От того, как и куда смотрит человек, приходят главные проблемы: «Почему у него такая красивая одежда, а у меня – нет?»
Когда люди смотрят по сторонам бесконтрольно, возникает зависть. Тот, кто не смотрит на себя и не благодарит Бога – преступник.
Все должны говорить: «Мне Всевышний даровал всё самое лучшее: моё тело, мою жену и мою лошадь…». А тот, кто всё время думает: «У него есть, а у меня нет…», входит в Ад уже в этой жизни и подвергается огню.
Во всех Небесных Книгах сказано: «Удерживайте свои глаза от завистливых взглядов».
Все ссоры, злость, конфликты и раздоры происходят от языка.
Пророк (сас) говорил, что тот, кто оберегает свой язык, - в безопасности. Тот, кто развязывает свой язык, может попасть в Ад уже в этой жизни и в следующей. Это – как змея: кусает вас и окружающих. Наш язык оберегают четыре ворота: верхние и нижние зубы и две губы. Во всех Священных Книгах предписание оберегать наш язык: это неизменно, но люди почему-то изменяют этому Предписанию.
В-третьих, все Шариаты (своды законов) от Адама до Мухаммада велят нам оберегать наше тело, уши, руки, ноги и каждый орган, т.к. Сатана пытается проникнуть и завладеть ими и использовать их как захочет. Не сдавайтесь: будьте бойцом против Сатаны.
Эти предписания никогда не менялись ни в одной религии. Если вы не придаёте значения удерживанию этих трёх (органов), то религия теряет свою ценность, становится бесполезной. Тот, кто разумеет, увидит правоту этого.
Религии не ошибаются, но люди совершают ошибки, теряя всё важное и смотрят на то, что не представляет никакой важности. Вы можете попробовать это. Каждый, кто потакает желаниям своего эго, будет ощущать сожаление и печаль.
Отказывать желаниям нашего эго поначалу нелегко; но если вы терпеливы и не потакаете желаниям, то Всевышний дарует вашему сердцу блаженство и счастье. Это истина для всех.
У каждого человека одна и та же форма, очертания. Будь он француз, англичанин, американец или немец; жёлтый или красный: его ощущения – одни и те же перед хорошими или нехорошими поступками. Когда Нерон сжёг Рим, он был в полном сознании.
Поэтому, первое учение Тариката – как следует оберегать свои глаза, свой язык и свои органы.
Вы учитесь поэтапно; нельзя научиться в одночасье. Шаг за шагом вы можете достигать того уровня, на котором вы хотите находиться; не теряйте надежды. Если вы будете успешным на 1 % - это хорошо, но 0 % - не есть хорошо. Мы должны стараться, прилагать усилия настолько, насколько это возможно.
Пророк (сас) говорил, что каждое действие – согласно намерению.
Сейчас мы держим намерение удерживать эти три (органа). Иногда мы можем одерживать победу, а иногда – проигрывать, но
наше намерение приносит Божественную Помощь, и с Божьей Помощью мы можем быть успешными во всех сферах.
ПРЕСЛЕДОВАТЬ ПОДОБНО ТЕНИ
ИСТОРИЯ ВИННОЙ БОЧКИ
Один из наших Пра-Шейхов, Алауддин аль-Бухари, задал своему Шейху: Шаху Накшбанд вопрос. Он был зятем Шаха Накшбанд и иногда спрашивал не для себя, а от имени других учеников.
«О, мой Шейх, когда мы можем сказать, что человек является служителем Всевышнего?» Он ответил: «Когда вы – тень Всевышнего».
Это означает: следовать Его Воли подобно тому, как тень следует за телом.
Ваша тень никогда не покидает вас. Тогда он спросил: «Когда человека действительно можно считать, что он – из Уммы Пророка (сас)?» Ответ: «Когда он подобен тени Пророка (сас) – следует за ним повсюду».
«А кто считается истинным Муридом?» «Когда он следует за Шейхом как тень». «А как это – «следовать за Шейхом как тень»?»
«Когда находишься в присутствии Шейха, у этого Мурида нет своей воли, а есть лишь Шейх».
(Тут Мауляну спросили: «А что, если Шейх скажет: «Пей чай», а Мурид ответил: «Я не пью чай!»?»)
Иногда Шейх испытывает своих Муридов для того, чтобы посмотреть, использует ли он всё ещё свой ум или нет.
Однажды в Стамбуле, у Шейха Йахьи ат-Трабзони была очень красивая мечеть, очень тихое место на Босфоре. Каждый раз, когда я в Стамбуле, я посещаю это место. С его лёгкой руки многие христиане приняли ислам. Он был небольшим человеком, как и я.
Однажды, когда он сидел со своими Муридами, в помещение зашёл один капитан корабля, христианин, с бочкой вина на плечах. Муриды пытались остановить его, но Шейх показал им рукой, чтобы они оставили его. Капитан поспешил к Шейху, чтобы поцеловать ему руку, затем сел рядом с ним и обратился к нему со словами: «О, мой Господь, я – капитан на Чёрном Море; мы попали в стремительный шторм и потеряли всякую надежду на выживание. Я молился следующим образом: «Я слышал о великом Шейхе Стамбула: Шейхе Йахье, и в его честь я прошу о помощи». И тут на море появился человек и на канате привёл судно в безопасную гавань. Он сказал, что его зовут Йахья, и я поклялся, что если останусь в живых и в безопасности, то подарю ему бочку самого лучшего вина».
Шейх принял его дар и сказал: «Наливай всем». Все Муриды потеряли дар речи, но, тем не менее, выпили по чашке один за другим. Капитан удивился, что никто из них не опьянел и, когда сам попробовал, обнаружил, что это был свежий гранатовый сок. Он тут же припал к ногам Шейха и провозгласил: «Ля иляха илла Лла, Мухаммадан Расулу Лла».
Время от времени Шейх вас испытывает, и вы должны выполнять его просьбу/предписание. Никогда не думайте, что Шейх делает что-то против Шариата.
Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 13 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |