Феномен множественной личности 1 страница

Вадим Розин

Феномен множественной личности

(по материалам книги Дэниела Киза «Множественные умы Билли Миллигана»)

Москва 2007

Содержание.

Введение.

Глава первая. Комментарии к истории жизни, заболеванию и дальнейшей судьбе Билли Миллигана.

1. Детство, отрочество и первые отклонения в развитии.

2. Метаморфозы личности Миллигана: саморазрушение, анабиоз, инобытие.

3. Размножение криминальных личностей Билли Миллигана и закономерный конец.

4. Как психиатры пытались синтезировать Билли, и что из этого получилось.

Глава вторая. Множественная личность п реступника, душевнобольного, эзотерика, маргинала.

1. Убийство, совершенное Пьером Ривьером.

2. Преступник как множественная личность.

3. Двойственная личность алкоголика.

4. Множественная личность душевнобольного.

5. Феномен множественной личности Эмануэля Сведенборга.

6. Российский маргинал как множественная личность.

Один типичный сценарий из жизни российского маргинала.

Глава третья. Становление личности в фило и онтогенезе.

1. К постановке проблемы.

2. Становление конституирующей инстанции человека.

3. Формирование личности и самодетерминация человека.

4. Второе духовное рождение личности.

5. Осознание и конституирование условий, обеспечивающих становление и жизнь личности.

Установка на самостоятельное поведение.

Личностно ориентированная картина реальности.

Представление личности о самой себе.

Личная история человека.

Р абота, направленная на изменение самого себя.

Глава четвертая. Действия общества в отношении множественной личности.

1. Добровольное раскаяние или месть государства?

2. Удачные примеры психотерапевтической помощи.

Заключение.

Аннотация.

Автор, имеющий значительный опыт анализа мышления, а также изучения творчества ученых, философов и эзотериков, расширяет категорию лиц, относящихся к множественной личности. Он показывает, что не только для Билли Миллигана, но и ряда преступников, алкоголиков, наркоманов, эзотериков, маргиналов характерны асоциальное поведение, амнезия и множественность форм поведения. Кроме того, у них, как правило, нарушены процессы ранней социализации в связи с чем, или не сложилась личность или она деформирована. Для обоснования своих положений Вадим Розин привлекает разнообразные аргументы: анализ становления известных в культуре личностей, генезис этапов формирования личности в фило и онтогенезе, даже собственные детские воспоминания. Работа автора принадлежит к тем исследованиям, ведущимся на стыке разных наук, которые позволяют по-новому увидеть давно известные вещи и произведения, уяснить драматичность современной жизни, понять основные факторы, негативно влияющие на развитие современного молодого человека. Предназначена для широкого круга ученых, педагогов и студентов; в практическом же отношении она особенно будет полезна для психологов и социальных работников.

Введение.

Хотя книга Дэниела Киза вышла в 2003 году, я прочел ее только три года спустя. Зная мой интерес к подобного рода случаям, относящимся или к психическим заболеваниям, или эзотерическим состояниям, или отклоняющимся формам поведения, эту книгу мне, думаю, не без расчета подарил Слава Михеев, постоянный участник семинара Андрея Пузырея, на котором я не менее постоянно делал сообщения и доклады, обсуждая приходящие мне в голову новые идеи. Прочел я Дэниела Киза на одном дыхании, настолько было интересно. Через две недели делал доклад по книге на семинаре.

Интерес к истории Билли Миллигана я объяснил так. Меня давно интересовало научное объяснение шизофрении, с одной стороны, и преступной личности – с другой, а здесь как раз такой случай1. Билли Миллигана арестовали в конце октября 1977 года за изнасилование и ограбление трех женщин, и признали на суде невиновным по причине психического расстройства подсудимого в форме множественности его личности (это был первый подобный прецедент в истории США). Еще одно обстоятельство, заинтересовавшее меня, - частично удачная, частично неудачная психологическая помощь, оказанная Билли в Афинском центре психического здоровья. На отдельных этапах лечения Билли выглядел и вел себя как совершенно нормальный человек, но конечный эффект помощи был нулевой. Дэниель Киз вслед за психиатрами (он всю книгу в теоретическом плане выстроил вслед за ними) объясняет это неудачным стечением обстоятельств, но так ли это на самом деле? На семинаре Пузырея мы много раз обсуждали особенности и природу современной психотерапии, и вот еще один любопытный пример терапии, который хотелось понять.

Много вопросов возникало у меня и по поводу реальности событий, а также самой сути происходящего. Дело в том, что история Билли Миллигана расколола в штатах и врачей, и юристов и общественность на два лагеря: одни приняли идею множественной личности и на этом основании сочувствовали Билли и поддерживали решение суда, а другие напрочь отрицали возможность подобного объяснения, считая, что имеют дело с очень ловким обманом.

«В прессе штата Огайо, - пишет автор в предисловии, - все еще продолжается полемика, о чем свидетельствует статья в «Дейтон дейли ньюс» от 2 января 1981 года – через три года и 2 месяца после совершения последних преступлений:

ЖУЛИК ИЛИ ЖЕРТВА?

ДВЕ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ НА ДЕЛО МИЛЛИГАНА

Уильям Стэнли Миллиган – сложный человек, ведущий сложную жизнь. Он или жулик, который обманывает общество и избегает наказания за тяжкие преступления, или жертва своих многочисленных личностей. В любом случае дело плохо. Лишь время покажет, кем был Миллиган: жуликом, одурачившим весь мир, или одной из самых печальных жертв этого мира»2.

Сам автор, опираясь на воспоминания Билли и объективные факты - а именно, счета, страховки, школьные табели, записи о приеме на работу, письма его бывшей подруги и другие документы, предоставленные матерью Миллигана, его сестрой, работодателями, врачами и адвокатами - старается показать, что наш герой был жертвой, с одной стороны, своей множественной личности, с другой - непонимания и прямого страха, обуявшего определенную часть общественности. В целом Киз рисует трагическую картину борьбы Билли со своим недугом, отчаянные попытки собрать свои 24 разбегающиеся отдельные личности в единую нормальную личность, трагическую потому, что американское общество и обыватели организовали травлю как Миллигана, так и помогавших ему врачей и юристов. Однако эта на первый взгляд достаточно убедительная версия не выдерживает критики. Во всяком случае, и дальше я постараюсь это показать, тщательно выстроенные автором книги картина и объяснение жизни Билли в ряде принципиальных пунктов противоречивы. Кроме того, напрашиваются другие не менее убедительные версии происшедших событий. При этом я вовсе не отрицаю объяснение Дэниела Киза, а рассматриваю его как одно из возможных3.

Наконец, подобно Зигмунду Фрейду я не считаю психически больного человека (аналогично преступную личность) каким-то монстром, существенно отличающимся от обычных людей; мои исследования показывают, что психическая болезнь или отклоняющееся, девиантное поведение – это одна из возможных линий развития событий. В этом отношении меня интересовало, как могла сложиться личность Билли, каким образом ее развитие привело к столь странному поведению и случаю.

Дальше я поступлю следующим образом. Сначала изложу и прокомментирую (проблематизирую) реконструированные Д.Кизом жизнь Билли, историю его заболевания, этапы и характер предложенной ему психологической помощи. Затем рассмотрю случаи, родственные феномену множественной личности и представлю собственное понимание происходивших событий, включая научное объяснение отдельных моментов этого необычного случая. Но прежде чем я перейду к первой главе, хочу поблагодарить Андрея Андревича Пузырея, моего многолетнего оппонента и друга, с которым я обсуждал на нашем психологическом семинаре идеи данной книги. Ряд этих идей, бесспорно, принадлежат Андрею, хотя за форму их выражения всю ответственность я беру на себя.

Глава первая. Комментарии к истории жизни, заболеванию и дальнейшей судьбе Билли Миллигана.

1. Детство, отрочество и первые отклонения в развитии.

Через месяц после рождения Билли чуть не умер от опухоли в пищеводе, но его чудом спасли. В семье было неблагополучно, Джонни Моррисон, отец Билли пил, играл в карты, залез в долги и, в конце концов, покончил жизнь самоубийством. По воспоминаниям Билли, к которым Дэниель Киз вроде бы присоединяется, мать Билли, Дороти Сэндз была очень положительной, но несчастной женщиной. Ей достался не только старый муж, но и неудачник и алкоголик, очернивший ее при переходе в мир иной.

«18 января Дороти разбудил звонок из полиции. Тело Джонни было найдено в фургоне, припаркованном у мотеля. Шланг от выхлопной трубы был просунут в заднее окно. Джонни оставил предсмертное письмо на восьми страницах, в котором плохо отзывался о Дороти и наказывал заплатить несколько его личных долгов из страховки. Когда Дороти рассказала детям, что Джонни ушел на небеса, Джимбо и Билли подошли к окну и посмотрели вверх на небо». (189)

Это письмо потом, как мы увидим, сыграло плохую роль, перевернув представления Билли о матери и ввергнув его в очередной кризис. Понять, какой на самом деле была его мать, невозможно. Материалы, предоставленные Д. Кизом, не позволяют однозначно принять ту или иную версию. Хотя описанные автором события характеризуют Дороти вполне положительно, о прошлой ее жизни мы можем судить только по указанному письму ее бывшего мужа.

Если верить воспоминаниям самого Билли в лице одной из странных его личностей (учителя), то первое необычное его состояние приходится отнести к четырем годам.

«Билли сидел в своей комнате, чувствуя одиночество и скуку. Затем он увидел черноволосого темноглазого мальчика, который сел напротив и стал на него смотреть. Билли подтолкнул к нему оловянного солдатика. Мальчик взял его, положил в грузовичок и стал катать машинку взад-вперед, взад-вперед. Они не разговаривали, но даже молчать было лучше, чем быть одному» (186).

С точки зрения психологии, появившийся мальчик – типичная галлюцинация, наведенная желанием Билли с кем-то поиграть. В концепции «психических реальностей», которую я развиваю в ряде своих работ, такая галлюцинация представляет собой пробой сновидений в обычное бодрственное состояние. Желание Билли поиграть запускает сновидение, в котором это желание реализуется, однако в силу определенных условий изживания (и физиологических и психических) сновидение разворачивается не во сне, а наяву. «Программа», запускающая подобную галлюцинацию, заставляет психику человека строить события, удовлетворяющие как логике сновидения, так и логике обычного восприятия в период бодрствования4. На вопрос, какие обстоятельства вызвали у Билли галлюцинацию, ответить невозможно и с научной точки зрения, и потому, что у нас нет фактических данных о психическом и физиологическом развитии Миллигана в раннем детстве.

Следующий шаг, по времени относящийся примерно к тому же периоду, - кардинальный в плане нашей истории. Галлюцинации сменяются появлением и становлением самостоятельных личностей. Приведем две иллюстрации: появление Шона (глухого, неспособного сосредоточиться Миллигана; ему 4 года, он издает жужжащие звуки, чтобы почувствовать вибрации в голове) и первое знакомство сестры и брата Билли с Артуром (интеллектуальный Миллиган 22 лет, самостоятельно выучил физику и химию, бегло читает и пишет по-арабски, решает, кому из «семьи» появляться и владеть сознанием).

«Билли было почти пять лет, когда однажды утром он пришел на кухню и встал на цыпочки, чтобы достать со стола кухонное полотенце. Внезапно горшок для теста, который стоял на столе, упал и разбился. Билли попытался сложить кусочки вместе, но они не складывались. Услышав, что кто-то идет, он задрожал. Он не хотел, чтобы его наказывали и делали ему больно. Он понимал, что сделал что-то плохое, но не хотел знать, что сейчас произойдет, неп хотел слышать, как мама будет кричать на него. Он закрыл глаза и уснул…

Шон открыл глаза и огляделся. Он увидел на полу разбитый горшок и в недоумении посмотрел на него. Что это? Почему горшок разбит? Почему Шон оказался здесь. Вошла симпатичная женщина, посмотрела на него и задвигала губами, но Шон ничего не слышал. Она все трясла и трясла его и больно тыкала пальцем ему в грудь. Лицо ее покраснело, губы продолжали двигаться. Мальчик не понимал, почему она сердится на него. Женщина потащила его в комнату, втолкнула внутрь и закрыла дверь…Потом он уснул.

Билли открыл глаза и съежился, ожидая побоев за разбитый горшок, но ударов не последовало. Как он попал обратно в комнату? Что ж, он уже начал привыкать к тому, что где-то находится, потом закрывает глаза, открывает их – и он уже в совершенно в другом месте и в другое время» (19-190)

Обратим внимание, смена личностей Миллигана происходит через особое переключение, Билли должен заснуть, чтобы следующая личность могла появиться, при этом происходит выключение памяти. Память самого Билли и его личностей (назовем их Билли-имярек) не является непрерывной, как у взрослого, она похожа на детскую.

«Когда Кэти и Джимбо впервые услышали британский акцент, они подумали. Что Билли строит из себя клоуна…

- Ну ты и глупый, Билли! А здорово у тебя получается. Ты говоришь, как доктор Ватсон в тех фильмах про Шерлока Холмса, которые ты всегда смотришь…

Артур был очень удивлен, почему они называют его Билли, если его имя – Артур. Он что выдает себя за другого?… Артур решил, что, если уж он собирается выдавать себя за другое лицо, пусть все так и продолжается. Он присоединился к Челле и Кэти по дороге в школу…

Учительница раздала примеры, отпечатанные на ротапринте. Это была контрольная по математике…

Артур посмотрел задачу, усмехнулся этой цепочке умножений и делений, взял карандаш и быстро пробежал до самого низа листка, выполняя действия в уме и записывая только ответы. Окончив работу, он положил листок в учебник, скрестил руки на груди и уставился в пространство. Это было элементарно…

После перемены учительница сказала:

- А теперь выньте ваши листочки из учебников.

Билли испуганно поднял голову. Что он делает в классе? Как попал сюда?…Он отдал учебник, и учительница перелистала его…

- Ну что ж, - сказала наконец учительница, - я ничего не понимаю. Узнать заранее ответы ты не мог, потому что только сегодня утром я отпечатала примеры и ответы лежат в моей сумке…

- Я поставила тебе «отлично». (203-205)

Интересно, «британский сюжет» Миллигана не свалился прямо с неба и не является проявлением очередной реинкарнации: он пришел с голубого экрана, то есть имеет вполне земное, культурное происхождение. А вот выучить арабский, Артуру, вероятно, пришлось самому. Впрочем, большинство личностей Миллигана специализировались в своих компетенциях, осваивали их. Например, Томми (16 лет, мастер по побегам) уже при своем появлении имел склонность к технике и различным манипуляциям со своим телом. Но он неустанно развивал у себя соответствующие способности, начав с электричества.

«В дополнение к тайному освоению моторов, электрооборудования и замков различной конструкции Томми стал изучать способы побегов. Прочитав о великих мастерах Гудини и Сильвестре, он был разочарован, узнав, что некоторые из их великих побегов были просто трюками. Джимбо вспоминает, что, когда они стали постарше, брат просил его крепко связать ему руки веревкой, а потом уйти. Когда Томми оставался один, он изучал всякие узлы и постигал простейшие способы избавляться от веревок. Он смог так вертеть своими запястьями, сделал их такими подвижными, что веревки соскальзовали…Изучив строение скелета по энциклопедии, он вдруг понял, что, если кисть сжать так, чтобы она стала меньше запястья, руку всегда можно освободить» (209-210)

Насколько Билли удалось развить свои способности видно из одного позднейшего эпизода, предшествующего суду.

«14 марта Хилл с охранником пришли за Миллиганом.

- Тебя ждут внизу, - сказал охранник, - но шериф сказал, что нужно надеть на тебя смирительную рубашку.

Миллиган без возражений дал надеть на себя рубашку и не сопротивлялся, когда его вели из камеры к лифту…Внизу в коридоре их ждали Гэри и Джуди, которым не терпелось сообщить свому подзащитному хорошую новость. Когда дверь лифта открылась, они увидели Расса Хилла и охранника, которые, раскрыв рты, глядели, как Миллиган перешагнул через смирительную рубашку, буквально соскользнувшую с него.

- Глазам своим не верю, - сказал охранник.

- Я же говорил вам, что она меня не удержит. Ни тюрьма, ни клиника тоже меня не удержат.

- Томми? – спросила Джуди.

- Собственной персоной! – усмехнулся тот» (81)

Если анализировать первый случай (появление Шона), то можно предположить, что личности Миллигана появляются в ответ на функциональные требования; нужно избежать наказания – пожалуйста, вот вам Шон. И действительно, ряд личностей Миллигана явно имеют «функциональное происхождение». Такова самая первая личность – Кристин (3 года, светлые волосы до плеч, голубые глаза, «ребенок для угла»), как видно из имени Кристин, она вместо Миллигана всегда стоит в углу. Таков Дэвид (8 лет, очень чувствительный, но рассеянный, «хранитель боли»), берущий на себя боль и страдание всех личностей Миллигана. Такова вторая после Артура личность Рейджена (23 года, югослав, говорит по-английски с заметным славянским акцентом, читает, пишет и говорит на сербскохорватском, владеет оружием, обладает исключительной силой); его назначение - защищать, правда, избранно личности Миллигана. Таков, конечно, и Томми. Таковы Марк (16 лет), Стив (21 год), Джейсон (13 лет).

Но если судить по третьему случаю, то речь скорее должна идти о культурном сюжете: Артур появляется как своеобразная реинкарнация Шерлок Хомса, доктора Ватсона и других английских литературных персонажей. Например, он «твердый консерватор, считает себя капиталистом, тем не менее, открыто высказывает атеистические взгляды» (9). К этой же группе личностей Миллигана можно отнести лесбиянку Адалану (19 лет), городских преступников Филипа и Кевина (20 лет), охотника Уолтера (22 года), еврея Сэмюэля («вечный жид», единственный из всех личностей верящий в Бога), фантазера и мечтателя Роберта (17 лет), сноба и хвастуна Мартина (19 лет), клоуна и комика Ли (20 лет).

Однако врачи (психиатры) и Дэниэль Киз отстаивают иную, третью версию – психоаналитическую. Они считают, что личности Миллигана появились в ответ на сексуальное насилие, совершенное в детстве по отношению к Билли его отчимом Челмером. Вот что рассказал Билли нашему писателю Кизу на основе воспоминаний его интегральной личности, «Учителя».

«- Я помню, это произошло через неделю после 1 апреля. Дня дураков. Я был в четвертом классе. Он взял меня на ферму, чтобы я помог ему подготовить огород для посадки. Он привел меня а амбар и привязал к ручному плугу. Потом…потом…

У него в глазах выступили слезы, голос стал хриплым, запинающимся, детским.

- Может быть, не надо? – осторожно спросил писатель.

- Он бил меня, - сказал Билли, потирая запястья. – Он запустил мотор, и я испугался, что меня втянет и разорвет на куски лопастями. Он сказал, что, если я пожалуюсь матери, он закопает меня в амбаре и скажет ей, будто я убежал, потому, что ненавидел ее.

По щекам Билли текли слезы, а он продолжал говорить.

- В следующий раз, когда это случилось, я просто закрыл глаза и ушел. Я знаю теперь, - доктор Джордж Хардинг помог мне вспомнить многое, - что это Дэнни был привязан к мотору, а потом появился Дэвид и взял боль на себя» (169-170)

В этот момент добавляет Д.Киз «его разум, чувства и душа разлетелись на двадцать четыре части» (200). Приведем и заключение для суда доктора Джорджа Хардинга.

«Пациент сообщает, что мать и дети подвергались физическому насилию и что он лично подвергался садистскому и сексуальному насилию, включая анальный половой акт, совершенный мистером Миллиганом. По словам пациента, это произошло, когда ему было восемь или девять лет, и продолжалось в течение года…

Поскольку юный Миллиган идентифицировал себя со своей матерью, когда ее бил муж, это заставило мальчика «переживать ее ужас и боль», а также привело к стремлению отделиться, в результате чего он оказался в нестабильном, выдуманном мире с непредсказуемыми и непонятными характеристиками, - мире, подобном сну. Это, наряду с унижениями со стороны отчима, его садистскими издевательствами и сексуальным насилием, и привело к периодическим диссоциациам» (127).

Другими словами, личности Миллигана возникли по классической психоаналитической схеме как диссоциация сознания под влиянием сексуального насилия в детский период. На схему диссоциации личности (сознания) Зигмунд Фрейд вышел еще в своих ранних работах, но тогда он еще не связывал этот процесс с сексуальными насилиями в детстве, а только с «невыносимыми представлениями». В этих работах Фрейд рисует такую картину. Если “подавленный” (“защемленный”, "противоположный") аффект не находит нормального, естественного выхода (не может быть реализован), происходит его задержка, ведущая к "источникам постоянного возбуждения" или "перемещению в необычные телесные инервации" (соматические поражения). Подобные состояния психики, когда нарушаются условия нормального выхода аффектов и происходит их задержка, защемление, Фрейд называет, "гипноидными" состояниями души, поскольку человек ничего не знает об истинных источниках защемления и травмы. Осознание больным собственных травматических переживаний (катарсис) рассматривается в данном случае как сила, высвобождающая "подавленные", "защемленные" аффекты5.

«Сознание, - пишет Фрейд, - не может предугадать, когда именно возникнет невыносимое представление. Невыносимое представление исключается и образует изолированную психическую группу вместе со всем, что с ним связано. Но первоначально оно должно было быть представлено в сознании, входя в основной поток мыслей, иначе не возник бы конфликт, являющийся причиной такого исключения. Именно эти моменты мы считаем "травматическими"; именно тогда осуществляется конверсия, результаты которой - расщепление сознания и истерический симптом…

Благодаря изучению гипнотических явлений мы привыкли к тому пониманию, которое сначала казалось нам крайне чуждым, а именно, что в одном и том же индивидууме возможно несколько душевных группировок, которые могут существовать в одном индивидууме довольно независимо друг от друга, могут ничего не знать друг о друге и которые, изменяя сознание, отрываются одна от другой. Если при таком расщеплении личности сознание постоянно присуще одной из личностей, то эту последнюю называют сознательным душевным состоянием, а отделенную от нее личность - бессознательным... мы имеем прекрасный пример того влияния, которое сознательное состояние может испытать со стороны бессознательного»6.

С точки зрения этой концепции, каждая личность Миллигана ничего не знает об остальных (и вначале это именно так и было), поскольку другие личности – это всего лишь бессознательное состояние Билли. Объясняет подобная концепция и факт амнезии, характерный прежде всего для Билли и частично каждой его личности, ведь в бессознательном состоянии память спит.

Какую же из приведенных трех версий появления личностей Миллигана принять? Как ни странно, самой уязвимой оказывается третья версия и вот почему. Она целиком опирается на психоаналитическую доктрину, которая, во-первых, подвергается сегодня серьезной критике, во-вторых, если принимается, требует однозначной психоаналитической интерпретации материала (в рамках которой, как правило, человек вспоминает именно то, что требуется психоаналитику). О возможности подобного развития событий говорил еще сам создатель психоанализа. В одной из своих работ зрелого периода, относящейся к 1917 году, Фрейд, разбирая детские воспоминания своего клиента, обсуждает следующую дилемму: отражают ли эти воспоминания реальные события, имевшие место с ним в детстве (Фрейд называет эти события «первичной сценой») или этих событий реально не существовало, а то, что за них принимает клиент, индуцировано его более поздними фантазиями, возможно, навеянные самим психотерапевтом.

«Этот материал, - пишет Фрейд, - легко подошел к тому, чтобы восполнить изъян воспоминаний в сцене с Грушей. Глядя, как девушка моет пол, он помочился в комнате, и после этого она в шутку погрозила ему кастрацией…

Когда он увидел, как девушка лежала на полу, занятая мытьем этого пола, стоя на коленях с выдающимися вперед задними частями, а спиной - в горизонтальном направлении, он узнал в ней положение, которое мать занимала в сцене коитуса. Она стала его матерью, им овладело сексуальное возбуждение, вследствие того, что в его воспоминании ожила та картина, и он поступил по отношению к девушке, как отец, поступок которого он тогда мог понять, как мочеиспускание. Мочеиспускание на пол у ребенка было в сущности попыткой к соблазну, и девушка ответила угрозой кастрации, как будто бы она его поняла…

Возникает вопрос, вправе ли мы видеть сексуальное возбуждение в мочеиспускании стоящего мальчика в то время, когда стоящая на коленях девушка моет пол? В таком случае это возбуждение указывало бы на влияние прежнего впечатления, которое могло в такой же мере исходить от действительно имевшей место «первичной сцены», как и от наблюдения над животными, сделанного до 2 1 / 2 -летнего возраста. Или все это положение было совершенно невинным, мочеиспускание ребенка чисто случайным, и вся эта сцена была сексуализирована только впоследствии, в воспоминаниях, после того, как открыто было значение подобных положений?

Тут я не рискую дать решающий ответ. Должен сказать, что считаю большой заслугой психоанализа уже самую постановку такого вопроса. Но не могу отрицать, что сцена с Грушей, роль, которую ей пришлось сыграть в анализе, и влияние ее в жизни легче и полнее всего объясняются, если считать в данном случае «первичную сцену» реальной, хотя в других случаях она может быть фантазией…

Допускаю, что этот вопрос - самый тонкий во всем психоаналитическом учении. Я не нуждался в сообщениях Адлера и Юнга, чтобы критически задуматься над возможностью, что утверждаемые анализом детские переживания, - пережитые в невероятно раннем детстве! - скорее, основаны на фантазиях, сочиненных по поводу более поздних случаев, и что необходимо допустить проявление конституционального момента или филогенетически унаследованного предрасположения во всех тех случаях, когда в анализах находишь влияние такого детского впечатления на последующую жизнь. Наоборот, ничто не вызывало во мне больше сомнений, никакая другая неуверенность не удерживала сильнее от публикации. Я первый открыл как роль фантазии для образования симптомов, так и «обратное фантазирование» в детство более поздних наблюдений и последующую сексуализацию этих фантазий - на что не указал никто из противников. (См. «Толкование сновидений», I изд., с. 49, и примечание к случаю невроза навязчивого состояния, 1908, с. 164. Samml. Kl. Schrift. III. Folge.)» 7.

Может быть, и сцены насилия со стороны Челмера индуцированы более поздними фантазиями Билли? Ведь сам отчим Миллигана выступил в печати с заявлением, что Билли «отъявленный лжец», а он никогда не насиловал своего пасынка (135, 151). С другой стороны, мать Билли, его сестра и брат подтверждают факты избиения и насилия по отношению к жене и детям со стороны Челмера. Вот всего один из эпизодов.

«Однажды вечером Челмер сел перед телевизором, чтобы посмотреть фильм о Второй мировой войне. В этом фильме гестаповец бил свою жертву шлангом. Когда кино закончилось, Челмер вышел во двор и отрезал длинный кусок от садового шланга, сложил его в двое и замотал черной лентой сложенные вместе концы, чтобы получилась ручка.

Войдя в дом, он увидел, что Билли моет посуду. Прежде чем Адалана (она за Билли выполняла все хозяйственные работы. – В.Р.) сообразила, что случилось, она почувствовала сильный удар по пояснице, от которого упала на пол. Челмер повесил шланг за петлю на дверь спальни и лег спать. Адалана поняла, что мужчины жестокие и отвратительные и что им нельзя доверять…

Челмер часто пользовался тем шлангом, и особенно доставалось Билли. Дороти вспоминает, что она вешала свой халат или ночную рубашку на дверь спальни, надеясь, что если Челмер не увидит этого шланга, то и не возьмет его в руки» (209)

Так что мы вполне может предположить, что насилие действительно имело место. Но означает ли этот факт, что именно сексуальное и садистское насилие в течение года привело к появлению всех личностей Билли, как об этом пишет в заключении для суда доктор Хардинг? Ведь первые личности Билли – Кристина и Шон появились задолго до этой жестокой истории. Кроме того, как я отмечал выше, их появление было связано не с насилием, а с другими причинами (нежеланием стоять в углу, желанием избежать наказания). И «рождение» Артура не связано с насилием. Только появление Дэвида (хранителя боли) связано со сценой сексуального насилия, но опять же возможно - это просто передача страдания другой личности, а не «первичная сцена» по Фрейду как причина диссоциации целостной личности Миллигана. Как мы увидим дальше, психоаналитической версии противоречат и другие факты.

Дата добавления: 2015-11-04