еще и выдумывать, создавать>, само по себе творческое
См.: Н. Г. Морозова. Интересы и мечты слепых школь-
ников младших и средних классов. <Специальная школа>, вьш. 1-2,
1964.
воображение не может возместить тех пробелов в чув-
ственном отражении внешнего мира, которые имеются
у слепых.
Низкий уровень творческого воображения слепых
связан также с тем, что отсутствие или серьезное нару-
шение зрительных функций препятствуют овладению ре-
бенком культурой, так как человеческая культура сла-
галась при известном постоянстве биологического типа
и ее орудия, институты и т. п. рассчитаны на нормаль-
ную психофизическую организацию. Это означает, что
творческая деятельность во многих областях культуры,
науки, искусства возможна только при наличии зрения.
При данном уровне развития технических средств ком-
пенсации " трудно представить, чтобы человек, лишенный
зрения, мог работать в области физики, химии, биоло-
гии или строительства. Еще труднее представить, как
слепорожденный, никогда не воспринимавший мир во
всем великолепии его красок, игры света и тени, перс-
пективных искажений и, наконец, находящийся в беско-
нечном движении, мог образно и типично воспроизвести
его в художественном произведении.
Ограниченность творческих возможностей слепорож-
денных подтверждается отсутствием среди них подлинно
творческих талантов и гениев. Bce известные слепые
художники - и гениальный английский поэт Мильтон, и
легендарный Гомер, и французский скульптор-анима-
лист Видаль, и многие другие-ослепли в пору возму-
жания или зрелости. Их творчество основано на бога-
том запасе зрительных представлений, которые транс-
1 См.: Л. С. Выготский. Развитие испхо.югических функций,
изд. АПН РСФСР, М" 1960, стр. 54-55.
" Теоретически можио допустить, что технический прогресс со-
здаст средства для полной комленсации слепоты при условии от-
сутствия патологических нарушений в мозговой части зрительного
анализатора. Для подобного допущения имеются уже такие серьез-
ные основания, как изобретение А. дель Кампо электронной <видя-
щей> машины, преобразующей световые сигналы в электрические
импульсы, соответствующие по силе биотокам мозга, и передающей
их через электроды в мозг (надорбитальное ответвление тройнич-
ного нерва, а оттуда в ретикулярную формацию), что позволяет
оценивать величину объектов, судить о расстоянии и в некоторых
случаях о цвете. Сам дель Кампо утверждает, что если можно ре-
гистрировать токи мозга, то можно их и вводить туда. См.:
Г. П. Земцов. Слепые могут <видеть> форму предметов. <Спе-
циальная школа>, вып. 1, 1968.
формируются силой воображения в новые высокохудо-
жественные образы.
Все сказанное, разумеется, не отрицает наличия
творческого воображения у слепых, и в частности, сле-
порожденных, а только свидетельствует о трудностях,
возникающих на пути его развития при дефектах зре-
ния, об ограничении его возможностей при сужении
сферы чувственного позна.ния.
ЛИТЕРАТУРА К ГЛАВЕ IX
К. Бюрклен. Психология слепых. Учпедгиз, М" 1934, стр.
162-168, 189-195.
Н. Г. Морозова. Интересы и мечты слепых школьников
младших и средних классов. <Специальная школа>, вып. 1-2, 1964.
ГЛАВА X
МЫШЛЕНИЕ СЛЕПЫХ
1. Мышление и его роль в компенсации слепоты
Мышление, являясь обобщенным и опосредованным
отражением существенных признаков, связей и отноше-
ний объективного мира, будучи высшей ступенью позна-
вательной деятельности, возникает и развивается на ос-
нове чувственного отражения. Однако связь мышления
с ощущениями, восприятиями и представлениями не ис-
черпывается его односторонней зависимостью от количе-
ства и качества чувственных данных, а имеет двусторон-
ний характер. Возникая и развиваясь на базе <живого
созерцания> (В. И. Ленин), мышление в свою очередь
оказывает корригирующее влияние на процессы чувст-
венного познания, проявляющееся в первую очередь
в осознанности и обобщенности образов.
Полная или частичная утрата функций зрения, ог-
раничивая количественно ощущения и восприятия, сни-
жая полноту, точность и дифференцированность чувст-
венного отражения внешнего мира, в той или иной сте-
пени сказывается на процессе интеллектуального разви-
тия. Однако отсутствие или неполноценность зрительных
впечатлений не может остановить или исказить до неуз-
наваемости общий ход развития мышления, так как ос-
новные физические, пространственные и временные свой-
ства и отношения движущейся материи - плотность,
вес, форма, величина, удаленность, одновременность или
последовательность событий и т. д.,-с достаточной
полнотой отражаются сохранными чувствующими систе-
мами - осязанием, слухом, обонянием и другими. Раз-
виваясь на основе осязательных, слуховых, а у частично-
зрячих еще и зрительных восприятий, мышление оказы-
вает на них обратное влияние, ускоряя и уточняя про-
цесс чувственного познания, делая его целенаправлен-
ным и осмысленным, способствуя дифференциации и
обобщенности образов.
В этом отношении функции мышления при слепоте
ие имеют никаких иринциниальных отличий от его функ-
ций у нормально видящих. Однако выпадение или серь-
езные нарушения функций зрения затрудняют процесс
восприятия, в частности формирование целостного об-
раза, его дифференцированности, и возможность к ши-
роким обобщениям. В связи с этим мышлению слепых
приходится проделывать дополнительную, по сравнению
с нормой, работу, преодолевая относительную сукцес-
сивность осязательных образов слепых, их. фрагментар-
ность, схематизм, восполняя многочисленные пробелы
чувственного познания.
Широкие возможности компенсации дефектов психи-
ческого развития, обусловленных сужением сенсорной
сферы, заключаются также в таком фундаментальном
свойстве мышления, как опосредованность, <позволяю-
щем ему опосредованно - умозаключением - раскрыть
то, что непосредственно--в восприятии-не дано>.
Возможность мышления отразить, познать недоступ-
ные для восприятия особенности и связи предметов и
явлений неоднократно подчеркивал В. И. Ленин. <Пред-
ставление,-писал он,-не может схватить движения
в целом, например, не схватывает движения с быстро-
той 300 000 км в 1 секунду, а мышление схватывает и
должно схватить> Очевидно, что возможность чувст-
венного отражения при патологии зрения существенно
ограничена и целый ряд данных о внешнем мире слепые
могут получить и получают опосредованно, косвенным
путем, благодаря работе мышления. Особо следует под-
черкнуть, что хотя человеческое мышление специализи-
руется на выявлении существенных связей и отношений
С. Л. Р убин ui т е и н. Основы общей психологии. Учпед-
гиз, М" 1946, стр. 340.
" В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 29, стр. 209.
и их обобщении, оно отражает также свойства и сущ-
ность объектов (С. Л. Рубинштейн). Именно эта воз-
можность отражать свойства и сущность объектов в их
общих и существенных определениях лежит в основе
.материалистического понимания компенсаторной функ-
ции мышления. Не абстрактные схемы, не символы,
а вполне реальные конкретные представления, образы
воображения и понятия, отражающие недоступные для
непосредственного восприятия объекты, формируются
у слепых и слабовидящих в результате опосредовалного
отражения, что способствует расширению и углублению
познавательных возможностей.
Таким образом, неразрывная двусторонняя связь
чувственного и логического познания определяет ком-
пенсаторную роль мышления при сужении сенсорной
сферы.
2. Теории мышления в буржуазной тифлопсихологии
Мышление является высшей формой отражения дей-
ствительности, и поэтому от уровня его развития суще-
ственно зависит приспособление к жизни, социальная
адаптация индивида. Этим объясняется интерес тифло-
психологов к мыслительной деятельности слепых. Од-
нако, изучая мышление, буржуазные тифлопсихологи
исходили из ненаучных механистических, идеалистиче-
ских и других философских и общепсихологичсских кон-
цепций, что, естественно, отразилось на" их теоретиче-
ских построениях.
Многочисленные взгляды на мышление слепых, об-
стоятельно изложенные в монографии К. Бюрклена
<Психология слепых>, отражают две диаметрально про-
тивоположные точки зрения на развитие этой стороны
психической деятельности при сужении сферы чувст-
венного познания.
Первая, возникшая на заре тифлопсихологии и наи-
более распространенная концепция (Фрике, Струве,
Крогиус, Щербина и др.) утверждала, что потеря зре-
ния способствует более раннему, быстрому, преимущест-
венному развитию логического мышления у слепых,
нежели у нормально видящих. Исходя из рационалисти-
ческих, идеалистических философских построений, тифло-
психологи этого направления разрывали единство чувст-
венного и логического, противопоставляли образное и
понятийное. Не видя диалектики перехода от ощуще-
ния к мысли, они утверждали, что чувственные данные
не только не способствуют, но, напротив, препятствуют
развитию мышления. <Внутренняя психическая жизнь
слепого,-писал Мольденгауэр,-так же, как и его уг-
лубленная и всеобъемлющая психическая деятельность,
которая не отвлекается извне, не подвергается влиянию
внешних моментов, не забывает за мелочами (читай:
ощущениями и восприятиями.-А. Л.) сути дела и от-
брасывая все побочное (т. е. чувственные данные. -
А. Л.), направляется на сущность предмета,-все это
лишь способствует точному и зрелому размышлению
слепого; а так как результаты этого размышления ока-
зываются большей частью настолько правильными, что
они нередко поражают зрячих и обнаруживают, что сле-
пой учел в своем рассуждении больше условий и обстоя-
тельств, - поэтому слепые кажутся более глубокомыс-
ленными натурами в глазах более быстро действующих
и менее интенсивно размышляющих зрячих> (курсив
наш.-Л. Л.).
Можно было бы привести еще очень большое коли-
чество высказываний, утверждающих особенную способ-
ность слепых к логическому мышлению (Штумпф), по-
вышенную, по сравнению с нормально видящими, спо-
собность к суждениям (Струве), легкость анализа и
синтеза (Гюилье) и т. п.
Однако подобные утверждения являются умозритель-
ными, так как не подтверждены ни практикой слепых,
ни экспериментами, а немногочисленные примеры сле-
пых, достигших высокого уровня интеллектуального
развития, свидетельствуют лишь о принципиальной воз-
можности высокого умственного развития при отсутст-
вии зрения, но никак не могут доказать более раннего
и быстрого развития мышления, достигающего более
высокого, нежели в норме, уровня. Еще более наивными
и не выдерживающими критики являются попытки
обосновать независимость мышления от чувственного
Цит. по К, Б ю ркле н. Психология слепых. Учпедгиз, М.,
1934, стр. 196.
познания, а также отрицательное влияние последнего на
мыслительную деятельность свидетельствами Фразаила,
Лаэрция, Сенеки и других авторов об ослеплявших себя
философах античного мира, которые пытались таким
образом оградить себя от отвлекающих внешних воз-
действий и углубиться в свой внутренний мир. Даже
если мы на минуту согласимся с подобными взглядами
и признаем правоту Сенеки, утверждавшего, что <мрак
(слепота.-А. Л.) имеет свои прелести>, то все равно
нельзя забывать, что попытки этих философов интенси-
фицировать свою умственную деятельность так или
иначе опирались на приобретенный до потери зрения
богатый чувственный опыт.
В настоящее время на огромном фактическом мате-
риале показана зависимость мышления от ощущений и
восприятий, подтверждена гениальная мысль В. И. Ле-
нина о процессе отражения, начинающегося и идущего
<от живого созерцания к абстрактному мышлению и от
него к практике - таков диалектический путь познания
истины, познания объективной реальности>.
Зависимость самого процесса и уровня развития мы-
шления от количества и качества чувственных данных
отчетливо проявляется при сравнении интеллектуаль-
ного развития лиц с дефектами сенсорной сферы раз-
личной тяжести. Если сравнить умственное развитие
слепого, глухого, слепоглухого и слепоглухого с наруше-
нием тактильной чувствительности, то сразу станет ясно,
что по мере сужения сферы чувственного познания за-
медляется темп развития мышления, страдают умст-
венные качества личности.
Однако, несмотря на явную несостоятельность, кон-
цепция преимущественного развития мышления слепых
имела широкое распространение и влияние ее можно
обнаружить даже у некоторых советских тифлологов,
также утверждавших, что у незрячих <...еще до школы
и особенно в школе лучше, чем у других слепых (ослеп-
ших и частичнозрячих.-А. Л.) и зрячих сверстников,
развивается речь и мышление>
Совершенно очевидно, что подобные взгляды нс
только не способствуют научному подходу к изучению
В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 29, стр. 152-153.
"Б. И. Коваленко, Н. Б. Коваленко, Тифлопедаго-
гика. АПН РСФСР, М" 1962, стр. Ill,
психики слепых, но и оказывают независимо от желания
авторов пагубное влияние на практику обучения, спо-
собствуя распространению вербальных методов обуче-
ния, дезориентируя педагогов в отношении возможно-
стей умственного развития слепых.
Противоположную позицию занимали тифлопсихо-
логи, развивавшие концепцию, согласно которой слепота
тормозит и ограничивает развитие мышления. Эта тиф-
лопсихологическая концепция является вариантом ассо-
циативной теории, широко распространенной в психо-
логической науке конца XIX-начала XX веков. Как
и ассоцианисты в общей психологии, тифлопсихологи
этого направления, находясь на позициях сенсуализма,
делали попытки свести процесс мышления к ассоциатив-
ным процессам, а содержание мышления-к ощуще-
ниям и восприятиям. <Поскольку слепой ребенок беден
представлениями, постольку и его мышление должно по
необходимости ограничиваться минимумом... В той мере,
в какой размышлением достигается репродукция суще-
ствующих представлений, слепота не создает никаких
препятствий; но поскольку эта репродукция совершается
посредством ассоциаций идей, путем связывания пред-
ставлений, вызываемых путем сходства или контраста,
постольку слепота и здесь является помехой>,-писал
в конце прошлого века Краге, сводя логическое к чувст-
венному, характеризуя мышление слепых как процесс
репродуцирования представлений.
Естественно, что при таком понимании мышления
любое сужение сенсорной сферы, сокращая количество
ощущений, должно неизбежно и необратимо отрица-
тельно отражаться на мышлении. <Отсутствие зрения,-
писал Лузарди,-делает невозможными не только те
ощущения, к которым способно зрение, но простирает
свое влияние и на разум, мыслительная сила которого
вследствие этого изменяется и деградирует> ".
Представители этого направления правильно заме-
чали, что недостатки в области чувственного познания
неизбежно должны сказаться в сфере мышления, од-
нако сведение содержания мышления к представлениям,
Цит. lie кн.: К. Бюрклен. Психология слепых. Учпедгиз, М.,
1934, стр. 197.
Та м же, стр. 196.
уподобление мыслительных процессов течению ассоциа-
ций различной сложности привело их к отрицанию воз-
можности компенсации дефекта, к утверждению фаталь-
ной неизбежности ограниченности умственного развития
слепых.
Несмотря на полярную противоположность взглядов,
тифлопсихологов, утверждавших преимущественное раз-
витие мышления слепых, либо, напротив, его ограничен-
ность и деградацию, объединяет недиалектический иод-
ход к процессу познания, неспособность увидеть соот-
ношение и взаимосвязь чувственного и логического, что
и приводит в результате либо к разрыву, либо к отож-
дествлению последних.
Подлинно научный подход к чрезвычайно важным,
но пока еще недостаточно исследованным процессам
мышления при дефектах зрения возможен только с по-
зиций диалектического материализма, рассматриваю-
щего мыслительную деятельность в неразрывной связи
с чувственным познанием, утверждающего их единство,
заключающееся в том, <что, с одной стороны, мышление
исходит из чувственного созерцания и включает в себя
наглядные элементы, с другой стороны-само наглядно-
образное содержание включает в себя смысловое со-
держание>.
3. Мыслительные операции
Мыслительные процессы, являясь актами познания,
раскрывают закономерности существования объектив-
ного мира. Выявление связей, отношений, а также ос-
новных свойств и сущности явлений и объектов дейст-
вительности осуществляется посредством мыслительных
операций.
Основными операциями, благодаря которым мышле-
ние, а точнее, мыслящий человек познает и отражает
в понятиях те или иные стороны действительности, яв-
ляются анализ и синтез, в связи с чем мышление в це-
лом может быть охарактеризовано как деятельность ана-
литико-синтетическая
С. Л. Рубянштейн. Основы общей психологии. Учисчгиз,
М" 1946, стр. 351.
" Его же. Бытие и сознание. АН СССР, М., 1957, стр. 117.
Анализ как мыслительная операция-это мысленное
расчленение объекта на составные части, выделение
отдельных признаков, свойств, сторон, характеризующих
данный объект. Синтез является объединением проана-
лизированных элементов в единое целое. Анализ и син-
тез формируются в деятельности и выступают как на
чувственном, так и на логическом уровнях отражения,
причем первичным яплястся анализ-синтез на уровне
чувственного отражения.
Очевидно, что успешность этих операций на уровне
чувственного отражения зависит от сохранности и
степени развития анализаторного аппарата.
Глубокие нарушения функций зрения, влекущие за
собой затруднения в сфере восприятия, затрудняют так-
же и операции анализа и синтеза отражаемых и яв-
ляющихся объектом познания различных сторон дейст-
вительности. Это объясняется, с одной стороны, недо-
статочно полным отражением свойств и признаков
объектов, а с другой - относительной сукцессивностью
осязательного и нарушенного зрительного восприятий,
препятствующих формированию целостного образа,
в результате чего страдают различение и дифференци-
ровка. Эти же самые причины лежат в основе трудно-
стей, испытываемых слепыми при вычленении наиболее
существенных, характерных свойств и связей объектов
познания.
Затруднения слепых в операциях анализа-синтеза
проявляются во всех видах психической деятельности.
Ярким примером является характерное для слепых
неспецифическое узнавание (узнавание по несуществен-
ным признакам). Так проф. А. М. Щербина писал, что
скульптурные портреты он узнавал по различным аксес-
суарам: Шекспира - по кружевному воротнику, Шев-
ченко - по шапке и т. д. О трудностях и недостаточном
развитии аналитико-синтетической деятельности мышле-
ния свидетельствуют также низкий уровень дифференци-
рованности представлений, недостаточное наполнение
понятий конкретным содержанием, формальность сужде-
ний и умозаключений слепых и, наконец, трудности, ис-
пытываемые ими в остальных мыслительных операциях,
основанных на анализе и синтезе.
Анализ и синтез, являясь самостоятельными мысли-
тельными операциями, в то же время непосредственны
включаются и лежат в основе аеех остальных операций,
способствующих решению МЫСЛИТРЛЬИЫХ задач.
Одной из наиболее важных мыслительных операций
является сравнение, т. е. установление степени тожде-
ства или различия при сопоставлении двух или несколь-
ких объектов. Хотя сравнение представляет собой отно-
сительно элементарную форму познания, его важная
роль определяется тем, что оно наряду с анализом и
синтезом включается почти во все мыслительные опе-
рации.
В операции сравнения, основанной на анализе-син-
тезе, при наличии серьезных дефектов зрения также
наблюдаются определенные затруднения, особенно на
уровне чувственного познания. Невозможность или
сложность получения ряда чувственных данных при
полной или частичной утрате зрения препятствует тон-
кому различению и дифференцировке объектов, а сле-
довательно, и их сравнению. Разумеется, недостаточная
глубина сравнения на чувственном уровне не может не
отразиться на научно-теоретическом мышлении, так как
II при сравнении понятий необходима опора на их кон-
кретное содержание, причем, чем сложнее мыслитель-
ная задача, тем более часто приходится опираться на
конкретные, чувственные данные. Недостаточно тонкий
анализ, страдающий из-за сужения сферы чувственного
познания, часто приводит к установлению тождества
или различия либо по несущественным, либо по слиш-
ком общим, генерализованным признакам, в результате
чего сравнение не способствует вычленению характер-
ных признаков и существенных связей.
На операции сравнения основаны классификация и
систематизация, т. е. объединение объектов но сходным
признакам, их мысленная группировка. Для операций
систематизации и классификации наиболее важно выде-
ление признаков, существенных для данного разряда
(вида, рода или класса). Очевидно, что часто наблю-
дающееся у слепых выделение несущественных или
чрезмерно общих признаков препятствует правильной
классификации и систематизации. Эти затруднения от-
четливо проявились в экспериментах Н. С. Костючек,
где испытуемые, классифицируя понятия, часто нс могли
выделить родовых признаков и давали следующие от-
13 А. Г. Литвак 193
веты: <Сосна и лебеда--это природа>; <Карандаш,
тетрадь, книги - это все читать, писать> и т. и..
Кроме перечисленных, к операциям мыслителыюи
деятельности относятся абстрагирование - отвлечение
от одних сторон объекта при одновременном выделении
других; обобщение - объединение объектов на основе
общих существенных признаков; конкретизация-при-
менение обобщенных знаний к частным, конкретным
случаям. В основе всех этих операций лежит анализ-
синтез, наряду с которым могут выступать и другие опе-
рации, например, обобщение может вестись через срав-
нение. Упомянутые операции не были предметом специ-
ального изучения в тифлопсихологии, однако, исходя
из диалектико-материалистического положения о един-
стве чувственного и логического, а также опираясь на
факты, свидетельствующие о трудностях, испытываемых
слепыми при анализе-синтезе, можно с достаточной уве-
ренностью полагать, что дефекты в сфере чувственного
познания отражаются в той или иной степени на всех
мыслительных операциях. В пользу этого предположе-
ния свидетельствуют факты, установленные в общей
психологии, которые говорят, что в норме абстрагиро-
вание и обобщение начинаются на уровне чувственного
познания (элементарное абстрагирование-выделение
наиболее <сильных>, например, биологически значимых
раздражителей, и генсрализованное обобщение-обоб-
щение на основе лежащих на поверхности, несуществен-
ных признаков) и лишь затем развиваются в деятельно-
сти, в процессе обучения, в процессе овладения поня-
тиями.
Резюмируя сказанное, можно отметить, что полная
или частичная утрата зрения, сужая сенсорную сферу,
затрудняя и обедняя чувственное познание, тем самым
отрицательно влияет на развитие аналитико-синтетиче-
ской деятельности мышления слепых. <У слепого ре-
бенка, в связи с выключением зрительной рецепции, из
первосигнальных связей исключен зрительный компо-
нент (если ребенок не пользовался зрением),-пишет
М. И. Земцова,-сфера сопоставления и сравнения
См.: Н. С. К о с т ю ч е к. Прсдстав.пснчя, речь и мышлении
у учащихся 1-III K.iaccoli шко.ш слепых. <Известия ЛПН РСФСР>,
вып. 96. М., 1959.
предметов у него более сужена в сравнении со зрячим
сверстником. Дифференцировка предметов, имеющих
сходные признаки и свойства, затруднена; обобщения
производятся в более суженной сфере опыта. При узнава-
нии малознакомых предметов внутренние существенные
связи обнаруживаются не сразу, нередко выступают по-
бочные следовые, иногда очень отдаленные связи. Про-
белы в чувственном опыте слепого ребенка значительно
затрудняют процессы обобщения и систематизации пред-
метов. Малознакомые предметы иногда обобщаются по
случайным единичным признакам>, Однако эти недо-
статки не делают мышление слепых необратимо непол-
ноценным, так как в процессе обучения и воспитания
в значительной мере устраняется основная причина за-
медленного развития мышления-пробелы в сфере чув-
ственных, конкретных знаний. Направляя и организовы-
вая восприятие, расширяя и уточняя круг представле-
ний, формируя на их основе полноценные понятия, учи-
тель специальной школы тем самым способствует успеш-
ному развитию системы операций мыслительной дея-
тельности слепых.
4. Формы и виды мышления
Каждая из мыслительных операций, будь то сравне-
ние или абстрагирование, конкретизация или обобще-
ние, способствует все более и более глубокому проник-
новению мысли в сущность явлений. Отражение сущест-
венных свойств и связей окружающего мира при по-
помощи мышления совершается опосредованно в поня-
тиях, суждениях и умозаключениях-основных формах
мыслительной деятельности.
Понятие - это обобщенное и опосредованное знание
об объекте или группе однородных объектов, закреплен-
ное в слове. Понятия обобщенно отражают действитель-
ность в ее наиболее существенных свойствах, связях и
отношениях.
Понятия тесно связаны с представлениями-обра-
зами объектов, ранее бывших в восприятии, на основе
М. И. Земцова. Пути компенсации слепоты АПН РСФСР,
М., 1956, стр. 266.
которых они, главным образом, Нозникают. Взаимо-
связь понятии II представлении, выражающаяся в том,
что на основе общих представлении формируются поня-
тия, а понятия, конкретизируясь, способствуют образо-
ванию представлении, с одной стороны, свидетельствует
о единстве чувственного и логического познания, а с дру-
гой - указывает на то, что нарушения на одном уровне
отражения неизбежно отразятся на другом. Сужение
сферы чувственного познания, возникающее при сле-
поте, отражается в области мышления в первую очередь
именно па формировании понятий и последующем опе-
рировании ими. Наиболее характерной особенностью
Дата добавления: 2015-09-30; просмотров: 19 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |