Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Алексей Семенович Шмаков родился в Москве в 1852 г. Образование получил в Одессе на юридическом факультете Новороссийского университета, после чего занимал должность судебного следователя. Переехав 28 страница



Как Циллиакус, так и Деканози получили от Акаши деньги на покупку оружия и яхты. Оружие

предназначалось для четырёх революционных партий: русских социал-революционеров, грузинской с.-р.,

финляндской и польской социалистических.

Всего было заказано и куплено в Швейцарии 25.000 ружей и 3 1/2 миллиона патронов. Посредником по

покупке и заказу служил им некий французский гражданин.

[82]

В свою очередь, Циллиакус купил в Гамбурге яхту, получившую название Джон Крафшон, на которую

была нагружена часть оружия, и которая 16 июля под командой шведа — капитана Бестрема снялась с

якоря и отплыла по направлению, скрытому им даже от местного портового управления.

Мы должны напомнить читателям, что 25 августа житель города Улеаборга, водолаз Юнтунек, крейсируя

на яхте недалеко от г. Кеми, нашёл на отмели кладь, состоявшую из 93 ящиков, в которых оказались 659

винтовок, 658 штыков и 120.000 боевых ружейных патронов.

26 августа в 22 километрах к северу от Якобштадта в шхерах Ларемо сел на отмель направлявшийся к

берегам Финляндии пароход. Через несколько часов на нём произошел взрыв. При осмотре затонувших

частей парохода в нём найдено огромное количество револьверов, ружей и боевых патронов.

28 августа на острове Кольмаре обнаружены покрытые брезентами и ельником около 700 винтовок, ящик

с револьверами, патронами и взрывчатым веществом, а также революционные брошюры на русском языке.А. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1. Стр. 264

http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html 20.12.2010 18:10:33

Найденные во всех этих случаях винтовки оказались изготовленными в Швейцарии.

В снаряжении названной яхты и в приёмке оружия принял, по его собственным словам, живейшее

участие покойный Гапон,

[83]

который для этой цели конспиративно выезжал в Финляндию в

сопровождении одного из членов партии социалистов-революционеров. Гапон был по этому делу в

сношениях с Циллиакусом, который на его вопрос, откуда получены средства на снаряжение яхты и

покупку оружия, заявил, что партия нашла материальную поддержку в лице одной богатой американки.

Вспомним, что боевые дружины в декабрьские дни в Москве были вооружены ружьями швейцарского

изготовления.

Другое судно, снаряжение коего было поручено Георгу Деканози, было отправлено из Марселя в Батум,

куда оно преблагополучно и прибыло.

По поводу этого таинственного судна, командиром коего был один голландский анархист, ещё недавно в



заграничной печати появилось подробное описание.

Итак, японцы били нас не только в Манчжурии, но и на улицах Москвы с той разницей, что там нас били

японцы же, а здесь подлые изменники, продавшиеся злейшим врагам России. Вся наша революция нужна

китайцам, японцам, англичанам, кому угодно, но только не России.

Какова же наглость разных Родичевых, Муромцевых и прочих Аладьиных, кричащих о своём «святом

деле», которое находится на содержании у японцев!?..»

«Московские Ведомости» — 10 июня 1906 г., №147,

***

В дополнении к изложенному необходимо заметить, что: а) в 1904 г. под аккомпанемент первых, но уже

суровых и унизительных для нас невзгод на войне с Японией, когда иудейская пресса выпустила своих

«ласточек» о необходимости заключения Россией мира и начала исподтишка, правда, засевать свои

страницы семенами «освободительного» движения, теперь достигнувшими такого пышного расцвета,

собрался в Париже съезд революционеров с представителями Финляндии во главе. По правилу «do ut des»

финляндцы обещали поддержку ввозом оружия и иными способами, а «русские» вожаки бунта обязались

заварить правительству такую кашу, что убийство Бобрикова, оперетка с Оболенским и всё прочее, к

нашему посрамлению, столь коварно затеянное финляндцами, пройдёт без сучка и задоринки; б) злорадство

еврейской прессы по поводу финляндской революции, сплошь запятнанной изменой, может идти в

сравнение разве с насмешками и лганьем той же прессы о действиях эскадры Рождественского в Ла-Манше

и в) предательский, хотя и балаганный, митинг в Териоках при благосклонном участии финской красной

гвардии и пресловутых членов думы Жилкина, Заболотного и Аникина оповестил orbi et urbi, чтоА. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1. Стр. 265

http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html 20.12.2010 18:10:33

«учредительное собрание», как и вообще дальнейшие подвиги «избранников русского народа», в случае

распущения Думы будут происходить в Гельсингфорсе... Евреи же, террористы и их шабес-гои на днях

устроили съезд социал-революционеров в Стокгольме, рычавший ненавистью к России и разошедшийся с

угрозами новых бедствий для нас.

Алексей Шмаков.

XV. РЕЗОЛЮЦИИ СТОКГОЛЬМСКОГО СЪЕЗДА «РУССКИХ» КРАМОЛЬНИКОВ.

ИЗ «РУССКОГО ДЕЛА», ОТ 17 ИЮНЯ 1906 Г., №24.

Ни для кого не секрет, что в Государственной Думе значительное число «депутатов» совершенно

открыто стоит за революцию и находится в теснейшей связи с заграничными руководителями мятежа. С

этими элементами вынуждено считаться и кадетское большинство Думы.

Чего же добиваются революционеры?

Ответом могут служить нижеследующие резолюции, постановленные на только что окончившемся

тайном съезде русских революционеров в Стокгольме и складывающиеся, как всякому очевидно, в

систематическую программу:

1. В виду того, что первая цель, намеченная русской революцией, достигнута учреждением

Государственной Думы и образованием народного представительства, вступившего в открытую вражду

с правительством, необходимо воспользоваться этой враждой и раздуть её в громадный пожар

всенародной вражды против Самодержавия.

2. Для чего необходимо, чтобы из Думы было брошено в народ воззвание, указывающее на

неисполнение правительством требований Думы и призывающее народ поддержать эти требования

всеми доступными ему средствами.

3. Поддержать и распространить это воззвание среди народа следует всей революционной печатью,

прокламациями и устной пропагандой.

4. Вся власть, препятствующая этой печатной и устной пропаганде, должна быть объявлена врагами

Думы и народа, а, следовательно, — государственными преступниками, подлежащими народной каре.

5. Для организации народного движения должны быть восстановлены революционные организации:

союз союзов, железнодорожный союз, инженерный союз, почтово-телеграфный союз, крестьянский

союз и другие боевые союзы, которые должны быть снабжены боевыми инструкциями, оружием и

подчинены общему боевому руководству.А. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1. Стр. 266

http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html 20.12.2010 18:10:33

6. Вооружённому восстанию должна предшествовать железнодорожная и почтово-телеграфная стачки,

которые должны по возможности превратиться во всеобщую стачку.

7. Вооружённому восстанию должны также предшествовать отдельные революционные сходки и

митинги для того, чтобы должным образом разжечь политические страсти и вызвать кровавые

столкновения.

8. Как забастовка, так и восстание должны быть поддержаны всей печатью, которая должна

приписывать все ужасы и жертвы, вызванные этими народными движениями, одному лишь

правительству, упорно не желающему подчиниться требованиям народа.

9. Этого будет достаточно, чтобы правительство по примерам прошлого года пошло на уступки: будет

дана полная амнистия, отменена смертная казнь, будет назначено новое, парламентское министерство,

которое назначит новых администраторов, а старых предаст суду. Тогда наступит большая свобода для

революционного движения в России, которым нужно будет воспользоваться для достижения

следующих целей, имеющих своей задачей полное упразднение монархического принципа в России.

10. Необходимо посредством устной и печатной пропаганды перевести все войска на сторону революции.

11. Необходимо сорвать будущий набор новобранцев отказом населения от воинской повинности.

12. Необходимо подорвать бюджет монархического правительства отказом населения от уплаты

казённых податей и налогов.

Эта программа, говорит «Киевлянин», одобрена и принята не только собравшимися в Стокгольме

революционерами, а и главными их вожаками, из коих одни заседают в Петербурге, а другие отдыхают за

границей.

XVI. СЕНКЕВИЧ О СОЦИАЛИЗМЕ.

Известный польский писатель Генрик Сенкевич в варшавских газетах и журналах напечатал письмо,

приглашая благомыслящих людей сплотиться для освобождения рабочих классов от нестерпимого насилия

социалистов.

В этом призыве говорится, между прочим:

«Сотни тысяч рабочих, охотно желающих трудиться, принуждены возмутительными насилиями

социалистов сидеть без дела и голодать. Благодаря преступным действиям социалистов фабриканты и

хозяева предприятий вынуждены закрывать свои дела, а тысячи семейств рабочих бедствуют и голодают.

Началась такая невыносимая тирания, какой до сих пор мир не видал.А. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1. Стр. 267

http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html 20.12.2010 18:10:33

В высшей степени необходимо, наконец, чтобы всё общество восстало и сплотилось для дружного

отпора красному деспотизму, с которым пора раз и навсегда покончить. Было бы постыдно оставлять далее

массы рабочего люда, желающего трудиться, под нестерпимым игом социалистических, праздных шаек,

которые за счёт осуждаемых им же на голодную смерть рабочих и на гибель производительных сил вообще,

стремятся угодить лишь своим безумным и властолюбивым вожделениям».

Чешский журнал «Власть» («Отечество»), откуда заимствованы эти строки, добавляет:

«Вот как судит умный польский писатель о происках социалистов. Следовало бы опубликовать подобное

воззвание гораздо раньше. Этим писатель послужил бы делу гораздо больше, чем теперь, когда названными,

опасными негодяями содеяно уже столько зла».

Призыв Сенкевича служит вразумительной антитезой другому — мятежническому и явно вредному для

русского народа, а евреям на радость затеянному призыву к уничтожению тех самых чинов полиции,

которые, по справедливому указанию министра внутренних дел г. Столыпина, любят свою родину и

умирают за неё (во время нынешней смуты их погибло уже несколько сот).

Ни для кого не тайна как социалистические замыслы, так и тиранические вожделения «кадетской» и

других, сродных ей партий Государственной Думы.

Вот почему достойно внимания следующее:

XVII. КАНДИДАТУРА КНЯЗЯ УРУСОВА.

В Государственной Думе сидит «представитель калужской губернии» князь Сергей Дмитриевич Урусов.

Он не только дослужился до чина действительного статского советника, но и состоял два раза в

губернаторах, после чего пробрался, даже на слишком продолжительное время, в Товарищи Министра

Внутренних Дел.

Он уже давно мечтал о самостоятельном министерском портфеле, который был бы ему вручен

нормальным путём, по свободному назначению Государя. Но так как мечты его не осуществились, то он

решил достигнуть своей цели иным путём.

Выбранный в Государственную Думу, он хотя и занял в ней место, но полтора месяца упорно молчал,

терпеливо выжидая нужного ему момента, а именно — появления на трибуне Министра Внутренних Дел

Столыпина.

Расчёт его, очевидно, был такой:

Министр в своей речи должен будет коснуться Департамента полиции. Это такой Департамент, в

котором по существу его далеко не все дела могут быть разглашаемы. А я возьму да и предам их гласности,А. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1. Стр. 268

http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html 20.12.2010 18:10:33

— благо мне как Товарищу Министра Внутренних Дел, было вполне возможно подсмотреть и подслушать

многие из этих тайн и даже получить о них сведения официальным путём. Таким оглашением служебных

тайн я приобрету громадную популярность среди большинства Думы, которое в благодарность за мои

разоблачения и выдвинет меня своим кандидатом на пост Министра Внутренних Дел. Пусть Шипов

добивается этого портфеля, как «умный организатор», Муромцев — как «тактичный руководитель»,

Родичев — как «буйный оратор». Я буду всего милее евреям и «кадетам» разоблачением полицейских тайн.

Благо у меня их записана целая масса.

Сказано — сделано. Как только Министр Столыпин выступил перед Думой с защитой деятельности

Министерства Внутренних Дел, князь Урусов тотчас же встал и с чисто аладьинской развязностью стал

громить то Правительство, в составе которого он так долго находился, получая всякого рода милости, и

которое всегда к нему относилось со столь полным доверием.

Злоупотребив в самом широком смысле этим доверием, князь Урусов пожал бурю рукоплесканий со

стороны всех думских хулиганов, с восторгом принявших его в свои объятия как нового, достойного

сочлена.

Князь Урусов «разоблачил» очень некрасивую «тайну» Департамента полиции (печатание политических

воззваний). Но он этим не ограничился, а намеренно, в угоду думским и недумским революционерам,

обобщил тот единичный факт, из которого и состояла вся тайна, и, до чудовищных размеров преувеличил

его, добавив всевозможные канцелярские сплетни и шутки в качестве достоверных фактов.

Но вопрос не в том, красивые или некрасивые тайны разоблачил князь Урусов, а в том, красиво ли

поступил он сам в качестве перебежчика в ряды злейших врагов России, передавая им новое орудие лжи и

клеветы против Царя и Его Правительства?

Как бы назвали революционеры того «товарища», который в Думе стал бы разоблачать их красивые и

некрасивые тайны, если они могли быть ему известны только потому, что, находясь в рядах мятежников,

он, пользовался их доверием? Они назвали бы его именем, соответствующим его поступку. Но князя

Урусова они, конечно, таким именем не назовут, так как его «разоблачения» могут только содействовать

успеху революции. Они покроют его лаврами и, несомненно, выдвинут его кандидатуру на первостепенный

государственный пост.

Мы не удивимся, если завтра или послезавтра прочтём в официальных крамольных органах среди

прочих небылиц, что «князь С.Д.Урусов выезжал в Петергоф», что «Звёздная Палата чрезвычайно

встревожена его кандидатурой», тем более, что князю Урусову вручён указ о его назначении, в котором он

в любой момент может вставить день, число и месяц своего назначения.А. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1. Стр. 269

http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html 20.12.2010 18:10:33

Ведь ложным известием, ежедневно измышляемым революционной печатью, нет никакого предела, так

что в них и подобные, явно вздорные известия вполне возможны, а потому князь Урусов может считать себя

«серьёзным» кандидатом не только на «министерство», но даже и на «премьерство».

[84]

У него в запасе, вероятно, много ещё служебных тайн, которыми он может торговать в Думе как гуртом,

так и в розницу, добывая себе этим ремеслом всё большую популярность среди хулиганов и евреев.

Кстати, о евреях. По Талмуду еврей, выдавший какую-нибудь еврейскую тайну, карается смертью.

Как счастлив князь Урусов, что он считается христианином!..

«Московские Ведомости» — 9 июня 1906 г., №147.

XVIII. ГИБЕЛЬ РОССИИ.

Под таким мрачным заглавием г. Z. описывает в «Слове» свою беседу с одним из представителей

дипломатического корпуса в Петербурге.

«Оглушённый несмолкаемыми аплодисментами господ членов Государственной Думы, я, — говорит г.

Z, — вышел из зала заседания и в кулуарах встретился с моим старым знакомым, ныне очень

высокопоставленным представителем одной из первостепенных европейских держав.

Много прошло времени с тех пор, как я с ним расстался, многое изменилось и в нашем общественном

положении. Но мы по-прежнему остались искренними друзьями, хотя наши политические взгляды и прежде

были диаметрально противоположны, да и до сего времени остаются такими же.

Естественно, что, обменявшись приветствиями, я обратился к моему высокопоставленному другу,

представителю свободолюбивой нации, с вопросом, какого он мнения о нашем политическом положении

вообще, и о том, какое влияние может оказать наша Государственная Дума на современное международное

отношение России к Европе.

— Ваша Дума представляется мне, иностранцу, ещё нигде и никогда небывалым явлением. Она, если

позволите так выразиться, даже неестественна...

— Позвольте!.. — перебил я моего друга.

— Мы с вами старые друзья, и вы можете поверить мне, что я вовсе не желаю оскорблять вашего

национального чувства... Но выслушайте и тогда возражайте.

— Буду слушать.

— Ваша Дума — явление неожиданное и даже неестественное для нас потому, что мы считали до

настоящего времени Русскую Империю сильной. Но сила не в материальной силе, а в патриотизме, вА. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1. Стр. 270

http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html 20.12.2010 18:10:33

сознании опасности родины и в твёрдом, единодушном решении и желании предотвратить опасность.

Ничего такого я не замечаю в вашей Думе. Кругом идёт полное разложение. Промышленность ваша убита

стачками и забастовками. Казённые заводы ещё кое-как тянут, что-то работают, железные дороги кое-как

действуют, но это тянуться долго не может. У вас не хватит средств. Пароходство парализовано. Все

инородцы, когда-то завоёванные вами, подняли голову, требуя автономии и встречают сочувствие своих

товарищей по этому дворцу.

Ваши думцы, быть может, очень умны, но они не граждане России, а граждане всего мира.

— Да, но всё это временно, всё...

— Нет, выслушайте до конца и потом возражайте.

Между тем, Азия поднимается, вооружается и не сегодня-завтра нагрянет на ваши окраины. Дума как

будто этого знать не желает. По соседству со столицей уже образовалось совершенно самостоятельное

государство — Финляндия. Ваше господство в Гельсингфорсе призрачно. Едва ли против этого вы можете

возразить что-либо.

Россия слишком обширна, но она уже не сильное государство, а конгломерат, склеенный

гуммиарабиком.

Ваши представители не отличают правительства от государства. Борясь с министрами, со старым

режимом, они борются умышленно или нет, не знаю, — против государства. Знаете, чем это окончится?

— Не знаю.

— Европе нет расчёта защищать Россию от азиатов. Великороссия будет буфером между Азией и

Западом; Финляндия со Швецией образуют сильную северную державу и в союзе с Данией и Германией

сделают Балтийское море mare clausum.

[85]

Польша с Литвой, вероятно, отойдут к Германии. Об

Остзейском крае я уже и не упоминаю. Он только недавно стал русифицироваться. Естественно, этот край

сольётся с родственным, т.е. с той же Германией. Если не будет таможни между Польшей и Германией,

промышленность первой будет убита. Славяне не в силах конкурировать с немцами, неспособны к труду,

требующему трезвости, упорства, прилежания.

Кавказ и Крым, вероятно, будут колониями Европы, а может быть, отойдут и к Турции. Эта нация

сильна, живуча и отлично сумела справиться с армянами.

— Что же останется от России?

— Россия будет чернорабочим поставщиком Европе хлеба, мяса, леса и т.д.

— И скоро это исполнится?А. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1. Стр. 271

http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html 20.12.2010 18:10:33

— Будьте уверенны, скоро. Иного выхода нет. Государство сильно и живёт лишь любовью к родине,

сознанием долга граждан.

— Могу я напечатать всё, что вы сказали?

— Конечно, не называя только моего имени.

Буквально передаю то, что мне сказал высокопоставленный иностранец.

XIX. ГРАФ ТОЛСТОЙ О ДУМЕ.

Корреспондент «Нового Времени» г. Юрий Беляев посетил графа Л.Н. Толстого и передаёт свой

разговор с ним (№10867):

— Вас, конечно, интересует Государственная Дума? — спросил я. Толстой поднял голову и ответил:

— Очень мало.

— Но вы всё-таки следите за отчётами думских заседаний?

— Нет. Знаю о них больше по рассказам домашних. Если же случится заглянуть в газеты, стараюсь как-

нибудь обойти это место...

У меня от Думы три впечатления: комичное, возмутительное и отвратительное.

Комичное потому, что мне всё кажется, будто это дети играют «во взрослых». Ничего нового,

оригинального и интересного нет в думских прениях. Всё это слышано и переслышано. Никто не выдумал

и не сказал ничего своего. У депутатов нет «выдумки», о которой говорил Тургенев. Совершенно так сказал

один купец, бывший у меня на днях. На то же жалуется мне в письме один умный англичанин: «Мы ждём,

— пишет он, — указаний от вашей Думы нового пути, а вы рабски подражаете нам». Недавно я получил

очень хорошую книгу одного немца. Его псевдоним «Ein Selbstdenker», то есть «свободомыслящий», вот

этого-то нет и следа в Думе. У депутатов всё перенято с европейского, и говорят они по перенятому,

вероятно, от радости, что у них есть «кулуары», «блоки» и прочее и что можно всё это выговаривать. Наша

Дума напоминает мне провинциальные моды. Платья, шляпки, которые перестали носить в столице,

сбываются в провинцию и там их носят, воображая, что это модно. Наша Дума — провинциальная шляпка.

Возмутительным в ней мне кажется то, что, по справедливым словам Спенсера, особенно справедливым

для России, все парламентские люди стоят ниже среднего уровня своего общества и (вместе с тем) берут на

себя самоуверенную задачу разрешить судьбу ста миллионов населения.

Наконец, отвратительное по грубости, несправедливости выставляемых мотивов, ужасающей

самоуверенности, а главное – озлобленности...А. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1. Стр. 272

http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html 20.12.2010 18:10:33

Sapienti sat!..

V. Соображая изложенное и вдумываясь в современный ход событий, нельзя не признать настоящего

исторического периода весьма для нашей родины серьёзным. Можно сказать даже, что история не запомнит

ничего подобного.

Всеобщее недовольство внутри страны; упадок нравственности и самодеятельности; полная умственная

нищета и разложение всех сфер государственного управления являлись грозными симптомами тяжкой

болезни России уже до Японской войны, а в этом «предприятии» лишь раскрылись воочию, достигнув,

пожалуй, своей кульминации.

Здесь не место входить в дальнейший анализ явлений. Не станем мы также отравлять ни себя, ни

читателя картинами ужаса и позора маньчжурской эпопеи. Однако, мы не вправе не отметить опасностей,

какие грозят нам со стороны Китая и Японии, быть может, в ближайшем будущем, как не должны умолчать

о вмешательстве западных держав, которое с предательским цинизмом накликается внутренними нашими

врагами.

Но и указанных невзгод было бы недостаточно для того, чтобы назвать положение России

беспримерным. Непригодна и параллель с Римом даже во вторую пуническую войну, так как душа

римского народа пылала любовью к отечеству и гордым сознанием величия его судеб, сам же организм

государства не был потрясаем такой политической и социальной революцией, которая стремится

уничтожить в стране всё — до её имени включительно. Но что главным образом исключает параллель, это

факт отсутствия у Рима того, что у нас теперь разумеется под «самоопределением» инородцев, и, прежде

всего — евреев. Наконец, ни мужественный Рим, ни западная Европа в эпоху религиозных войн, ни

раздираемая террором Первой Революции Франция, ни сама Германия под пятою Наполеона I не имели

перед собой коалиции таких союзников, каковы всемирный кагал и масонство.

После всего уже нам известного нет надобности доказывать опасность коалиции и безграничность её

замыслов. Но чем серьёзнее проблема, тем важнее правильный её диагноз.

Негодование или отчаяние равно бесплодны. Самообман — гибелен. Искренность совета, хотя бы и

спорного, необходима. Посему, исполняя свой долг перед отечеством, мы решаемся выразить и своё

глубокое убеждение. Такая решимость вызывается уверенностью, что текущие события, с нашей точки

зрения, объясняются удовлетворительно.

Внимательное изучение вопроса и настойчивое, по мере сил, размышление о нём приводят, как мы

полагаем, к следующему выводу: нынешние страдания России, в значительной мере этими же врагами

подготовленные, являются колоссальной спекуляцией иудаизма и масонства.А. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1. Стр. 273

http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html 20.12.2010 18:10:33

Исследование указанного тезиса даже в его существе превышает силы одного, хотя бы и

всеобъемлющего ума.

Отсюда явствует, что настоящая работа не рассчитана на какую-либо степень полноты. Будучи смелой,

но слабой попыткой затронуть эту проблему, наш труд ничего в виду не имеет, кроме снисходительности

читателей.

В таких пределах мы и попытаемся для большей ясности остановиться ещё на некоторых элементах

вопроса.

VI. Как и повсюду, революционные движения в России теряют своё начало во мраке веков. Одним из

древнейших проявлений у нас мятежного духа служит образование казачества. Наиболее же ярким

примером стремления к свободе должна быть признаваема эпопея Запорожской Сечи. Неукротимая жажда

воли и самобытности вдохновляла «славное лыцарство Запорожское низовое» на всём его пути. Вера в Бога

и беззаветная доблесть неизгладимыми чертами занесены в летописи мечтательного и поэтического,

великодушного и бесстрашного, гордого и честного малороссийского народа.

Через благодатные равнины Украины многострадальное, но несокрушимое казачество Малой России

дружески подаёт руку тихому и величавому Дону, приветливому и отважному краю, — страшному для

врагов орлиному гнезду. Из этой, целому свету известной Области Войска Донского на всех испытаниях

Великой России по первому её зову шли охранять её те казачьи полки, которым столько обязана родина, как

в Отечественную войну, так и в дни беспросветной крамолы, нами теперь переживаемой. Другие казачьи

войска, а в особенности Сибирское, среди грозной и печальной войны с Японией никогда не медлили на

защиту русского знамени.

Не касаясь истории северо-русских народоправств, — Новгорода, Пскова и Вятки, и не останавливаясь

на иных рыцарских деяниях народа, создавших нынешнюю Россию, мы, тем не менее, обязаны указать на

основную черту нашей истории. Никто не помогал нам, и никто нас не учил, как лучше быть. Что же

касается, в частности, евреев, то мы их и знать не хотели.

Придворные перевороты в течение XVIII века не имели социального характера и вообще мало касались

внутренних судеб русского народа. Об участии же евреев можно говорить разве лишь в связи с

предательством Шмерки Липпмана, который исключительно в эгоистических интересах содействовал

гибели своего благодетеля — Бирона, когда убедился, что с «регента» взятки гладки.

Лишь в конце того же XVIII столетия проникло к нам масонство и сейчас же показало себя. Не чуя беды,

либеральные крепостники-аристократы баловались, как они думали, тем же самым, за что Новиков и его

кружок мартинистов были гонимы. По иронии судьбы уничтоженный папой Климентом XIV иезуитский

орден нашёл убежище в Китае и... в России. За ним промелькнули в придворных сферах мальтийцы, сА. Шмаков. Свобода и евреи. Часть 1. Стр. 274

http://rusprav.org/biblioteka/Shmakov_FreedomAndTheJews/Shmakov_FreedomAndTheJews.html 20.12.2010 18:10:33

кавалером Литтой во главе. В конце же концов иезуитские пансионы в Петербурге и Москве, масонские

ложи на севере и на юге России, мальтийские рыцари и баронесса Крюденер с её «халдейскими»

таинствами перемешались, изолгались и разлетелись, как дым.

Остался только чад Французской Революции, а с ним и 1825 год. При всей нелепости их мечтаний

декабристы наряду с бесправием и непроглядной тьмой крепостного люда оставили нам ряд

высокопоучительных страниц в анналах русского духа, а трагической судьбой запечатлели идеализм своих

упований. Едва ли жизнеописание какого-либо иного рода даст мыслителю более поразительный контраст,

чем лишённая солнечного света, каторжная тюрьма, где целыми годами несли свой крест Волконский,


Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 27 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.055 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>