ХАВРИЙ, ХАВРИН (дружественный, союзный; Иудиф. 6:15, 8:10) — один из начальников и старейшин г. Ветулии при нашествии на оную военачальника Ассирийского, Олоферна.
ХАГАБА, ХАГАВА (саранча; 1Езд 2:45, Неем 7:48) — один из Нефинеев, сыновья которого возвратились из плена с Зоровавелем. Во 2Езд 5:29 читается: Аграва.
ХАГАВ (значение слова то же; 1Езд 2:46) — имя встречаемое в списке Нефинеев, возвратившихся из плена Вавилонского. У Неемии 7:48 сего имени нет.
ХАГГИ (праздник, праздничный; Быт 46:16, Чис 26:15) — один из сынов Гада, от которого произошли поколение Хаггиево.
ХАГГИЯ (праздник Иеговы; 1Пар 6:30) — один из потомков Марари, которых Давид поставил начальниками над певцами в Доме Господнем, со времени паставления в нем Ковчега. ХАДАД (острый; Быт 25:15) — сын Измаила, называемый также Хадаром. С его именем соединялась славившаяся у древних Арабов своими копьями приморская земля Хатт между Омоном и Багреном.
ХАДАССА (Есф 2:7). см. Гадасса.
ХАДАША (новый; Нав 15:37) — один из городов колена Иудина. Хадаша, или Адаса, причисляемая к Гофне, очень небольшой городок, состоящий только из 50 домов, она лежит в низменности Сефела.
ХАДИАСЕИ и АММИДЕИ (2Езд 5:20) значатся в числе возвратившихся из плена с Зоровавелем; думают, что под Хадисеями разумеются жители Кедеса (Нав 15:23), а под Аммидеями — жители Хумта(16:54).
ХАДИД (острый конец; 1Езд 2:33) — город колена Вениаминова, упоминаемый вместе с Оном и Лодом; последний в Новом Завете называется Лиддою (Деян 9:32), Диосполисом у Римлян, а в настоящее время — Лудд. Таким образом мы должны искать г. Хадид близ Лудда, и весьма вероятно, что он представляется в настоящее время небольшим селением на невысоком холме к в. от Лудда под названием Эль-Хадиф.
ХАДЛАЙ (слабый, вялый; 2Пар 28:12) — отец Амасы, одного из начальников колена Евфремова, который во дни Ахаза восстал против сынов Израилевых шедших с войны и требовал, чтобы не вводили в Иерусалим пленных, а отправили их в Иерихон к братьям их, после чего они возвратились в Самарию.
ХАДРАХ (Зах 9:1) — область и город Сирийский вблизи Емафа и к в. от Дамаска.
ХАЗАИЯ (Бог есть видящий; Неем 11:5) — один из предков Маасеи, которым назначено жить в Иерусалиме по возвращении из плена.
ХАЗВА (лжец; Чис 25:15-18) — Мадианитянка, дочь Мадиамского вождя Цура, убитая Финеесом вместе с Зимрием на месте гнусного преступления.
ХАЗИИЛ (видение Божие; 1Пар 23:9) — имя одного из сынов Шимеевых, из рода Гирсона.
ХАЗО (видение; Быт 22:22) — сын Нахора и Милки.
ХАКУФА (1Езд 2:51) — из Нефинеев, сыновья которого возвратились из плена с Зоровавелем. Во 2Езд 5:31 читается: Ахива.
ХАЛАК (гладкий, обнаженный; Нав 11:17) — одна из гор по южной стороне Мертвого моря к Сегулу и Кадисварни. Название свое получила от того, что вовсе не имеет леса, в противоположность Сеиру (косматый), густо покрытому деревьями.
ХАЛАМАК (укрепленное место; 2Цар 10:16-18) — название города по ту сторону Иордана, при котором Давид разбил войско Адраазара. Положение неизвестно.
ХАЛАСА см. Кесих и Елуза.
ХАЛАХ — Ассирийская провинция, в которую были отведены Феглаффелласаром и Самнаннассаром 10 колен Израильских. По словам Свящ. Писания, они были отведены в Ассирию и поселены в Халахе и при Хаворе р. Гозан и в городах Мидийских (4Цар 17:6). Точное местоположение оной в настоящее время определить трудно.
ХАЛВАН (древесный клей, смола; Исх 30:34) — горькая, хотя душистая смола, употребляемая для курения. Добывается чрез надрезание коры одного душистого растения 8 или 10 футов в вышину, растущего в Сирии, Аравии и Абиссинии. Халван был известен классикам: Виргилию, Плинию и др. Он входил в состав священного курительного вещества в Скинии, и даже до настоящего времени ценится за свои медицинские свойства, сходные с действиями известного лекарства под названием: Asafoetida.
ХАЛДЕЙСКИЕ МАГИ. см. Волхвы.
ХАЛДЕЯ, ХАЛДЕИ (Иер 50:10, Иов 1:17)-Азиатская страна, в которой Вавилон был столицею, и которая потому называлась Вавилониею. Она орошалась двумя реками. Тигром и Евфратом, между которыми и находилась. Означенные реки, принимая в себя массу воды с Армянских гор, весьма часто выступали из берегов, обильно оплодотворяли всю страну наносным илом. Вавилонская равнина имеет около 400 англ. миль в длину и 100 в ширину. Она, как мы заметили выше, очень плодотворна. Жатва и урожай различных хлебных растений вознаграждались здесь сторицею. Обширные поля пшеницы, сжатой дважды в году, и после того давали обильный и прекрасный корм для скота. Произведения пальмовых деревьев были также многоразличны и обильны. В 630 г. до Р.Х. Халдеи спустились с Кавказских и Таврских гор бурным потоком, овладели западною Азиею, разрушили Иерусалим, покорили под свою власть Тир и Финикию и основали государство, простиравшееся до берегов Средиземного моря и названное по имени их Халдеею. В 536 по Р.Х. Халдея соединилась с Персиею, в 640 г. как Персия, так и Халдея подпали под власть Магомета, и наконец в 1639 г. под власть Турок, которые доселе владеют последнею. Два названия — Халдея и Вавилония по-видимому очень часто прилагались к одной и той же стране (Иер 24:5, 25:12, Иез 12:13). Первоначальное название по крайней мере известной части Халдеи было Сеннаар (Быт 10:10, Дан 1:1,2). Так как Иудеи долгое время находились в Вавилонском плену, то они постепенно усвояли себе язык своих властелинов. Знание Еврейского языка значительно забылось по крайней мере в среде простого народа, и потому чтобы дать ему возможность читать и понимать Свящ. Писание, были сделаны парафрастические переводы ветхозаветных писаний на Халдейский язык, обыкновенно называемые Таргумом.
Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 17 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |