ГЛАВА 5. И бы’сть егда’ услы’шаша ца’рие Аморре’йстии, и’же бя’ху объ ону’ страну’

Нав.5:1:

см. тж. Втор.11:25; Нав.2:9.

И бы’сть егда’ услы’шаша ца’рие Аморре’йстии, и’же бя’ху объ ону’ страну’ Иорда’на, и ца’рие фини’честии {Евр.: ханаа’ни.}, и’же бя’ху бли’зъ мо’ря, я’ко изсуши’ Госпо’дь Бо’гъ Иорда’нъ рeку’ предъ сы’ны Изра’илевыми, внегда’ преходи’ти и’мъ, и иста’яша мы’слии’хъ, и ужасо’шася, и не бя’ше въ ни’хъ смышле’ния ни еди’наго от лица’ сыно’въ Изра’илевыхъ.

1 [АВ] И случилось когда услышали - цари - Аморреев, которые были за - Иорданом, и - цари - Финикии которые близ - моря как осушил Господь - Бог - Иордан реку с - переди - сыновей Израиля во время - перехождения их, и растаяли их - замыслы и смутились, и не была у них рассудительность никакая перед лицом - сыновей Израиля.

1 [Сд] Когда все цари Аморрейские, которые жили по эту сторону Иордана к морю, и все цари Ханаанские, которые при море, услышали, что Господь [Бог] иссушил воды Иордана пред сынами Израилевыми, доколе переходили они, тогда ослабело сердце их, [они ужаснулись] и не стало уже в них духа против сынов Израилевых.

Нав.5:2:

см. тж. Исх.4:25.

Въ сие’ же вре’мя рече’ Госпо’дь иису’су: сотвори’ себе’ ножи’ ка’менны от ка’мене о’страго, и се’дъ обре’жи сы’ны Изра’илевы второ’е.

2 [АВ] Примерно же это - время сказал Господь - Иисусу Сделай себе нож каменный из скалы круто срезанного и сев обрежь - сыновей Израиля.

2 [Сд] В то время сказал Господь Иисусу: сделай себе острые [каменные] ножи и обрежь сынов Израилевых во второй раз.

Нав.5:3

И сотвори’ иису’съ себе’ ножи’ ка’менны остры’ и обре’за сы’ны Изра’илевы на ме’стe нарече’ннeмъ хо’лмъ обре’зания.

3 [АВ] И сделал Иисус нож каменный круто срезанный и обрезал - сыновей Израиля у - называемого места Холм - обрезаний.

3 [Сд] И сделал себе Иисус острые [каменные] ножи и обрезал сынов Израилевых на [месте, названном]: Холм обрезания.

Нав.5:4:

см. тж. Чис.14:23.

И та’ко обре’за иису’съ сы’ны Изра’илевы: ели’цы тогда’ роди’шася на пути’, и ели’цы тогда’ не обре’зани бы’ша от изше’дшихъ изъ Еги’пта, все’хъ си’хъ обре’за иису’съ: вси’ лю’дие изше’дшии изъ Еги’пта му’жеска по’лу, вси’ му’жие ра’тнии измро’ша въ пусты’ни на пути’, внегда’ изыдо’ша изъ Еги’пта:

4 [АВ] Каким же образом отчистил кругом Иисус - сыновей Израиля, которые же родились в - пути и которые некогда необрезанные были - [из] вышедших из Египта,

4 [Сд] Вот причина, почему обрезал Иисус [сынов Израилевых, которые тогда родились на пути, и которые из вышедших из Египта не были тогда обрезаны, всех их обрезал Иисус]: весь народ, вышедший из Египта, мужеского пола, все способные к войне умерли в пустыне на пути, по исшествии из Египта;

Нав.5:5

я’ко обре’зани бы’ша вси’ лю’дие изше’дшии, вси’ же лю’дие, и’же роди’шася въ пусты’ни на пути’, егда’ изыдо’ша изъ Еги’пта, не обре’зани бы’ша:

5 [АВ] всех этих обрезал Иисус;

5 [Сд] весь же вышедший народ был обрезан, но весь народ, родившийся в пустыне на пути, после того как вышел из Египта, не был обрезан;

Нав.5:6:

см. тж. Исх.3:8.

четы’редесять бо и два’ ле’та хожда’ше Изра’иль въ пусты’ни мавдари’тидe: сего’ ра’ди не обре’зани бы’ша мно’зи от те’хъ во’иновъ изше’дшихъ изъ земли’ Еги’петския, не послу’шавшии за’повeдий Госпо’днихъ, и’мже и опредeли’ Госпо’дь не ви’дeти земли’, е’юже кля’тся Госпо’дь отце’мъ и’хъ да’ти на’мъ зе’млю кипя’щую ме’домъ и млеко’мъ:

6 [АВ] сорок ведь и два года мучился Израиль в - пустыне - Мадваритиде, поэтому необрезанные были - многие [из] них - воинственных - вышедших из земли Египта - неисполнявшие - заповедей - Бога, которым и установил [чтобы] не увидеть им - землю, которую поклялся Господь - отцам их передать нам, землю текущую молоком и мёдом.

6 [Сд] ибо сыны Израилевы сорок [два] года ходили в пустыне [потому многие и не были обрезаны], доколе не перемер весь народ, способный к войне, вышедший из Египта, которые не слушали гласа Господня, и которым Господь клялся, что они не увидят земли, которую Господь с клятвою обещал отцам их, дать нам землю, где течет молоко и мед,

Нав.5:7

вме’сто же си’хъ поста’ви сы’ны и’хъ, и’хже обре’за иису’съ, я’ко сконча’ныя пло’ти бя’ху и’мъ, я’ко роди’шася на пути’ не обре’зани:

7 [АВ] Напротив же этих утвердил - сыновей их, которых Иисус обрезал из-за [того, что] - они родились по - пути необрезанными.

7 [Сд] а вместо их воздвиг сынов их. Сих обрезал Иисус, ибо они были необрезаны; потому что их, [как родившихся] на пути, не обрезывали.

Нав.5:8

обре’завшеся же поко’й имя’ху та’мо сeдя’ще въ полце’, до’ндеже исцeли’шася.

8 [АВ] Обрезающиеся же мирно остановились тут же находящиеся в - стане, пока не вылечились.

8 [Сд] Когда весь народ был обрезан, оставался он на своем месте в стане, доколе не выздоровел.

Нав.5:9:

см. тж. Быт.34:14; Исх.16:3; Ос.4:15.

И рече’ Госпо’дь иису’су: въ дне’шний де’нь отя’хъ поноше’ние Еги’петско от ва’съ. И нарече’ и’мя ме’сту тому’ галга’ла, да’же до сего’ дне’.

9 [АВ] И сказал Господь - Иисусу сыну Навина В - сегодняшний день удалил - поношение Египта от вас. И назвал - имя - места того Галгал.

9 [Сд] И сказал Господь Иисусу: ныне Я снял с вас посрамление Египетское. Почему и называется то место "Галгал", даже до сего дня.

Нав.5:10:

см. тж. Исх.12:6.

И ополчи’шася сы’нове Изра’илевы въ Галга’лeхъ и сотвори’ша па’сху въ четвертыйна’десять де’нь ме’сяца от ве’чера на за’падe на по’ли иерихо’нстeмъ,

10 [АВ] И сделали - сыны Израиля - пасху - четырнадцатым днём - месяца от вечера на западе Иерихона по - ту сторону - Иордана в - долине

10 [Сд] И стояли сыны Израилевы станом в Галгале и совершили Пасху в четырнадцатый день месяца вечером на равнинах Иерихонских;

Нав.5:11:

см. тж. Лев.2:14.

и ядо’ша от пшени’цы земли’ о’ноя опрeсно’ки и но’вая:

11 [АВ] и ели от - пшеницы - земли опресноки и молодые. В этот - день

11 [Сд] и на другой день Пасхи стали есть из произведений земли сей, опресноки и сушеные зерна в самый тот день;

Нав.5:12:

см. тж. Неем.9:20.

въ то’й де’нь преста’ ма’нна, повнегда’ ядо’ша от пшени’цы земли’, и ктому’ не бы’сть сыно’мъ Изра’илевымъ ма’нны: но ядо’ша от плодо’въ земли’ фини’ческия {Евр.: ханаа’нския.} въ ле’то о’ное.

12 [АВ] прекратилась - манна после - съедения их от - пшеницы - земли, и уже не начинала - сыновьям Израиля манна; оплодотворили же - место - финиковых пальм в - год тот.

12 [Сд] а манна перестала падать на другой день после того, как они стали есть произведения земли, и не было более манны у сынов Израилевых, но они ели в тот год произведения земли Ханаанской.

Нав.5:13:

см. тж. Исх.23:23.

И бы’сть егда’ бя’ше иису’съ у иерихо’на, и воззре’въ очи’ма свои’ма, ви’дe челове’ка стоя’ща предъ ни’мъ, и ме’чь его’ обнаже’нъ въ руце’ его’. И приступи’въ иису’съ, рече’ ему’: на’шъ ли еси’, или’ от сопоста’тъ на’шихъ?

13 [АВ] И случилось когда был Иисус у Иерихона, и воззрев - глазами увидел человека стоявшего напротив его, и - меч извлеченный из ножен в - руке его. И пойдя Иисус сказал ему Наш есть ты или - врагов?

13 [Сд] Иисус, находясь близ Иерихона, взглянул, и видит, и вот стоит пред ним человек, и в руке его обнаженный меч. Иисус подошел к нему и сказал ему: наш ли ты, или из неприятелей наших?

Нав.5:14:

см. тж. Дан.10:13; Дан.12:1.

О’нъ же рече’ ему’: а’зъ архистрати’гъ си’лы Госпо’дни, ны’нe приидо’хъ [се’мо]. И иису’съ паде’ лице’мъ свои’мъ на зе’млю и поклони’ся ему’, и рече’: Го’споди, что’ повелeва’еши рабу’ твоему’?

14 [АВ] Он же сказал ему Я Воевода воинства Господа теперь нахожусь. И Иисус пал на лицо на - землю и сказал ему Владыка, что прикажешь - твоему слуге?

14 [Сд] Он сказал: нет; я вождь воинства Господня, теперь пришел [сюда]. Иисус пал лицем своим на землю, и поклонился и сказал ему: что господин мой скажет рабу своему?

Нав.5:15:

см. тж. Исх.3:5.

И рече’ архистрати’гъ Госпо’день ко иису’су: иззу’й сапо’гъ съ ногу’ твое’ю: ме’сто бо, на не’мже ты’ стои’ши, свято е’сть. И сотвори’ иису’съ та’ко.

15 [АВ] И говорит - Воевода Господа к Иисусу Развяжи - обувь с - ног твоих; - ибо место, на котором ты стоишь, святое есть.

15 [Сд] Вождь воинства Господня сказал Иисусу: сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, свято. Иисус так и сделал.

Нав.5:16

Иерихо’нъ же заключе’нъ и огражде’нъ бы’сть от лица’ сыно’въ Изра’илевыхъ: и никто’же изъ него’ исхожда’ше, ниже’ вхожда’ше.

16 [АВ] И Иерихон заперся и укрепился, и никто [не]выходил из него и не входил.

16 [Сд] Иерихон заперся и был заперт от страха сынов Израилевых: никто не выходил [из него] и никто не входил.

Дата добавления: 2015-07-25