<На полях:> Дал тему Панкратову: топор и пила.
22 Июня. Все по-прежнему ясно, только ветер завернул несколько с севера, и стало прохладней вчерашнего. В 7.20 у. мы выехали на катере в Бобровскую запань.
Один из студентов, приехавших на запань, узнав, что я — Пришвин, писатель, сказал: — Надо взять пропуск, а документы в порядке? — Личное письмо самого наркома. — Здесь не нарком хозяин, — ответил студент, — а завед. запанью. — Если бы такому студенту сказали, что Пушкин приехал, то он смешался бы только на одно мгновенье и сказал бы: «А разве он еще жив?» Драма не в том, что он это не знает, а что он студент: простого лесоруба никто не спросит о Пушкине, а студенту всегда это грозит. И если он не знает Пушкина, будучи студентом, то он как человеческая единица гораздо ниже лесоруба-колхозника и в общем напрасно учился: небольшие задатки в себе быть человеком, сознать себя, творить жизнь хоть как-нибудь по-своему он убил, заполнив свободные промежутки в себе знанием механизированных запаней.
Сортировочный аппарат на запани хотя и в увеличенном виде, но такой же, каким видели мы его на Леже. Ходили по бонам и станкам, и в местах разрывов было трудновато: глядящие со всех сторон обезьяны хохочут заранее. (Рассказ о бухгалтере, который при этом обезьяньем смехе «погиб и со всем своим образованием».)
Видели три рода станков: 1) В. К. Л. (Волжско-Касп. лес) переваливает через себя лес в пучки.
2) Лан 3 (Лебед. Александ. Никол.) собирает пучок цепями.
3) Блокстад: наезжает, счетчица шевелит губами (170 бревен), берет и метит пучок проволокой.
Очень просто, сокращает работу на 2/3, но главное, люди работают с сухими ногами.
И опять необыкновенная простота.
«Тело запани» дедовское, но хорошее (а то есть за границей по-новому). Борьба с наркомводом за моль. Между тем ведь дело все в буксирах: буксиры как средство механизации сплава.
Четвертый год действует Бобровская запань, и четвертый год сидит, заведует ей хороший человек, партизан Жилин Василий Дмитрич.
На запани сейчас около миллиона кубом, леса с Пине-ги + Выга + аварийный... всего пропустит около 3 миллионов.
По пути заезжали на р. Мечку посмотреть Сульфит-строительство (Мечкастрой). Но завед. не застали, а строить собираются только еще жилые дома для служащих.
<На полях:> Моль — это бревна сами плывут.
23 Июня. В пользу охраны Чаши.
Погода продолжается летняя, но жар спал. И так всегда на севере: при всякой жаре чувствуется некоторая угроза. Нам достали билеты на 24 вечер 9г/2. Значит, 26-го утром мы будем в Загорске, и всего путешествия с 9-го Мая по 26 [Июня] = 48 дней <приписка: 7x7 = 49> = шесть с половиной недель, т. е. трех дней не хватает до Великого поста.
Двести-триста лет, и северному лесу конец: он умирает, гниет; а на юге и полторы тысячи — все еще здоровый лес. А сколько нетронутых лесов на Кавказе (не дают). Вот хорошо бы после севера посмотреть лес на Кавказе и, может быть, какой-нибудь холеный лес в лесокультурной базе.
<На полях:> солнце одевается.
Были в местном музее. Там Заведующий, вероятно, из бывших людей кокетничал английским языком и всякими познаниями, адресуясь к пожилой, когда-то очень красивой даме, тоже, вероятно, сотруднице музея, и оба они, интеллигентные люди старого умершего мира, были самыми яркими экспонатами в этом музее. Чисто и аккуратно в музее, но это скорее музей для средней школы, чем краевой музей: от всего взято по диковинке и схематизировано, и все; но ни один отдел не охватывает местного материала и не живет, переменяясь вместе с жизнью и пополняясь.
Солнце переодевается.
К ночи на р. Пинеге: оагеркнуто: солнце на небе и на воде между темными лесами оставило вместо себя большое малиновое пятно;> Солнце, как актеры в театре, на самые короткие минуты ушло в глубину сцены за кулисы, чтобы переодеться к новому выходу, и вместо себя на небе и на воде оставило <приписка: бросило> большое малиновое пятно...
<Приписка:> Роль гисленно малых велигин в ландшафте — лиственница ближе к солнцу, на солнце указывает, а береза на геловека.
Лиственница = «листва». Если подсчитать, какой процент лиственницы в отношении ели и сосны, то он будет ничтожен, но если ехать по рекам и смотреть на леса, то везде будет лиственница: это потому, что она везде выделяется и очень высокая и любит опушки и берега, высоты, часто определяющие характер ландшафта. И по-другому несколько, но в смысле художественного значения малых в проценте величин то же самое и береза: ничтожная примесь березы, но ее появление обыкновенно свидетельствует о человеке: побывал человек, повозился с лесом, и после него вырастает береза... Всегда, встречая березу, чувствуешь, что жизнь стала как-то полегче.
К рассказу о том, как при смехе обезьян утонул бухгалтер «со всем своим образованием». Рассказчик, объясняя станки, повторяет излюбленную фразу: «так вот, значит, Лан 3, станок с таким содержанием». При переходе через разрыв бона дает оагеркнуто: шест> багор: «бревно будет утопать, но вы не бойтесь и [не] спешите, соблюдайте багром равновесие и с таким содержанием переходите». На всех высотах смеются, только предвосхищая возможность какой-нибудь ошибки, но если действительно ошибиться и погрузить одну только ногу в воду, то смех будет оглушительный. Не смеется только одна женщина, отсчитывающая 170 бревен, собираемых блокштадом: ей нельзя смеяться, потому что она не может считать, не шевеля постоянно губами.
Официант привел своего мальчика пообедать и подавал ему блюдо за блюдом, как всем. Мальчик ел, сидя на стуле, с висящими в воздухе ногами. Но когда подали кисель, <приписка: — серьезная пища!> он соскочил со стула и ел стоя.
Не нравится мне Петин роман с «Морошкой», первое, тем, что первичная основа его есть желание «нужду поточить», и на этом базисе он подходит к солидной замужней женщине, навертывая «идеализм»: разговоры о книгах... В этом случае хороший крепкий муж с успехом бьет морду. Я бы и сам побил. Главное, плохо, что простая цель требует короткого времени и правды: иду к женщине — знаю, зачем иду. А тут мление, мудьюга. Красивый, интересный парень, а вот... брат Сергей был вроде этого...
Нет больше никакого сомнения, что в Архангельске люди чувствуют себя гораздо свободнее, чем в других городах, и много гуляют на улице. И еще, что здоровых, высоких людей, даже гигантов здесь много. И это все, я думаю, делает море. Люди гуляют, потому что дорожат солнечными днями.
На Бобровской запани часами стоят люди за пропуском, а никто потом — ходи по всей запани! — не спросит этого пропуска.
На Бобровской запани с едой так поставлено дело, что инженерно-техническая часть не выделяется, хотя в общей столовой впереди для инженеров поставлены четыре столика с синей, а не с рыжей, как для рабочих, клеенкой. Кроме того, рабочие покупают марки, а на этих столиках прямо дают. За два рубля нам дали обед из четырех блюд: рисовый суп, треску, гуляш и манную кашу. — Обед подходящий! — в один голос сказали рабочие, а между тем и эта устроенная запань обходится только с 70% рабочих.
24 Июня. Сильный западный ветер, буря... Переберемся ли на другой берег Двины? Встреча со Щукиным и Поповым — два пьяненьких коммуниста, Щукин Алек-санд. Николаевич, директор кинотреста, Попов — преде. Союза писателей (Арх. Северное краевое издательство). В вагоне знакомство: Матвеев, начальн. политотдела под Вологдой. Разговор о Пинеге, что она раньше текла в Мезень (остался канал, которым можно пользоваться весной).
25 Июня. От Архангельска на 200—300 километров все болота, а с Нёнаксы быстро начинается перемена в климате, и весь день до вечера — до звезд! — мы спускаемся к чудесно украшенной земле. Прекрасны казались речки в твердых берегах, на которых луга цвели и рожь волновалась. И какое торжество березы, этого человеческого дерева: высокие березы, пышные, белые. Там и тут между березами и елочка, но какая нарядная, широкая, сытая. Как чудесно думать, что в таком лесу можно идти в любом направлении сухой ногой, и если даже встретится болото, можно легко обойти его. Сколько труда, сколько жизни положено только на то, чтобы обжить это место, и лес ужасный, непроходимый стал таким доступным и радостным.
Есть в этом чувстве к лесу и полям культурным общее с тем, что чувствует голодный человек, достигающий кусочка черного хлеба: это чувство открывает в вещах первоначальную ценность их, утраченную, стертую ежедневным довольством. Так путешествие оказывается, главное, не тем так ценно, что дает знание другого края, а тем, что открывает завесу для понимания близ тебя самого лежащих вещей. (В этом и есть сущность творчества, и если мы требуем от учеников школ данного края знания своего края — мы требуем слишком многого...)
Представитель Северного края в Москве т. С и л и н, Мясницкая, 13, 2-й этаж (рядом с Книжн.) Он может датьсведения о московс. партизанах, литературе и т. п. Литературу может подобрать и Попов.
Беседа с Матвеевым. Вопрос о зарплате в лесу: вопрос решается умелой организацией труда в лесу: подбором хороших десятников: хорошие десятники — народ переходящий. Вопрос о тесноте в бараках и пр. житья рабочих решается механизацией: в Бобровской запани работают с сухими ногами, едят хорошо, одеты, живут мужчины и женщины отдельно. Еще объясняется теснота скученностью труда: собрать на лесозаготовки удается только после января.
Борьба белых и красных: весь север от Урала до Финляндии. Если этим заняться, то начать в Москве, и потом в Архангельске. Почему красные победили? Два типа партизан: из интеллигенции] Павлик Виноградов и Хаджи Мурат.
26 Июня. В три ночи сошли в Александрове (наш поезд в Загорске не останавливается) и ждали местного поезда до 5.55 у т.
Райский день. В Архангельске зацветает черемуха, у нас под Москвой доцветает сирень и начинается сенокос.
По всему видно, по широким листьям, по густоте и силе зелени, по высоте цветущих трав, что жили они тут без нас очень хорошо.
Пока мы ждали на Пинеге, когда распустится береза и зацветет черемуха, у нас отцвели сады, и мы, увидев цветущую черемуху в Архангельске, приехали домой к отцветшим садам. Но зато мы поняли... (Вот это и есть главная тема всего моего путешествия: Чащи = Лосиноостровский заповедник.)
27 Июня. Утром при солнце гремел гром. Здесь середина лета, расцвет трав, самое счастье.
Наши дела: 1) Ремонт машины. 2) Отчет. 3) Палатка. 4) Фото.
Лева пишет свой очерк, как самая медленная черепаха ползет, и кончится тем, что никуда не приползет: не напечатают. Удивительно, что такой извне как будто необыкновенно энергичный человек изнутри оказался до крайности ленивым.
Петя или переутомленный, или от природы вечерний человек: утренний человек встает бодрым, рвется к работе, а вечером клюет носом; наоборот, вечерний человек встает сонным и разгуливается только к вечеру.
Щукин, дир. кинотреста, пьяненький коммунист, хотел сказать мне комплимент: — А сын — Петя, — пожалуй, еще умнее тебя. — Хороший сын, — ответил я, — так и должен быть умнее отца. — А чего же ты смеешься? — Очень доволен. — Нет, ты недоволен. — На этом разговор оборвался. Мы переправились через Двину, дождались поезда: прошло часа два. За это время он еще выпил и надумал поправиться: — Нет, я ошибся, — сказал он, глядя на Петю, — сын твой не умней тебя, он только более в ы-держанный. (Я-то с ним пил немного, а Петя не пил: выдержанный.)
Приехали Чувиляевы. Бывш. губернаторша из шаровар своего персидского костюма, шелкового ярко-малинового, сделала теперь себе платье: последний ресурс! — все хорошо, если бы только она была бы хоть лет на десять помоложе...
28 Июня. С утра «из облака» теплый крупный летний дождик брызнул и перестал. Из этого рая теперь видится страшный северный лес...
В Архангельске много еще сохранилось семенных людей, потомков морских зверей, великанов, и мелкий, порослевой человек еще не так бросается в глаза.
В нашем маленьком купе мы, четверо, сжились за ночь от Архангельска, в Вологде один из нас выбыл, и мы со страхом думали о возможности неприятного четвертого пассажира. Вошла необычайной толщины старая седая <еврейка испр. на: женщинам Села важно, и все мы молчали, не зная, с чего бы начать. Приписка: Такая полная женщина — важная> Вдруг оагеркнуто: еврейкг> моментально бросила глаза, что-то заметила в окне и быстро выбежала. Мы увидели, как она там быстро сторговала известные дешевизной вологодские яйца и купила вместе с плетеной корзиночкой и вернулась к нам. — Почем яйца? — спросил один из нас. — Три рубля, — ответила она очень охотно. — Это недорого! — сказали мы все. Она вся просияла и ответила: — В Вологде яички всегда дешевые, два десятка яичек — и в Москву приехать уже хорошо!
<Приписка:> Не от важности места, а от пищи толстая.
После этого стена неизвестности между нами рушилась, мы купили себе все по десятку яиц, каждый раз повторяя: 10 яичек — и уже хорошо.
29 Июня. Дождь с ночи, теплый... Уехали Чувиляевы. Кончено проявление.
Тропа: Человек шел — тропа, по бревнам следная трава вырастала. Медведь шел по путику — трава вырастала. Олень пришел и три медведя съели оленя. — И ничего!
30 Июня. Ходил гулять с Ладой. Много было цветов на лесных полянах. А на тропинке люди редко ходили. Не успевали люди замять траву. Поднималась трава, но не так высоко росла, как рядом. Зато густо росла трава на тропе, и все клевер. И так было в лесу, что где ступала тяжелая нога человека, там гуще росла трава и слаще...
<Приписка:> Тропа: Человек шел — тропа по бревнам сладкая трава вырастала Медведь шел по путику — трава вырастала Олень пришел к траве Медведь съел оленя — И ничего!
Путик.
Весною выхожу на свой путик
Мой путик достался мне от отца
Моему отцу Осипу он достался от деда Александра
Деду Александру достался от прадеда Осипа
Прадед Осип говорил деду о пожаре в этом лесу
Большой пожар. И вот теперь видко!
Весною на путике очищаю гуменца
Посыпаю гуменца желтым песочком
Оглаживаю маленькой лопаточкой...
Показал нам на гуменце
...Заметил возле ручья на зелени след медведя.
И я выбираю гуменце светлое
Чтобы птице было видко
И сядет на верхушку дерева —
Видко
И полетит на землю, и здесь Все видко
И когда пролетает мимо, на всем лету Все видко
И солнышко сверху смотрит на гуменце И от солнышка всем видко Сядет птица на верхушку дерева Видко
И падает птица на землю
Все видко
И по тропе идет
Все видко
И пролетает мимо, на всем лету Все видко
Птица любит гуменце и проч.
<На полях:> Рассказ поэтигеский о медведе прерывается хором охотников, вроде толкования (проза).
Я хожу по своему путику
И медведь ходит по моему путику
Весной еще на снегу мне было видно:
Медведь вышел из берлоги и идет по путику
Возле маленького ручья поднялась трава
И на травке [зеленой] я увидел след медведя,
А там, где ступал человек и медведь, сильней зеленело
И далеко было видко
Когда возле маленького ручья поднялась трава
Много было цветов по сторонам путика А на путике трава была много ниже Зато густо росла трава на путике и была сладкой Так было в лесу, что где ступала тяжелая нога медведя и человека
Там гуще росла трава и была слаще.
<Приписка:> Сюда же в хоре: как медведь меряется. — Это бывает!
Медведь.
Рассказ поэтический прерывается прозой Осипа, рассказами о лесе, но он возобновляется по сюжету: медведь взял на траве оленя — ничего! Медведь на путике брал птицу — ничего! А вот когда медведь сломал клеть и вынес муку — тут он — петлю (две елки уступали тропинку, одна елочка говорит: тебе идти, другая: тебе).
Березовый лес.
Ничего не могу сказать вам о том, как мне после севера показалось в нашем березовом лесу с высокой цветущей травой: это счастье пришло. А когда счастье приходит — уходят слова.
К Чаше.
Довольно елкам потеснее сойтись, чтобы между ними началась ссора и другим, засыхающим в тесноте нижним веткам становилось сыро, темно, неуютно. А у сосен чем чаще, тем радости больше: и суха, и модна, и румяна: дерево приветливей.
1 Июля. Люблю лес, но лес, особенно северный, любить невозможно: наш любимый лес и настоящий лес — это все равно как пойнтер и волк, — можно ли дикого волка любить.
И так вот в понятии «лес» ютятся два разные существа: один старинный славянский лес-бес, с которым у земледельца идет вековечная борьба, другой лес — наша радость, счастье, средство восстановления истраченных в городе сил.
И еще есть третий лес <приписка: круглый>, исчисляемый на кубометры, источник нашей валюты. Обе противоположности, и дикий лес-бес, и поэтический, как бы там ни было, имеют какое-то общее основание, но ничего общего не имеют между собой у нас лес поэтический, это рай нашего счастья, и лес, исчисляемый на кубометры.
И вот все-таки случилось так, что хозяйственники позвали поэтов описать лес, и я, приглашенный в числе других писателей включить лесную тематику в план работы 1935 года, задумался крепко над этим двойственным понятием «лес».
Если в моем опыте скопляется много такого, о чем необходимо рассказать, то прежде всего мне хочется рассказать точно, как это было. Я бываю так уверен в присутствии поэзии как силы, или еще лучше, как субстанции в моем опыте, что — представляется мне — если вернее, точнее описывать свой опыт, то и моя поэзия будет действительней. Вот почему любимейшая моя форма — это дневник, записки. Не раз, однако, мне случалось переходить через эту форму, писать повесть от третьего лица, и тогда оказывалось, что это ложно и что я обманываюсь в чем-то, когда ревниво держусь рамок моего непосредственного художественного восприятия.
2 Июля. Знаешь ли ты ту любовь, когда тебе самому от нее нет ничего ни теперь и не будет, а ты все-таки любишь через это все вокруг себя и ходишь по полю и лугу и подбираешь красочно, одно к одному, синий василек, пахнущий медом, к голубой незабудке.
Качаются высоко стебли ржи в облаках
Облака маленькие и [легкие], но плотные
Густеет рожь светло-зеленого цвета
В густоте васильки и незабудки
Синие и голубые, и есть еще колокольчики
И ромашки, колокольчики фиолетовые
Ромашки белые
Летают пчелы, поет летняя птица
Летняя птица дергач-подкрапивник
Есть еще стрекоза возле ржи, разные бабочки
Есть бабочки желтые, и есть бабочки красные
Есть черные. И есть еще кузнечики большие Серые с треском летят и раскрываются красным Другие раскрываются синим А есть большие зеленые усатые Муху дашь — съест.
Есть молодые люди, которым надо сказать: не учитесь, хорошие строки сами приходят, а есть другие люди, которым надо сказать: не марайте бумагу, — учитесь!
Борис Иванович Беляев, — учитель: Калуга. Мой читатель. Называет мысль мою о прочности вещей и вечности гениальной. Правда ли? Не знаю и неважно: важно сохранять в себе вечно вопрос...
3 Июля. В те годы, когда рушились «незыблемые» права собственности, вопрос часто бывал не в самой собственности, а в силе личности: сумей отстоять свое право, и ты по-прежнему будешь хозяином своего добра. Так вот пришли одного раскулачивать, а он в лес, да с Пинеги тропами-путиками пробрался на Уфтюгу и спустился на струже к Вычегде, и оттуда на Котлас и в Москву. Назад явился с правами, вернул себе все отнятое и посейчас живет хорошо, в колхозе. Другой оробел и пропал, вон там в зарослях догнивает его домишко. Время переходило, и люди отбирались по силе беспощадно, как на войне.
А в лесах Белоруссии, в садах Украины, в степях Дона, Кубани разве не то же самое было, разве тоже не могло быть так, что человек чуть не сумел и пропал. Что значит пропал? Ну, скажу, потерял свою родину, и вот в северном лесу где-нибудь, в том страшном лесу у полярного круга, где медведи, олени да журавли клюкву собирают, — появились в числе других: казак с Дона и белорус, чтобы вместе с другими колонизовать пустынный край. Пусть оба чувствуют себя невинными и действительно попали случайно... Перед каждым стоит не-обходимость, которую каждый по-своему должен обойти. И пусть казак, степной человек, решится бежать из леса и убежит, а белорус, лесной человек, станет на место... Мало-помалу лесной человек не лес отдаляет от себя, а людей, следящих за ним: люди уважают его, люди больше не глядят, издали кланяются ему. И так человек создал себе новую родину. Кто же выше из этих двух людей: степной казак, оборовший «судьбу» побегом, или этот лесной человек, не ногами, а внутренней силой оборовший этот страшный северный «лес-бес»? Так ведь было с испокон веков в русской истории: казак в степи воевал с басурманом, а на севере стоял человек на месте и строил. (К пекарю пришли белорусы, я спросил: — Казаки воры и так легко и проч.... Так, очевидно, я верно понял. — Но... Вот еще пример: — А что убежали... всякий ли достиг... Один убежал и не мог не заглянуть домой, а дом свой: «Детские ясли» — и в [бега] и опять...)
В 9 у. вышел на свой круг и вернулся в 1 ч. д. — Забыл книжку и мысли какие-то не мог записать и забыл по возвращении. Не почувствовал, но вспомнил тоску и что около двух месяцев путешествия ее не было: значит, в пути ее не бывает, и вот почему Онегин так много странствовал.
<Наполях:> синие реки
тонкие тропинки охота
Дата добавления: 2015-08-29; просмотров: 34 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |