А посему да будут представлены их символы во всех операциях и ритуалах, основанных на символике Зала Двух Истин, — ибо они исполняют наиважнейшую роль; но поскольку посты их незримы, то и символы их да будут астральными, а не материальными.
И тем самым сохранено будет совершенное телесное здравие — наиважнейшее условие для любой магической работы; и тем самым уроки Зала Неофитов будут исполняться, как подобает, в нашей каждодневной жизни.
Примечания:
1. «Смерть — врата жизни» (лат.).
2. Канопус — яркая навигационная звезда, альфа созвездия Киля. По одной из версий, получила свое название в честь Канопа — главного кормчего флотилии спартанского царя Менелая в греческой мифологии; по другой — в честь портового города Каноп в Нижнем Египте.
3. По данным современной египтологии, Амсету была посвящена печень, Хапи — легкие, Дуамутефу — желудок, а Кебексенуфу — кишки.
4. Английское слово "ape" («обезьяна») созвучно имени Аписа.
5. Т.е. осеннего.
6. В египетской мифологии Аменти — название царства мертвых, помещавшегося на западе.
Египетские Божественные Формы Степени Неофита
Этот документ датируется ранним периодом деятельности Ордена Утренней Звезды (Ordo Stella Matutina)
Посты Божественных форм в нашей символической системе разделяются на две группы1:
1. Зримые Посты. Зримые Посты — это места, которые занимают Служители. Каждый Служитель имеет свой особый астральный облик, соответствующий тем силам, которые он олицетворяет. Император — Нефтида Имена, поставленные им в соответствие, — это Божественные формы, которые они олицетворяют. Далее следуют описания Божественных форм семи Служителей, действующих в Церемонии Степени Неофита. Трое Владык Провозвестник: Исида. Незримые Посты 1. Посты на Пути Самех, входящем в Срединный Столп: Хатор — Гарпократ — Темное «я». 1. Посты на Пути Самех Хатор. Образ этой великой богини формируется за спиной Иерофанта, на востоке. Ее лик и члены сияют золотом. Она увенчана алым солнечным диском, покоящимся между двумя черными рогами; из-за диска поднимаются два полосатых, голубых с белым, пера. На голове у нее черный немес; на шее — ожерелье с красной полосой между двумя голубыми. Голубые бретели ее оранжевой рубахи окаймлены красно-голубыми полосами. Ее украшения – оранжево-голубые. В руках она держит голубой Анх и Лотосовый Жезл с зеленым цветком на голубом стебле. Стоит она на черном полу, окаймленном голубой полосой. 2. Керубим 6. Керуб Воздуха формируется за спиной Хатор и воплощает в себе силу этой богини. Цвета его в целом те же, что и у Хатор. Керуб Воздуха имеет облик юной девы с распростертыми за спиной большими осеняющими крыльями. 4. Сорок два Судьи. Эти образы не описаны вовсе. Сказано лишь, что они совершают Знак Входящего всякий раз, когда мимо них проходит Соискатель. Они суть Свидетели в Зале Правосудия Осириса. Примечания: 1. Смотри также материал « Божественные образы Зримых постов » нашего сайта. 2. Ипостась Маат, богиня левой чаши Весов. 3. Ипостась Маат, богиня правой чаши Весов. 4. Принятый в Ордене Золотой Зари вариант имени египетской богини Сехмет. 5. То есть Аписа. Церемония Ревнителя 1=10 (Служители — те же, что и в Церемонии Неофита. Храм — убранство показано на плане. Необходимые предметы: для Соискателя — повязка на глаза, перевязь Ревнителя; для Храма — Крест-Свастика, три символа Врат, рисунок Стола для хлебов предложения, Рисунок семисвечника, Скрижаль Земли, Алтарные чертежи.). Иерофант: Глашатай: (Один раз ударяет по двери, не открывая ее). Достопочтенный Иерофант! Зал охраняется, как подобает. Иерофант: Иерей: Братья и Сестры! Совершите знаки Ревнителя. (Все совершают знаки Ревнителя.) Иерей: Факелоносец: Глашатай: Иерофант: АДОНАИ ХА-АРЕЦ (ADONAI HA-ARETZ). АДОНАИ МЕЛЕХ (ADONAI MELEKH). Твое есть Царство, и Сила (осеняет себя крестным знамением), и Слава. МАЛКУТ, ГЕБУРА, ГЕДУЛА (при этих словах чертит скипетром перед собой в воздухе Крест и Круг). Роза Саронская, лилия долин1! Аминь. (Все совершают знаки Ревнителя. Глашатай идет на север, насыпает щепоть соли перед Скрижалью и произносит) Глашатай: Да поклонится Земля Адонаи! (Иерофант идет на север и становится лицом к центру Скрижали Севера, на достаточном удалении от нее — около шести футов2. Иерей занимает место справа от Иерофанта, Гегемон — слева от Иерофанта. Приуготовитель становится за спиной Иерея, Факелоносец — за спиной Гегемона. Все Служители обращены лицом к северу. Иерофант чертит перед Скрижалью Севера — вокруг нее — окружность и Призывающую пентаграмму Земли, произнося) Иерофант: Иерофант: Иерофант: Неофит: Иерофант: Тогда преклони колени, приложи правую ладонь к земле и скажи: «Клянусь Землей, к которой припадаю». (Неофит выполняет указание.) Да будет снят с него символ слепоты! (Гегемон снимает повязку с глаз Неофита. Глашатай зажигает свет. Гегемон возвращается на свое место. Неофит остается стоять на коленях между Столпами, приложив руку к земле. Глашатай берет соль, стоящую под Скрижалью Севера, и, обогнув Алтарь, становится перед Неофитом и протягивает ему соль.) Возьми щепоть соли левой рукой, брось ее на север и скажи: «Призываю в свидетели моей клятвы Силы Земли». (Неофит выполняет указание. Глашатай ставит соль на место и возвращается на свой пост.) Пусть Неофит поднимется. Да будет он очищен водой и освящен огнем в подтверждение данной им клятвы и во Имя Владыки Вселенной. (Факелоносец огибает Южный Столп спереди, становится перед Неофитом, делает кадилом три взмаха вперед и произносит) Факелоносец: Приуготовитель: Иерофант: Иерей: Иерей: Иерофант: Гегемон: Откуда идешь ты? Гегемон: Иерофант: Глашатай:
2. Незримые Посты.
На помосте находятся места Трех Владык, Бывшего Иерофанта и действующего Иерофанта. Порядок, в котором они размещаются слева направо (если смотреть на них, стоя лицом к Востоку), таков:
Канцлер — Тот
Иерофант — Осирис
Бывший Иерофант — Аруэрис
Провозвестник — Исида
Иерофант: Осирис в Нижнем мире. Толкователь Таинств в Зале Двойного Явления Богини Истины.
Иерофант представлен двумя Божественными формами — пассивной и активной ипостасями Осириса. Восседая на помосте, Иерофант облечен Божественной формой Осириса. Образ этот увенчан высокой белой короной юга с двумя полосатыми — белыми с голубым — перьями. У него зеленый лик и голубые глаза; подбородок его украшает царственная борода власти и правосудия, окрашенная в голубой цвет с золотым краем. На шее у него ожерелье с красными, голубыми, желтыми и черными полосами; грудь его крест-накрест пересекают две алые ленты, завязанные узлом на спине. До самых ступней он обвит пеленами, как мумия, но руки его свободны. В руках он держит Жезл Феникса, голубой Крюк и красную Плеть. Руки его окрашены в зеленый цвет. Стоит он на полу, покрытом черно-белой плиткой.
Эта Божественная форма Осириса никогда не спускается с помоста. Когда Иерофанту приходится покидать помост, он облекается действенным, активным образом Осириса, имя которому — Аруэрис. Этот облик формирует Бывший Иерофант, восседающий слева от Иерофанта нынешнего. Если место Бывшего Иерофанта пустует, то создать вторую Божественную форму Иерофанту помогают присутствующие на церемонии члены Внутреннего Ордена.
Аруэрис, Гор-Старший, полон жизненной силы и подобен чистому пламени. Он увенчан двойной короной Египта: внутри белой короны севера, украшенной белыми перьями, помещается конусовидная красная корона юга. Немес его окрашен в пурпурный цвет с золотыми полосами на концах. Лик и тело его светятся алым. У него зеленые глаза и пурпурная борода власти. Он облачен в желтую тунику с короткой рубахой до пояса, пересеченной желтыми и пурпурными полосами; с рубахи свисает львиный хвост. Как и у многих египетских богов, из-под этой разноцветной рубахи спускается белый льняной передник. Запястья и щиколотки его украшены золотыми браслетами. В правой руке он держит голубой Жезл Феникса, а в левой — голубой Анх. Стоит он на полу, покрытом пурпурно-золотой плиткой.
Иерей: Гор в обители невежества и слепоты к Высшему. Мститель Богов.
Он увенчан двойной короной юга и севера, красной с белым; голова его покрыта алым с изумрудными полосами немесом. Лик его — соколиный, рыжевато-коричневый с черным. Взор сияющий и пронзительный, горло белое. Тело его, как и у Аруэриса, — ярко-алое. Ожерелье и браслеты на запястьях и щиколотках — изумрудные. Он облачен в короткую рубаху до пояса — изумрудную с алыми полосами и львиным хвостом. В правой руке он держит изумрудный Жезл Феникса, а в левой — голубой Анх. Стоит он на полу, покрытом изумрудно-алой плиткой.
Гегемон: Тмаа-эст (Thmaa-Est), «Стоящая на Пороге пред Ликом Богов».
Голова Тмаа-эст покрыта черным немесом с пурпурной налобной повязкой, к которой в середине лба прикреплено высокое вертикальное перо страуса — зеленое с красными полосами равной ширины. На шее у нее ожерелье с красными, желтыми, синими и черными полосами. Ее изумрудная туника доходит до самых ступней, и по низу ее тянется полосатая кайма тех же цветов, что и ожерелье. На плечах у нее пурпурные и зеленые полосы; пурпурный пояс окаймлен полосатыми кантами тех же цветов, что и ожерелье. Лицо и тело ее — естественного цвета, то есть, как у всех египтян, светлого коричневато-красного. На запястьях ее — изумрудно-красные браслеты, а в правой руке — жезл, сочетающий в себе части Лотосового Жезла и Жезла Феникса, с оранжевым цветком на голубом стебле, завершающемся внизу оранжевым Знаком Двоицы. В левой руке она держит голубой Анх. Стоит она на полу, покрытом желто-пурпурной плиткой и окаймленной лентами, в окраске которых чередуются красный, голубой, желтый и черный цвета.
Глашатай: Анубис Востока, Страж Богов.
У Анубиса голова черного шакала; он насторожен, и остроконечные уши его стоят торчком. Его немес — пурпурный с белыми полосами; на шее у него ожерелье с желтыми и пурпурными полосами; желтая туника покрыта клочьями черной шерсти. Тело его красно. Короткая рубаха до пояса — желтая с пурпурными полосами; с нее свисает львиный хвост. Украшения его — пурпурные с золотом; Жезл Феникса и Анкх — голубые. Он стоит на полу, покрытом пурпурно-желтой плиткой.
Приуготовитель: Auramo-ooth2. «Свет, озаряющий Землю сквозь пелену Вод». «Богиня Весов Равновесия у Черного Столпа».
Основной цвет Auramo-ooth — голубой. Лик и тело ее — естественного цвета. Она увенчана голубой короной севера, которую украшает изящное золотое перо; голову ее покрывает оранжево-голубой убор с головой грифа. Ее ожерелье — оранжевое с голубым; в руках она держит голубой Анх и Лотосовый Жезл с оранжевым цветком лотоса на зеленом стебле. Ее простая голубая туника доходит до ступней. Стоит она на черном полу.
Факелоносец: Thaum-Aesch-Niaeth3. «Совершенство, являемое через Огонь на Земле». «Богиня Весов Равновесия у Белого Столпа».
Основной цвет Thaum-Aesch-Niaeth — красный. Лик и тело ее — естественного цвета. Она увенчана красной короной юга с двумя перьями по бокам — зелеными с черными полосами. Голову ее покрывает красно-зеленый убор с головой грифа. Ее ожерелье — красное с зеленым; в руках она держит зеленый Анх и Лотосовый Жезл с красным цветком на зеленом стебле. Ее простая красная туника доходит до ступней. Стоит она на черном полу.
Стражник: Анубис Запада.
Его облик таков же, как у Глашатая, однако немес, украшения и одеяния Стражника — черные с белым. У него львиный хвост. В руках его — черный Жезл Феникса и Анх. Стоит он на черном полу.
Император: Нефтида.
У Нефтиды лик и тело сияют золотом. На голове у нее шапка поверх черно-белого убора с красной головой грифа. Ожерелье и украшения ее — черно-белые; черная туника доходит до колен и окаймлена полосатой черно-белой лентой. В руках у нее — голубой Анх и Лотосовый Жезл с зеленым цветком на голубом стебле. Стоит она на полу, покрытом черно-белой плиткой.
У Исиды лик и тело сияют золотом. На голове у нее оранжево-голубой убор с красной головой грифа, поверх него — корона в виде трона. Ее голубая туника окаймлена золотом. Украшения ее — оранжево-голубые. В руках у нее голубой Анх и Лотосовый Жезл с зеленым цветком на голубом стебле. Стоит она на полу, покрытом оранжево-голубой плиткой.
Канцлер: Тот.
Божественный образ Тота формирует либо сам Канцлер, либо Служитель, вместо него восседающий по правую руку от Иерофанта. Это его зримый пост; однако в Церемонии Неофита у него есть также пост незримый, который формируется на востоке в момент принесения Присяги.
У Тота голова ибиса с черным клювом и белым горлом. Его немес — желтый, окаймленный лиловой полосой. Ожерелье — желтое с центральной полосой, разделенной на лиловые и зеленые квадраты. Туника — лиловая с желтыми полосами и львиным хвостом. Руки и ноги его окрашены в естественный цвет. Украшения — красно-зеленые. В левой руке он держит голубой Анх, в правой — стило и дощечку для письма. Стоит он на полу, покрытом лилово-желтой плиткой.
Незримые Посты естественным образом разделяются на четыре группы, которые мы перечисляем далее в порядке убывания значимости:
2. Керубим.
3. Дети Гора.
4. Сорок два Судьи.
Гарпократ. Этот образ формируется в центре зала, между Гегемоном и Алтарем. Гарпократ сидит или стоит на лотосе лицом к востоку. Его лик и тело светятся изумрудно-зеленым цветом. У него голубые глаза; с правой стороны его лицо обрамляет локон голубых волос, символизирующий юность. Он увенчан двойной короной — красной с белым. Его ожерелье — желто-голубое; короткая рубаха до пояса — также желто-голубая, а пояс — лиловый, и с пояса свисает львиный хвост. В лотосе, на котором он стоит или восседает, голубые лепестки чередуются с желтыми. Этот лотос покоится на полу, покрытом лилово-оранжевой плиткой. Руки Гарпократа пусты; указательный палец левой руки прижат к губам.
Omoo-Sathan, Тифон, Апофис, Сет. Темное «я» — это составная фигура, в которой объединены силы, восстающие из царства Клипот. Фигура эта поднимается от основания Алтаря у его восточной стороны и обращена лицом к западу. Она застыла в Знаке Тифона. Основной цвет Апофиса — черный. У него голова животного, похожего на ящерицу, черное тело и черный хвост; стоит он на черном полу. Его немес — оливково-зеленый с красновато-коричневыми полосами; ожерелье — красновато-коричневое с лимонными полосами. Облачен он в белый передник и рубаху до пояса тускло-красного цвета с красновато-коричневыми полосами. Украшений у него нет.
Керуб Огня формируется на юге, за спиной Факелоносца. Это сила великой богини Пашт (Tharpesh)4. Она имеет лик и форму Льва с большими крыльями, производящими шум и грохот. Цвета этого Керуба очень яркие и живые: зеленый цвет знака Льва сочетается с рубиновым, ярко-синим и изумрудно-зеленым.
Керуб Воды формируется за спиной Иерея и воплощает силу великого бога Thoum, или Tmu. У него лик и форма огромного Орла с большими блистающими крыльями. Цвета его — голубой и оранжевый, с малой долей зеленого.
Керуб Земли формируется на севере за спиной Приуготовителя. Он воплощает силу великого бога Ahaphshi5 и имеет лик и форму Тельца с тяжелыми сумрачными крыльями. Цвета его — черный, зеленый и красный, с малой долей белого.
Эти образы не описаны в деталях, но представлены на иллюстрациях на цветной вклейке. Следует представлять их себе как великие стабилизирующие силы, чей облик может изменяться в зависимости от обстоятельств.
3. Дети Гора. Их незримые посты — в углах Зала. Это стражи внутренностей человека, все части которого должны явиться на загробный суд в положенное время.
Амсет: Образ с головой человека, формируется на северо-востоке. На голове Амсета — голубой немес с красными, голубыми и черными полосами. У него красный лик и черная церемониальная борода. Плечи этой белой фигуры, обликом подобной мумии, перевиты красными, голубыми и черными лентами, повторенными в этом порядке трижды. Амсет стоит на полу, покрытом красными, голубыми и черными плитками и окаймленном зелено-бело-желтой полосой.
Дуамутеф, шакалоглавый, формируется на юго-востоке. У него черный лик с желтыми узкими полосами, тянущимися к остроконечным ушам. На голове Дуамутефа — голубой немес с черно-желто-голубыми концами; лентами тех же цветов трижды обвиты его плечи. Обликом он подобен белой мумии. Стоит он на полу, покрытом голубыми, желтыми и черными плитками и окаймленном зелено-желто-лиловой полосой.
Кебексенуф, сокологлавый, формируется на северо-западе. Его лик — черный с коричневато-желтым; немес — черный с красно-желто-черными концами. Те же цвета трижды повторяются на его плечах. Обликом он подобен белой мумии. Стоит Кебексенуф на полу, покрытом красными, желтыми и черными плитками и окаймленном зелено-лилово-белой полосой.
Хапи, обезьяноликий, формируется на юго-западе. У него голубой немес с красными, голубыми и желтыми полосами на концах. Эти цвета трижды повторяются на его плечах в том же порядке. Лик его красен. Стоит Хапи на полу, покрытом красными, голубыми и желтыми плитками и окаймленном зелено-оранжево-лиловой полосой.
ОТКРЫТИЕ СТЕПЕНИ РЕВНИТЕЛЯ
(Все участники и зрители, облаченные как подобает, рассаживаются по местам. Иерей один раз ударяет мечом. Все встают.)
(Садясь.) Братья и Сестры степени Ревнителя Золотой Зари! Помогите мне открыть Храм Степени Ревнителя. Брат Глашатай! Проверь, охраняется ли Зал, как подобает.
Почтенный Иерей! Проверь, все ли присутствующие прошли посвящение в Степень Ревнителя.
(Совершает знак Ревнителя.) Достопочтенный Иерофант! Все присутствующие прошли посвящение в Степень Ревнителя.
Иерофант:
(Совершает знак Ревнителя.) Очистите и освятите Храм водой и огнем.
(Глашатай проходит вперед и становится между Столпами. Приуготовитель и Факелоносец становятся в центре зала по обе стороны от Столпов. Все совершают знак Приветствия. Факелоносец чертит кадилом крест в воздухе, делает им три взмаха вперед и произносит)
Я освящаю Огнем.
(Приуготовитель чертит чашей крест в воздухе, трижды кропит водой на восток и произносит)
Приуготовитель:
Я очищаю водой.
Храм очищен.
(Совершает знак Степени 1=10. Все трое возвращаются на свои места; первым идет Глашатай, совершив знак Неофита.)
Иерофант:
Да будет названа Стихия этой степени, дабы пробудилась она в сферах всех присутствующих и в сфере Ордена.
Гегемон:
Стихия Земли.
Иерофант:
(Один раз ударяет скипетром.) Поклонимся Владыке и Царю Земли. (Все обращаются лицом к востоку.)
Иерофант: И сказали Элохим: «Сотворим Адама по Образу нашему, и по подобию нашему; и да владычествует он над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле». И сотворили Элохим Эт ха-Адам (Eth ha-Adam) по Образу Своему, по Образу Элохим сотворили их3. Именем АДОНАИ МЕЛЕХ и Невесты, Владычицы Царства, — Духи Земли, поклонитесь Адонаи! (Иерофант передает свой скипетр Иерею, берет у него меч и чертит в центре пентаграммы знак Тельца, произнося)
Иерофант:
Именем Ориэля (Auriel), Великого Архангела Земли, и знаком Головы Тельца, — Духи Земли, поклонитесь Адонаи! (Иерофант возвращает меч Иерею, затем берет из рук Гегемона скипетр, увенчанный митрой, и чертит им в воздухе крест, произнося:) Именами и Буквами Великого Северного Четырехугольника, — Духи Земли, поклонитесь Адонаи! (Иерофант возвращает скипетр Гегемону, затем берет из рук Приуготовителя чашу, чертит ею крест в воздухе и трижды кропит водой на север, произнося:) Тремя Великими Тайными Именами Бога, начертанными на Знаменах Севера, — EMOR DIAL HECTEGA, — Духи Земли, поклонитесь Адонаи! (Иерофант возвращает чашу Приуготовителю, затем берет кадило из рук Факелоносца и делает три взмаха в сторону севера, произнося:) Именем IC ZOD HEH CHAL, Великого Царя Севера, — Духи Земли, поклонитесь Адонаи! (Иерофант возвращает кадило Факелоносцу, забирает свой скипетр у Иерея и возвращается на престол. Все служители возвращаются на свои места. Зрители принимают обычные позы.)
Иерофант:
Именем АДОНАИ ХА-АРЕЦ объявляю, что Храм степени Ревнителя ныне открыт, как подобает.
Иерофант:
(4, 3, 3 удара.)
Гегемон:
(4, 3, 3 удара.)
Иерей:
(4, 3, 3 удара.)
ПРОДВИЖЕНИЕ — ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
(Иерофант сидит у восточной стороны Алтаря, Иерей — у северной, Гегемон — у южной.)
Иерофант: Братья и Сестры! Наш Брат (Сестра) достиг немалых успехов на Путях Тайной Науки. Он выдержал экзамен и показал себя достойным подняться на следующую ступень. Я получил от Достопочтеннейших Вождей Второго ордена разрешение посвятить его в Степень Ревнителя. Почтенный Гегемон! Проследи за подготовкой Соискателя к Церемонии Продвижения и постучись условным стуком. (Гегемон совершает Знак Ревнителя и покидает зал, проходя вдоль южной и западной стен. Гегемон подготавливает Неофита: надевает на него Перевязь Неофита, завязывает ему глаза и вкладывает в правую руку знак Креста-Свастики. Затем он показывает Неофиту условный стук степени Ревнителя. Неофит стучится в дверь. Глашатай чуть-чуть приоткрывает дверь.)
Гегемон: Дозвольте мне войти во Врата Мудрости.
Глашатай: Дозволяю. (Глашатай открывает дверь и впускает Гегемона и Неофита. Стражник приглушает огни.)
Если Адонаи не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Адонаи не охранит города, напрасно бодрствует страж4. Брат (Сестра) Неофит! Кто помог тебе прийти сюда и просить о допуске в степень Ревнителя Золотой Зари?
Гегемон:
(Отвечает за Неофита) Наставничество Адонаи; владение необходимыми познаниями; дозволение Достопочтеннейших Вождей Второго Ордена; Знаки и Пароли степени Ревнителя. И этот символ Герметического Креста. (Глашатай берет Крест-Свастику из руки Неофита.)
Соверши Тайный Шаг и Знаки Неофита. (Неофит выполняет указание.)
Брат Глашатай! Прими у Неофита Знак, Великое Слово и Пароль степени Неофита. (Глашатай встает перед Неофитом и произносит)
Глашатай:
Покажи мне Рукопожатие Неофита. (Неофит выполняет указание.) Назови мне Слово. (Неофит выполняет указание.) Назови мне Пароль. (Неофит выполняет указание. Глашатай поворачивается к Иерофанту, выполняет Знак Ревнителя и произносит)
Глашатай:
Достопочтенный Иерофант! Знаки приняты.
Иерофант:
(Гегемону) Проводи Неофита на запад и помести его между Мистическими Столпами лицом к востоку. (Гегемон помещает Неофита между Столпами и становится у него за спиной.) Брат (Сестра).........! Готов ли ты поклясться, что будешь хранить тайны этой степени в таком же строгом молчании, как и тайны степени Неофита? Готов ли ты поклясться, что не откроешь их миру и не передашь их даже Неофиту без дозволения Достопочтеннейших Вождей Второго Ордена?
Я готов.
Во Имя Владыки Вселенной я освящаю тебя огнем. (Факелоносец возвращается на свой пост тем же путем. Приуготовитель огибает Северный Столп спереди, становится перед Неофитом, чертит водой крест у него на лбу, трижды кропит Неофита водой и произносит)
Во Имя Владыки Вселенной я очищаю тебя водой. (Приуготовитель возвращается на свой пост тем же путем.)
Степень Неофита — это подготовка к восшествию на следующие ступени. Это порог, за которым открывается путь нашего учения. Образы и символы этой Степени указывают на Свет Тайного Знания, заря коего занялась для тебя во Тьме Творения. Ныне же ты начинаешь изучать и постигать Природу этого Света. Ради этой цели ты вновь стоишь между Столпами, во Вратах, где были доверены тебе тайны степени Неофита.
Приготовься вступить в область Беспредельного.
И насадил Тетраграмматон Элохим сад на востоке в Эдеме, и произрастил Тетраграмматон Элохим из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди сада, и дерево познания добра и зла5. Это Древо, имеющее два Пути; и оно же — десятая сефира, Малкут; и вокруг него - Семь Столпов, и Четыре Сияния вращаются вокруг него, как в Иезекиилевом видении Меркабы6; и от Гедулы стекает на него поток Милосердия, а от Гебуры — поток Суровости; и пребудет оно Древом Познания Добра и Зла до тех пор, пока не соединится через Даат с Высшими Сефирот. Добро же, подвластное ему, именуется Архангелом Метатроном, а Зло — Архангелом Самаэлем7, и между ними пролегает путь прямой и тесный8, на страже коего стоит Архангел Сандалфон. Души и Ангелы в ветвях его; Демоны-Клипот под корнями его. Да вступит Неофит на Путь Зла. (Глашатай становится перед Неофитом и ведет его на северо-восток, к Иерею. Затем, остановившись, он отступает в сторону, чтобы Неофит оказался лицом к лицу с Иереем.)
Откуда идешь ты?
Глашатай:
Я иду из места между Двух Столпов. Я ищу свет Тайной Мудрости во Имя Адонаи.
И Великий Ангел Самаэль, отвечая, молвил: я — Князь Тьмы и ночи. Безумцы и мятежники взирают на лик сотворенного Мира — и не прозревают в нем ничего, кроме ужаса и мрака. Их удел — Ужас Тьмы. Ощупью ходят они во тьме без света и шатаются, как пьяные9. Возвращайся, откуда пришел, ибо тебе не пройти здесь. (Глашатай ведет Неофита обратно тем же путем и вновь помещает его между Столпами.)
Да вступит Неофит на Путь Добра. (Глашатай ведет Неофита на юго-восток, к Гегемону. Затем, остановившись, он отступает в сторону, чтобы Неофит оказался лицом к лицу с Гегемоном.)
Глашатай: Я иду из места между Двух Столпов. Я ищу свет Тайной Мудрости во Имя Адонаи.
Великий Ангел Метатрон, отвечая, молвил: я — Ангел Божественного Присутствия. Мудрый взирает на лик сотворенного Мира — и зрит в нем сияющий образ Творца. Но твои глаза пока еще не могут выдержать ослепительный свет этого Образа. Возвращайся, откуда пришел, ибо тебе не пройти здесь. (Глашатай ведет Неофита обратно тем же путем и вновь помещает его между Столпами.)
Да вступит Неофит на Путь прямой и тесный, не уклоняющийся ни влево, ни вправо. (Глашатай ведет Неофита прямо в центр Зала. Достигнув Алтаря он останавливается и отступает вбок, чтобы Неофит оказался прямо перед Алтарем.)
Иерей и Гегемон:
(Хором) Откуда идешь ты? (Скрещивают перед алтарем свои орудия — скипетр и меч.)
Я иду из места между Двух Столпов. Я ищу свет Тайной Мудрости во Имя Адонаи. (Иерофант, держа в руке скипетр, подходит к восточной стороне Алтаря, направляет свой скипетр между орудиями Иерея и Гегемона, поднимает его под углом 45 градусов и произносит)
Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 23 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |