Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Лауреата Государственной премии 12 страница



аппарат, в том числе и многочисленную армию.

 

Хотя в этот период и происходил процесс зарождения буржуазных

отношений, основы феодализма еще не были подорваны. Господствую-

щей системой по-прежнему продолжало оставаться феодальное хозяйст-

во. Однако оно все больше вынуждено было приспосабливаться к рын-

ку, к товарно-денежным отношениям. В XVII в. происходит возрастание

роли поместного хозяйства в экономике страны и соответственно подъ-

ем политического значения дворянства. В период становления абсолю-

тизма монарх опирался на дворянство в борьбе с боярской и церковной

оппозицией, выступавшей против усиления царской власти. Абсолютизм

делал все, чтобы консолидировать класс феодалов, укрепить тем самым

свою социальную базу. Этому во многом способствовали начатое еще

Соборным уложением 1649 г. уравнение в правовом положении поме-

стья и вотчины, завершенное в 1714 г. Указом Петра I "О единонасле-

дии", а также отмена местничества в 1682 г. и издание в 1722 г. Табели

о рангах. В результате светские феодалы были превращены в единое

сословие, получившее при Петре I название "шляхетства", а в дальней-

шем именуемое дворянством. Все командные должности в государст-

венном аппарате замещались представителями дворянства.

 

Укрепление господства феодалов, а также положения купечества

шло за счет нещадной эксплуатации трудящихся масс и приводило к

обострению классовой борьбы в стране. Восстания крестьян, выступле-

ния низов посадского населения, борьба угнетенных народов - все это

заставило господствующий класс перейти к созданию абсолютной мо-

нархии, при которой он мог эффективнее подавлять любые выступления

народа. Для этого абсолютистское государство широко использовало

армию, полицию, суд и другие государственные органы. Обстоятельст-

вом, способствовавшим окончательному становлению абсолютизма, бы-

ла борьба внутри самого господствующего класса феодалов, между ду-

ховными и светскими феодалами, между боярами и дворянами.

 

На важность фактора классовой борьбы в изменении организации

государства указывал В.И. Ленин: "Классовая борьба, борьба эксплуа-

тируемой части народа против эксплуататорской лежит в основе поли-

тических преобразований и в конечном счете решает судьбу всех таких

преобразований". Причем необходимо иметь в виду следующее обстоя-



тельство: противоречия внутри класса феодалов были неантагонистиче-

 

' Ленин В.И. Поли. собр. соч. Т. 1. С. 153-154.

 

' Ленин В.И. Поли. собр. соч. Т. 9. С. 333-334.

 

скими, в то время как борьба народных масс против феодалов носила

антагонистический характер.

 

Установление абсолютизма в России было вызвано и внешнеполити-

ческими причинами: необходимостью борьбы за политическую и эконо-

мическую независимость страны, за выход к морю. Абсолютная монар-

хия оказалась более приспособленной к решению этих задач, нежели

сословно-представительная монархия. Так, двадцатипятилетняя Ливон-

ская война (1558-1583 гг.) закончилась поражением России, а абсолют-

ная монархия в результате Северной войны (1700-1721 гг.) блестяще

справилась с решением этой проблемы. |1

 

Абсолютизм в России возник и развивался в специфических услови-r I

ях существования крепостного права и сельской общины, подвергнутой 1

уже значительному разложению. Определенную роль в становлении аб-

солютизма сыграла и политика царей, направленная на усиление своей

власти.

 

Таким образом, возникновение абсолютной монархии в России было

вызвано всем ходом общественно-экономического развития, зарождени-

ем буржуазных отношений, усилением классовых противоречий и клас-

совой борьбы, внешнеполитическим положением России в то время.

 

Абсолютизм в России возник во второй половине XVII в. Именно с

этого времени перестали созываться Земские соборы, которые в опре-

деленной степени ограничивали власть царя. Теперь он уже обходился

без них. Однако еще происходили государственные совещания с пред-

ставителями отдельных сословий по различным вопросам: о ценах на

товары, о денежной системе, об условиях договора о торговле с армян-

скими купцами, о местничестве и т.д. (1660, 1662, 1667, 1682 гг. и т.д.).

Укреплялась приказная система управления, подчиненная непосредст-

венно царю. Было создано постоянное царское войско. Монарх стал

менее зависимым от дворянского войска, которое, например, в 1681 г.

насчитывало лишь 6 тыс. человек. В то же время постоянное войско

состояло из 82 тыс. стрельцов, рейтаров, драгун, солдат.

 

Царь приобрел значительную финансовую самостоятельность, полу-

чая доходы от своих вотчин, сбора подати с покоренных народов, от

таможенных сборов, возросших в связи с развитием торговли. Важное

значение имели налоги (стрелецкие, ямские и т.д.), царская монополия

на изготовление и продажу водки, пива, меда. Это давало возможность

создавать и содержать все увеличивающийся государственный аппарат.

 

С ослаблением экономической и политической роли бояр снизилось

значение Боярской думы. Изменился и ее состав, пополнившийся дво-

рянами. Так, в 1688 г. из 62 членов Боярской думы лишь 28 принадле-

жали к старым боярским родам, остальные же были выходцами из дво-

рян и даже купечества. Боярская дума редко созывалась, ее место стала

 

 

занимать так называемая "Тайная" или "Ближняя" дума из небольшого

числа близких царю лиц, с которыми он решал основные вопросы. Об

упадке Боярской думы свидетельствовало и резкое увеличение числа

именных указов, изданных царем без совещания с Думой. Царь Алексей

Михайлович издал 588 именных указов, в то время как указов, одоб-

ренных Боярской думой, было лишь 49.

 

Происходил интенсивный процесс подчинения церкви государству.

Конфликт между царем Алексеем Михайловичем и патриархом Нико-

ном закончился поражением церкви и низложением патриарха.

 

Таким образом, во второй половине XVII в. в России возник абсо-

лютизм, который, по выражению В.И. Ленина, характеризовался как

абсолютизм "с боярской Думой и боярской аристократией..."1.

 

Окончательно он оформился в первой четверти XVIII в. при Петре I.

Земские соборы не созывались с 1653 г. В первые годы царствования

Петра I Боярская дума формально существовала, но никакой власти не

имела, сократилось и число ее членов. В 1701 г. функции Думы пе-

решли к "Ближней канцелярии", объединявшей работу важнейших го-

сударственных органов. Лица, состоявшие в ней, именовались минист-

рами, а их Совет затем получил название Конзилии (или консилии) ми-

нистров (количество ее членов колебалось от 8 до 14 человек). Совету-

ясь с Конзилией, монарх решал важнейшие государственные вопросы.

Конзилия не имела аристократического характера, как Боярская дума, а

являлась обычным бюрократическим органом, имевшим регламент сво-

ей деятельности и состоявшим из чиновников, которые назначались ца-

рем и были непосредственно ему подчинены. С учреждением в феврале

1711 г. Сената окончательно перестала функционировать Боярская ду-

ма. Исчез последний орган, который в определенной степени ограничи-

вал власть монарха. Царь стал неограниченным правителем страны. В

первой четверти XVIII в. были созданы разветвленный бюрократический

государственный аппарат, а также постоянная регулярная армия, непо-

средственно подчиненные царю. Произошло и определенное подчинение

церкви государству.

 

В первой четверти XVIII в. абсолютная монархия получила законо-

дательное закрепление. В толковании к артикулу 20 Воинского устава

(1716 г.) говорится следующее: "... его величество есть самовластный

Монарх никому на свете о своих делах ответу дать не должен; но силу

власть имеет свои Государства и земли, яко Христианский государь по

своей воле и благомнению управлять".

 

В Регламенте, или Уставе, духовной коллегии Петр I вновь прово-

дит мысль об абсолютной власти монарха: "Монархов власть есть само-

державная, которым повиноваться Сам Бог за совесть повелевает".

 

Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 17. С. 346.

 

Абсолютизм получает в этот период идеологическое обоснование в

труде Феофана Прокоповича "Правда воли монаршей", написанном по

специальному указанию Петра I. Ф. Прокопович оправдывал необходи-

мость власти абсолютного монарха.

 

В октябре 1721 г. в связи с блестящей победой России в Север-

ной войне Сенат и Духовный Синод преподнесли Петру I титул

"Отца Отечества, Императора Всероссийского". Россия становится им-

перией.

 

Возникновение абсолютизма в России было таким же закономерным

явлением, как и в других странах (Англии, Франции, Германии и т.д.).

Однако между абсолютными монархиями различных государств имеются

как общие, так и особенные черты, определяемые конкретными усло-

виями развития каждой страны.

 

Так, в России и во Франции абсолютизм существовал в завершенном

виде, т.е. в системе государственного аппарата не было органа, который

ограничивал бы власть монарха. Для них характерна высокая степень

централизации государственной власти, наличие чиновничьего аппарата,

многочисленной армии. В Англии же абсолютизм имел незавершенную

форму. Там сохранились парламент, в какой-то (пусть незначительной)

степени ограничивавший власть монарха, местные органы самоуправле-

ния; отсутствовала многочисленная постоянная армия. Если абсолютизм

в Англии, Франции, России способствовал процессу централизации

страны, то абсолютизм в Германии, так называемый "княжеский

абсолютизм", наоборот, консервировал феодальную раздробленность

страны.

 

За свою более чем 250-летнюю историю абсолютизм в России не ос-

тавался неизменным. Он претерпевал изменения вместе с изменениями

в экономике, социальной структуре общества, расстановке классовых

сил и т.д. Можно выделить следующие пять основных этапов развития

абсолютизма в России: первый - абсолютная монархия второй половины

XVII в. с Боярской думой и боярской аристократией; второй - чинов-

ничье-дворянская монархия XVIII в.; третий - абсолютная монархия

первой половины XIX в. (до реформы 1861 г.); четвертый - абсолютная

монархия 1861-1904 гг., когда самодержавие сделало первый шаг в на-

правлении к буржуазной монархии; пятый - в период с 1905 по февраль

1917 г., когда абсолютизм сделал еще один шаг к буржуазной монар-

хии'.

 

Абсолютная монархия в России была свергнута в результате Фев-

ральской буржуазно-демократической революции 1917 г.

 

См.: Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т; 17. С. 346; т. 20. С. 121.

 

§ 2. ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ

 

Особенностью общественного строя данного периода было стремле-

ние государства к четкой правовой регламентации положения каждого

из четырех сословий, на которые делилось все население страны: дво-

рянства (шляхетства), духовенства, крестьян, городского населения.

 

Дворянство. В рассматриваемый период происходило дальнейшее

расширение и закрепление привилегий дворян.

 

Основой правового положения дворян являлось их монопольное пра-

во на земельную собственность. Только дворяне могли владеть землей1,

что давало им право эксплуатировать крепостных крестьян, живших на

этих землях. Наибольшим количеством земли владели светские феода-

лы. Крупнейшим землевладельцем был царь. Основную же массу земле-

владельцев составляло среднее дворянство. Среднее и мелкое дворянст-

во, бывшее опорой абсолютной монархии, добивалось слияния в право-

вом отношении вотчины и поместья. Как известно, важные шаги в этом

направлении были сделаны в Соборном уложении 1649 г. Однако окон-

чательного уравнения в правах вотчины и поместья тогда еще не про-

изошло. Оставались серьезные ограничения в передаче поместья по на-

следству, в распоряжении им.

 

Окончательное слияние вотчины и поместья произошло по Указу о

единонаследии от 23 марта 1714 г. По нему правовое положение вотчи-

ны и поместья уравнивалось, они стали именоваться "недвижимыми

вещами". Указ сыграл большую роль в укреплении положения дворян-

ства, превратив их поместья в наследственную собственность. Вместе с

тем он содержал и ряд ограничений в праве распоряжения земельной

собственностью, против которых выступали дворяне. Особенно их не

удовлетворяло положение, по которому земельная собственность могла

передаваться только одному из сыновей, а остальные дети получали

часть движимого имущества. В 1731 г. это ограничение в праве распо-

ряжения земельной собственностью по настойчивым требованиям дво-

рянства было отменено.

 

По Указу о подушной переписи от 26 января 1718 г. было законода-

тельно закреплено привилегированное положение дворянства как непо-

датного сословия в отличие от других групп населения, которые плати-

ли подушную подать.

 

Расширение дворянского землевладения проходило как за счет по-

жалований из дворцовых и государственных земель, так и за счет ос-

 

При Петре I (в 1721 г.) купечество получило право покупать деревни с

крестьянами, но с обязательным условием использования труда этих крестьян

на создаваемых мануфактурах.

 

 

воения, колонизации окраинных земель и насильственного захвата кре-

стьянских наделов. Рассматриваемый период характеризуется превра-

щением дворянства в единое сословие. Первый шаг в этом направлении

был сделан в 1682 г., когда отменили местничество. С созданием регу-

лярной армии и бюрократического аппарата произошло дальнейшее

стирание граней между различными группами феодалов.

 

Для продвижения по служебной лестнице важна была не знатность

происхождения, а служебная годность.

 

Важное значение в укреплении правового положения дворянства, в

усилении дворянской диктатуры имела Табель о рангах, изданная 24

января 1722 г. В ней приводился перечень чинов военных: морских,

сухопутных, артиллерийских, гвардейских; а также гражданских и при-

дворных. Чины, установленные для разных ведомств, подразделялись на

XIV классов. Службу нужно было начинать с низших чинов.

 

Уравнение согласно Табели о рангах службы военной со службой

гражданской привело к некоторому укреплению государственного аппа-

рата более способными кадрами. Устанавливались сроки службы в оп-

ределенном чине. Лица, дослужившиеся до чинов VIII класса, станови-

лись наследственными дворянами, чины же с XIV по IX класс давал!

только личное дворянство. Создавалась возможность способным выход-

цам из других сословий стать дворянами, что, разумеется, не подрывало

классовой дворянской основы государства. Они получали, как правило^

вместе с'чинами и имения. Таким образом пополнялся класс дворян,

интересы которого новые дворяне всемерно защищали. Вместо прежне-

го деления на бояр, окольничих, стольников и т.д. вводилось новое.

 

Все руководящие должности в государственном аппарате занимали

дворяне.

 

В интересах господствующего класса, укрепления государственного

аппарата Петр I провел ряд мероприятий, которые встретили противо-

действие со стороны определенной части дворянства.

 

Так, указы Петра I требовали прохождения дворянами военной

службы, начиная с солдатского звания. Позднее, как известно, дворяне

обходили это правило, записывая на службу своих малолетних детей. За

уклонение от службы виновные сурово наказывались. Периодически

проводились смотры, на которых дворян-недорослей распределяли в

школы, записывали в службу военную и гражданскую. Посыпались они

для обучения и за границу. За необучение детей на родителей налага-

лись штрафы. Запрещалось дворянину жениться без изучения начал

геометрии и т.д. К таким мерам государству приходилось прибегать,

чтобы поднять общий культурный уровень дворянства.

 

Служба для дворян при Петре I являлась обязательной и пожизнен-

ной, т.е. не ограниченной определенным сроком. В 1730 г. был уста-

 

новлен 25-летний срок их службы, которая начиналась с 20 лет, причем

один из дворянских сыновей или братьев имел право не служить и зани-

маться хозяйством.

 

По манифесту Петра Ш (1762 г.) "О даровании вольности и свободы

всему российскому дворянству" дворяне освобождались от обязательной

военной и государственной службы. Расширялись права дворян в отно-

шении крепостных. По Указу 1760 г. они получили право ссылать не-

угодных крестьян в Сибирь, а с 1765 г. - отдавать их на каторжные ра-

боты.

 

Наиболее важным актом, имевшим целью консолидацию дворянского

сословия и закрепление его привилегий, явилась "Жалованная грамота

дворянству" 1785 г. В ней подтверждалось освобождение дворян от обя-

зательной службы и закрепленное ранее (1782 г.) право собственности

дворян не только "на поверхности земли", но и на полезные ископае-

мые в ее недрах. Дворянам разрешалось "иметь фабрики и заводы по

деревням", заниматься торговлей. Они освобождались от личных пода-

тей, постойной повинности, телесных наказаний, получили право созда-

вать свои сословные организации — уездные и губернские дворянские

собрания, что еще в большей степени усилило их влияние на местный

государственный аппарат. Правом голоса в дворянских собраниях поль-

зовались дворяне, имевшие деревни и получившие обер-офицерский чин

на действительной службе. Дворянские собрания со своими нуждами

могли обращаться как к губернатору, так и непосредственно к царю. В

определенной степени они были поставлены под контроль губернаторов,

созывавших дворянские собрания и утверждавших в должности избран-

ных ими лиц.

 

Консолидация дворянства в единое сословие, создание регулярной

армии, укрепление бюрократического государственного аппарата приве-

ли к дальнейшему упрочению диктатуры дворян.

 

Духовенство как сословие складывалось в процессе зарождения и

развития феодализма. Однако его правовая регламентация усилилась в

период абсолютизма, когда активно шел процесс подчинения церкви

государству, ее вхождения в состав государственного аппарата, т.е. ого-

сударствления.

 

Духовенство делилось на черное (монашествующее) и белое

(несущее службу в церквах). Оно было важной политической силой в

стране, владело большим количеством земли и крестьян. Эта собствен-

ность защищалась тарханными грамотами, освобождавшими от повин-

ностей и налогов в пользу государства. Их выдавал царь. Белое

духовенство несло повинности и платило налоги в пользу черного. Цер-

ковная администрация состояла из представителей черного духовен-

ства.

 

 

Процесс огосударствления церкви предполагал секуляризацию зе-

мель, т.е. их изъятие в собственность государства, и бюрократизацию

духовенства. Уложение 1649 г. закрывало церковным феодалам все пути

к приобретению вотчин и лишало их права иметь слободы и промысло-

во-торговые заведения на посадах. Во второй половине XVII в. на цер-

ковь (как на феодала) распространяются некоторые государственные

налоги, такие, как выплата денег на жалованье ратным людям, "ямские"

и "полоняничные" деньги. На время военных действий каждый пятый из

крестьян духовных вотчин призывался для службы в пешем строю.

 

Целенаправленное наступление на права церкви усилилось в начале

XVIII в. Секуляризации подверглись вотчины патриарха. Окончательно

ликвидировалось действие тарханных грамот на торговые промыслы

церковников. На безместных (не имевших прихода) священников и их

детей с 1705 г. был наложен взамен службы в армии регулярный де-

нежный сбор. С 1706 г. вводился сбор драгунских лошадей, замененный

затем деньгами по 15 руб. с прихода. Было широко распространено

взимание на военные и строительные нужды крупных сумм из средств

монастырей и архиерейских домов. Установлению зависимости духовен-

ства от государства служили введенные в 1722 г. штаты, по которым

свободными от подушного оклада официально признавались лишь лица

духовного сословия, имевшие места в церквах, и их дети. Все прочие

члены сословия причислялись к податному состоянию. Однако факти-

чески реализовано это мероприятие не было. Значительно скромнее,

чем ожидалось, оказались и окончательные итоги церковной реформы

Петра I. В первой четверти XVIII в. были проведены преобразования,

свидетельствующие о начальной фазе секуляризации1.

 

С целью упорядочения духовенства и подчинения его светским вла-

стям с 1722 г. были установлены жесткие правила вступления в духов-

ное сословие. Так, из дворян в него разрешалось принимать только

младших детей и притом по достижении ими 40 лет. Из податных соци-

альных групп принимались лица только под условием уплаты за них

подушного оклада. С 1737 г. стали проводиться разборы, т.е. мобилиза-

ция в армию безместного духовенства.

 

Кризис феодализма, наметившийся в России в середине XVIII в.,

расшатал устои церкви. Это обеспечило успех реализации Указа от 26

февраля 1764 г., согласно которому церковь окончательно лишалась

всех вотчин, а епархиальные архиереи и монастыри переводились на

штатные оклады. В результате свыше 800 тыс. крестьянских душ муж-

ского пола были переведены на положение государственных, хотя пер-

 

' См.; Буганов В.И., Преображенский А.А., -Тихонов Ю.А. Эволюция фео-

дализма в России. М., 1980. С. 171.

 

 

вое время они назывались экономическими (от коллегии экономии).

Указ 1764 г. оставлял на правах пользования ненаселенные наделы раз-

мером в 30 десятин для архиерейских домов и 6-9 десятин для мона-

стырей. Указ 1797 г. увеличил их соответственно до 60 и 30 десятин.

Тем самым было ликвидировано феодальное землевладение церкви. Но

экономическое положение приходского духовенства не было изменено.

Поэтому для его подчинения использовались в основном администра-

тивные средства. В 1778 г. утверждены новые приходские штаты, по

которым проводился разбор 1784 г. Всем безместным церковникам и

детям духовенства не моложе 15 лет было предоставлено право по вы-

бору поступать "в купечество, в цехи, в крестьянство и в военную

службу". Формально юридически выход из сословия становился от-

крытым. Однако корпоративные связи оказывались сильнее, и желаю-

щих добровольно изменить свой социальный статус, вступив в податное

состояние, практически не находилось. Духовенство оставалось замкну-

тым, наследственным сословием.

 

Крестьяне. Феодально-зависимые крестьяне составляли основную

массу населения. Они подразделялись на помещичьих, государственных,

экономических, посессионных и дворцовых (удельных).

 

Значительная часть крестьянства принадлежала светским и духов-

ным феодалам (так, в 1718 г. церковь владела 25% всех крестьянских

дворов в России). Она увеличивалась за счет пожалований царя из госу-

дарственных земель.

 

Развитие товарно-денежных отношений вело к имущественному рас-

слоению среди крестьянства, выделению из их среды торговцев, рос-

товщиков. Но основная масса жила плохо, страдая от обременительных

поборов. Помещичьи крестьяне несли в пользу хозяина различные по-

винности: барщину, оброк и т.д. Барщина иногда доходила до 5-6 дней

в неделю и обычно применялась в черноземных районах, где помещику

более выгодно было использовать труд крестьянина для обработки своих

земель.

 

Крестьяне нечерноземной полосы, как правило, платили помещику

денежный или натуральный сорок. Развитие промышленности, торговли,

денежного обращения вело к постепенному вытеснению натурального

оброка денежным.

 

Помещики выжимали из крестьянского труда максимальные доходы,

не останавливаясь перед самыми жесткими мерами в отношении непла-

тельщиков. Владельческие крестьяне, кроме повинности в пользу по-

мещиков или церкви, несли и государственные повинности.

 

Тяжелым бременем на крестьянские хозяйства ложились рекрутские

наборы. Крестьяне должны были ежегодно направлять по одному рекру-

ту с каждых 20 дворов.

 

 

Ведение войн требовало значительных расходов, государство увели-

чивало налоги, и это прежде всего отразилось на положении крестьян-

ства как основного податного сословия. Кроме того, крестьяне вынуж-

дены были работать на строительстве городов, верфей и т.д. Введенная

в ноябре 1718 г. подушная подать с помещичьих и монастырских кре-

стьян (ее размер составлял 74 коп. с ревизской души, т.е. с мужского

населения) значительно ухудшила и без того их тяжелое положение.

Введение подушной подати, с одной стороны, и размещение армии по

деревням и селам (натуральная постойная повинность), с другой, приве-

ли к необходимости выявить лиц мужского пола в государстве и, в ко-

нечном итоге, к изменению в правовом положении холопов.

 

Указ от 22 января 1719 г. предписывал учитывать при подушном

сборе и холопов (задворных людей), которые имели свою пашню. Но

еще оставалась значительная группа дворовых холопов, не связанных с

пашней. В указах 1720 и 1723 гг. подушной податью облагались все

лица мужского пола: крестьяне пашенные и непашенные, холопы, дво-

ровые, городские или сельские помещичьи люди.

 

Различие между холопами и крепостными крестьянами окончательно

стирается. Таким образом, холопы, существовавшие еще со времен Рус-

ской Правды, перестали представлять собой определенную, юридически

обособленную группу населения.

 

Введение •нодушной подати привело к ликвидации и такого разряда

населения, как людей вольных или гулящих. Они, как и холопы, не не-

сли никаких государственных податей и повинностей, являясь для госу-

дарства "опасными элементами", активно участвовали во всяких волне-

ниях. Вольных людей забирали в солдаты, а в случае негодности к

службе записывали их за тем помещиком, на землях которого их заста-

ла перепись.

 

Помещики в отношении крестьян обладали широкими полномочия-

ми: распоряжались имуществом своих крепостных, по мелким уголов-

ным преступлениям осуществляли над ними суд, разбирали споры и

иски между крестьянами, могли их переселять. Они распоряжались кре-

стьянами как своей собственностью, могли продавать их, разлучая жен

и мужей, родителей и детей, понуждать крестьян к вступлению в брак,

закладывать, завещать, менять, дарить, подвергать телесным наказаниям,

отдавать в смирительные и арестантские дома, ссылать в Сибирь на по-

селение и на каторжные работы. По Указу 1767 г. крестьянам было за-

прещено жаловаться на своих помещиков под угрозой тяжких телесных

наказаний и каторжных работ.

 

Следует отметить, что в условиях острой классовой борьбы Петр I

делал попытки сгладить противоречия, отменить наиболее ужасные

формы помещичьего произвола. Так, Указом от 15 апреля 1721 г. за-

 

прещалась продажа крепостных "врознь" и без земли. Однако на прак-


Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 36 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.073 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>