манше и в) предательский, хотя и балаганный, митинг в
Териоках при благосклонном участии финской красной гвардии и пресловутых членов думы
Жилкина, Заболотного и Аникина оповестил orbi et urbi, что «учредительное собрание», как и вообще
дальнейшие подвиги «избранников русского народа», в случае распущенияДумыбудут происходить
в Гельсингфорсе... Евреиже, террористыи их шабес-гои на днях устроили съезд социал-
революционеров вСтокгольме, рычавший ненавистью к России и разошедшийся с угрозами новых
бедствий для нас.
АлексейШмаков.
XV. Резолюции стокгольмского съезда «русских» крамольников.
Из «РусскогоДела», от 17 июня 1906 г., №24.
Ни для кого не секрет, что в ГосударственнойДуме значительное число «депутатов» совершенно
открыто стоит за революцию и находится в теснейшей связи с заграничными руководителями мятежа.
Сэтими элементами вынуждено считаться и кадетское большинствоДумы.
Чегоже добиваются революционеры?
Ответом могут служить нижеследующие резолюции, постановленные на только что окончившемся
тайном съезде русских революционеров вСтокгольме и складывающиеся, как всякому очевидно, в
систематическую программу:
1. Ввиду того, что первая цель, намеченная русской революцией, достигнута учреждением
ГосударственнойДумыи образованием народного представительства, вступившего в открытую
вражду с правительством, необходимо воспользоваться этой враждой и раздуть её в громадный
пожар всенародной враждыпротивСамодержавия.
2. Для чего необходимо, чтобыизДумыбыло брошено в народ воззвание, указывающее на
неисполнение правительством требованийДумыи призывающее народ поддержать эти
требования всеми доступными ему средствами.
3. Поддержать и распространить это воззвание среди народа следует всей революционной
печатью, прокламациями и устной пропагандой.
4. Вся власть, препятствующая этой печатной и устной пропаганде, должна быть объявлена
врагамиДумыи народа, а, следовательно, — государственными преступниками, подлежащими
народной каре.
5. Для организации народного движения должныбыть восстановленыреволюционные
организации: союз союзов, железнодорожный союз, инженерный союз, почтово-телеграфный
союз, крестьянский союз и другие боевые союзы, которые должныбыть снабженыбоевыми
инструкциями, оружием и подчиненыобщему боевому руководству.
6. Вооружённому восстанию должна предшествоватьжелезнодорожная и почтово-телеграфная
стачки, которые должныпо возможности превратиться во всеобщую стачку.
7. Вооружённому восстанию должнытакже предшествовать отдельные революционные
сходки и митинги для того, чтобыдолжным образом разжечь политические страсти и вызвать
кровавые столкновения.
8. Как забастовка, так и восстание должныбыть поддержанывсей печатью, которая должна
приписывать все ужасыижертвы, вызванные этими народными движениями, одному лишь
правительству, упорно нежелающему подчиниться требованиям народа.
9. Этого будет достаточно, чтобыправительство по примерам прошлого года пошло на
уступки: будет дана полная амнистия, отменена смертная казнь, будет назначено новое,
парламентское министерство, которое назначит новых администраторов, а старых предаст суду.
Тогда наступит большая свобода для революционного движения в России, которым нужно будет
воспользоваться для достижения следующих целей, имеющих своей задачей полное упразднение
монархического принципа в России.
http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html (178 из 412) [25.06.2009 22:20:13]А. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1.
10. Необходимо посредством устной и печатной пропагандыперевести все войска на сторону
революции.
11. Необходимо сорвать будущий набор новобранцев отказом населения от воинской
повинности.
12. Необходимо подорвать бюджет монархического правительства отказом населения от уплаты
казённых податей и налогов.
Эта программа, говорит «Киевлянин», одобрена и принята не только собравшимися вСтокгольме
революционерами, а и главными их вожаками, из коих одни заседают в Петербурге, а другие
отдыхают за границей.
XVI. Сенкевич о социализме.
Известный польский писатель ГенрикСенкевич в варшавских газетах ижурналах напечатал письмо,
приглашая благомыслящих людей сплотиться для освобождения рабочих классов от нестерпимого
насилия социалистов.
Вэтом призыве говорится, между прочим:
«Сотни тысяч рабочих, охотножелающих трудиться, принужденывозмутительными насилиями
социалистов сидеть без дела и голодать. Благодаря преступным действиям социалистов фабрикантыи
хозяева предприятий вынужденызакрывать свои дела, а тысячи семейств рабочих бедствуют и
голодают. Началась такая невыносимая тирания, какой до сих пор мир не видал.
Ввысшей степени необходимо, наконец, чтобывсё общество восстало и сплотилось для дружного
отпора красному деспотизму, с которым пора раз и навсегда покончить. Было быпостыдно оставлять
далее массырабочего люда, желающего трудиться, под нестерпимым игом социалистических,
праздных шаек, которые за счёт осуждаемых имже на голодную смерть рабочих и на гибель
производительных сил вообще, стремятся угодить лишь своим безумным и властолюбивым
вожделениям».
Чешскийжурнал «Власть» («Отечество»), откуда заимствованыэти строки, добавляет:
«Вот как судит умный польский писатель о происках социалистов. Следовало быопубликовать
подобное воззвание гораздо раньше. Этим писатель послужил быделу гораздо больше, чем теперь,
когда названными, опасными негодяями содеяно уже столько зла».
ПризывСенкевича служит вразумительной антитезой другому —мятежническому и явно вредному
для русского народа, а евреям на радость затеянному призыву к уничтожению тех самых чинов
полиции, которые, по справедливому указанию министра внутренних дел г. Столыпина, любят свою
родину и умирают за неё (во время нынешней смутыих погибло уже несколько сот).
Ни для кого не тайна как социалистические замыслы, так и тиранические вожделения «кадетской» и
других, сродных ей партий ГосударственнойДумы.
Вот почему достойно внимания следующее:
XVII. Кандидатура князя Урусова.
ВГосударственнойДуме сидит «представитель калужской губернии» князьСергейДмитриевич
Урусов.
Он не только дослужился до чина действительного статского советника, но и состоял два раза в
губернаторах, после чего пробрался, даже на слишком продолжительное время, в Товарищи Министра
ВнутреннихДел.
Он уже давно мечтал о самостоятельном министерском портфеле, который был быему вручен
нормальным путём, по свободному назначению Государя. Но так как мечтыего не осуществились, то
он решил достигнуть своей цели иным путём.
Выбранный в Государственную Думу, он хотя и занял в ней место, но полтора месяца упорно молчал,
терпеливо выжидая нужного ему момента, а именно—появления на трибуне МинистраВнутренних
http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html (179 из 412) [25.06.2009 22:20:13]А. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1.
ДелСтолыпина.
Расчёт его, очевидно, был такой:
Министр в своей речи должен будет коснутьсяДепартамента полиции. Это такойДепартамент, в
котором по существу его далеко не все дела могут быть разглашаемы. А я возьму да и предам их
гласности, —благо мне как Товарищу МинистраВнутреннихДел, было вполне возможно
подсмотреть и подслушать многие из этих тайн и даже получить о них сведения официальным путём.
Таким оглашением служебных тайн я приобрету громадную популярность среди большинстваДумы,
которое в благодарность за мои разоблачения и выдвинет меня своим кандидатом на пост Министра
ВнутреннихДел. ПустьШипов добивается этого портфеля, как «умный организатор», Муромцев—
как «тактичный руководитель», Родичев — как «буйный оратор». Ябуду всего милее евреям и
«кадетам» разоблачением полицейских тайн. Благо у меня их записана целая масса.
Сказано— сделано. Как только МинистрСтолыпин выступил передДумой с защитой деятельности
МинистерстваВнутреннихДел, князь Урусов тотчасже встал и с чисто аладьинской развязностью
стал громить то Правительство, в составе которого он так долго находился, получая всякого рода
милости, и которое всегда к нему относилось со столь полным доверием.
Злоупотребив в самом широком смысле этим доверием, князь Урусов пожал бурю рукоплесканий со
сторонывсех думских хулиганов, с восторгом принявших его в свои объятия как нового, достойного
сочлена.
Князь Урусов «разоблачил» очень некрасивую «тайну» Департамента полиции (печатание
политических воззваний). Но он этим не ограничился, а намеренно, в угоду думским и недумским
революционерам, обобщил тот единичный факт, из которого и состояла вся тайна, и, до чудовищных
размеров преувеличил его, добавив всевозможные канцелярские сплетни и шутки в качестве
достоверных фактов.
Но вопрос не в том, красивые или некрасивые тайныразоблачил князь Урусов, а в том, красиво ли
поступил он сам в качестве перебежчика в рядызлейших врагов России, передавая им новое орудие
лжи и клеветыпротив Царя и Его Правительства?
Как быназвали революционерытого «товарища», который вДуме стал быразоблачать их красивые и
Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 25 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |