Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

АВИДА (отец знания; Быт 15:4) — сын 202 страница



ИРА (города) — имя трех лиц: 1Пар 27:9 — Фекоянин, сын Иккеша, один из главных воинов Давида. 2Цар 20:26 — Иаритянин, бывший священником у Давида. 2Цар 23:38 — Итритянин, племени Кириаф-Иарима.

ИРАД (дикий осел; Быт 4:18) — сын Эноха и отец Мехиаеля.

ИРАМ (городской; Быт 36:43) — один из князей Эдомских, поименованный в означенной цитате, равно как и в 1Пар 1:54.

ИРЕИЯ (он узрит Бога; Иер 37:13-14) — сын Селемии и начальник стражи при вратах Вениаминовых, в царствование Седекии, по клевете которого пр. Иеремия был заключен князьями в темницу.

ИРЕМОФ (высоты) — имя пяти лиц: 1Пар 7:8 — Вениамитянин, из сынов Бехера. (1Пар 8:14 — другой Вениамитянин, из сынов Берии. 1Пар 23:23 — левит, сын Мушия, сына Мерарина. В 1 Пар 24:30 читается: Иеримоф. 1Езд 10:26 — Израильтянин, из сынов Елама. В 2 Езд 9:27 читается: Иеримоф. 1Езд 10:27 — из Израильтян, сынов Заффу. В 2Езд 9:28 стоит: Иаримоф.



ИРЕОН (ужасный, страшный; Нав 19:38) — город в колене Неффалимовом между Ен-Гадором и Мигдал-Елом. Может быть это настоящее селение — Иарун с развалинами древней синагоги и многочисленными обломками древних саркофагов.

ИРИ (Бог — страж; 1Пар 7:7) — Вениамитянин, сын Белы.

ИР-МЕЛАХ (город соли; Нав 15:62) город находившийся в Иудейской пустыне, в соляной долине, на ю. Мертвого моря.

ИРОД Великий (Мф 2:1) — царь Иудейский, был сыном Антипатра и родоначальником других одноименных ему царей, упоминаемых в Новом Завете. Он управлял Иудеею, тогда Римскою провинциею, в год рождества Господня в Вифлееме Иудейском. Впрочем хотя Ирод и носил титул царя, но был подчинен Римскому императору. Он отличался своею дикою свирепостью. Целый ряд жестокостей ознаменовал его 34-х-летнее царствование, — он убил даже собственную жену и двух сыновей. В тридцать третий год царствования Ирода, как мы уже заметили выше, в Вифлееме родился Спас мира, Господь Иисус Христос. Узнав о новорожденном Царе Иудейском и опасаясь, чтобы Он не отнял со временем у него царства. Ирод избил 14 тысяч Вифлеемских младенцев, думая в числе их погубить Богомладенца Иисуса; впрочем вскоре после того он сам погиб ужасною смертью в Иерихоне, — именно был съеден живой червями. Перед смертью он разделил управление царством между тремя своими сыновьями. Над Иудеею, Самариею и Идумеею он поставил правителем Архелая; над Галилеею и Переею сделал тетрархом Ирода Антипу, дав Филиппа в правители трем верхним областям на в. от Иордана: Итурии, Авраните и Трахоните (Лк 3:1). Хорошо известное изречение Августа, который, услыхав, что Ирод в числе Вифлеемских младенцев убил своего собственного сына, воскликнул: лучше быть свиньею Ирода, чем его сыном! прямо доказывает, что слух об избиении Вифлеемских младенцев, в том или другом виде, проникнул даже в самый Рим.

Ирод Архелий. см. Архелий.Ирод Агриппа II. см. Агриппа. Ирод Антипа. см. Антипа.

Ирод Агриппа I (Деян 12:1 и др.) сын Аристовула, внук Ирода Великого. Он омрачил свое правление преследованием Христиан, в угодность Иудеям; так например убил мечем ап. Иакова, сына Зеведеева, и также хотел было поступить и с ап. Петром, но Промысл спас его (Деян 12:1-10). Вскоре затем и сам гонитель кончил жизнь свою, пораженный в Кесарии на общественных играх в честь императора внезапною внутреннею болезнью, продолжавшеюся только четыре дня; на пятый же. день скончался во дворце своем, будучи изъеден червями (Деян 12:20-23).

Ирод Филипп I (Мк 6:17) — сын Ирода Великого и Мариамны, дочери первосвященника Симона. Его не должно смешивать с четверовластником Филиппом. Он был женат на Иродиаде, сестре Агриппы I, от которой имел дочь Саломию. Впрочем, Иродиада оставила Филиппа и вступила в кровосмесительный брак со сводным братом Филиппа Иродом Антипою (Мф 14:3, Мк 6:17, Лк 3:19). Ирод лишил его наследства, и Филипп всю жизнь провел частным человеком.

Ирод Филипп II сын Ирода Великого и Иерусалимлянки Клеопатры. Управлял Ватанеею, Трахонитою и Авранитою, с титулом четверовластника (Лк 3:1). Правление его отличалось умеренностью и правосудием. Им выстроен на месте древней Панеи новый город, наименованный Кесариею (Мф 16:13); им возобновлен г. Вифсаида в нижней Гавлоните, с переименованием оного Юлиею, в котором он и умер в 34 году по Р.Х. женат был на Саломии, дочери Филиппа 1 и Иродиады. Династия Иродов царствовала в Иудее 140 лет.

ИРОДИАДА (Мф 14:3) — внучка Ирода Великого и сестра Ирода Агриппы I. Она сперва вышла замуж за своего дядю Ирода Филиппа I, а потом вступила в кровосмесительное сожительство с другим своим дядею. Иродом Антипою, несмотря на то что ее первый, хотя и незаконный, муж был еще жив. Она-то была главною виновницею мученической кончины Иоанна Крестителя, который открыто обличал это гнусное прелюбодеяние. Ирод, как повествует св. еванг. Марк, боялся Иоанна, зная, что он муж праведный, святый, и берег его (Мк 6:20), охотно внимал гласу проповедника пустыни и делал многое, слушаясь его. Тем не менее Иродиада успела вооружить Ирода Антипу против смелого и чистосердечного обличителя беззакония. Празднество по случаю дня рождения царя, пляска Саломии, опрометчивая клятва Антипы исполнить все, чего Саломия ни попросит, дали Иродиаде случай и возможность получить то, чего она так долго желала. Дочь ее, по наущению матери, выступила перед царем и просила у -него на блюде главу Иоанна Крестителя. Хотя царь весьма опечалился, но не захотел ради гостей изменить своей клятве, и позвав оруженосца, велел ему отсечь Иоанну голову в темнице, и отдал ее дочери, а та передала оную своей матери (Мк 6:17-9). По свидетельству Иосифа, усекновение главы Крестителя происходило в крепости Махеры на границе владений Аравийского царя Ареты, на дочери которого прежде был женат Филипп и с которою развелся. Этому-то преступному делу многие из Иудеев приписывали полное поражение Антипы Аретою, случившееся вскоре по кончине Иоанна Крестителя. Впрочем справедливость требует заметить, что Иродиада не покинула Антипу в несчастные дни его жизни; она последовала за ним, когда его вызвали в Рим и потом когда он был изгнан на юг Франции (в Лион, а по другим, в Лугдун, вероятно, настоящий С. Бертран де-Комманж во Франции), где и окончила свою нечестивую жизнь в уединении, в бедности и неизвестности.


Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 17 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>