Криминальный гипноз: Что такое криминальный гипноз и пр. 1 страница

Кандыба В. М.

Криминальный гипноз: Что такое криминальный гипноз и пр.

Серия <Мир культуры, истории и философии>. - СПб.: Изда-

тельство "Лань", 1999. - 448 с.

Книга издана строго в авторской редакции, и никто, кроме автора, за

ее содержание ответственности не несет.

Автор - известный киевский ученый и общественный деятель ака-

демик Виктор Михайлович Кандыба в данной книге подробно описал тео-

рию и практику современных гипнопреступлений, а также методы защи-

ты от них населения.

Книга предназначена для членов Киевского общественно-патриоти-

ческого объединения <Русь> и рекомендуется в качестве учебно-методи-

ческого пособия.

Охраняется законом РФ об авторском, праве.

Воспроизведение всей книги или любой ее части

запрещается без письменного разрешения издателя..

Любые попытки нарушения закона

будут преследоваться в судебном порядке.

Введение

последние годы во многих странах мира появился но-

вый вид правонарушений - применение гипноза в кри-

минальных целях.

Обобщив практику современных гипнотических пра-

вонарушений, я впервые создал теорию криминально-

го гипноза и разработал практические методы борьбы с этими опас-

нейшими правонарушениями, о существовании которых основная

часть нашего общества даже не подозревает. Криминальные гип-

нотизеры пользуются нашим незнанием, и именно это обстоятель-

ство и помогает им спокойно совершать свои неблаговидные дела.

Мировой опыт успешной борьбы с любыми правонарушения-

ми показывает, что важнейшей составляющей этого успеха явля-

ются информация и профилактика, поэтому я и написал свою кни-

гу, чтобы как можно больше людей узнали об опасных возможно-

стях гипноза и смогли себя защитить в ситуациях, связанных с

применением криминального гипноза и криминальной суггестии.

Желаю моим читателям крепкого здоровья

и всего самого доброго!

Президент

Всемирной ассоциации

профессиональных гипнотизеров

при ЮНЕСКО

Академик В. М. КАНДЫБА

Киев, 1999 г.

ЧТО ТАКОЕ

КРИМИНАЛЬНЫЙ

ГИПНОЗ

современной СК-науке выделяют следующие основные

виды гипноза: классический, каталептический, сомнам-

булический, психологический наяву, китайский пара-

доксальный, наркогипноз, аппаратный, цыганский и

патологический. Так вот, криминальные гипнотизеры в

настоящее время используют при совершении обмана, мошенниче-

ства и других преступлений все перечисленные виды гипноза, но

чаще всего применяется психологический гипноз наяву (подробнее

смотрите книгу Д. В. Кандыбы <Психологический гипноз наяву>,

1996), цыганский гипноз (подробнее смотрите книгу Д. В. Канды-

бы <Арийский гипноз>, 1996), наркогипноз (подробнее смотрите

книгу В. М. Кандыбы <Фармакологический гипноз>, 1998) и пато-

логический гипноз. Примером криминального применения пато-

логического гипноза являются случаи совершения преступлений

(ограблений, изнасилований, похищений, убийств) с помощью под-

мешивания в напиток или еду жертвы клофелина. Человек, отрав-

ленный клофелином, через несколько секунд или минут (в зависи-

мости от принятой дозы) приходит в беспомощное состояние, он за-

сыпает, перестает слышать, видеть и понимать происходящее,

обездвиживается, погружается в измененное бессознательное состо-

яние и засыпает. Этот вид преступлений часто совершают уличные

проститутки, когда <клиент> приводит их к себе домой. Преступ-

ницы незаметно подмешивают ему в спиртное клофелин, и когда

жертва уличной любви засыпает, его грабят и исчезают. Проснув-

шись утром, любовник-неудачник ничего не помнит и, как прави-

ло, редко когда может вспомнить, как выглядит преступница.

Вот что рассказывает одна женщина-эстонка о произошедшем

с нею случае.

<Как-то я шла по аллейке. Ко мне подходит женщина, моло-

дая и красивая, и спрашивает: "Скажите, как пройти на перего-

ворный пункт?" Я остановилась и стала ей объяснять, что, мол,

сразу пойдете прямо, увидите гостиницу и переговорный пункт.

Женщина рассыпается в благодарностях и говорит: "Вы так

^--LS добры, что помогли мне, и я вам помогу тоже". Я не успела

llUy опомниться, как она положила мне зеркало на правую

руку, зеркальной стороной к ладошке, зажала своей рукой и го-

ворит: "Чтобы нам не мешали, отойдем в сторону".

Мы отошли по аллейке, где были деревья, и там нам никто не

мешал. Она вырвала у меня из головы два волоска, я даже не знаю,

как это произошло, и стала рассказывать, что она видит какие-то

плохие события, которые должны произойти в моей семье, и она

может помочь их предотвратить, так что хорошо, что я ее встре-

тила. И добавила, что ей не нужно ничего за это платить, что она

ничего не хочет, а просто чистосердечно поможет, потому что у

них якобы какой-то праздник...

- У них - это у кого?

- Я не выяснила. Может, они обладают силой какой-то? Жен-

щина продолжала рассказывать мне о моей жизни. Думаю, что это

стандартный набор фраз, у всех одно и то же. В это время мимо нас

проходит другая женщина и просит помочь деньгами. Я говорю, что

у меня нет. А эта, которая со мной, удивляется: "Надо же, так хо-

рошо одета и нуждается в деньгах, никогда не подумаешь". После

этого разговора она попросила у меня одну крону, чтобы завернуть

мои волосы. Я достала свой кошелек, у меня там было триста крон.

- Ты отдала ей свой кошелек?

- Я держала кошелек в руках, а она смотрела по отделениям.

У меня там лежали документы на машину, она меня спрашивает,

что это за билеты, кому я их купила. Я говорю: это не билеты, а

документы на машину. И все. Она тогда говорит: "Закройте ко-

шелек и уберите". Я убрала, а она произносит: "У вас есть еще день-

ги". Я говорю, что у меня нет денег. А она: "Нет, у вас есть день-

ги, они лежат отдельно, большая сумма". И мол, так как она день-

ги из кошелька уже посмотрела, значит, сделала, чтобы с ними

все было в порядке, а другие деньги - плохие, от них нужно из-

бавиться, сделать так, чтобы они были чистыми. Она заставила

меня, не знаю, под гипнозом или под каким-то другим воздействи-

ем, достать деньги, которые действительно лежали отдельно. Я до-

стала эти деньги и пыталась положить в кошелек. Она же застав-

ляла держать на ладошке. Я их несколько раз брала, клала обрат-

но в свою сумку, твердила, что это не мои деньги, я не могу их

достать, потому что мне их нужно отдать. Она в ответ: "Я знаю,

что это не ваши деньги, но я ничего с ними не сделаю".

Тут к нам подошла еще одна женщина, тоже молодая, и гово-

рит, что, мол, вы боитесь, ничего страшного не будет, никто у вас

ничего не возьмет, мы многим помогаем и ни у кого ничего не взя-

ли, а если вы посчитаете нужным, то сами нам что-нибудь потом

подарите, и мы будем рады.

- Больше никого с вами рядом не было? Каких-нибудь про-

хожих?

- Мимо проходили люди. Как-то очнувшись, я попыталась

уйти, тогда она начала злиться, стала посылать проклятия, кри-

чать, что, если я уйду, у меня в семье будут большие проблемы,

несчастья, поэтому я должна остаться. Согласись, когда психоло-

гически таким образом на тебя воздействуют, действительно труд-

но уйти. "Стой и жди, - говорит мне она, - пока я не закончу

всю эту процедуру, которую начала. Раз ты остановилась, ^-->\

то дослушай до конца". II >> 3J

Я помню, что достала эти деньги и сразу же поняла, что в ру-

ках у меня пусто. Смотрю на ее руки, у нее в руках тоже ничего

нет, я спросила, где мои деньги. Она просит не волноваться, они,

мол, никуда не делись. Вот так. Я уже отходила от нее и знала,

что денег у меня нет. Интересно, у меня украшения были и в ко-

шельке мелочь... Это она ничего не взяла, только эти деньги.

Да, еще. Может, она попугать меня хотела или больше вну-

шить мне, что она так страшна.для меня? Она сказала, что может

раздеться, и я увижу, что она не человек, поэтому мне не стоит

так легкомысленно вести себя по отношению к ней. Потом она ска-

зала, чтобы я завтра пришла на это место, так как она хочет опять

со мной встретиться и поговорить. Я, уже зная, что у меня нет де-

нег, говорю, что, может, не нужно приходить, у меня уже ничего

нет. Она говорит: "Приходите, я хочу с вами встретиться и пого-

ворить".

- Ты помнишь, как отдавала деньги?

- Она на меня подействовала так, что я держала их в руках

и, по-видимому, передала ей. Я знала, что она у меня их забрала

своей рукой, но у меня к ней не было никакой злобы, чтобы что-то

там крикнуть, остановить ее.

- Много денег было?

- Около пяти тысяч крон. Я долго сопротивлялась и не отда-

вала ей их, потому что сама должна была их отдать. Это были не

мои деньги, и я ей постоянно твердила это. Она мне: "Что ваши

деньги по сравнению с человеческой жизнью, а если вы их мне не

отдадите, у вас в семье будет несчастье. Что для вас эти деньги..."

И так несколько раз. Мое сопротивление ее злило, она кричала,

что сделает мне плохо-

Подобных историй, как кого-то из наших знакомых околдо-

вали и под воздействием гипноза обобрали до нитки, немало. И са-

мое ужасное, что, остановившись и заговорив с незнакомым про-

хожим, уйти ты уже не можешь, так как тебя уже словили. По-

этому - проходи мимо и помни золотой совет Михаила Булгакова:

"Никогда не разговаривайте с неизвестными".

Массовое сознание создало в течение веков образ загадочного,

полного тайны и психической мощи гипнотизера, необратимо вли-

яющего на психику обычных людей. Однако это больше легенда,

чем реальность, впрочем, легенда, тщательно поддерживаемая за-

интересованными в ней гипнотизерами.

Люди предпочитают обращаться к колдунам, экстрасенсам и

гипнотизерам, с тем чтобы те воздействовали на них при помощи

магии, <биополя> или гипноза, и не хотят понять, что мощней-

шие резервы исцеления находятся в них самих. Правда, освобож-

дение этих мощных сил подсознания требует определенных воле-

вых усилий. Люди же предпочитают, чтобы за них работал кто-то

другой, а в результате зачастую доверяются шарлатанам.

Во многих гипотезах, объясняющих суть гипноза, большое ме-

сто уделяется такому понятию, как внушаемость. Считается, что

это качество присуще всем людям, однако в различной степени,

Кроме того, оно меняется в зависимости от того, кто проводит вну-

^--^s шение воздействием. Существует ряд факторов, от которых

[I 6 jj зависит внушаемость. К общим относятся неуверенность,

тревожность, робость, низкая самооценка, чувство собственной не-

полноценности, повышенная эмоциональность, впечатлительность

и слабость логического анализа. К ситуативным (то есть перемен-

ным) - низкий уровень осведомленности, компетентности, высо-

кая степень значимости, неопределенность, дефицит времени, не-

которые психические состояния (внушаемость возрастает в усло-

виях покоя и релаксации или, наоборот, сильного эмоционального

возбуждения, при стрессе, утомлении, болезни).

Эффективность внушения определяется четырьмя группами

факторов:

1. Свойства суггестора (его высокий социальный статус, во-

левое, интеллектуальное превосходство).

2. Свойства суггерента (то есть того человека, которому вну-

шают, - они были разобраны выше).

3. Отношения, складывающиеся между суггестором и сугге-

рентом (авторитет, зависимость).

4. Способ конструирования сообщения -уровень аргументи-

рованности, сочетание логических и эмоциональных компонен-

тов.

В любом случае какое-то внушение достигнет цели. Надо толь-

ко обнаружить у человека <слабое место>. А когда такой <пунк-

тик> найден, ничто не мешает ввести человека в обман. Если он

не верит в гипноз, то верит в биополе, если не верит в Бога, то ве-

рит в силу науки, которая в этом случае выполняет роль Бога. Как

писал В. Леви, <никто не придет к вам с мозгами, уже не замусо-

ренными выше крыши. У всех уже преду становки, у всех концеп-

ции: <верю только в гипноз>, <не верю в гипноз>, черная энер-

гия, дурной глаз, психотроника, вампиры и прочая - в том или

ином представительстве в каждой бедной головушке>.

Внушаемость есть всеобъемлющее свойство, характерное для

всех живых организмов на Земле, вплоть до одноклеточных.

Потенциал внушаемости присущ каждому, он есть ядро души

человеческой, древней человека. Природа взращивала его посте-

пенно, от вида к виду, из рода в род, нет на нашей планете ни еди-

ного существа без него... Но параллельно растут защитные силы:

избирательность к внешним воздействиям, способность к самовну-

шению, способность мыслить. Растет и взаимосвязь, и независи-.

мость, самостоятельность. В ряду внушаемых существ мира чело-

век не есть исключение, но высшая и поворотная точка.

А вот еще пример криминального гипноза. Герои одной повес-

ти хотят украсть изумруд из банковского сейфа. При этом огра-

бить банк невозможно - он слишком хорошо защищен. Можно,

правда, легально войти в помещение, где стоят сейфы, - для это-

го надо стать клиентом банка; но и тут есть препятствие, каждый

сейф открывается двумя ключами, один из которых хранится у

клиента, а другой у охранника, имеющего фотографии всех кли-

ентов. Тот ключ, который принадлежал владельцу сейфа с изум-

рудом, преступники уже добыли, но ведь охранник не откроет чу-

жой сейф. И грабители решают применить гипноз...

Альберт Кромвель (охранник) жил в квартире на двадцать седь-

мом этаже в Верхнем Вестсайде и добирался домой на мет- ^--..s

ро. В тот день, когда он вошел в лифт, рослый импозантный I L ' JJ

мужчина с черным пронзительным взглядом, высоким лбом и гу-

стыми черными волосами, в которых начинала серебриться седи-

на, вошел в лифт вместе с ним.

- Вы уже видели эти цифры? - спросил мужчина глубоким

проникновенным голосом.

Удивленный Альберт повернулся к соседу: незнакомые люди

не разговаривают в лифте.

- Прошу прощения?..

Кивком головы импозантный мужчина указал на ряд номе-

ров, светящихся над дверью.

- Я говорю об этих цифрах. Посмотрите на них! Обратите вни-

мание на регулярность движения, - продолжал своим звучным

голосом странный попутчик. - Как приятно видеть хорошо на-

лаженный механизм, действующий безотказно, регулярно смот-

реть на номера, знать, что за каждым номером последует другой.

Смотрите на номера. Произносите их вслух, если хотите, - это ус-

покаивает после работы. Так хорошо, что есть возможность отдох-

нуть, возможность смотреть на эти номера, чувствовать, как тело

расслабляется, расслабляется, чувствовать себя в безопасности,

смотреть на номера, следить за ними, чувствовать, как каждый

мускул расслабляется, каждый нерв расслабляется, чувствовать,

что можно наконец прислониться к стене и расслабиться, рассла-

биться, расслабиться. Теперь больше ничего не существует, кро-

ме цифр и моего голоса.

Импозантный мужчина замолчал и посмотрел на Альберта,

прислонившегося к стене лифта и устремившего бессмысленный

взгляд на цифры поверх двери. Погас двенадцатый номер. Аль-

берт Кромведь смотрел на номера.

- Вы слышите меня? - спросил импозантный мужчина.

-Да.

- В ближайшие дни в банке, где вы работаете, к вам обратит-.

ся человек. Вы меня понимаете?

- Да, - ответил Альберт.

- Человек скажет вам: <Ларек с афганскими бананами>. Вы

меня понимаете?

-Да.

- Что скажет вам человек?

- Ларек с афганскими бананами.

- Очень хорошо, - сказал импозантный мужчина. Зажегся

номер семнадцатый. - Вы по-прежнему чувствуете себя совер-

шенно расслабленным, - продолжал он. - Когда человек скажет

вам: <Ларек с афганскими бананами>, вы сделаете то, что он ве-

лит. Вы меня поняли?

- Да, - ответил Альберт Кромвель.

- Что вы сделаете, когда человек скажет <ларек с афгански-

ми бананами >?

- Я сделаю то, что он мне велит, - ответил Альберт Кром-

вель.

- Очень хорошо. Это очень хорошо, у вас все будет очень хо-

рошо. Когда человек покинет вас, вы забудете, что он приходил.

/.--л Понимаете?

[RJ -Да.

- Что вы сделаете, когда он вас покинет?

- Я забуду, что он приходил.

- Превосходно, молодец, все хорошо. - Импозантный муж-

чина протянул руку и нажал на кнопку двадцать пятого этажа. -

Когда я вас покину, вы забудете наш разговор. Когда вы доедете

до вашего этажа, вы будете чувствовать себя расслабленным, вам

будет очень, очень хорошо. Вы не будете вспоминать наш разго-

вор до того времени, пока человек не скажет вам: <Ларек с афган-

скими бананами>. Тогда вы сделаете то, что велит этот человек, а

когда он уйдет, вы забудете наш разговор, забудете человека, ко-

торый к вам приходил. Вы сделаете это?

- Да, - ответил Альберт Кромвель.

Над дверями лифта зажегся номер <25>. Лифт остановился.

Двери раздвинулись.

- Молодец, очень хорошо, - сказал импозантный мужчина,

выходя из кабины. - Очень хорошо.

Дверь закрылась, и лифт поднялся до двадцать седьмого. Аль-

берт встряхнулся и вышел из кабины. Улыбаясь, он направился

по коридору упругой походкой. Он чувствовал себя отдохнувшим

и бодрым, короче говоря, он чувствовал себя превосходно...

Дальше в повести все произошло именно так, как приказал

гипнотизер. Злоумышленники открыли сейф и украли изумруд.

основы

КРИМИНАЛЬНОЙ

психологии

[^^1 овременная наука считает, что все мироздание мате-

| (| риально и ничего, кроме материи, в нем нет. Следова-

| \я^ | тельно, и природа человека полностью материальна и

k r ничего сверхъестественного в нем нет и быть не может.

^---' Поэтому и утверждается, что в физической природе че-

ловека присутствуют все три вида материи: вещество, физиче-

ские излучения и физические поля. В этом смысле можно гово-

рить, что природа человека и природа Вселенной едины и тожде-

ственны.

Единство отдельного и общего в природе человека регулиру-

ется основным законом диалектики, согласно которому взаимо-

обусловленное развитие человека и Космоса в целом объясняется

единством и борьбой двух общекосмических противоположностей.

Рассматривая человека как микрокосмос, ученые-гипнотизе-

ры выделяют в нем: феномены, связанные с его вещественным те-

лом; феномены, связанные с его физическим излучением, и фено-

мены, связанные с наличием в нем и вокруг него разного рода фи-

зических полей. В русской религии эти три основные материальные

составляющие триединой природы человека называют <телом ве-

щественным> (биофизическим телом), <телом астральным> (из-

лучения человека) и <телом духовным> (физические поля чело-

века).

Принцип полярности в устройстве троичной природы челове-

ка просматривается во всех трех <телах> человека. Тело веще-

ственное состоит из биофизиологической основы и психики, тело

излучений состоит из положительных и отрицательных электро-

магнитных зарядов и электромагнитных волн, а полевой комплекс

человека состоит из двух основных биогравитационных начал -

отталкивающего и притягивающего, состоящих из общефизиче-

ских полей: гравитационного, магнитного, электрического и др.

Ученые-гипнологи и СК-специалисты в основном заняты изу-

чением психики, реакций и поведения людей в трансовых состоя-

ниях. Поэтому прежде чем перейти непосредственно к теории кри-

1 < минального гипноза, мы должны коротко рассмотреть ус-

QOJJ тройство человеческой психики, так как лишь зная и

понимая устройство психики, мы сможем правильно понимать и

все ее загадочные проявления.

Я всегда считал и считаю, что у человека не один мозг, как это

считают многие ученые, а два: левый мозг и правый мозг.

Левый мозг и правый мозг являются двумя совершенно само-

стоятельными анатомо-морфологическими и психофизиологиче-

скими структурами одной единой природы человека.

Оба мозга тесно взаимодействуют друг с другом, часто во мно-

гом предопределяя реакции, психофизиологию и активность друг

Друга.

Как и все в природе, единая психика человека также содер-

жит в себе два противоположных психофизических начала - по-

люса, левомозговой положительный <духовный> и правомозговой

отрицательный, или <животный>.

Правый мозг в своей основе мыслит чувствами и образами. По-

этому языком и памятью правого мозга являются чувства и обра-

зы, так же как и у животных. Поэтому правый мозг мы называем

<животной, чувственно-образной бессознательной природой чело-

века>.

Управляют реакциями <животного> правого мозга инстинк-

тивные чувства, ощущения и образы. У человека они называются

<жизненными потребностями>, к каковым относятся: инстинкт

сохранения жизни, половой инстинкт, инстинкты голода, жаж-

ды, жилья, территории и др. Поэтому ученые-гипнологи и утвер-

ждают, что ключами к <животной> правомозговой природе чело-

века являются чувства, образы и ощущения, удовлетворяющие его

основные очеловеченные инстинкты-потребности.

<Мыслительная> деятельность правого мозга очень проста -

при удовлетворении инстинктивных потребностей человека он ге-

нерирует положительные чувства, эмоции и образы, а при их не-

удовлетворении - отрицательные. Поэтому, зная бессознательное

устройство правого (чувственно-образного) мозга, криминальные

гипнотизеры и придумывают различные <трюки> и <сценарии>

для воздействия на глубинную бессознательную правомозговую

природу человека, которую большинство людей совершенно не

контролирует, а поэтому и защититься от криминальных гипно-

трюков не может.

Левый мозг человека является его идеальной, или <словесно-

духовной>, природой. Мыслит и запоминает левый мозг только

слова. Языком левого мозга являются также только слова, офор-

мленные в человеческую речь, которая и создает идеальную ду-

ховную природу человека - его идеалы, принципы, убеждения,

общие и профессиональные знания, его воспитание и нравствен-^

ность, его совестливость и мораль, его общественные и социальные

установки и т. д.

Известный исследователь А. Е. Тарас (1998) пишет, что все

<психические функции распределены между левым и правым по-

лушариями мозга. Функцией левого является оперирование сло-

весно-знаковой информацией, а также чтение и счет. Функцией

правого - оперирование образами, ориентация в пространстве, ко-

ординация движений, распознавание сложных объектов /.--.s

(например, лиц, фигур, цвета) и др. При этом различия [L11JJ

между полушариями определяются не тем, какой материал они

получают от органов чувств, а тем, как они его перерабатывают и

используют. Левое полушарие заведует абстрактно-логическими

способами переработки, а правое - наглядно-образными и нагляд-

но-действенными. Левое работает прерывисто (дискретно) и пос-

ледовательно (поэтапно). Правое перерабатывает информацию од-

' повременно (симультанно) и синтетически, мгновенно схватывая

многочисленные свойства объектов восприятия в их целостности,

нерасчлененности.

Функциональная асимметрия полушарий головного мозга за-

ложена в человеке только как предпосылка, а окончательно фор-

мируется и корректируется конкретными условиями жизни, обу-

чения и воспитания>.

Для некоторых видов человеческой деятельности повышенная

активность правого полушария предпочтительна. Например, для

<успешного ведения рукопашного боя человеку надо активизиро-

вать (усилить) функции правого полушария и ослабить, притор-

мозить деятельность левого, так как именно правое полушарие от-

вечает за положение тела в пространстве и ориентацию в нем, за

координированность и скорость движений. Переживание любой

ситуации в развертке ее пространственно-временных характери-

. стик тоже осуществляется правым полушарием, работа которого

позволяет человеку ощущать себя <здесь> и <сейчас>, в конкрет-

ной данности происходящего и в текущий момент времени. По-

этому усиление активности правого полушария, его доминирова-

ние над левым, как бы раздвигает рамки ощущения времени и

продлевает субъективное течение времени. Внешне это выража-

ется в ускорении ответных реакций тела. Дело в том, что на сло-

весном (абстрактно-логическом) уровне мышление человека ус-

певает переработать не более 100 единиц информации в секунду,

тогда как на образном и сенсомоторном (двигательном) уровнях -

, до 10 миллионов единиц! Благодаря этому <ум тела>, освобожден-

ный от <цепей разума>, практически мгновенно запускает нуж-

ную в ситуации двигательную реакцию. Вот почему мастера ру-

копашного боя действительно отражают нападение и контратаку-

ют раньше, чем сами успевают об этом подумать.

Однако выбор тех или иных движений (связок приемов) наш

биокомпьютер может осуществить лишь из числа тех, которые уже

закодированы в виде стереотипов в собственной психике, а чтобы

<загнать> их туда, требуется многократное повторение (не менее

5000 раз на каждый прием) и длительное упражнение, т. е. отра-

ботка в похожих, но все же различающихся деталями ситуациях.

Иными словами, автоматизм действий в бою требует предваритель-

ной наработки определенных <клише> (матриц) движений. Впо-

следствии такие клише тренированный человек может <выдавать>

практически мгновенно после общего опознания характера ситу-

ации. Установлено, что на опознание ситуации, осуществляемое

правым полушарием, требуется всего лишь 60 миллисекунд, тог-

да как ее поэлементный анализ (работа левого полушария) зани-

мает 320 миллисекунд. Но если, например, два удара идут один

_ s за другим с интервалом меньше этой величины, то человек

[[12 J) физически не способен адекватно прореагировать на вто-

рой из них. Поэтому всякий раз, когда боец пытается понять си-

туацию в деталях, опоздание с ответом неизбежно. И наоборот,

Дата добавления: 2015-08-28