Тохтамыш быстро двинулся к Москве. Обескровленный Куликовской битвой Московский край не мог выставить большое войско, и Дмитрий, не получив поддержки даже от Владимира Андреевича, покинул Москву, переехал сперва в Переяславль, затем в Кострому, где и начал собирать полки. Татары тем временем овладели Серпуховом. Покинутые своим князем, ушедшим вместе с боярами из города, москвичи заволновались; поднялся «мятеж велик», и на сходке решили не сдавать врагу родного города. Трусов и изменников избивали, хотевших убежать из города не выпускали. Не выпустили и митрополита Киприана с княгиней Евдокией, женой Дмитрия.
Горожане деятельно готовились к обороне. В Москве нашли приют многочисленные толпы крестьян и горожан, бежавших из соседних сел и городов. Купцы — суконники, сурожане и другие, ремесленники и прочие «гражане», крестьяне-беглецы — все начали готовиться к отпору грозного врага. Москвичи кричали: «Не устрашимся нахожения татарьского, имеем бо град камень, тверд и врата железны». В город, еще до его осады, успел проскочить князь Остей, внук Ольгерда, служивший Московскому князю. Горожане поручают ему командование. По инициативе восставших горожан началась подготовка города к обороне и к «осадному сидению”.
Горожане сожгли посады, заборы, тыны, вырубили вокруг города все деревья, чтобы неприятелю негде было укрыться. Приготовления покинутых своим князем москвичей к осаде показывают, с какой любовью относились московские посадские люди к своему городу, за
который они готовы были сложить свои головы, и свидетельствуют о том, что среди москвичей немало было опытных и храбрых воинов. В трудную минуту горожане не только не растерялись, но вооружились и обдуманно и быстро подготовили город к обороне.
И когда 23 августа 1382 года подошли к стенам города передовые татарские отряды Тохтамыша, высыпавшие на неприступные каменные стены Московского Кремля вооруженные горожане свидетельствовали о готовности москвичей сражаться не на жизнь, а на смерть. Татары спросили, в городе ли князь Дмитрий, и получили отрицательный ответ. Объехав кругом города, они не нашли ни одного уязвимого пункта и вернулись к хану. На следующий день подошел Тохтамыш с основными силами. Началась осада. Татары посылали на городские стены целый дождь стрел, от которых пало немало храбрых защитников Москвы, по лестницам лезли на стены. Осажденные москвичи лили на татар кипяток, горячую смолу, метали камни, отвечали стрелой на стрелу.
Москвичи пустили в ход и огнестрельное оружие — тюфяки 1 и пушки. Это — первое летописное упоминание об огнестрельном оружии, примененном русскими. Огнестрельное оружие впервые появилось в городах, и это было не ручное оружие, а примитивные пушки, стрелявшие пороховой мякотью и каменными ядрами. Первыми научились владеть ими не бояре и дворяне, а горожане, и в руках опытных московских посадских «огненный бой» был новым грозным оружием.
Первый приступ татар был отбит. Они отступили и стали в отдалении от несущих огонь и смерть стен Московского Кремля. Но и здесь их доставали стрелы и ядра искусных стрелков из луков, самострелов, тюфяков и пушек. Так, например, на зубцах стены у Фроловских ворот стоял суконщик Адам. Адам долго выбирал цель для своей стрелы и наконец направил ее в грудь одного знатного татарского царевича, любимца Тохтамыша. Летопись указывает, что смерть царевича заставила Тохтамыша и всех татар «тужить о том».
Три дня бились татары, три дня храбрые москвичи, простые горожане, отбивали татар. Тохтамыш потерял надежду взять город штурмом и решил прибегнуть к хитрости. К стенам подъехали Золотоордынские вельможи и Нижегородские князья Василий и Семен и передали ханские слова. Тохтамыш заявлял, что он пошел не на Москву, а на Дмитрия, что москвичей он «хочет жаловати», пусть, де, москвичи откроют ему ворота и вместе с князем Остеем вынесут «легкие дары», и татары отдохнут и двинутся на Дмитрия. Нижегородские князья принесли присягу в том, что все будет так, как говорит хан.
Горожане поверили словам врагов и изменников. 26 августа москвичи отворили ворота и вышли навстречу татарам с князем Остеем во главе. Татарам только этого и надо было. Остея заманили в ханскую ставку, где и был убит этот храбрый князь, а затем татары ворвались в город, начали избивать его защитников, грабить, жечь. Сожжено было немало и книг, которые горожане спрятали в Москве, ценя книжную ученость того времени. Перебито было больше 24 тысяч человек.
Разгромив Москву, Тохтамыш разослал повсюду свои отряды. Татары разграбили Лереяславль, Юрьев, Звенигород, Можайск, Дмитров и другие города, опустошили много волостей и сел. Тверской князь Михаил послал к Тохтамышу гонцов с дарами, и татары не тронули тверских владений. В это время Владимир Андреевич Серпуховский стоял с войском у Волока. Здесь на него наткнулся один татарский отряд и был разбит. Беглецы донесли Тохтамышу, что идет огромное войско самого Дмитрия Донского, и так как у всех татар еще свежо было воспоминание о Куликовской битве, Тохтамыш, не чувствовавший себя достаточно сильным для открытого боя, поспешил назад.
Оборона Москвы показала, на что способен русский народ, когда дело идет о защите родной земли. Без князя, бояр, без княжеских воинов, грудью стал на защиту города московский люд, и только вследствие измены князей смог Тохтамыш захватить Москву. Но дорого обошедшаяся русскому народу Куликовская битва обескровила русскую землю, и это дало возможность татарам опустошить страну.
Осенью вернулся в разгромленную Москву Дмитрий Донской. Пришлось снова признать зависимость от хана, и Дмитрий вынужден был послать своего сына Василия в Орду, к Тохтамышу, с большими дарами и просить у него ярлык на княжение. В Орде Василий был задержан, и только позднее ему удалось бежать. В 1383 году Тохтамыш, наконец, дал ярлык, но заставил уплатить огромную дань «с деревни по полтине».
Олег Иванович Рязанский, прекрасно понимая, что после неоднократных измен ему не приходится ожидать ничего хорошего от Дмитрия Донского, бежал в Литву. Дмитрий Донской занял было своими наместниками Рязань, но чувствуя, что в Рязани против Олега ему будет трудно удержаться, заключил с ним мир. По миру, Олег Иванович, также как и Тверской князь Михаил, признавал себя «молодшим братом» Дмитрия, став к нему в такие же отношения, как и Владимир Андреевич Серпуховский. Олег обязался порвать связи с врагами Руси — Литвой и Ордой, не «искать ярлыка» и т. д. Кроме того, Олег уступал Дмитрию Донскому Мещеру и еще ряд рязанских городов и «татарских мест», татарские и мещерские князьки которых зависели не от Орды, а от русских князей.
В мире с Олегом большую роль опять-таки сыграла церковь. К Олегу поехал Сергей Радонежский, заставивший Олега смириться.
Таким образом, оба крупные княжества — Тверское и Рязанское, не потеряв своей самостоятельности, в то же самое время оказались на положении подчиненных Москве. Как и Владимир Андреевич Серпуховский, двоюродный брат Дмитрия Донского, Тверской князь Михаил и Рязанский — Олег, должны были «служить без ослушания» Московскому князю (за что последний обещал «кормить» их «по службе»), не «искать» ярлыков на великое княжение, а по отношению к Орде, Литве и другим князьям держаться той же политики, что и князь Московский. Последний, кроме того, получил право вмешиваться в отношения князей с их боярами.
Что же касается удельных князьков, то Дмитрий Донской их всех подчинил своей власти и превратил в «подручников». Строго поступал Донской и с боярами удельных князей и московским боярством. Им была уничтожена должность тысяцкого и казнен на Кучковом поле в Москве последний тысяцкий московский Иван Вельяминов, «передавшийся» на сторону Твери.
Дмитрий Донской «сидел», т. е. княжил, и в Новгороде, причем им был заключен с новгородцами «ряд» (договор), по которому Новгород обещал помогать Дмитрию в войнах с Литвой и Тверью, а Московский князь в свою очередь обязывался помогать Новгороду в борьбе с немцами, Литвой и Тверью. Два раза князь выполнял условия «ряда» и помогал Новгороду в войне с немцами (1364) и Тверью (1373). Но новгородские ушкуйники — «удалые молодцы», грабители — не раз нападали на московские земли, и не всегда удавалось московским воеводам отбить их налеты. Ушкуйники громили и сжигали города, как. например, Кострому и Нижний Новгород, уводили в плен население, продавая его «басурманам» в Булгары и Орду, грабили купцов. Их опустошительные налеты заставили Дмитрия Донского в 1385 году пойти на Новгород. Дмитрий Донской вынужден был принять меры для того, чтобы обуздать новгородских ушкуйников, грабивших русские города и села, и привести в покорность надменную новгородскую боярскую аристократию. Новгород смирился и заплатил дань. Прекратились на время и хищнические набеги ушкуйников.
Дмитрий Донской был сильнейшим князем Руси, которому фактически подчинялись все русские земли, кроме западных. Дмитрий Донской рассматривает великое княжение Владимирское как свою отчину. Как мы уже видели, не только удельные, но даже Нижегородские, Тверские и Рязанские великие князья подчинялись ему. Под давлением внешней опасности, в борьбе с Ордой и Литвой, росло стремление к единству сил, росла тяга к национальному централизованному Русскому государству во главе с единой властью, закладывались первые кирпичи фундамента Русского государства. В объединении сил русского народа князь опирался на растущий и умножавшийся посадский люд и боярство.
Росли торговые связи Москвы. Торговые договоры (грамоты) Москвы с Новгородом (1380), с Рязанью (1381), Тверью (1369 и 1399) устанавливают право московских купцов всюду «торговать без рубежа» и «мыта держать прежние». Через Новгород и Тверь в Москву поступали товары из Западной Европы: сукна, вина, пряности, драгоценные изделия и т. д. С Востоком торговали через Нижний Новгород, Рязань и Орду. Упоминаются «шеломы черкасские», «байданы бессерманские», «блюда ездинские» (из города Незда или Езда в Иране). Торговали и с Югом — генуэзской колонией Сурожем (Судаком). Крупных купцов, торговавших с Сурожем, называли гостями-сурожанами. Московские купцы — «сходници суть с земли на землю и знаеми всеми в Ордех и Фрязех». Не забыт и путь в Византию, но теперь сносятся с нею через генуэзцев. Московские купцы — сурожане, сукон-ники и другие — богатая и влиятельная группа. Требования выросшей торговли заставили Донского приступить к чеканке собственной монеты. Растет ремесло. Посад превращается в серьезную социальную и политическую силу.
Крепнет боярство. Складывается влиятельная группа богатых бояр, крупных землевладельцев, окружающих Донского. Они — воеводы, наместники, советники князя. В их рядах мы встречаем уже известного Дмитрия Михайловича Боброка, выехавшего при Донском из Волыни, женатого на сестре Дмитрия, Анне, окольничего Тимофея Васильевича, Ивана Родионовича Квашню, Андрея Кобылу и сына его, Федора Андреевича Кошку, Федора Андреевича Свибла, Михаила Челядю, Александра Плещея и ряд других родоначальников знатных боярских фамилий. Многочисленное, богатое и энергичное московское боярство сыграло большую роль в княжение Донского. Недаром, судя по его «житию», Дмитрий Донской обращается перед смертью к своим сыновьям, указывая: «Бояр же своих любите и честь им достойную воздавайте и противу дело коегждо без их думы ничего не творите». Обращаясь к боярам, Дмитрий говорит: «Всех чествовах и любих и в чести велицей держах, радовахся и скорбел с вами; вы же нарекостеся у меня не бояре, но князи земли моей». Так подчеркивает значение боярства и свое отношение к нему Донской.
Из летописи мы узнаем о характере и наружности Дмитрия Ивановича Донского. Это был рослый человек, высокий и плечистый, с большой черной бородой, с острым взором, крепкий и мужественный. Дмитрий не любил забав и пиров, и все внимание уделял делам княжения. Летопись отмечает, что Дмитрий «книгами неучен бяше добре» — этот русский князь оставался сыном своего века, храбрым, но необразованным. В 1389 году Донской заболел и умер. У него было шесть сыновей, причем старший, Василий, получил «старший путь» — Москву, половину Московского княжества и Владимирское великое княжение. Это последнее Донской считал уже своей отчиной, неотделимой от Москвы, которой он в своей духовной распоряжается как собственностью. Донской приказал всем остальным своим сыновьям во всем подчиняться Василию.
3. МОСКОВСКОЕ КНЯЖЕСТВО В КОНЦЕ XIV
И ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XV ВЕКА
Присоединение Нижнего Новгорода и борьба за Новгород
Многолетнее (1389—1425) княжение Василия Дмитриевича характеризуется усложнением внешней обстановки. Выросли противоречия Руси с ее враждебными соседями — Литвой, к тому времени уже заключившей унию с Польшей и подпавшей под влияние последней, и Ордой. Кроме того, с Востока надвигалась на Русь грозовая туча— несметные полчища нового завоевателя Тимура.
Василий Дмитриевич начинает свое княжение с присоединения Нижегородского княжества. В 1391 году он отправился в Орду и купил ярлык на великое княжение Нижегородское, Городец, Муром, Мещерский городок (Касимов) и Торусу. Нижегородские бояре во главе с Василием Румянцем, тяготевшие к сильному Московскому князю и тайно с ним сносившиеся, перешли на сторону Василия. Нижегородский князь Борис Константинович был схвачен ими, выдан Василию, и в Нижний Новгород введены были наместники Московского князя. Племянники Бориса, Суздальские князья Василий и Семен, правда, пытались отбить Нижний и «воевали» нижегородские земли в союзе с татарским царевичем Ейтя-ком, но в 1401 году Василий направил против них воевод Ивана Уду и Федора Глебовича, которые в свою очередь «повоевали» Болгарскую и Мордовскую земли и вынудили Семена отказаться от своих претензий. Смирился и Василий. Покорены были и сыновья Бориса, Иван и Даниил, которым помогали татаро-болгарские жукотинские князьки. (19)
Суздальское княжество также перешло к Василию Дмитриевичу, и Суздальские князья стали его «слугами».
В начале своего княжения Василий Дмитриевич поссорился из-за уделов с дядей, Владимиром Андреевичем Серпуховским, но вскоре они помирились, а когда Владимир умер (1410), то завещал своим сыновьям во всем слушаться Василия.
При Василии Дмитриевиче новгородское боярство задумало, было отложиться от Москвы. Новгородские бояре не хотели ездить в Москву на княжеский суд, а вслед за ними не пожелало судиться у митрополита и новгородское духовенство. Митрополит Киприан требовал у новгородцев признания его власти, «владычного суда», (20) приносившего ему большой доход.
Василий понял, что если Новгород «отложится» от митрополита, то вслед затем попытается освободиться и от его власти. Поэтому он бросает свои нижегородские дела и все внимание уделяет Новгороду. Он потребовал у Новгорода уплаты «черного бора», всех княжеских пошлин и признания митрополичьего суда. Когда новгородцы отказались, Василий начал военные действия. Новгородцам пришлось заключить мир «по старине». Несмотря на договор, новгородские бояре не думали выполнять условия мира, и когда в 1395 году приехал к ним митрополит Киприан, они отказали ему «в суде».
Более того, новгородские бояре, стремясь «отложиться» от Москвы, заключили договор с литовским князем Витовтом и с немецкими рыцарями. Василий потребовал объяснений. Новгородцы ответили весьма уклончиво. Тогда Московский князь посылает свои полки на север, в богатейшую новгородскую область — Заволочье, или Двину, лежавшую по течению Северной Двины. Это был край, прославившийся своими пушными богатствами, зверобойными и рыболовными поморскими промыслами. Здесь же были расположены соленые варницы, смолокурни и «будные станы», где производился поташ.
Москва давно стремилась к захвату богатой Двины, и это можно проследить хотя бы по ее приобретениям на севере и северо-востоке. Все они тянутся цепочкой по направлению к заманчивым для московских бояр и купцов новгородским «колониям». В 1397 году Василий Дмитриевич посылает своих бояр на Двину и предлагает боярам двинским и всем двинянам «отступиться» от Новгорода и принять его великокняжескую власть. Двиняне согласились и присягнули на верность Василию. Василий Дмитриевич дал двинянам особую Уставную грамоту.
Новгородская боярская знать и духовенство во главе с владыкой Иоанном не могли примириться с потерей Двинской земли, своей богатейшей «колонии». Бояре и церковь имели здесь земли, собирали подати и торговали, здесь же разворачивали свою торговлю новгородские купцы — «гости», грабили ушкуйники, отсюда совершавшие свои разбойничьи набеги. Новгородское боярство пыталось доказать Василию Дмитриевичу его неправоту, но он не обращал внимания на их увещевания. Пришлось прибегнуть к оружию. Летом 1398 года, с благословения богатейшего новгородского феодала, владыки Иоанна, двинулись в поход новгородские рати. Им удалось не только отбить Двину, но и «повоевать» великокняжеские земли. Василию пришлось уступить и снова заключить мир «по старине». Правда, не раз еще московские воеводы «воевали» Двинскую землю, но это были просто набеги, и Двина оставалась за Новгородом вплоть до его падения.
Если Василию не удалось расширить свои владения за счет новгородских «колоний», то зато укрепилось его влияние в Пскове. «Младший брат» Новгорода не только не получал поддержки от своего «старшего брата», по новгородцы не раз ходили войной на Псков. Псков, предоставленный самому себе в тяжелой борьбе с Литвой и немецкими рыцарями, вынужден был искать поддержки у Москвы и с 1399 года начал принимать князей «из рук» великого князя Московского.
Влияние Василия Дмитриевича выросло не только в вечевых городах Пскове и Новгороде (Новгород теперь «держал» свой договор «честно и грозно», боясь могущества Московского князя), но и в других княжествах — Рязани и Твери, которые признавали его старшинство. Хотя Василий Дмитриевич еще был не в силах окончательно уничтожить сепаратизм отдельных областей, тем не менее он не только сохранил значение и силу великокняжеской власти, укрепившейся во времена Донского, но и сумел еще больше расширить круг ее влияния.
Нашествие Тимура
В конце XIV века на Востоке снова нависла грозовая туча — двигались на Запад огромные полчища новых завоевателей во главе со стяжавшим себе славу непобедимого воина Тимуром (Тимур-Ленгом, Тамерланом). Тохтамыш, обязанный своим возвышением Тимуру, вздумал не подчиниться его требованиям и вышел с войском ему навстречу. В 1395 году на берегах Терека Тохтамыш был наголову разбит Тимуром и бежал.
Огромные полчища Тимура двинулись на Москву. Василий Дмитриевич собрал войско, выступил навстречу Тимуру и дошел до берегов Оки. Здесь храбрые московские войска ожидали великого завоевателя.
Тимур между тем дошел до Ельца, взял его и разрушил. Но повелителя огромной империи, включившей в свой состав всю Среднюю Азию, Индию, Иран, Малую Азию, Закавказье, мало прельщала покрытая лесами и болотами русская равнина, и он повернул обратно.
Население Руси облегченно вздохнуло. Ослабела разгромленная Тимуром Золотая Орда. Татары теперь были способны только на мелкие грабительские налеты, легко отражаемые пограничными рязанцами. Василий Дмитриевич перестал ездить в Орду, возить подарки и дани. На требование взносов дани он отвечал, что край русский оскудел и обезлюдел, платить некому и нечем.
Татарская дань все же аккуратно собиралась с населения (с двух сох(21) по рублю) и поступала в княжескую казну. Ордынские послы и купцы, приезжавшие на Русь, подвергались насмешкам, оскорблениям и унижениям. Этим русские стремились отплатить за вековую забитость и гнет.
В 1408 году мурза Едигей, ставленник Тимура, правивший за хана Золотой Ордой, внезапно напал на Русь. Василий Дмитриевич бежал с семьей в Кострому, оставив своего дядю Владимира Андреевича защищать Москву. Едигей был осторожней Тохтамыша и, памятуя урок, который дали москвичи татарами в свое время, не стал штурмовать город, а обложил его, задавшись целью взять его измором. Отдельные отряды татар между тем опустошали города. Через месяц Едигей, решивший зимовать у стен Москвы, получил известие от хана, что на него напал какой-то татарский царевич. Хан требовал Бдигея к себе. Хитрый мурза запросил у москвичей дани, после чего обещал снять осаду. Москвичи с радостью заплатили 3 тысячи рублей. Едигей повернул обратно, по дороге не забыв взять и разграбить Рязань. В 1412 году Василию Дмитриевичу пришлось опять ехать в Орду к хану Джалаледин-Султану и везти подарки.
Войны с Литвой и Ливонским орденом
Сгущались тучи и на Западе. Все сильней и опасней для Руси становилась Литва.
Василий Дмитриевич был зятем литовского князя Витовта, но это нисколько не мешало Литве и Руси оставаться враждебными. Когда в 1386 году Василий Дмитриевич бежал из Орды от Тохтамыша, он вынужден был итти кружным путем, через Молдавию, Валахию и Литву. И здесь, в Литве, он дал слово Витовту жениться на его дочери. Когда Василий стал великим князем, он вынужден был осуществить в 1390 году этот дипломатический брак и женился на Софье Витовтовне.
Несмотря на родственные связи, Витовт оставался врагом складывающегося Русского государства, Витовт подчинил себе Смоленск, «повоевал» Рязанскую землю, претендовал и на Новгород, заключив для этого союз с немецким Ливонским рыцарским орденом, которому он обещал помощь в борьбе с Псковом. Договор Витовта с магистром Ливонского ордена сплачивал силы врагов Руси.
Блок враждебных сил не был прочен. Энергичные действия псковичей, оборонявших свои рубежи от грабителей-рыцарей, и противоречия внутри самой немецко-литовской коалиции привели к тому, что Витовт не смог реализовать свои захватнические планы. Тогда у Витовта зарождается новый план покорения Руси, план поистине грандиозный. Витовт решил подчинить себе Русь путем... разгрома Орды. Для русского народа этот план Витовта означал бы замену татарского ига игом польско-литовским. Но грандиозный план Витовта был основан на очень непрочном фундаменте, Витовт пытался вмешаться в дела Орды, приютив у себя изгнанного Тимуром Тохтамыша, а затем предпринял поход против Орды во главе огромного войска. На берегах реки Ворсклы в 1399 году Витовт был разбит татарами и бежал в Литву. Неудачливый завоеватель притих. Прежде всего ему пришлось заключить мир с Новгородом. Отпал на время от Литвы Смоленск, и только измена некоторых бояр снова сделала Смоленск литовским городом.
Витовт, окрыленный возвращением Смоленска, усиленно разворачивал военные действия против Пскова, и так как Псков вскоре уже не смог один на один бороться с Литвой, то за него вступилась Москва. Василий Дмитриевич, некогда присягнувший своему тестю Витовту быть в мире с ним, снимает с себя присягу и идет походом на Литву. Московская рать осаждает Вязьму, Серпейск, Козельск, но хорошо укрепленные города обороняют многочисленные литовские гарнизоны, и Василий вынужден довольствоваться осадой.
Энергичные действия Василия Дмитриевича приводят к отъезду в Москву многих литовских и русских князей — вассалов Литвы, недовольных усилением власти Витовта. Так, в 1406 году приехал служить Московскому князю Александр Нелюб с многочисленными слугами: поляками и литовцами. Таких «отъезжавших» князей Василий встречал «честью и пожалованием».
В 1406 году на реке Плаве встретились литовские войска Витовта и русские рати Василия, усиленные татарской конницей. Боя не было, так как князья заключили мир. Такая же стычка была и в следующем 1407 году, снова закончившаяся миром.
В 1408 году «отъехал» на Москву брат короля Ягайло, Северский князь Свидригайло, а с ним вместе владыка черниговский со своим духовенством, шесть князей и множество черниговских и северских бояр со своими слугами. Чем объяснить такой грандиозный «отъезд»? Дело в том, что со времен Кревской унии 1385 года, соединившей Польшу и Литву, в Литве усиливается польское влияние и католицизм. Если ранее, при Миндовге, Гедимине и Ольгерде, захватывавшая русские земли малокультурная Литва подпадала под влияние русской культуры, то теперь усиливается польско-католическое влияние. Ранее в Литве господствовала русская куль тура, русский язык, русские порядки, обычаи и правы, русская православная религия, Многие литовские князья и феодалы русифицировались и принимали православие. Теперь же энергичные и жадные польские паны и католическое духовенство стремятся подчинить себе Литву, насадить в ней польскую культуру, язык, католицизм.
Ополячивается и окатоличивается прежде всего литовская княжеская и феодальная верхушка. Православный Витовт становится католиком. Все русское начинает преследоваться. Русских князей и бояр оттирают, отодвигают на второй план. Вместе с ними подвергаются преследованиям и обруселые литовские князья и бояре. Больше всего начинает ощущать новый национальный и религиозный гнет, переплетающийся с классовым угнетением, простой люд — крестьянство, горожане. Русские, белорусские и украинские крестьяне и горожане чувствуют всю тяжесть перемены, происходящей в Литовском княжестве в связи с укреплением польского влияния. Растет закрепощение крестьян, непосильными становятся налоги и повинности, падавшие на крестьян («хлопов») и простой («черный») городской люд.
В русских владениях Литвы было немало князей и бояр, русских и обрусевших литовцев, которые прекрасно понимали, что вместе с укреплением польского влияния падает и их значение, что место православных князей, бояр и «шляхты»(22) займут поляки и ополяченные литовцы— католики. К тому же они явно недоброжелательно относились к усиливающейся власти великого князя литовского Витовта, оставаясь, по сути дела, сторонниками сепаратизма и феодальной раздробленности. Хотя московский князь был враждебен сепаратизму и весь смысл своего княжения полагал в уничтожении его, в ликвидации раздробленности, в подчинении удельных князей, собирании земель и централизации власти, но тем не менее конфликт с ним на этой почве у «отъезжающих» из Литвы князей и бояр был еще в перспективе, а пока он был противником католика и «ляха» (поляка) Витовта, заклятого врага Свидригайло и всех князей и бояр Литовской Руси. Вот эти-то обстоятельства и привели Свидригайло и его сторонников к отъезду в Москву.
Василий Дмитриевич был весьма рад приезду сильного союзника, очень популярного в русских землях, подвластных Литве, и дал ему «на кормление» Владимир, Переяславль, Юрьев, Ржев и другие города. В сентябре 1408 года Василий и Свидригайло выступили со своими полками в поход против Витовта. Польско-литовско-немецкое войско Витовта встретило их на реке Угре, но боя опять не было, так как оба противника помирились. Свидригайло был недоволен таким исходом, так как рассчитывал с помощью Василия вернуть себе былую власть в Литве, и в 1409 году опять «отъехал» в Литву.
После столкновения на Угре Витовт становится еще осторожнее и прекращает наступления на Москву. Под конец своего княжения Василий Дмитриевич восстанавливает дружественные отношения со своим тестем.
Заключение временного союза между Витовтом и Василием Дмитриевичем было вызвано агрессивными действиями рыцарей Тевтонского ордена,
Этим агрессивным действиям тевтонских рыцарей в начале XV века был нанесен сокрушительный удар объединенными усилиями русских, литовцев и поляков. Сигналом к борьбе послужило восстание жмудин.(23) Восставшие жмудины рассылали грамоты с призывом к совместной борьбе против немецких захватчиков. Они указывали, что рыцари «не душ ищут для бога, а земель наших для себя».
Тевтоны угрожали не только Литве, но и Польше. Ягайло, в то время уже польский король, и Витовт выступили против немецких рыцарей.
В июле 1410 года, у местечка Грюнвальд, недалеко от Танненберга, сошлись войска Ягайло и Витовта с войсками Ордена. У Витовта было много русских полков из завоеванных областей: смоленский, полоцкий, витебский, киевский, пинский и др. На помощь Витовту для борьбы с немцами пришли новгородские и псковские воины и чешские отряды. У рыцарей было более 35 тысяч войска, в том числе не менее 16 тысяч тяжело вооруженных всадников — рыцарей. Соединенное войско поляков, русских и литовцев, даже учитывая чехов и татарскую конницу, не превышало 50 тысяч человек.
Прекрасно вооруженные рыцари разбили литовцев и жмудин Витовта, кое-как вооруженных, обратили их в бегство, набросились на польскую конницу Ягайло и принудили ее к отступлению. Казалось, поле битвы останется за рыцарями. Но тут на сцену выступили грозно сомкнувшие свои ряды русские полки. Особенно отличились смоленцы, предводительствуемые Юрием Лугвиниевичем. О мужественное сопротивление русских смоленских полков разбилась, как волна об утес, вся энергия тевтонских рыцарей. Русские полки задержали рыцарей, начали их теснить; этим воспользовались поляки и литовцы, вернувшиеся на поле битвы, и довершили разгром Ордена.
Рыцари потерпели страшное поражение. Полег весь «цвет» Тевтонского ордена.
Убит был и сам «великий магистр» Ульрих фон Юнгинген.
Танненберг — Грюнвальд сыграл большую роль в судьбе Польши, Литвы, Белоруссии и Украины.
Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 20 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |