ФИНОЕ (2Езд 5:31) — один из служителей при храме. В 1 Ездр 2:49 и у Неем 7:51 стоит: Пассах.
ФИРАМ (подобный дикому ослу — по Гезению; Нав 10:3, 5:23) — царь Иармуфский один из союзников Адониседека царя Иерусалимского, побежденный Иисусом Навином и, взятый в плен, вместе с прочими повешенный на дереве.
ФИРАС (Быт 10:2, 1Пар 1:5) — из сынов Иафета, сына Ноева. Некоторые почитают его родоначальником Фракиян, древнего и великого народа, который сначала жил при Эгейском море, и оттуда распространился по Греческим землям и островам и по Малой Азии; от него происходят Геты и Даки, жившие по сторонам Истера и Днестра, который прежде назывался Фирас. Другие разумеют Тирсенов, так называемый морской разбойнический народ между Малой Азией и Грецией и причисляемый у Геродота к Пелазгам и часто соединяемый с Италийскими Тирренами.
ФИРИЯ 1Пар 4:16 — из сынов Иегаллелела, из рода и потомства Иуды. 2Цар 23:11 — местность близ земли Филистимской. Здесь Шамма, сын Are, Гараритянин, один из храбрых и сильных царя Давида. Когда Филистимляне в войне с Израильтянами собрались в Фирию, где было поле засеянное чечевицею, и народ побежал от Филистимлян, он стал среди поля, и сберег его, и поразил Филистимлян.
ФИРХАНА (снисхождение, благость; 1Пар 2:48) — сын Халева от наложницы его Маахи, из потомства Иуды.
ФИРЦА (приятность, миловидность): Чис 26:33, Нав 17:3 — дочь Салпаада, сына Хеферова, сына Галаадова, сына Махирова, сына Манассиина, сына Иосифа. У Салпаада сыновей не было, а было пять дочерей: Махла, Ноа, Хогла, Милка и Фирца.
Нав 12:24, 3Цар 14:17, 15:21 — город Ханаанский, принадлежавший впоследствии колену Манассиину. Город этот был столицею царей Израильских (3Цар 15:33, 16:9-23). Менаим, сын Гадия, из Фирцы, пришел в Самарию и умертвив Селлума, царя Израильского, вступил на престол и первые шаги своего царствования ознаменовал крайнею жестокостью. Он “поразил Типсах и всех, которые были в нем и в пределах его, начиная от Фирцы, за то что город не отворил ворот, и разбил его; и всех беременных женщин в нем разрубил” (4Цар 15:14-16). Фирца по местоположению, а может быть и по строениям отличалась особенной красотой. “Прекрасна ты, возлюбленная моя, как Фирца, любезна как Иерусалим,” говорит Таинственный Жених своей Невесте (От 6:4). До настоящего времени точное положение Фирцы еще не определено.
ФИСВА (возвышенное место; Тов 1:2) — город, бывший по правую сторону Кидия (т.е. Кедеса, или Кадиса) Неффалимова в Галилее, выше Асира, родина Товита. Относительно происхождения пророка Илии, который в Св. Писании называется Фесвитянином, мнения различны. Одни полагают, что был другой Фисва в Галааде, так как пр. Илия Фесвитянин назван жителем Галаадским (3Цар 17:1) и следовательно отечественный город его был в Галааде. Другие же думают, что Фесвитянином он называется по месту рождения, Галаадским же жителем, как переселенец, потому что жил в Галааде.
ФИСОН (Быт 2:11) — одна из четырех рек Едема. Это слово, по мнению некоторых, означает обилие воды, но оно определено еще не совсем точно. С большею вероятностью надобно полагать, что под Фисоном разумеется одна из величайших рек Индии и при том самая восточная из 4-х Райских рек. Некоторые отождествляют ее с р. Гангом. По словам бытописателя, она обтекала всю землю Хавила, — ту где золото.
ФИСПА (1Пар 7:38; расширение, рассечение) — сын Иефера, из глав поколений Ассировых, муж храбрый и воинственный.
ФИСТАШКИ (Быт 43:11). Фисташковое дерево имеет сходство с теревинфом, потому переводчики смешивали означенные деревья; но плоды их совершенно различны. Плоды фисташкового дерева суть высшего сорта орехи, с зеленым ядром, продолговатые, приятного вкуса. Фисташковое дерево дает дорогую камедь, собираемую обыкновенно в августе. Во времена патр. Иакова фисташки росли в большом количестве в Палестине и считались за одно из лучших произведений этой страны. Израиль, отправляя вторично детей своих в Египет за хлебом, приказал им взять с собою, между прочим, и фисташек в дар начальнику той страны, как приятный подарок (43:11). Греки стали упоминать о фисташковом дереве со времен Александра Македонского. В Италии и Испании стали разводить его при им п. Вителлии; но в древнем Египте фисташки, кажется, не росли. Гален 11-го века первый упоминает о найденном фисташковом дереве в Александрии, и ныне только поодиночке косец находит его там, почему и в настоящее время фисташки привозят в Египет из Сирии.
ФИЦИЯНИН (расширение; 1Пар 11:54). Так назван по месту рождения или жительства Иоха, брат Иедиаела, сына Шимрия, из главных воинов Давида.
ФЛЕГОНТ (горящий; Рим 16:14) — Римский Христианин, которого приветствует ап. Павел в своем послании. По преданию, он был из 70 апостолов, и впоследствии был епископом Фракийского города Марафона. Память его 8 апр. и 4 января.
ФОВЕЛ (Тувалкаин; Быт 4:22) — слово неизвестного происхождения. Фовел жил до потопа и был сыном Ламеха и Циллы. Сестра его называлась Ноема. По словам бытописателя, он был ковачам всех орудий из меди и железа.
ФОГАРМА (Быт 10:3, 1Пар 1:6, Иез 27:14)-сын Гомера, сына Иафета. От него ведут род свой Армяне. Армению в Свящ. Писании разумеют под названиями отдельных областей. Таковы: Арарат, Минни, Аскеназ и Фогарма; более общее значение Армении усвояют названиям: Арарат и Фогарма. Под Армениею вообще разумеется горная страна на южном склоне Кавказа. Она обнимает с одной стороны неточную область Тигра и Евфрата, с другой — Фозиса и Афракса, и окружает собою на юге озеро Ван, на севере равнину Аракса с горою Арарат. Растительность в различных областях различна. На гористых местах встречаются леса; на ровных местах ощущается недостаток в лесах. Склоны гор и долины покрыты роскошными пастбищами и особенно в Мидии бывает богатейшая растительность, и посему в древности страна — эта славилась разведением лошадей и лошаков. Лошадьми Армения особенно вела торговлю с Персией и Финикией (Иез 27:14). Арменией преимущественно называли Великую Армению. Малой Армениею называлась западная Армения. Имя Фогарма усвоялась Великой Армении.
Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 17 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |