Поэтому, Всевышний послал Священные Книги вместе с Пророками, которые своими поступками показывали на примере те знания, которые содержались в книгах.
Сейчас европейские дизайнеры моды используют женщин в качестве моделей, т.к. внедрённый ими стиль хорошо на них смотрится.
Точно также Пророки носили на себе знания Священных Книг.
Всё их поведение и качества их характера соответствовали Священным Предписаниям. В нашей жизни для нас очень важно получать полезные знания от людей, которые представляют знания Священных Книг.
Их можно узнать по следующим признакам: рядом с ними вы ощущаете умиротворённость и покой; чувствуете себя хорошо – как рыба в воде. Все ваши неприятности и беды уходят. Такая мерка верна для всего.
Если пациент недоволен своим доктором, то не будет никакой пользы. Польза от знаний приходит только тогда, когда мы практикуем то, что написано в Священных Книгах. Сейчас люди на сто процентов проводят своё время впустую, имея бесполезные знания.
НЕ БУДЬТЕ ЗАТВОРНИКОМ НАСЛАЖДЕНИЙ
Наш Пра-Шейх говорил, что мы должны быть начеку по поводу этого. Он говорил об этой скрытой черте характера. Наше эго всегда просит наслаждения: это его основная цель: получать как можно больше удовольствий, выискивая любую возможность для достижения этой цели. Посмотрите на современных людей: у них столько игр, игрушек и других разных изобретений для наслаждений.
Такова черта их эго: она сидит в нас скрыто, но при первой же возможности эта черта выходит наружу, подобно вулкану, которому не терпится взорваться. Близится Рождество, очень хороший повод для наслаждения; его празднуют 2 дня, и всё. Эта черта, характеристика может разрушить вашу сущность и даже жизнь: здесь и в Вечности.
Наслаждениям эго нет предела. Если новый автомобиль использовать без ограничений, мотор быстро сгорит. Он придёт в негодность и не подлежит замене. Если мы разрушим себя, второй двигатель нам уже не достать. Следовать слепо наслаждениям своего эго очень опасно, т.к. наслаждениям эго нет предела.
Наш Пра-Шейх говорил, что если человек наслаждается сильно чем-то конкретным, то он застревает на этом этапе. Человек, который погряз в наслаждениях этой жизни, не может перейти в следующую жизнь. А человечество не должно останавливаться, а должно двигаться дальше и дальше.
То же самое происходит с наслаждениями духовных стоянок. По мере прогресса, очищения сердце шаг за шагом находит духовное наслаждение, но Пра-Шейх предупреждал нас, что тот, кто слишком увлекается какой-то конкретной духовной стоянкой, так на ней и останется и больше не будет двигаться дальше.
Мы должны просить больше и больше у Божественного Присутствия. Сколько бы мы ни попросили – даруется нам. Это есть истинный путь суфизма.
Конечная стоянка – самая яркая и самая сладостная из всех стоянок. Конечно, на пути нас ждёт много призов и наград, но мы не должны ими увлекаться и застревать на них.
ДВА ВИДА ПОСТУПКОВ
ИСТОРИЯ О САЙИДИНЕ ИБРАГИМЕ И ЕГО СТАДАХ
Наш Пра-Шейх преподаёт нам урок о наших поступках.
Один вид поступков – ради довольства нашего Господа, а другой вид – для удовлетворения нашего эго.
Когда человек совершает поступки, которые радуют Господа, Всевышний принимает это и хранит их в Своих Сокровищах. Но наш Нафс любит вмешиваться в поступки и поклонение, за которые Всевышний обещал Рай, с целью присвоить всё вознаграждение себе.
А тому, кто не просит никакого вознаграждения, Всевышний дарует бесчисленные награды.
Когда мы делаем всё лишь ради довольства Всевышнего, то наши поступки становятся самыми высокими и ценными, самыми приятными для Всевышнего и для окружающих.
Например, кто-то делает что-то за деньги, а кто-то – бесплатно. Что лучше?
Тому, кто ищет довольства Всевышнего прежде всего остального, Всевышний дарует довольство. Посмотрите на этого человека: каждый день он приносит нам чай, ничего не ожидая взамен, т.к. ему доставляет радость служить нам. Если мы преподнесём эту идею всем, то золото и серебро уже больше не будет иметь ценности. Их заменят слова: «Мир Пророку и Божьи Благословения» и «Хвала Всевышнему». В глазах служителя самое ценное – это довольство Господа; а в глазах верующего одна фраза: «Мир Пророку и Божьи благословения» намного ценнее, чем все земные сокровища, т.к. ценность первого – длится вечно, а со вторым нам придётся расстаться рано или поздно.
Сайидина Ибрагим был отцом пророков. Всевышний одарил его несметными богатствами: овцами, верблюдами и коровами. Когда Ангелы увидели его среди стада, они спросили Господа: «Ты говорил, что Ибрагим – Твой друг, но, похоже, его сердце – с его стадами».
Всевышний дал разрешение заглянуть ему в сердце и посмотреть, что в нём. Ангел Гавриил пришёл к Ибрагиму в виде человека и обратился к нему: «Ассаляму алейкум! Это всё принадлежит тебе?» Он ответил: «Это всё принадлежит моему Господу. Если ты почтишь Его одним словом хвалы, я дам тебе треть своего стада». Когда Гавриил произнёс Тасбих [14], Ибрагим сказал, что после второго раза он отдаст половину своего стада. Когда Гавриил повторил слово Хвалы, Ибрагим пообещал отдать всё своё стадо, если он произнесёт слово Хвалы в третий раз. Гавриил снова произнёс Тасбих, и Ибрагим сказал Салям и ушёл. И тогда ангел прокричал: «О, Ибрагим, я – Гавриил и не нуждаюсь в твоих стадах». Ибрагим ответил: «Меня не расстроит, если я не получу их обратно, т.к. я отдал их ради Всевышнего». Тогда Всевышний сказал Гавриилу: «Разве он – не мой друг? Я принимаю его стада, привожу их в Джебель Каф [15] и оставляю их там в качестве залога». Эти стада умножаются и по сей день, в ожидании прихода аль-Махди (а.с), когда они будут для всей Уммы на обеденном столе Ибрагима.
Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 13 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |