ПОКЛОНЕНИ Е БОГУ. но г о хра мо вого

но г о хра мо вого. В В авилон е археолог и на ш л и немно г о зда ни й синагог, и н и одн о и з ни х н е относитс я к ветхозаветно м у периоду.

• Вы сказ ы валос ь так ж е предположение, чт о синагог и возникл и в П алестин е посл е возвра щ ени я изгнаннико в по д руководство м Е здр ы и Н ее мии. Ар хеологические данн ы е подтвержда ю т су щ ествовани е си­ на го г в П алестине, н о н и одн о и з эти х зда ни й н е относитс я к то м у пе­ риоду. В ероятно, м ы вправ е утвер ж дат ь ли ш ь, чт о потребност ь в регу­ лярно м богослу ж ени и в сочетани и с призыво м Е здр ы к постоянному чтени ю и истолковани ю зако на, мо гл а обеспечит ь услови я дл я воз­ никновени я это й ново й ф орм ы культ а (с м. Н ее ми я 8:1-12).

К аков о б ы н и б ы л о происхождени е синагоги, просто й обряд, совер­ ш ав ш ийс я в ней, б ы л точ ны м отра ж ение м весь м а су щ ественног о тече­ ни я в духовно й жи з н и Д ревнег о И зраиля. Х от я народ у и нравилс я пы ш ны й ритуа л иерусалимског о хра м а, мно ги е о щ у щ али, чт о непра ­ вильн о привязыват ь присутствие Бо г а к одном у месту. С ознани е при­ сутствия Бо г а (с имволизируемог о ковчего м Завета) б ы л о горазд о важ­ нее, нежел и потребност ь в специально м святили щ е, подобно м храму. М но ги е предани я показыва ю т, чт о челове к мож е т встретитьс я с Бо го м в са мы х разн ы х м естах: И оси ф о щ ути л Е г о близост ь в те мниц е (с м. Бы ти е 39:21), И ере ми я — н а дн е колодц а (с м. И ере ми я 38:1-13). К огд а еврейски й наро д нача л собиратьс я в синагога х п о все м у мир у, эт о означал о н е тольк о признани е политически х реали й национально й жи з ни, н о и откр ы ти е ново г о измерени я в са мо й завет но й вере. В ероятно, именн о поэтом у таки е еврейски е автор ы, ка к Ф ило н А лександрийски й (Ж изнеописани е М оисе я I I 39) и И оси ф Ф лави й (П роти в Апион а 2.17), нас таивал и н а то м, чт о основополо жни ко м си­ на гог и б ы л са м М оисей. С историческо й точк и зре ния, они, конечн о ж е, заблу ж дались, н о п о идеологически м понятия м в ы ра ж ал и опреде ­ ленн ы й аспек т ветхозаветной вер ы.

Дата добавления: 2015-08-27