Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Шемякин суд. Современные хроники. Документальная повесть – 2-е издание, дополненное. - Рязань: Издательство: «Народный Союз», 2014. – 160 с. 2 страница



Однако, если с РНЕ всё проходило более менее гладко, не считая инцидентов вокруг судебных заседаний, то с НДПР сразу начались проблемы. Изначально рязанские правозащитники обратились в прокуратуру Железнодорожного района города Рязани, представив для экспертизы несколько номеров «Русской Рязани». Промурыжив их немного, прокуроры дали «достойный» ответ (из письма прокуратуры Железнодорожного района правозащитнику Александру Бэхтольду от 14.08.2006 № 11-564в-06):

«В газете большое внимание уделяется проблемам национальностей, читатель сразу предупреждается, что «Русская Рязань» - это «газета русских националистов». Во всём объёме представленных материалов имеется листовка следующего содержания: «80% богатств России в еврейских руках! 2000000 русских вымирает каждый год! 450000 беспризорных! Это жидовский фашизм! Русский! Освободим родную землю от жидовского фашизма!» Однако, в листовке не содержится конкретных призывов к насилию, не даётся расшифровка понятия «жидовский».

Можно было бы и согласиться с доводами следователей, если бы не одно «но». Риторический вопрос «кто виноват?» с вариантом ответа на него НДПР понятен, и посему представить, каков будет ответ на второй вопрос «что делать?». Горячий у нас народ живёт, ох, горячий, даже несмотря на то, что с виду все спокойные. Русские бунты, бессмысленные и беспощадные, никто не отменял, а они так же плавно могут перерасти в погром… например, в еврейский или ещё современней – грузинский. И будем потом снова искать ответ на вопросы «а кто теперь виноват?» и «что теперь делать?2

Слава Богу, на этом всё не закончилось, и в середине 2007 года проверкой материалов НДПР занялась Областная прокуратура, которая предписала своим районным коллегам «препроверить» их мнение. Вот незадача, наверное, представленные в прокуратуру экстремистские газеты немного мутировали, иначе как объяснить, что в этот раз уже было возбуждено уголовное дело по 1 пункту 282 статьи «Возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды» УК РФ. На этом, правда, проблемы не закончились…

 

Голливудский триллер

8 июля (28 июля – В.В.) 2008 года в Железнодорожном райсуде города Рязани начался процесс по делу об экстремистских действиях руководителей Рязанского регионального отделения Межрегионального общественного движения за национальное возрождение «Национально-Державный путь Руси».



Председатель Совета Рязанского регионального отделения МОД «НДПР» Валентин Волков и его заместитель Ефимов обвиняются в совершении преступления, предусмотренного п. «в» ч. 2 ст. 282 УК РФ, за что предусматривается лишение свободы на срок от трёх до пяти лет.

После первого же заседания, на котором была оглашена подробная информация о главных свидетелях – правозащитниках Александре Бехтольде и Софье Ивановой, на них было оказано давление. Согласно версии Александра Бехтольда, эту информацию разместили на сайте российских националистов со ссылкой на получение материала от редактора газеты «Русские Славяне» Виктора Разживина. Публикация в Интернете стала сигналом российским националистам для запугивания и оказания давления на правозащитников.

Ниже приведены фрагменты писем, которые можно публиковать в СМИ. Иные отрывки из этих «произведений» обильно сдобрены нецензурной лексикой и экстремистскими оборотами, а посему не поддаются печати в газете.

«Мы всё равно сбросим вашу вонючую власть, жиды» (сообщение отправлено с электронного адреса некоего Селиванова Виктора (vikc5@inbox.ru) 4 августа 2008 года);

«Тебя и шиксу твою зловонную нужно вздёрнуть, вонючка жидомасонская, чтобы не вякал против патриотов русских» (сообщение отправлено с электронного адреса Локтева Алексея Васильевича (alexloc@mail.ru) 8 августа 2008 года);

«Будьте так любезны сообщить адрес организации, занимающейся правами гоев» (сообщение отправлено с электронного адреса (a.r.kapp@arcor.de) 3 августа 2008года.

На этом «борцы за правое дело» останавливаться не собирались, и дальнейший ход событий явно скопирован с голливудского триллера. Начались телефонные звонки с угрозами. У Александра Бехтольда сохранилась магнитофонная запись одного из таких разговоров. В телефонную трубку кто-то, напряжённо дыша, сообщил голосом немолодого мужчины:

«Бехтольд! Осторожней живи, осторожней! Думай о будущем!»

Красочные события, достойные ужастика «Звонок» и прочих фильмов с маниакально-депрессивными личностями. У последних явно началось обострение, поэтому звонками дело не закончилось.

В начале августа 2008 года по домофону квартиры Александра Бехтольда и Софьи Ивановой дважды вечером сначала в районе 20 часов, а потом позднее в 22, звонил неизвестный мужчина, судя по голосу лет 25. Интересовался, здесь ли живёт Бехтольд. На вопросы находившейся в квартире дочери Софьи Ивановой Полины он отвечал, что является сотрудником прокуратуры и ему надо встретиться с Бехтольдом по делу. Полина отказалась открывать ему дверь, сообщив, что Бехтольд действительно проживает по этому адресу, но сейчас его нет.

Позже, когда родители Полины позвонили в прокуратуру, им сообщили, что никто из сотрудников по домашнему адресу Бехтольда не приходил и не мог прийти, особенно в такое позднее время. Согласитесь, такое кого угодно может заставить задуматься о серьёзной угрозе своей жизни или здоровью.

 

Вопросы безопасности

Тем не менее, все вышеописанные события не заставили рязанских правозащитников изменить своего мнения относительно экстремистской деятельности НДПР. Об угрозах в их адрес был в письменном виде проинформирован прокурор Рязанской области Легостоев, после чего пыл националистов существенно угас. Однако, поводы для беспокойства остаются ещё и из-за того, что впервые в Рязани осуществляется давление на правозащитников. Даже процесс над РНЕ прошёл на удивление гладко, без явных угроз жизни и здоровью свидетелей и экспертов. И это учитывая то, что «РНЕшники» - народ куда более агрессивный, настроенный на экстремистские действия.

В настоящее время проходят судебные заседания, в ходе которых и должен будет решиться вопрос: похоронят ли рязанское НДПР, или нет? В необходимости этого, я думаю, сомнений быть не может. Многие из вас могут, однако, составить ошибочное мнение, мол, раз мы не видим, как НДПР «разжигает межнациональную ненависть», значит они нам не угрожают. И именно в этом «зачаточном» состоянии их надо уничтожить, пока мы не получили ещё одну Германию 30-х годов. Я думаю, с этого мира хватит крови, боли и геноцида. Пусть и остаётся возможность уйти в подполье, но это существенно осложняет развитие любой организации.

Да, они не устраивают погромов, не нападают активно на людей других национальностей – это всё верно. Только вот ВЫ ГОТОВЫ РИСКНУТЬ СВОЕЙ БЕЗОПАСНОСТЬЮ? Сегодня они будут угрожать свидетелям на суде, печатать экстремистские газеты, завтра они уже будут бешено колотиться в вашу дверь с единственным вопросом: «Вы русский?»

И кем бы вы не оказались – русским, евреем, таджиком, белорусом, - молодчиков не будет это волновать, ведь они не зря стучатся в вашу дверь. У палача одна забота: рубить с плеча…

Александр Джафаров,

Газета «Поколение Р», № 35 от 2 сентября 2008 года

***

 

 

 

Неужели это правда,

госпожа С.Ю. Иванова?

Несколько лет назад в одной книге я прочитал, что в начале 2000 года в России насчитывалось 250 еврейских организаций. В основном это школы, детские сады, гимназии, различные фонды, общества еврейской культуры, профессиональные организации, женские и молодёжные объединения. Есть даже религиозный еврейский суд. Кроме религиозного еврейского суда, существует совет старейшин при «Федерации еврейских организаций и общин», созданный в 1989 году.

Признаться, я не очень поверил прочитанному, хотя до меня доходила кое-какая настораживающая информация, но я не придавал ей значения. Я знал, что каждое воскресенье на площади Победы в Рязани молодые люди, считающие себя русскими патриотами, продают и бесплатно раздают соответствующую литаратуру. Иногда на той же площади появляются молодые люди с плакатами: «Мы за толерантность».

Я знал также, что в Рязани существует так называемая «Школа прав человека», руководитель и воспитанники школы время от времени проводят в библиотеках областного центра «круглые столы», посвящённые всё той же толерантности.

Дискуссии, свободный обмен мнениями – это нормальное явление в нормальном цивилизованном обществе.

Однако недавно я ознакомился с информацией, которая заставила призадуматься: а так ли уж всё просто с этой борьбой за толерантность (толерантность – это терпимое отношение к представителям другой нации)?

Не скрывается ли за этой толерантностью попытка в очередной раз унизить и оскорбить русский народ, представить его этаким злобным монстром, на дух не принимающим людей иной национальности? А в конечном счёте – раскачать идеологическую обстановку в России, посеять рознь и национальную вражду в обществе?

И всё это под видом борьбы с ксенофобией (ксенофобия в отличие от толерантности проповедует межнациональную нетерпимость)?

Иными словами, не являются ли «борцы» за толерантность скрытыми, замаскированными ксенофобами? И судить по ст. 282 УК РФ (разжигание национальной розни) надо не русских мужиков, а именно их, «борцов» за толерантность.

Русским же мужикам надо быть, по-моему, осторожнее в выражениях и не давать «толерантам» повода для возбуждения уголовного дела по ст. 282 УК РФ.

Под удар «толерантов» попадают не только русские мужики, порой излишне эмоциональные, неосторожные, но и работники прокуратуры. Боясь оказаться в числе потакателей «ксенофобов», они становятся на сторону националистически настроенных «толерантов».

Что ещё меня смущает? Более десяти лет в Рязани существует «Рязанская школа прав человека». Школа арендует помещение, содержит штат преподавателей. Кроме того, учащиеся и выпускники школы регулярно, как я уже говорил, проводят в библиотеках Рязани «круглые столы». Руководитель школы С.Ю. Иванова совершает постоянные поездки по стране с целью установления и поддержания контактов с иногородними «правозащитными» организациями (Владимир, Тула, Калуга, Волгоград, Санкт-Петербург).

Возникает вопрос: на какие деньги? Кто всё это оплачивает?

Неизвестно, на чьи деньги существует и правозащитная организация «Мемориал». Она ведь тоже существует на арендованных площадях.

Кто платит за аренду помещения, и кто содержит штатных сотрудников «Мемориала»?

В настоящее время решается вопрос о покупке собственного помещения для «Мемориала». Называется и сумма, на которую может рассчитывать «Мемориал», - 157 тыс. 500 евро, или 5 млн. 827 тыс. 500 рублей.

Возникает всё тот же вопрос: откуда такие деньги?

Просачиваются слухи, что «Мемориал», «Рязанская школа прав человека» и другие правозащитные организации («Другая Россия», «Открытая Россия» и пр.) финансируются фондом Форда. А кто платит, тот, как известно, заказывает музыку.

Так под чью же музыку пляшет С.Ю. Иванова и другие «правозащитники» - А.Ю. Блинушов, А.Ф. Бехтольд?

По городу гуляют слухи, что в ноябре 2006 года из фонда Форда в адрес рязанского «Мемориала» было перечислено 265 тыс. долларов.

Неужели это правда?

Владимир Каверин,

газета «Вечерняя Рязань», № 2 от 15 января 2009 года

***

 

Почему развалился СССР?

 

Сегодня всем гражданам России, за исключением диссидентствующих Сванидзе и К0, абсолютно ясно, что пала Советская власть в нашей стране и развалился могучий СССР вовсе не сами по себе в силу исторических и экономических причин, как нас уверяют те же сванидзы, а в результате деятельности так называемой пятой колонны - внутренних врагов государства, которых в течение долгих лет вскармливал, готовил теоретически и материально так любимый нашими демократами Запад. Давно известно, что враждующие государства всегда находили и вооружали своих сторонников на территории вероятного противника. При этом ставка всегда делалась на самые мерзкие, низменные человеческие качества: цинизм, алчность, подлость, готовность к предательству ради достижения материального благополучия, понимаемого такими людьми как человеческое счастье. Чаще всего к этой категории относятся люди примитивные, беспринципные, бездушные – законченные циники. К сожалению, таковых немало в любом обществе.

Термин «пятая колонна» родился во время гражданской войны в Испании в 30-х годах прошлого века, однако метод подрыва государства изнутри существует, видимо, с тех далёких времён, когда люди только начали объединяться в сообщества.

Усилиями И.В. Сталина пятая колонна в СССР, на которую очень рассчитывал Гитлер, была разгромлена в 30-х годах, иначе о нашей победе в Отечественной войне нечего было и помышлять! Её остатки добивались Советской властью в 40-х и начале 50-х. Однако со смертью Сталина враги Советского государства – диссидентство - вновь стало поднимать голову. И этому во многом способствовали наследники И.В. Сталина вначале во главе с амбиционным и не умным Хрущёвым. Недаром современные сванидзы поют ему дифирамбы, с восторгом поминают оттепель, позволившую родиться и расти в нашей стране западнизму: появлению всякого рода поклонников коков, красных носков, броской одежды, музыки типа «Буги-вуги на костях» и прочей мерзопошлости, растлевающей советскую молодёжь! Слабоволие последних советских правителей и помощь, как ни печально это признать, КГБ, позволили выдвинуться на первые роли в государстве откровенным предателям всего и вся советского - Горбачёву и Ельцину. Результат известен. СССР перестал существовать, бросив на съедение Западу всех наших былых друзей и соратников по всему миру. Этот наш русский позор навсегда останется в истории человечества! Мы были побеждены без традиционной войны, только в результате деятельности в СССР пятой колонны!

Напомним, что одновременно с СССР на Земле тогда существовал и другой гигант, поднявший знамя социализма - Китайская народная республика. Несмотря на некоторые трения между вождями, в целом наши страны были едины. Не многие из ныне живущих, вспоминают, что одновременно с развалом СССР Запад предпринимал попытку разделаться и с КНР. Тогдашний Председатель ЦК КПК Чжао Цзыян, как и наш Горбачёв, был уже подготовлен - настроен им прозападно. С помощью ЦРУ в Китае было организовано активное студенческое противостояние существующей коммунистической власти, которое длилось около месяца. Но там нашлись патриотические силы, сумевшие сохранить государство, хотя поддержать диссидентов, выступивших на площади Тяньаньмэнь, специально приезжал Горбачёв. Специфический китайский социализм устоял и теперь уверенно демонстрирует свои преимущества всему миру!

Прошло двадцать лет. Россия оказалась в числе третьеразрядных государств, живущих только благодаря разбазариванию своих природных богатств. Китай, несмотря на отсутствие таковых, - уверенно занимает второе место в мире по ВВП! И, несомненно, в недалёком будущем станет первой державой мира.

Сегодня в России опять неспокойно. Прозападная пятая колонна под флагом «Больше демократии и прав человека!» вновь стремится посеять хаос, воспользоваться им в целях личного обогащения и способствовать выполнению главной задачи Запада – расчленению России, с тем, чтобы она уже никогда более не могла даже претендовать на роль великой державы. Именно об этом свидетельствуют многочисленные марши и митинги, организуемые так называемой оппозицией в крупных городах России.

В настоящее время, когда вооружённые столкновения государств стали слишком дороги и опасны для всего мира, особенно возросла роль пятой колонны в разрешении возникающих конфликтов. Мы видим это на примерах Югославии, Ливии, Туниса, Египта, Сирии. Если наше правительство действительно желает сохранения единой процветающей России, оно просто обязано принять меры по обезоруживанию пятой колонны, ведущей откровенную информационную войну против нашего государства - лишению её СМИ - а затем и полной ликвидации. Ясно, что это не может понравиться Западу. Но тут власти надо решать: что для страны важнее симпатии Запада или сохранение исторической России.

Игорь Смирнов,

источник: http://www.razumei.ru/lib/article/1930

 

***

Протокол судебного заседания

27.05.2009 г. г. Рязань

 

Железнодорожный районный суд г. Рязани в составе: председательствующего – судьи Терского С.Н., с участием заместителя прокурора Железнодорожного района г. Рязани Бикуловой Л.И., подсудимого Волкова В.С., его адвоката Смолина Е.А., предоставившего удостоверение № 254 и ордер № 72 от 28.07.08 г., подсудимого Ефимова А.А., его защитника адвоката Жарова Ю.А., предоставившего удостоверение № 252 и ордер № 68 от 22.09.08 г., при секретаре Сафрошкиной А.А. рассмотрел уголовное дело по обвинению Волкова В.С. и Ефимова А.А. в совершении преступления, предусмотренного п. «в» ч. 2 ст. 282 УК РФ.

В судебное заседание явились: прокурор, подсудимый Ефимов А.А., подсудимый Волков В.С., адвокат Жаров Ю.А., адвокат Смолин Е.А., эксперт Чешко С.В.

Суд приступает к допросу эксперта Чешко С.В.

Эксперту Чешко С.В. разъяснены права, предусмотренные ст. 57 УПК РФ. Предупреждён по ст. 307 УК РФ.

На вопросы прокурора эксперт Чешко С.В. пояснил, что с подсудимыми Волковым В.С. и Ефимовым А.А. он ранее знаком не был.

Далее С.В. Чешко пояснил, что этно-социо-психологическая экспертиза от 12.01.-04.04.2008 г. им была проведена на основании постановления следователя Клевцова Е.Е. и что он, Чешко С.В. был предупреждён об ответственности за дачу заведомо ложного заключения.

Результаты первой экспертизы рязанского эксперта Сухова А.Н., видимо, следователя не удовлетворили и ему потребовалось провести повторную аналогичную экспертизу для разъяснения ряда вопросов.

Какие вопросы были поставлены перед экспертом?

1.Содержат ли использованные в представленных печатных материалах словесные (изобразительные) средства унизительные характеристики, отрицательные эмоциональн-

ные оценки и негативные установки в отношении какой-либо этнической, расовой, религиозной группы или отдельных лиц как её представителей?

2.Содержится ли в представленных печатных материалах информация, побуждающая к действиям против какой-либо нации, расы, религии или отдельных лиц как её представителей?

3.Использованы ли в данных материалах специальные языковые или иные средства для целенаправленной передачи оскорбительных характеристик, отрицательных эмоциональных оценок, негативных установок и побуждений к действиям против какой-либо нации, расы, религии или отдельных лиц как её представителей?

Какие методики и материалы использовались при производстве повторной этно-социо-психологической экспертизы от 12.01.-04.04.2008 г.?

Ответы Чешко С.В.:

Экспертиза основана на опыте научного исследования разных видов ксенофобии (этнической, расовой, религиозной), формирования отрицательных этнических стереотипов, идеологии и психологии насилия, его легитимизации в глазах общества. При этом использованы методы прикладных исследований, принятых в таких научных дисциплинах, как этноконфликтология, этнопсихология, этносоциология, социолингвистика.

Этноконфликтология занимается изучением факторов и механизмов возникновения, развития, предотвращения и прекращения конфликтов на этнической, религиозной и расовой почве, проблем толерантности/интолерантности.

Этнопсихология занимается изучением психологических аспектов развития и взаимоотношения этнических культур.

Этносоциология занимается, в частности, изучением социальных установок различных этнических групп – и различных социальных групп данных этнических общностей в контексте проблем межэтнических отношений.

Социолингвистика занимается изучением социальных функций языков в процессе их взаимодействия, а также использованием языковых средств в идеологии и политике.

При использовании печатных и иных материалов, предназначенных для массового распространения продуктивно использовать комплексную методику, которая предусматривает учёт: 1).смысла выражающего это высказывание предложения; 2).смысла контекста, в котором находится это предложение.

При исследовании представленного на экспертизу материала использована следующая научная и справочная литература: Алексеева Т.И. «Рецидивы шовинизма и расовой нетерпимости», Тишков В.А. «Этнология и политика» и др. указанная в заключении повторной этно-социо-психологической экспертизы от 12.01.-04.04.2008 г.

В ходе судебного заседания перед Чешко С.В. были поставлены также вопросы:

Какие материалы были предоставлены следователем для производства повторной этно-социо-психологической экспертизы?

Ответ Чешко С.В.:

Всего были представлено 25 материалов – газета «Русская Рязань» и приложение к данной газете «НДПР-ИНФО».

Какие выводы были сделаны по результатам проведения повторной этно-социо-психологической экспертизы от 12.01.-04.04.2008 г.?

Ответ Чешко С.В.:

На вопрос «Выражают ли использованные в предоставленных печатных материалах словесные (изобразительные) средства унизительные характеристики, отрицательные эмоциональные оценки, негативные установки в отношении какой-либо этнической, расовой, религиозной группы или отдельных лиц как её представителей?» был дан ответ:

«Да, выражают. Направленность содержащихся в материалах высказываний, словесных и изобразительных средств так называемые «инородцы», то есть представители нерусских народов и неправославных конфессий. Главный объект обвинений – евреи. Называются так же чеченцы, таджики, армяне, цыгане. Из расовых групп чёрные африканцы (негры). Из конфессиональных общностей – мусульмане, иудеи, католики, армяне как последователи Армянской григорианской церкви».

Вопрос, поставленный перед Чешко С.В.:

«Содержится ли в представленных печатных материалах информация, побуждающая к действиям против какой-либо нации, расы, религиии или отдельных лиц как её представителей?» был дан ответ: «Да, такая информация имеется. Имеется ввиду, насильственные действия конкретно против евреев, армян, чернокожих».

Третий вопрос, поставленный перед Чешко С.В:

«Использованы ли в данных материалах специальные языковые или иные средства для целенапраленной передачи оскорительных характеристик, отрицательных эмоциональных оценок, негативных установок и побуждений к действиям против какой-либо нации, расы, религии или отдельных лиц как её представителей?»

Ответ Чешко С.В.:

«Да, такие средства использованы для передачи отрицательных оценок евреев и чёрнокожых».

Вопрос, поставленный перед Чешко С.В.:

Какой окончательный вывод Вы можете сделать по проведённой повторной этно-социо-психологической судебной экспертизе от 12.01.-04.04.2008 г.?

Ответ Чешко С.В.:

По всем трём поставленным вопросам экспертом был дан положительный ответ. Хочу отметить, что ряд авторов, работы которых были предложены для исследования при проведении повторной этно-социо-психологической судебной экспертизы от 12.01.-04.04.2008 г., высказывали соображения, характерные для радикальных экстремистских систем.

Прокурор Бикулова Л.И. заявила ходатайство: «Прошу предоставить для обозрения эксперту Чешко С.В. заключение повторной этно-социо-психологической судебной экспертизы от 12.01.-04.04.2008 г. - т. 1 л.д. 164-188».

Участники судебного заседания согласны удовлетворить ходатайство прокурора.

Суд постановил:

Удовлетворить ходатайство прокурора предоставить для обозрения эксперту Чешко С.В. заключение повторной этно-социо-психологической судебной экспертизы от 12.01.-04.04.2008 г. - т. 1 л.д. 164-188.

Судом представлено для обозрения эксперту Чешко С.В. заключение повторной этно-социо-психологической судебной экспертизы от 12.01.-04.04.2008 г. - т. 1 л.д. 164-188.

На вопрос прокурора перед Чешко С.В.:

Когда именно была проведена вами повторная этно-социо-психологическая судебная экспертиза и имеются ли в ней исправления в дате или нет?

Ответ Чешко С.В.:

Исправлений никаких нет. Повторная этно-социо-психологическая судебная экспертиза, как и указано в экспертном заключении, была проведена 12.01-04.04.2008 г.

На вопросы адвоката Жарова Ю.А. эксперт Чешко С.В. пояснил:

Что вы можете пояснить по поводу экспертизы, проведённой в г. Рязани экспертом Суховым А.Н. до проведения вами экспертизы по данному уголовному делу?

Ответ Чешко С.В.:

Я не знаком ни с указанным вами экспертом, ни с его заключением, поэтому ничего не могу пояснить.

Вопрос перед Чешко С.В.:

Что вы можете пояснить по поводу того, что вы проводили повторную экспертизу после эксперта Сухова А.Н., однако у него экспертиза называлась: «Социально-психологическая», а у вас «Этно-социо-психологическая»?

Ответ Чешко С.В.:

Проведённая мной экспертиза называется «повторная этно-социо-психологическая экспертиза», поскольку направленность того института, в котором я работаю – Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая (РАН) – этнологическое. Мы занимаемся непосредственно проблемами расизма и социума. Почему имеется разница в названиях двух проведённых экспертиз по данному уголовному делу – этот вопрос необходимо задавать не мне.

Вопрос перед Чешко С.В.:

Заключение, данное Вами по проведённой повторной этно-социо-психологической судебной экспертизе от 12.01.-04.04.2008 г., субъективно или нет?

Ответ Чешко С.В.:

Да, конечно, как и заключение любого другого эксперта, в том числе, эксперта Сухова А.Н.

Вопрос перед Чешко С.В.:

Различается ли национализм на бытовом и государственном уровнях или нет?

Ответ Чешко С.В.:

Сейчас имеет место быть общеполитический национализм. Мы же в данном судебном заседании говорим про этнонационализм. На бытовом уровне национализм так же существует. Есть элементы политики этнонационализма в Грузии, Латвии, Эстонии. В Израиле ситуация более сложная.

Вопрос перед Чешко С.В.:

Может ли гражданин РФ получить гражданство в Израиле или нет?

Ответ Чешко С.В.:

Если у этого гражданина РФ мать – еврейка, то - да. В каждой стране свои законы, которые необходимо соблюдать.

На вопросы адвоката Смолина Е.А. эксперт Чешко С.В. пояснил:

Вопрос перед Чешко С.В.:

Что не так в данной выдержке из стихотворения «Россию русским!» (Степан Оглоблин):

Русским - Россию

Африку – неграм.

Ну а семитам – Синай…

Я возьму автомат

И пойду по России…

И начну поднимать

Нашу прежнюю силу… (Русская Рязань, № 2, с. 1)?

Ответ Чешко С.В.:

Ответ на этот вопрос дан в моём экспертном заключении от 12.01.-04.04.2008 г.

Вопрос перед Чешко С.В.:

У певца Андрея Макаревича в одной из песен имеются такие слова: «…я возьму автомат, и дураки переведутся…». Что вы можете сказать по этому поводу?

Ответ Чешко С.В.:

Необходимо смотреть данную фразу в контексте всей песни.

На вопросы адвоката Жарова Ю.А. эксперт Чешко С.В. пояснил:

Вопрос перед Чешко С.В.:

Политики желают перепроверить книги по истории России, но много архивов сейчас закрыты. Как вы считаете, будет ли субъективный подход при проверке книг по истории России или нет?

Ответ Чешко С.В.:

Может быть и будет, однако нет гарантии и того, что в книгах при написании истории России не было субъективного подхода авторов.

Вопросы подсудимого Ефимова А.А. эксперту Чешко С.В.:

Сколько Вы сделали за всю свою рабочую практику подобных заключений, как исследуемое нами в данном судебном заседании?

Ответ Чешко С.В.:

Шестьдесят!

Вопрос эксперту Чешко С.В.:

Были ли случаи, когда по подобному уголовному делу подсудимыми были лица не русской национальности?

Ответ Чешко С.В.:

Да, были и такие случаи.

(Наш комментарий: Эти случаи были единичны. – В.В.)

На вопросы подсудимого Волкова В.С. эксперт Чешко С.В. дал следующее пояснение:

В.В.: Методические указания НИИ Генеральной прокуратуры «Об использовании специальных познаний по делам и материалам о возбуждении национальной, расовой или религиозной вражды» предъявляют к комплексным экспертизам такие требования: «комплексная экспертиза распадается на ряд специальных объектов, самостоятельно исследуемых каждым специалистом» или одним специалистом, если он проводит экспертизу самостоятельно. Имеется в виду: объект филологического исследования, объект психолигвистического исследования, объект социологического исследования и т.п.

Как это требование отражено в тексте вашей экспертизы? Какие объекты филологического, психолингвистического, социологического исследования вы подвергли научному анализу?

С.Ч.: В практике имеется несколько видов экспертиз: простая и комплексная. Так вот повторная этно-социо-психологическая судебная экспертиза от 12.01.-04.04.2008 г. – простая, а не комплексная.

(Наш комментарий: за такую «простую» экспертизу, согласно ст. 282, ч. 2, УК РФ, можно получить срок до пяти лет. – В.В.).


Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 22 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.035 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>