Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Московский государственный университет им. М.В.Ломоносова 24 страница



бодолюбивую поэму "Сашка" был исключен из университета и отдан в

солдаты.

 

Большой переполох московской полиции вызвала деятельность

кружка братьев П., М. и В. Критских. Его члены в день коронации Ни-

колая разбросали на Красной площади прокламации, с помощью кото-

рых пытались возбудить в народе ненависть к монархическому правле-

нию. По личному повелению императора участников кружка заточили

на 10 лет в каземат Соловецкого монастыря, а затем отдали в солдаты.

 

Тайные организации первой половины 30-х годов XIX в. имели в ос-

новном просветительский характер. Вокруг Н.В. Станкевича, В.Г. Бе-

линского, А.И. Герцена и Н.П. Огарева сложились группы, члены кото-

рых изучали отечественные и иностранные политические произведения,

пропагандировали новейшую западную философию. В 1831 г. образова-

лось "Сунгуровское общество", названное по имени его руководителя,

выпускника Московского университета Н.П. Сунгурова. Студенты, чле-

ны организации, восприняли идейное наследие декабристов. Они высту-

пали против крепостничества и самодержавия, призывали к введению в

России конституции. Они не только занимались просветительской дея-

тельностью, но и разрабатывали планы вооруженного восстания в Мо-

скве. Все эти кружки действовали непродолжительное время. Они не

выросли в организации, способные оказать серьезное влияние на изме-

нение политического положения в России.

 

Для второй половины 30-х годов характерен спад общественного

движения в связи с разгромом тайных кружков, закрытием ряда передо-

вых журналов. Многие общественные деятели увлеклись философским

постулатом Г.В.Ф. Гегеля "все разумное действительно, все действи-

тельное разумно" и на этой основе пытались примириться с "гнусной",

по оценке В.Г. Белинского, российской действительностью.

 

В 40-е годы XIX в. в радикальном направлении наметался новый

подъем. Он был связан с деятельностью В.Г. Белинского, А.И. Герцена,

Н.П. Огарева, М.В. Буташевича-Петрашевского и других.

 

Литературный критик В.Г. Белинский, раскрывая идейное содержа-

ние рецензируемых произведений, воспитывал у читателей ненависть к

произволу и крепостничеству, любовь к народу. Идеалом политического

строя для него было такое общество, в котором "не будет богатых, не

будет бедных, ни царей, ни подданных, но будут братья, будут люди".



В.Г. Белинскому были близки некоторые идеи западников, однако он

видел и отрицательные стороны европейского капитализма. Широкую

известность приобрело его "Письмо к Гоголю", в котором он порицал

писателя за мистицизм и отказ от общественной борьбы. В.Г. Белин-

ский писал: "России нужны не проповеди, а пробуждение чувства чело-

веческого достоинства. Цивилизация, просвещение, гуманность должны

стать достоянием русского человека". Разошедшееся в сотнях списков

"Письмо" имело большое значение для воспитания нового поколения

радикалов.

 

Петрашевцы. Оживление общественного движения в 40-х годах вы-

разилось в создании новых кружков. По имени руководителя одного из

них - М.В. Буташевича-Петрашевского - его участники были названы

петрашевцами. В кружок входили чиновники, офицеры, учителя, писа-

тели, публицисты и переводчики (Ф.М. Достоевский, М.Е. Салтыков-

Щедрин, А.Н. Майков, А.Н. Плещеев и др.).

 

М.В. Петрашевский на паях создал со своими друзьями первую кол-

лективную библиотеку, состоявшую преимущественно из сочинений по

гуманитарным наукам. Пользоваться книгами могли не только петер-

буржцы, но и жители провинциальных городов. Для обсуждения про-

блем, связанных с внутренней и внешней политикой России, а также

литературы, истории и философии члены кружка устраивали свои соб-

рания - известные в Петербурге "пятницы". Для широкой пропаганды

своих взглядов петрашевцы в 1845-1846 гг. приняли участие в издании

"Карманного словаря иностранных слов, вошедших в состав русского

языка". В нем они излагали сущность европейских социалистических

учений, особенно Ш. Фурье, оказавшего большое влияние на формиро-

вание их мировоззрения.

 

Петрашевцы решительно осуждали самодержавие и крепостное пра-

во. В республике они видели идеал политического устройства и наме-

чали программу широких демократических преобразований. В 1848 г.

М.В. Петрашевский создал "Проект об освобождении крестьян", пред-

лагая прямое, безвозмездное и безусловное освобождение их с тем на-

делом земли, который они обрабатывали,- Радикальная часть петрашев-

 

 

цев пришла к выводу о назревшей необходимости восстания, движущей

силой которого должны были стать крестьяне и горнозаводские рабочие

Урала.

 

Кружок М.В. Петрашевского был раскрыт правительством в апреле

1849 г. К следствию привлекли более 120 человек. Комиссия квалифи-

цировала их деятельность как "заговор идей". Несмотря на это, участ-

ники кружка были жестоко наказаны. Военный суд приговорил 21 че-

ловека к смертной казни, но в последнюю минуту расстрел был заменен

бессрочной каторгой. (Инсценировка расстрела очень выразительно

описана Ф.М. Достоевским в романе "Идиот".)

 

Деятельность кружка М.В. Петрашевского положила начало распро-

странению в России социалистических идей.

 

А.И. Герцен и теория общинного социализма. Дальнейшее развитие

социалистических идей в России связано с именем А.И. Герцена. Он и

его друг Н.П. Огарев еще мальчиками дали клятву бороться за лучшее

будущее народа. За участие в студенческом кружке и пение песен с

"гнусными и злоумышленными" выражениями в адрес царя они были

арестованы и отправлены в ссылку. В 30-40-х годах А.И. Герцен зани-

мался литературной деятельностью. Его произведения содержали идею

борьбы за свободу личности, протест против насилия и произвола. По-

няв, что в России невозможно пользоваться свободой слова, А.И. Гер-

цен в 1847 г. уехал за границу. В Лондоне он основал "Вольную рус-

скую типографию" (1853 г.), выпустил 8 книг сборника "Полярная звез-

да", на титуле которых поместил миниатюру из профилей 5 казненных

декабристов, организовал вместе с Н.П. Огаревым издание первой бес-

цензурной газеты "Колокол" (1857-1867 гг.). Последующие поколения

революционеров видели огромную заслугу А.И. Герцена в создании

вольной русской прессы за границей.

 

В молодости А.И. Герцен разделял многие идеи западников, призна-

вал единство исторического развития России и Западной Европы. Одна-

ко близкое знакомство с европейскими порядками, разочарование в

результатах революций 1848-1849 гг. убедили его в том, что историче-

ский опыт Запада не подходит русскому народу. В связи с этим он за-

нялся поиском принципиально нового, справедливого общественного

устройства и создал теорию общинного социализма. Идеал обществен-

ного развития А.И. Герцен видел в социализме, при котором не будет

частной собственности и эксплуатации. По его мнению, русский кре-

стьянин лишен частнособственнических инстинктов, привык к общест-

венной собственности на землю и ее периодическим переделам. В кре-

стьянской общине А.И. Герцен видел готовую ячейку сопиалистическо-

го строя. Поэтому он сделал вывод, что русский крестьянин вполне го-

 

 

тов к социализму и что в России нет социальной основы для развития •

капитализма. Вопрос о путях перехода к социализму решался А.И. Гер-

ценом противоречиво. В одних работах он писал о возможности народ-

ной революции, в других — осуждал насильственные методы изменения

государственного строя. Теория общинного социализма, разработанная

А.И. Герценом, во многом служила идейным основанием деятельности

радикалов 60-х годов и революционных народников 70-х годов XIX в.

 

В целом вторая четверть XIX в. была временем "наружного рабства"

и "внутреннего освобождения". Одни - молчали, напуганные правитель-

ственными репрессиями. Другие - настаивали на сохранении самодер-

жавия и крепостничества. Третьи - активно искали пути обновления

страны, совершенствования ее социально-политической системы. Ос-

новные идеи и направления, сложившиеся в общественно-политическом

движении первой половины XIX в., с незначительными изменениями

продолжали развиваться и во второй половине века.

 

Глава 22.

РУССКАЯ КУЛЬТУРА ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XIX в.

 

Необычайный взлет отечественной культуры в первой половине

XIX в. позволил назвать это время ее "золотым веком". Если в эконо-

мическом и социально-политическом развитии Россия отставала от пе-

редовых европейских государств, то в культурных достижениях она не

только шла вровень с ними, но и часто опережала.

 

Развитие русской культуры в первой половине XIX в. опиралось на

преобразования предшествующего времени. Проникновение элементов

капиталистических отношений в экономику усилило потребность в гра-

мотных и образованных людях. Города стали основными культурными

центрами. Новые социальные слои втягивались в общественные процес-

сы. Культура развивалась на фоне все возрастающего национального

самосознания русского народа и в связи с этим имела ярко выражен-

ный национальный характер. Существенное влияние на литературу, те-

атр, музыку, изобразительное искусство оказала Отечественная война

1812 г.

 

Однако консервативные тенденции в политике императоров Алек-

сандра I и Николая I сдерживали развитие культуры. Правительство

активно боролось с проявлениями передовой общественной мысли в

литературе, публицистике, театре и живописи. Оно препятствовало ши-

рокому народному образованию. Крепостничество не давало возможно-

сти пользоваться высокими культурными достижениями всему населе-

нию. Культурные запросы и потребности верхушки общества были

иными, чем у народа, у которого складывались собственные культурные

традиции.

 

Просвещение и образование. Уровень образованности общества яв-

ляется одним из показателей культурного состояния страны. В конце

XVIII - первой половине XIX в. в России законодательно оформилась

замкнутая сословная система просвещения и образования.

 

Школьное обучение не было предусмотрено для крепостных кресть-

ян. Лишь единицы имели возможность получить начатки грамотности у

приходского дьячка. Для государственных крестьян были созданы

(особенно после проведения реформы ПД.Киселева) приходские учи-

лища с программой обучения, рассчитанной на один год. В городах дети

недворянского происхождения учились в уездных училищах, дети дво-

рян - в гимназиях. Кроме того, открывались и специальные средние

учебные заведения - кадетские корпуса и др.

 

Образцовым учебным заведением стал с 1811 г. знаменитый Царско-

сельский лицей. Программа преподавания в нем почти соответствовала

 

 

университетской. В лицее получили образование литераторы А.С. Пуш-

кин, В.К. Кюхельбекер, И.И. Пущин, А.А. Дельвиг, М.Е. Салтыков-

Щедрин; дипломаты А.М. Горчаков и Н.К. Гире; министр народного

просвещения Д.А. Толстой; публицист Н.Я. Данилевский и др.

 

Широко была распространена система домашнего образования. В

ней основное внимание уделялось изучению иностранных языков, сло-

весности, музыки, живописи, правил поведения в обществе.

 

В первой половине XIX в. в России не было системы женского об-

разования. Только для дворянок открыли несколько закрытых институ-

тов (средних учебных заведений), созданных по образцу Смольного ин-

ститута благородных девиц. Программа была рассчитана на 7-8 лет обу-

чения и включала арифметику, словесность, историю, иностранные

языки, музыку, танцы, домоводство. В начале XIX в. в Петербурге и

Москве были созданы школы для девушек, отцы которых имели обер-

офицерское звание. В 30-е годы открылось несколько школ для дочерей

гвардейских солдат и матросов-черноморцев. Однако основная масса

женщин была лишена возможности получить даже начальное образова-

ние.

 

В политике правительства по отношению к начальному и среднему

образованию доминировали консервативные тенденции. Многие госу-

дарственные деятели осознавали растущую потребность в образованных

или хотя'бы грамотных людях. В то же время они боялись широкого

просвещения народа. Эту позицию обосновал шеф жандармов А.Х.

Бенкендорф. "Не должно слишком торопиться с просвещением, чтобы

народ не стал по кругу своих понятий в уровень с монархами и не по-

сягнул тогда на послабление их власти". Под строгим правительствен-

ным контролем находились все программы образовательных учрежде-

ний. Они усиленно наполнялись религиозным содержанием и принци-

пами, воспитывавшими монархические чувства.

 

Однако даже в этих сложных условиях высшее образование про-

должало развиваться. Открывались новые университеты в Дерпте (ныне

г. Тарту), Петербурге (на базе Педагогического института), Казани,

Харькове. Юридический статус университетов определялся Уставами

1804 и 1835 гг. В последнем наглядно проявилось усиление консерва-

тивной линии в политике правительства. Университеты потеряли свою

автономию, а повышение платы за обучение больно ударило по мало-

имущим слоям молодежи, стремившейся к знаниям. Для подготовки

квалифицированных кадров были созданы специальные высшие учебные

заведения: Медико-хирургическая академия. Технологический, Строи-

тельный и Межевой институты. Высшее училище правоведения. Лаза-

ревский институт восточных языков и др.

 

Университеты и институты стали основными центрами, пропаганди-

ровавшими современные научные достижения и формировавшими на-

циональное самосознание. Большой популярностью пользовались пуб-

личные лекции профессоров Московского университета по проблемам

отечественной и всеобщей истории, коммерческим и естественным нау-

кам. Особую известность приобрели лекции по всеобщей истории про-

фессора Т.Н. Грановского.

 

Несмотря на препятствия, чинимые правительством, происходила

демократизация состава студенчества. Разночинцы (выходцы из недво-

рянских слоев) стремились получить высшее образование. Многие из

них занимались самообразованием, пополняя ряды складывавшейся рус-

ской интеллигенции. Среди них поэт А. Кольцов, публицист и историк

Н.А. Полевой, литературный критик и академик Петербургской акаде-

мии наук А.В. Никитенко, многие другие известные в будущем ученые.

 

Наука. В отличие от XVDI в., для которого был характерен энцик-

лопедизм ученых, в первой половине XIX в. началась дифференциация

наук, выделение самостоятельных научных дисциплин (естественных и

гуманитарных). Наряду с углублением теоретических познаний, все

большее значение приобретали научные открытия, имевшие прикладное

значение и внедрявшиеся, хотя и медленно, в практическую жизнь.

 

Для естественных наук были характерны попытки более глубокого

проникновения в понимание основных законов природы. Исследования

философов (физика и агробиолога М.Г.Павлова, медика И.Е. Дядьков-

ского) внесли значительный вклад в этом направлении. Профессор Мо-

сковского университета биолог К.Ф. Рулье еще до Ч. Дарвина создал

эволюционную теорию развития животного мира. Математик Н.И. Ло-

бачевский в 1826 г., опередив современных ему ученых, создал теорию

"неевклидовой геометрии". Церковь объявила ее еретической, а коллеги

признали правильной лишь в 60-е годы ХЗХ в. В 1839 г. завершилось

строительство здания Пулковской астрономической обсерватории. Она

была оснащена современной для того времени аппаратурой. Обсервато-

рию возглавил астроном В.Я. Струве, обнаруживший концентрацию

звезд в главной плоскости Млечного Пути.

 

В прикладных науках особенно важные открытия были сделаны в

области электротехники, механики, биологии и медицины. Физик

Б.С. Якоби в 1834 г. сконструировал электромоторы, работавшие от

гальванических батарей. Академик В.В. Петров создал ряд оригиналь-

ных физических приборов и положил начало практическому примене-

яию электричества. ПЛ. Шиллинг создал первый записывающий элек-

тромагнитный телеграф. Отец и сын Е.А. и М.Е. Черепановы на Урале

построили паровой двигатель и первую железную дорогу на паровой

 

«История России.

 

 

•rare. Химик Н.Н. Зинин разработал технологию синтеза анилина — ор-

ганического вещества, употреблявшегося для закрепления красок в тек-

стильной промышленности. П.П. Аносов раскрыл утерянный в средние

века секрет изготовления булатной стали. Н.И. Пирогов впервые в мире

начал делать операции под эфирным наркозом, широко применял анти-

септические средства в военно-полевой хирургии. Профессор А.М. Фи-

ломафнтский разработал методику использования микроскопа для ис-

следования элементов крови и совместно с Н.И. Пироговым метод внут-

ривенного наркоза.

 

Складывание России как великой евроазиатской державы, ее геопо-

литические интересы требовали активного исследования не только при-

легающих к ней территорий, но и отдаленных районов земного шара.

Первая русская кругосветная экспедиция была предпринята в 1803-

1806 гг. под командованием И.Ф. Крузенштерна и Ю.Ф. Лисянского.

Экспедиция прошла от Кронштадта до Камчатки и Аляски. Изучались

острова Тихого океана, побережье Китая, остров Сахалин и полуостров

Камчатка. Позднее Ю.Ф. Лисянский, проделав путь от Гавайских остро-

вов до Аляски, собрал богатые географические и этнографические ма-

териалы об этих территориях. В 1819-1821 гг. во главе с Ф.Ф. Беллинс-

гаузеном и М.ПЛазаревым была осуществлена русская экспедиция,

которая;16 января 1820 г. открыла Антарктиду. Ф.П. Литке изучал Се-

верный Ледовитый океан и территорию Камчатки. Г.И. Невельский от-

крыл устье Амура, пролив между Сахалином и материком, доказав, что

Сахалин - остров, а не полуостров, как полагали ранее. О.Е. Коцебу

исследовал западное побережье Северной Америки и Аляску. После

этих экспедиций многие географические объекты на карте мира были

названы русскими именами.

 

Гуманитарные науки выделились в особую отрасль и успешно разви-

вались. В начале XIX в. и особенно после Отечественной войны 1812 г.

усилилось стремление познать русскую историю как важный элемент

национальной культуры. При Московском университете было создано

Общество истории и древностей российских. Начались интенсивные

поиски памятников древнерусской письменности. В 1800 г. было опуб-

ликовано "Слово о полку Игореве" - выдающийся памятник древнерус-

ской литературы XII в. Археографическая комиссия развернула работу

по сбору и публикации документов по русской истории. Начались пер-

вые археологические раскопки на территории России.

 

В 1818 г. были изданы первые 8 томов "Истории государства Рос-

сийского" Н.М. Карамзина. Консервативно-монархическая концепция

этого труда вызвала неоднозначный отклик общественности: одни

(крепостники) превозносили автора, другие (будущие декабристы) по-

 

рицали его. 19-летний А.С. Пушкин откликнулся дружеской и иронич-

ной эпиграммой:

 

"В его "Истории" изящность, простота

Доказывают нам, без всякого пристрастья,

Необходимость самовластья -

И прелести кнута".

 

Н.М. Карамзин своим трудом пробудил интерес многих писателей к

отечественной истории. Под его влиянием были созданы "Исторические

думы" К.Ф. Рылеева, трагедия "Борис Годунов" А.С. Пушкина, истори-

ческие романы И.И. Лажечникова и Н.В. Кукольника.

 

Для следующих поколений историков (К.Д. Кавелин, Н.А. Полевой,

Т.Н. Грановский, М.П. Погодин и др.) было характерно стремление по-

новому осмыслить русскую историю, понять закономерности и специ-

фику ее развития, связь и отличие от западно-европейской. При этом

углублялось размежевание теоретико-философских позиций, историче-

ские наблюдения использовались для обоснования своих политических

взглядов и программы будущего устройства России. В конце 40-х го-

дов начал свои исследования корифей русской исторической науки

С.М. Соловьев. Его научная деятельность в основном протекала в 50-

70-х годах XIX в. Он создал 29-томную "Историю России с древнейших

 

времен" и множество других работ по разным проблемам отечественной

истории.

 

Важной задачей в процессе становления национальной культуры бы-

ла разработка правил и норм русского литературного и разговорно-

го языка. Это имело особое значение в связи с тем, что многие дво-

ряне не умели ни строчки написать по-русски, не читали книги на

родном языке. Существовали различные мнения о том, каким быть

русскому языку. Часть ученых выступала за сохранение архаизмов,

характерных для XVIII в. Некоторые выражали протест против низ-

копоклонства перед Западом и использования иностранных слов

(преимущественно французских) в русском литературном языке. Боль-

шое значение для решения этой проблемы имели создание словесного

отделения в Московском университете и деятельность Общества лю-

бителей российской словесности. Разработка основ русского лите-

ратурного языка окончательно осуществилась в творчестве писате-

лей Н.М. Карамзина, А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова, Н.В. Гоголя

 

и ДР. Публицист Н.И. Греч написал "Практическую русскую грамма-

тику".

 

9. 259

 

Просветительская деятельность. Распространению знаний способст-

вовали многие научные общества: Географическое, Минералогическое,

Московское общество испытателей природы. Общество истории и древ-

ностей российских, упомянутое выше Общество любителей российской

словесности. Они устраивали публичные лекции, печатали отчеты и

сообщения о наиболее выдающихся достижениях отечественной науки,

финансировали различные исследования.

 

Особое значение для просвещения народа играло издание книг. В

начале XIX в. существовали лишь государственные типографии, в 30-

40-е годы распространилось частное книгоиздательство. Оно, прежде

всего, связано с именем А.Ф. Смирдина, которому удалось удешевить

стоимость книг, увеличить тиражи и сделать книгу широко доступной.

Он был не только предпринимателем, но и известным издателем-

просветителем.

 

В первой половине XIX в. заметно оживилось газетное и журнальное

дело. Кроме "Санкт-Петербургских" и "Московских ведомостей" поя-

вились многие частные газеты ("Северная пчела", "Литературная газета"

и др.). Первым русским общественно-политическим журналом был

"Вестник Европы", основанный Н.М. Карамзиным. Материалы патрио-

тического содержания публиковались в журнале "Сын отечества". Ог-

ромной популярностью в 30—50-е годы пользовались литературно-

художественные журналы "Современник" и "Отечественные записки", в

которых сотрудничали В.Г. Белинский, А.И. Герцен и другие прогрес-

сивные общественные деятели.

 

В 1814 г. в Петербурге появилась первая публичная библиотека,

ставшая национальным книгохранилищем. В дальнейшем публичные и

платные библиотеки открывались во многих провинциальных городах.

Нередки стали крупные частные книжные коллекции в домах не только

богатых людей.

 

В первой половине XIX в. начали открываться общедоступные му-

зеи, ставшие местом хранения вещественных памятников, представляв-

ших историческую, культурную и художественную ценность. Примеча-

тельно, что музейное дело более быстрыми темпами развивалось в про-

винциальных городах: Барнауле, Оренбурге, Феодосии, Одессе и др. В

1831 г. был основан Румянцевский музей в Петербурге. Он содержал

книги, рукописи, монеты, этнографические коллекции. Все это было

собрано графом Н.П.Румянцевым и передано после его смерти государ-

ству. В 1861 г. собрание было перевезено в Москву и послужило осно-

вой Румянпевской библиотеки (ныне - Российская государственная

библиотека). В 1852 г. коллекция произведений искусства в Эрмитаже

была открыта для публичного доступа.

 

Распространению знаний способствовали также ежегодные с конца

20-х годов XIX в. всероссийские промышленные и сельскохозяйствен-

ные выставки.

 

Литература. Именно расцвет литературы позволил определить пер-

вую половину XIX в. как "золотой век" русской культуры. Писатели,

отражавшие российскую действительность, занимали разные общест-

венно-политические позиции. Существовали различные художественные

стили (методы), сторонники которых придерживались противоположных

убеждений. В литературе первой половины XIX в. закладывались те

основополагающие принципы, которые определили ее дальнейшее раз-

витие: народность, высокие гуманистические идеалы, гражданственность

и чувство национального самосознания, патриотизм, поиски социальной

справедливости. Литература становилась важным средством формирова-

ния общественного сознания.

 

На рубеже XVIII-XIX вв. классицизм уступил место сентиментализ-

му. В конце своего творческого пути к этому художественному методу

пришел поэт Г.РДержавин. Главным представителем русского сенти-

ментализма был писатель и историк Н-М.Карамзин (повесть "Бедная

Лиза" и др.).

 

Русский сентиментализм просуществовал недолго. Героические со-

бытия войны 1812 г. способствовали появлению романтизма. Он был

широко распространен и в России, и в других европейских странах. В

русском романтизме существовало два течения. В творчестве В.А. Жу-

ковского проявился "салонный" романтизм. В балладах он воссоздал

мир поверий, рыцарских легенд, далеких от реальной действительности.

Другое течение в романтизме представляли поэты и писатели - декаб-

ристы (К.Ф. Рылеев, В.К. Кюхельбекер, А.А. Бестужев-Марлинский).

Они призывали к борьбе против самодержавно-крепостнических поряд-

ков, выступали за идеалы свободы и служения Родине. Романтизм ока-

зал заметное влияние на раннее творчество А.С. Пушкина и М.Ю. Лер-

монтова.

 

Во второй четверти XIX в. в европейской литературе начал утвер-

ждаться реализм. В России его основоположником стал А.С. Пушкин.

После создания романа "Евгений Онегин" этот художественный метод

стал доминирующим. В творчестве М.Ю. Лермонтова, Н.В. Гоголя,

Н.А. Некрасова, И.С. Тургенева, И.А. Гончарова отчетливо проявились

характерные черты реализма: правдивое отображение действительности

яо всем ее многообразии, внимание к простому человеку, обнажение

 

отрицательных явлений жизни, глубокие раздумья о судьбах Родины и

народа.

 

 

Большое значение для развития литературы имела деятельность

"толстых" литературных журналов "Современник" и "Отечественные

записки". Основателем "Современника" был А.С. Пушкин, а с 1847 г.

его возглавили Н.А. Некрасов и В.Г. Белинский. В 40-е годы XIX в:

 

"Отечественные записки" сплачивали вокруг себя наиболее талантли-


Дата добавления: 2015-08-29; просмотров: 33 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.073 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>