Для служителя очень важно быть надёжным в глазах Всевышнего. Сначала Мастер испытывает своего Мурида на надёжность и прочность, а затем Пророк будет испытывать свою Умму и затем Всевышний будет испытывать Своих служителей. Если Мастер удостоверится в надёжности своего ученика, он дарует ему из своих таен и сокровищ.
Если Пророк (сас) увидит его надёжность, то одарит из своих сокровищ. Если сам Всевышний увидит его надёжность, то Он одарит его из Своих Божественных Качеств и Силы – так, что если служитель скажет чему-то: «Будь», это исполнится.
УВАЖАТЬ ХОРОШЕЕ
ПРОРОК И СУХОЙ ХЛЕБ
Это очень важный Адаб для каждого, кто считает себя религиозным человеком и для того, кто хочет бороться со своим эго. Мы должны бережно относиться к пище. Наша сила – для дальнейших хороших поступков приходит к нам из пищи. Мы должны уважать пропитание от нашего Господа. Очень много ангелов, созданных из Океанов Милости Всевышнего, трудятся над приготовлением пищи, чтобы она была пригодна человеку.
Если мы бережно относимся к пище, эти ангелы помогают нам направлять эту силу на хорошие дела и поведение. Если относимся небрежно, ангелам стыдно, и они покидают нас.
Наш Пра-Шейх всегда начинал кушать с произнесения слов Шахады. Этим мы радуем Господа, и пища становится Халяль [13]. Это благо – лишь от Господа; эта пища на столе – в честь Его Возлюбленного Пророка Мухаммада (сас), вы должны сказать про себя: «Я не достоин такого блага, но Ты, Всевышний, даруешь его мне в честь Твоего Возлюбленного». Тогда все ангелы будут с вами и будут помогать использовать силы, которые вы получили от пищи – на духовном пути.
Очень невежественно – жаловаться на пищу: это является приглашением для Шайтана и его армии занять место на этом столе, и такая пища будет толкать вас на плохие поступки. Всё, что приходит на стол – по милости Господа. Таким должен быть Адаб. Наш Пра-Шейх очень строго придерживался его. Чем больше мы смиренны и благодарны, тем выше будет наше положение в Божественном Присутствии.
Наш Пра-Шейх рассказывал, что во время Первой Мировой войны он видел, как солдаты отрезали куски мяса от мёртвых лошадей и ели их, идя по улице. В Адрианополисе они отрезали подошвы своей обуви, варили её и затем ели. А мы всё равно неблагодарны Господу. Никто не сможет достичь Божественного Присутствия без Адаба.
Наш Пра-Шейх так говорил о Пророке и его высшей черте характера: один из сподвижников имел намерение пригласить Пророка (сас) разделить с ним трапезу и перед тем, как послать приглашение, он готовился к этому событию в течение трёх месяцев: собирал разные вкусности отовсюду, чтобы почтить Пророка (сас). Когда Пророк (сас) принял приглашение и начал заходить в комнату, он посмотрел на всех ангелов на этом столе и дальше не пошёл. Он постыдился от ангелов, вышел из дома, ничего не отведав, и повелел своим сподвижникам прийти и кушать там.
На обратном пути его остановил нищий старик, поприветствовал его и пригласил к себе в избу со словами: «О, Пророк (сас), моя жена так вас любит, но она больна и не может ходить. Добро пожаловать к нам!» Когда жена старика увидела Пророка (сас), она заплакала и сказала: «Я не могу подняться, чтобы покормить Вас». Старик взял узелок с сухим, как камень, хлебом, солью и водой и предложил это Пророку (сас), со словами: «О, мой Пророк, я приглашаю тебя разделить с нами самые прекрасные блага нашего Господа». Пророк ел и ел и говорил: «Никогда до этого момента я не ощущал, что в моём желудке было что-то. Только теперь я насытился».
Сейчас люди беспокоятся, чтобы у них было достаточно еды, чтобы не было нужды в будущем. Если бережно относиться к пище и подобающим образом, на этой земле могут жить даже 50 миллиардов человек. Однажды Пророк (сас) нашёл на земле возле своего дома кусочек хлеба. Он поднял его, сдул пыль, съел его и сказал своей жене: «О, Аиша, храни должное уважение к благам Господа, иначе оно от тебя отвернётся. А когда отвернётся, будет очень трудно вернуть обратно».
Я прошу у Господа прощения и чтобы Он направлял нас на верный путь и прошу Его Благословения для всего Человечества и хранить нас на правильном пути.
О ПОЛУЧЕНИИ ЗНАНИЙ И О ПРЕТВОРЕНИИ В ПРАКТИКУ ВСЕГО ТОГО, ЧТО МЫ УЗНАЛИ
Наш Пра-Шейх говорил, что существует два вида знания: первое – когда мы можем извлечь пользу и поделиться с другими, и это хранит нас на правильном пути. Второе – знание от Сатаны.
Он очень много знает: все Священные Книги, но это не приносит пользы ни ему, ни окружающим. Он изгнан из Божественного Присутствия. Пророк (сас) всегда искал защиты от неполезного знания. Господь предписал каждому в этой жизни получать знания, и в День Воскресения человек будет спрошен – чему он научился. У того, кто скажет: «Я не учился», будет спрошено: «Почему ты растратил свою жизнь, ничему не учась?»
Польза от знаний приходит, когда начинаешь практиковать эти знания в жизни. А если они лежат мёртвым грузом – от них нет никакой пользы.
Мы должны изучать то, что приносит пользу в этой жизни и в вечности.
Обучаться, изучать можно двумя способами: сложный путь – получать знания из чтения книг; и простой, лёгкий способ: от знающего человека, который уже практикует эти знания.
Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 17 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |