под свой контроль финикийские города, расположенные в западной части острова.
Таким образом, к середине VI в. до н. э. Карфаген стал центром крупного государственного объединения,
владения которого раскинулись на юге Испании, на западе Сицилии, на Питиусских островах и в Северной
Африке.
Карфагеняне удачно использовали изменение обстановки на Ближнем Востоке конца VI в. до н. э. и
установили контакты с великой Персидской державой, которая объединила весь ближневосточный мир. Даже
неравноправный союз с Персией был выгоден Карфагену, ибо он позволял вести более активную политику
против греческих городов Сицилии и Южной Италии, на островах Корсика и Сардиния.
Большим успехом внешней политики Карфагена в середине VI в. до н. э. было заключение дружественного
договора с могущественными этрусками, жившими в Центральной Италии. Опираясь на этот союз, Карфаген
начал вести активную политику в Сицилии и на островах Сардиния и Корсика. В 535 г. до н. э. объединенный
карфагенско-этрусский флот разбил греков в морской битве при Алании (остров Корсика). Союзники поделили
сферы влияния: этруски стали осваивать Корсику, а карфагеняне повели наступление на Сардинию и
закрепились на юге острова. Используя результаты победы при Алании и ослабление в связи с этим греческого
влияния в Испании, Карфаген изолировал наиболее крупное государство в Испании — своего постоянного
соперника Тартесс — и разгромил его (20-е годы VI в. до н. э.). Правда, дальнейшему распространению
карфагенского влияния в Испании был положен предел жителями греческой Массалии, которые разбили
карфагенский флот, но на юге Пиренейского полуострова господство карфагенян было прочным.
В начале V в. до н. э., воспользовавшись нашествием Персии на Грецию (греко-персидские войны 500—449
гг. до н. э.), Карфаген начал новое наступление на греческие города в Сицилии, пользуясь поддержкой
этрусков. Но два страшных поражения (при Гимере в 480 г. и Кумах в 474 г. до н. э.) приостановили экспансию
карфагенян в Сицилии. Карфагену удалось сохранить лишь несколько городов на крайнем западе острова и
держать упорную оборону.
Поражение карфагенян в Италии и Сицилии усугубилось неудачами Персии в греко-персидских войнах,
после чего она не могла проявлять политической активности вне пределов Восточного Средиземноморья, тем
самым оставив на произвол судьбы своего бывшего союзника — Карфаген.
Создание Карфагенской державы.
Период наивысшего расцвета Карфагена продолжается с середины V в. до середины III в. до н. э. Потерпев
неудачу в завоевании Сицилии, Карфаген перенес основное направление своей внешней политики в Северную
Африку. Ему удалось захватить значительную территорию вокруг самого города, победить в серии войн
местные племена и превратить их в подданных Карфагена.
Стремясь освоить значительные пространства Северной Африки, карфагеняне начали колонизацию как на
побережье современного Туниса и Алжира, так и в плодородных местностях внутри этих стран. Отважные
карфагенские мореплаватели выходили в Атлантический океан и основывали поселения на Атлантическом
побережье современных Марокко и Мавритании. Особенно активную колонизацию этих мест связывают с
большой экспедицией Ганнона, которая состояла из 60 кораблей и 30 тыс. человек. Захват обширных
территорий в Африке и основание многих карфагенских колоний (некоторые из них превратились в крупные
города, например Цирта) вместе с прежними владениями Карфагена на юге Испании, на острове Сардиния, на
западе Сицилии превратили это государство в обширную империю с многочисленным населением и большими
потенциальными возможностями, создали основу экономического расцвета и роста политического могущества.
Социально-экономические отношения в Карфагене (V—III вв. до н. э.).
В V—IV вв.
до н. э. Карфаген был самым крупным центром посреднической торговли в Средиземноморье. Через него
проходили товары из различных областей Восточного Средиземноморья: Финикии, Египта, Малой Азии, ряда
греческих городов,— а также из глубин Сахары, со Средиземноморского и Атлантического побережий
Пиренейского полуострова. Большая часть этих товаров перепродавалась в другие области Средиземноморья, с
большой выгодой для карфагенских торговцев. Защита торговых интересов карфагенской олигархии, господст-
во на важнейших торговых путях Средиземноморья обеспечивались целой системой договоров Карфагена с
другими государствами. Так, он заключил три договора с Римом, по которым ревниво охранялись
экономические интересы Карфагена на важнейших морских путях вокруг Италии и Западного
Средиземноморья. В системе карфагенских торговых отношений особую роль играла торговля рабами и
металлами. Основными поставщиками рабов были негритянские и ливийские племена Африки, металлы
вывозились главным образом из Испании.
Посреднический характер торговли (товары крупными партиями привозились морем или на караванах)
обусловил специфику денежного обращения в Карфагене: до IV в. в Карфагене не чеканили собственную мо-
нету, для различных расчетов использовались главным образом греческие и персидские монеты или слитки
драгоценных металлов.
Карфаген в V—III вв. до н. э. был и крупным ремесленным центром: в городе работали многочисленные
мастерские, обслуживаемые главным образом рабами в один-два десятка человек, где производилась
разнообразная керамика, статуэтки, изделия из драгоценных металлов. Наемное карфагенское войско было
снабжено оружием (мечами, копьями, дротиками, панцирями и шлемами и др.), изготовлявшимся в городских
мастерских. Карфагеняне были искусными строителями. Город опоясывали мощные оборонительные стены,
внутри которых строились великолепные храмы, дома знати, в гаванях возводились многочисленные складские
помещения и доки. Наиболее боеспособной силой являлся военно-морской флот, состоявший из нескольких
сотен прекрасно оснащенных кораблей.
Стела с антропоморфным изображением и пунической надписью. Карфаген
Карфагеняне считались не только искусными моряками, но и умелыми кораблестроителями.
Строительство кораблей представляло собой сложное производство, объединявшее труд многих
специалистов-ремесленников по металлу, опытных плотников, столяров, мастеров по производству парусного
полотна и других профессий. В Карфаген свозилось много металлов из разных мест Средиземноморья,
особенно из Испании: серебро, золото, медь, олово, железо. На привозном сырье работали металлооб-
рабатывающие мастерские, продукция которых затем вывозилась во многие страны Средиземноморья.
Захват обширных территорий в Северной Африке в V—IV вв. до н. э. создал благоприятные условия для
развития интенсивного сельского хозяйства, которое приобретает большое значение в карфагенской экономике.
Местные жители, продолжающие заниматься традиционным хлебопашеством, облагались налогом в размере
1/10 урожая; нередко им вдвое увеличивали эту долю. Они находились в зависимом положении от карфагенян,
их свобода была ограничена, хотя они не считались рабами. Особенно высокого уровня сельское хозяйство
достигло в рабовладельческих поместьях. Их собственники организовывали высокопродуктивное хозяйство с
обширными виноградниками, оливковыми рощами, садами и огородами. Город Карфаген был окружен целым
поясом таких хорошо возделанных рабовладельческих имений. На далекой периферии Карфагена жили тузем-
ные племена, занимавшиеся примитивным хлебопашеством; они также платили тяжелые налоги в пользу
карфагенян.
Карфагенское общество VI—III вв. до н. э. сочетало элементы рабства античного типа и некоторые
особенности, свойственные древневосточному обществу (значительную роль в производстве и социальной
организации играло зависимое население, жившее в условиях общинного строя и эксплуатировавшееся как
отдельными представителями карфагенской аристократии, так и государством в целом).
При наличии оформившихся прослоек аристократии и подневольных работников в Карфагене можно
выделить также свободных мелких производителей, главным образом в ремесле, и зависимое сельское насе-
ление на захваченных территориях. В самом Карфагене — многолюдном богатом городе (его население
достигало около 200 тыс. человек) — низшую прослойку свободного населения составлял плебс, занятый в ре-
месленных мастерских, на работе в порту и живший за счет подачек карфагенской олигархии. Последняя
состояла из крупных землевладельцев, собственников рабских мастерских, оптовых торговцев, жречества. В
отличие от многих древневосточных стран, в том числе и собственно финикийских городов, в Карфагене не
был развит бюрократический аппарат.
Экономическое процветание Карфагена покоилось на самой жестокой эксплуатации многочисленных рабов
и зависимого местного населения. Классовые и социальные противоречия здесь были поэтому всегда довольно
острыми. Карфагенским олигархам удавалось подавлять в зародыше проявления социального протеста. Источ-
ники не сообщают о восстаниях рабов, но имеются данные о волнениях среди местного зависимого населения,
к которому примыкали и рабы. Так, в начале IV в. до н. э. поднялось зависимое ливийское население,
воспользовавшееся тяжелым поражением карфагенян в Сицилии, и лишь ценой огромных усилий удалось
подавить это восстание. В нем участвовало, по сведениям греческого историка Диодора, около 200 тыс.
человек. В 241—238 гг. до н. э. разразилось восстание наемников и местного населения, поставившее Карфаген
на грань катастрофы; лишь мобилизовав все свои резервы, карфагенское правительство справилось с этим
движением.
Неспокойно было и внутри Карфагена. Городской плебс, хотя и подкармливался карфагенской олигархией,
тем не менее довольно часто проявлял недовольство, создавая социальную напряженность в самом городе.
Политическое устройство Карфагена.
Политический строй Карфагена представлял собой олигархию, выражавшую интересы относительно узкой
группы богатейших карфагенских семей. В V—IV в. до н. э. верховными должностными лицами были два
суфета, избиравшихся на один год и наделенных высшей гражданской властью. Однако все государственные
дела решались в Совете 30 и Совете старейшин, насчитывавшем 300 членов. Высшим контрольным органом
был Совет 104, которому также принадлежали судейские функции. Указанные советы комплектовались из
представителей самых богатых и знатных семей, редко допускавших в свою среду членов других социальных
групп.
Созывалось в Карфагене и народное собрание, состоявшее из лиц, имевших звание карфагенского
гражданина, но оно играло малую роль в общей системе политической власти. Всеми делами в государстве
вершила всемогущая карфагенская олигархия. Сами олигархи, заседавшие в названных советах, внимательно
следили за тем, чтобы какая-нибудь аристократическая семья не усилилась настолько, чтобы захва-
тить всю полноту власти и установить единоличное правление в форме тирании. Карфагенская
внутриполитическая история наполнена ожесточенной борьбой за власть. Обычно претендентами на
единоличную власть выступали удачливые полководцы, которые опирались на преданное наемное войско. Еще
в середине VI в. до н. э. полководец Малх после успешных завоеваний в Сицилии вместе с войском
переправился в Карфаген и установил свою диктатуру, оттеснив на второй план карфагенские олигархические
органы. Однако его власть оказалась непрочной, и после неудачных войн в Сардинии Малх был изгнан из
Карфагена. Вскоре после низвержения Малха к руководству в Карфагене пришла семья знатного аристократа
Магона, которому удалось передать власть своим сыновьям и внукам и вместе с ними продержаться у
государственного кормила свыше полустолетия. Магониды сохраняли власть благодаря успешным войнам на
островах Сицилия, Сардиния и Корсика в конце VI — начале V в. до н. э. и утратили ее после сокрушительных
поражений от греков в 480 и 474 гг. до н. э. К середине V в. до н. э. власть карфагенской олигархии была
полностью восстановлена.
Во второй половине V — середине III в. до н. э. Карфаген был самым могущественным государственным
образованием в западной части Средиземноморья и одним из крупнейших во всем Средиземноморье. В основе
его политического могущества лежала высокоразвитая экономика, динамичная социальная структура,
устойчивая политическая система олигархии. Карфагенским олигархам удавалось подавлять проявление
социального и классового недовольства, вести активную внешнюю политику, успешно отражать нападения
греческих городов в Сицилии. Однако к 60-м годам III в. до н. э. Карфаген встретился с новой силой, вышедшей
на арену Западного Средиземноморья,— с могущественным Римским государством. Между ними началась
ожесточенная борьба за господство над Западным Средиземноморьем. В ходе Пунических войн III — середины
II в. до н. э. территория Карфагенской державы вошла в состав Римской республики.
Культура Карфагена.
Культура финикийских государств, в том числе и метрополии Карфагена — Тира, носила своеобразный
характер. Небольшие финикийские государства постоянно были объектом политической экспансии и
культурного воздействия соседних крупных государств, таких, как Египет, Хеттское царство, Вавилония,
Ассирия. В связи с этим их культура испытывала сильное влияние соседних культур и приобрела
синкретический характер. Аналогичное положение было и в Карфагене. Можно даже говорить о еще большем
синкретизме карфагенской культуры, так как она, начиная с V в. до н. э., испытывала значительное влияние
греческой культуры. Карфагеняне постоянно опасались как местного населения, так и своих соперников по
колонизации Средиземноморья — греков. К тому же они рано стали на путь внешней экспансии, вели много
войн, требовавших крупных сил и средств. Все это не способствовало созданию высокоразвитой оригинальной
культуры. В частности, было слабо развито литературное творчество, изобразительные искусства, философия.
Карфагеняне предпочитали пользоваться произведениями древневосточных и греческих авторов и мастеров. В
Карфагене знали произведения Гомера, греческих трагиков, поэтов и ораторов, замечательных философов, но
нам мало известны карфагенские философы, поэты или ораторы. Значительно большее развитие получили
прикладные науки — агрономия, география, математика, фортификация, астрономия.
Карфагеняне были искусными кораблестроителями, мореходами, знатоками сельского хозяйства. Дальние
рейсы к Британии или знаменитое путешествие Ганнона к экваториальному побережью Атлантического океана,
прекрасные крепостные сооружения вокруг Карфагена требовали знания многих прикладных наук. В
Карфагене появился один из первых в древности специальных агрономических трактатов, составленный
Магоном, который был переведен на латинский язык. Карфагеняне, видимо, располагали самыми точными для
древности географическими картами Африки и Средиземноморья, Африканского и Европейского побережий
Атлантического океана, включая Канарские и Азорские острова. Не исключено, что отдельные карфагенские
мореплаватели попадали и в Америку.
Религия карфагенян сохраняла верность древним финикийским традициям. Главными божествами
карфагенского пан-
теона были богиня Тиннит и Ваал-Мелькарт. Тиннит — покровительница города — олицетворяла луну,
мудрость, изобилие и животворящие силы природы. Почитаемым божеством был Ваал-Мелькарт — божество
умирающей и воскресающей природы, податель жизненных благ, устрашающий врагов. Одним из самых
мрачных культов было поклонение божеству войны — грозному Молоху, который требовал порой человече-
ских жертв. Для этих божеств были постро-
ены храмы, выполненные в синкретическом стиле, вобравшем в себя финикийские традиции, египетские
мотивы и греческие архитектурные приемы. Храм Тиннит находился в Бирсе — акрополе Карфагена — и
представлял собой последнее укрепленное место города. Падение Бирсы означало, что Карфаген взят
неприятелем.
Культура Карфагена оставила заметный след в истории Западного Средиземноморья и Северной Африки.
Глава 21. ДРЕВНИЕ ГОСУДАРСТВА АРАВИЙСКОГО ПОЛУОСТРОВА
Древняя история арабов — одна из малоисследованных страниц истории человечества. Изоляция племен
Аравии, хотя и неполная, от таких центров цивилизации, как Египет, Месопотамия и другие, обусловила
оригинальность и специфичность исторического развития древнеаравийских обществ.
1. Страна и население.
Источники и история изучения Древней Аравии. Географическое
положение и природная среда.
Аравийский полуостров — крупнейший в Азии, нередко называемый субконтинентом,— занимает площадь
около 3 млн. кв. км. Он омывается на западе Красным морем, на востоке — водами Персидского и Оманского
заливов, а с юга — Аденским заливом и Аравийским морем.
Огромные просторы Аравии заняты большей частью выжженными палящим солнцем пустынями (Руб-эль-
Хали и др.), покрытыми редкой и скудной растительностью. («Пустынная Аравия»). Северная часть
полуострова, так называемая «Каменистая Аравия», на западе смыкалась с каменистой пустыней Синайского
полуострова, а на севере переходила в полупустынную Сирийско-Месопотамскую степь. Вдоль Западного
побережья Красного моря также тянулась пустыня, изобиловавшая солончаками.
Рек на территории Аравии мало, к тому же лишь некоторые из них доносили свои воды до Красного моря,
большая же часть представляла собой порой безымянные «вали» — сухие русла, наполнявшиеся водой зимой в
период дождей, а затем пересыхавшие и исчезавшие в песках. Для безводной Аравии вода всегда представляла
первостепенную проблему. Поэтому тщательно собирались дождевые осадки, вода подземных источников,
сооружались искусственные водохранилища (цистерны, колодцы, каналы, отстойники) и мощные плотины.
Благоприятные для жизни, удобные для земледелия области располагались в основном в юго-западной и
южной частях полуострова, представлявших собой возвышенные плато, прорезанные долинами «вади». Этот
район уже в древности называли «Счастливой Аравией».
Аравийский полуостров обладал значительными природными богатствами и прежде всего славился на
Древнем Востоке как страна благовоний и пряностей. Ладан, мирра, бальзам, алоэ, корица, шафран — вот
далеко не полный перечень ценных растений и их продуктов, которые составляли богатства Аравии.
Благовония и пряности использовались при отправлении религиозных культов, в медицине, древней косметике
и парфюмерии, как приправа к пище. Их покупали во всех древневосточных странах, а позднее и на западе — в
Греции и Риме.
В окружающих Аравию морях добывался жемчуг, красные, белые и редкие черные кораллы. На территории
полуострова встречались металлы: золото в виде песка и самородков, серебро, олово, свинец, железо, медь,
сурьма. Горные хребты на юго-западе и юго-востоке были богаты белым мрамором, ониксом и лигдином
(разновидности алебастра). Имелись и драгоценные камни: изумруды, бериллы, бирюза и др. Встречались
соляные месторождения.
Через Аравийский полуостров проходил ряд торговых путей. Главный назывался «путем благовоний». Он
начинался на юго-западе Аравии и шел вдоль берега Красного моря на север, к побережью Средиземного моря,
разветвляясь севернее залива Акаба: одна дорога шла к прибрежным городам Газа и Ашдод, а другая
направлялась на Тир и Дамаск. Еще одна торговая дорога пролегала через пустыню из Южной Аравии в
Южную Месопотамию. Северную часть полуострова и Сирийско-Месопотамскую степь пересекали торговый
путь, идущий из Ниневии в Дамаск, в Сирию, и дорога из Вавилона через пустынную Аравию к границам
Египта. Помимо сухопутных имелись и морские пути. По Красному морю, Персидскому заливу и Аравийскому
морю Аравия поддерживала контакты со странами Восточной Африки и Индией, откуда для транзитной
торговли поступали многочисленные, пользующиеся активным спросом на Древнем Востоке товары: красное,
эбеновое (черное) и сандаловое дерево, благовония и пряности, слоновая кость, золото, камни-самоцветы. На
Красноморском побережье и побережье Персидского залива находились важные для мореплавателей гавани.
Аравия у истоков своей истории. Проблема заселения и развития
хозяйства.
История Аравии начинается с раннего палеолита и тесно связана с «колыбелью» человечества — Восточной
Африкой. Однако к XVIII тысячелетию до н. э. климат полуострова резко переменился к засушливости, и люди
либо ушли, либо вымерли, либо укрылись в каких-то уцелевших экологических нишах; памятников мезолита
практически нет. Примерно десять тысяч лет спустя климат смягчился, и Аравию заселяют выходцы из
Восточного Средиземно-
морья, которые стабильно живут здесь с VIII по VI—IV тысячелетия до н. э. в условиях неолита. При этом
фиксируются разные типы хозяйственной деятельности: на плоскогорьях, где есть «вади» со скоплениями ила и
вода, занимаются земледелием и скотоводством, на Красноморском побережье — рыболовством, в
прилегающей пустынной зоне — охотой, а в Восточной Аравии, на берегах Персидского залива, процветает так
называемая «прибрежная экономика», основанная на ловле рыбы, морских черепах, моллюсков, добыче
морепродуктов.
В V—IV тысячелетиях до н. э. вдоль всего Восточного побережья Араии протянулся пояс
раннеземледельческих поселений убейдского типа. Имеются они и на архипелаге Бахрейн. Связь с
Месопотамией по керамике и печатям прослеживается для этих мест и в периоды Урук и Джемдет-Наср. В
связи с этим встает давний вопрос: не здесь ли надо искать прародину шумеров? На это приходится дать
отрицательный ответ, так как аравийские и бахрейнские памятники моложе месопотамских, а некоторые даже
привнесены оттуда. Очевидно, колонизация и культурные влияния распространялись из Месопотамии в
Аравию и на Бахрейн, а не наоборот.
Между тем большая часть Аравии в VI— V тысячелетиях до н. э. оказывается заселенной семитскими
племенами, по-видимому, пришедшими сюда из Восточной Африки через Баб-эль-Мандеб. Аравия стала
«кузницей» семитских народов, и именно отсюда после распада единой семитской этнической общности (IV
тысячелетие до н. э.) они один за другим переселяются в страны Плодородного полумесяца.
III—II тысячелетия до н. э.— время бронзового века в Аравии. Открыто несколько десятков памятников
этого периода. Люди жили в овальных домах из сырцового кирпича на каменных фундаментах, занимались
земледелием и скотоводством. Их керамика отличается от сабейской, минейской и т. д., стало быть,
родственные связи с последующими носителями южноаравийских культур не прослеживаются. Зато контакты с
Месопотамией продолжают развиваться. Возле оазиса Бурайми в Омане найдены места древних
Катабанская надпись о покупке дома
медных разработок, по химическому составу меди близких медным предметам из царских гробниц Ура. В
Омане же имеются залежи стеатита и диорита, вывозившихся в Двуречье в III тысячелетии до н. э. На печатях с
Бахрейна встречаются изображения кораблей, а в текстах из Лагаша говорится о привозе леса и заходе
кораблей Магана и Дильмуна в порты Месопотамии. Маган обычно идентифицируется с Оманом, а Дильмун —
с Бахрейном.
С середины II и до начала I тысячелетия до н. э. у нас почти нет сведений об истории Аравии. Это опять-
таки связано с экологическими проблемами: пересыханием «вади», смещением населения к предгорьям, где
можно было с помощью гидросооружений использовать горные водные ресурсы, и др. По-видимому, к исходу
II тысячелетия до н. э. вся территория Аравии оказалась заселена семитоязычными племенами — предками
арабов. В юго-западной части Аравийского полуострова складыва-
ются союзы сабеев, минеев, катабанцев и других племен, говоривших на южноаравийских диалектах
семитских языков. Множество кочевых собственно арабских племен населяло центральные и северные районы
Аравийского полуострова, ассимилировав живших здесь до этого семитских кочевников аморейского
происхождения. В итоге здесь известны племена ариби, набатеев, самуд и др. У Акабского залива во II
тысячелетии до н. э. обитали в конце концов арабизировавшиеся племена мидианитян.
Источники по древней истории Аравии.
Сохранились тысячи южноаравийских надписей на камне, бронзе, керамике, которые по своему
содержанию распадаются на две группы: государственные документы (указы, описания военной и
внутриполитической деятельности царей, строительные и посвятительные надписи) и частноправовые
(межевые, надгробные надписи, долговые документы, надписи на оросительных
Алебастровые рельефы из некрополя Тимны
сооружениях и др.). Большая их часть найдена на территории Южной Аравии, некоторые обнаружены в
Северной и Центральной Аравии. Часть надписей найдена за пределами полуострова: в Египте, Месопотамии,
на острове Делос, в Палестине, Эфиопии,— где, возможно, были торговые поселения или кварталы купцов и
переселенцев из Южной Аравии. В Северной и Центральной Аравии найдены местные (самудские,
набатейские) надписи, в основном надгробные и посвятительные. Датировка южноаравийских надписей
спорна: ряд ученых относят самые древние из них к рубежу II и I тысячелетий до н. э., другие датируют их VIII
веком до н. э., а некоторые — даже V веком до н. э. Эпиграфические документы представляют собой
единственный, собственно аравийский письменный материал для восстановления древней истории этого
района. В 70—80-е годы XX в. обнаружено около 15 000 надписей на деревянных палочках и черенках
пальмовых листьев. Это хозяйственные и частноправовые документы и письма.
Исключительно интересны развалины города Мариба, главного города Сабейского царства (к северо-
востоку от современной Саны, столицы Йемена). Выявлена планировка города, обнаружены развалины дворца,
остатки крепостных стен и башен, погребальные сооружения, скульптуры. Поражают руины грандиозной
Марибской плотины, расположенной к западу от горо-
да. Были открыты и остатки столицы Катабана — Тимны: это развалины крепостных сооружений, больших
общественных зданий, храмов, некрополя, произведения искусства. По остаткам дерева, обнаруженным в
нижних слоях городища, с помощью радиоуглеродного анализа была установлена приблизительная дата
возникновения Тимны — IX—VIII вв. до н. э. Интересные архитектурные сооружения и скульптура
обнаружены в столице Набатейского царства — Петре.
Краткие сведения об арабах и Аравии сохранились в документах, происходящих из других стран Древнего
Востока: в Библии, ассирийских летописях, надписях нововавилонских и персидских царей и др.
Античные авторы также оставили ряд сведений о Древней Аравии. Они встречаются в «Истории» Геродота
(V в. до н. э.), «Истории растений» Феофраста (IV в. до н. э.), «Исторической библиотеке» Диодора (I в. до н.
э.), «Географии» Страбона (I в. до н.э.— I в. до н. э.) и др. Особенно подробны сведения древних авторов о
географии Аравии, возможно, носившие чисто практический характер. Стремление персов, греков, римлян
освоить Красное море, Персидский залив, выйти в открытый океан и добраться до Индии приводило к
созданию подробных «Периплов» — описаний плаваний, в которых нашла отражение характеристика берегов
Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 37 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |